教师礼仪(二)礼仪090818.ppt
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GONGWUYUANLIYIGONGWUYUANLIYI教师礼仪主要内容提纲主要内容提纲第一部分第一部分礼仪的内涵与实质礼仪的内涵与实质第二部分第二部分礼仪实践礼仪实践空间礼仪空间礼仪举止礼仪举止礼仪谈吐礼仪谈吐礼仪服饰礼仪服饰礼仪社交礼仪社交礼仪家庭礼仪家庭礼仪公共礼仪公共礼仪餐饮礼仪餐饮礼仪涉外礼仪涉外礼仪馈赠礼仪馈赠礼仪礼仪与自身素质修养礼仪与自身素质修养GONGWUYUANLIYI第一部分第一部分礼仪的内涵与实质礼仪的内涵与实质引引论论o我国是一个具有悠久历史的文明古国,礼仪文化源我国是一个具有悠久历史的文明古国,礼仪文化源远流长,几千年来形成了高尚的道德准则和完整的远流长,几千年来形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,素以礼仪规范,素以“礼仪之邦礼仪之邦”著称于世。
著称于世。
o讲究礼仪并非是个人生活小节或小事,而是一讲究礼仪并非是个人生活小节或小事,而是一个国家社会风气的现实反映,是一个民族精神文明个国家社会风气的现实反映,是一个民族精神文明进步的重要标志之一。
进步的重要标志之一。
o高尚的礼仪能改善人们的道德观念,净化社会高尚的礼仪能改善人们的道德观念,净化社会风气,提高公民的文化素养。
礼仪可以使人自尊、风气,提高公民的文化素养。
礼仪可以使人自尊、自爱、自信、自强,为社会人际交往、处理好各种自爱、自信、自强,为社会人际交往、处理好各种关系铺平道路,也为人们事业的成功、生活的幸福关系铺平道路,也为人们事业的成功、生活的幸福助一臂之力。
助一臂之力。
GONGWUYUANLIYIo我国历史上许多著名的思想教育家对礼的重我国历史上许多著名的思想教育家对礼的重要性都做过精辟的论述。
荀子说要性都做过精辟的论述。
荀子说“人无礼则人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。
”颜元先生则说:
颜元先生则说:
“国尚礼则国昌,家尚礼则国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。
家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰。
”o礼是个人立身之本,国家治理之策。
礼是个人立身之本,国家治理之策。
o礼仪修养是公务员必备的基本素质礼仪修养是公务员必备的基本素质.o礼礼仪仪作作为为人人们们内内在在修修养养的的外外在在表表现现,直直接接影影响响着着人人们们的的交交际际、生生活活和和事事业业的的成成败败,影影响响着集体、国家、民族的形象与事业的兴衰。
着集体、国家、民族的形象与事业的兴衰。
GONGWUYUANLIYIo一、礼仪的内涵1、礼是什麽中国是礼仪之邦,古代文化是礼乐文化。
礼是中国传统文化的核心。
o我国古代“礼”的概念,包含的内容大体可归纳为几个层面:
第一,礼是人类别于禽兽的标志;第二,礼是文明与野蛮的区别;第三,礼是自然法则在人类社会的体现;第四,礼是指治理国家的典章制度;第五,礼是社会一切活动的准则;第六,礼是对社会成员具有约束力的道德规范。
第七,礼是人际交往的方式。
o现代礼仪概念的内涵在继承优良传统文化的基础上,现代礼仪概念的内涵在继承优良传统文化的基础上,融入了新的内容,概括为:
融入了新的内容,概括为:
1.礼仪是指一个人内在的文化、艺术、道德、思想礼仪是指一个人内在的文化、艺术、道德、思想素养的外在表现形式。
凡是把人内心待人接物的尊素养的外在表现形式。
凡是把人内心待人接物的尊敬之意,以令人愉快的方式通过美好的仪表形式、敬之意,以令人愉快的方式通过美好的仪表形式、规范的言谈举止表达出来,就是礼仪规范的言谈举止表达出来,就是礼仪.德诚于内德诚于内,礼行于外礼行于外2.礼仪是指人们在各种社会交往活动中形成的用以礼仪是指人们在各种社会交往活动中形成的用以美化自身、完善自我、修身养性、敬重他人的约定美化自身、完善自我、修身养性、敬重他人的约定俗成的行为规范与准则。
具体表现为礼貌、礼节、俗成的行为规范与准则。
具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。
仪表、仪式等。
o礼仪虽然对人有较强的约束力,看似“装点门面”,而实则能美化人们形神统一的良好形象,使人的能力和智慧闪光,令人因温文尔雅和礼貌文明而处处受欢迎,礼仪是一封永远的介绍信。
“表表面面上上礼礼仪仪有有无无数数的的清清规规戒戒律律,但但其其根根本本目目的的却却在在于于使使世世界界成成为为一一个个充充满满生生活活乐乐趣趣的的地地方方,使使人人变变得得平平易易近近人人。
”nn二、礼仪的实质二、礼仪的实质nn孔子在谈到礼的实质和作用时说:
孔子在谈到礼的实质和作用时说:
“君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也。
之内,皆兄弟也。
”意思是说,内敬意思是说,内敬外恭,平等有礼,能促进人的交往和外恭,平等有礼,能促进人的交往和友谊。
友谊。
nn孟子说:
孟子说:
“尊敬之心,礼也。
尊敬之心,礼也。
”nn礼仪的实质在于礼仪的实质在于“恭敬恭敬”。
“不敬则不敬则礼不行。
礼不行。
”敬人敬人敬事敬事敬物敬物三三、礼仪的原则与特征礼仪的原则与特征
(一)礼仪的原则一)礼仪的原则nn11尊重原则尊重原则nn22遵守原则遵守原则nn33适度原则适度原则nn44自律原则自律原则nn55互动原则互动原则(礼尚往来)(礼尚往来)nn66宽容原则宽容原则尊重是发自内心的尊重是发自内心的,体现在细节上体现在细节上.关照小事关照小事,成就大事成就大事._._周恩来周恩来
(二)礼仪的特征
(二)礼仪的特征nn礼仪具有共同性、继承性、统一性、差异性、礼仪具有共同性、继承性、统一性、差异性、时代发展性等特征。
时代发展性等特征。
nn四、提高礼仪修养的途径四、提高礼仪修养的途径nn多学习提高文化修养多学习提高文化修养,腹有诗书气自华,慧,腹有诗书气自华,慧于中而秀于外。
于中而秀于外。
nn22、接受规范的礼仪训练。
、接受规范的礼仪训练。
nn33、模仿观察,多与成功人士交往,或读他、模仿观察,多与成功人士交往,或读他们的传记作品,感悟他们的人格魅力。
们的传记作品,感悟他们的人格魅力。
nn礼仪修养是一个人内在美与外在美有机和谐礼仪修养是一个人内在美与外在美有机和谐的统一的统一.第二部分第二部分第二部分第二部分礼仪实践礼仪实践礼仪实践礼仪实践空间礼仪空间礼仪每一个人都有既适合环境,也适合自己的“小世界”或叫“领土范围”。
如果他人越界,进入属于某人在一定条件下的空间范围时,他就会局促不安,甚至反抗。
保护自己的人际空间,尊重和爱护他人的人际空间,从而维护自己和他人的尊严、人格,是空间礼仪的重要内容。
nn有趣的试验有趣的试验nn豪猪般的距离豪猪般的距离豪猪般的距离豪猪般的距离人与人之间需要保持一定的空间距离。
人与人之间需要保持一定的空间距离。
人与人之间需要保持一定的空间距离。
人与人之间需要保持一定的空间距离。
任何一个人,都需要在自己的周围有任何一个人,都需要在自己的周围有任何一个人,都需要在自己的周围有任何一个人,都需要在自己的周围有一个自己把握的自我空间,而当这个一个自己把握的自我空间,而当这个一个自己把握的自我空间,而当这个一个自己把握的自我空间,而当这个自我空间被人触犯时自己就会感到不自我空间被人触犯时自己就会感到不自我空间被人触犯时自己就会感到不自我空间被人触犯时自己就会感到不舒服,不安全,甚至恼怒起来。
那么舒服,不安全,甚至恼怒起来。
那么舒服,不安全,甚至恼怒起来。
那么舒服,不安全,甚至恼怒起来。
那么我们在与别人交往时应保持怎样的空我们在与别人交往时应保持怎样的空我们在与别人交往时应保持怎样的空我们在与别人交往时应保持怎样的空间距离呢间距离呢间距离呢间距离呢?
nn一、四种区域或距离一、四种区域或距离一、四种区域或距离一、四种区域或距离亲密距离亲密距离这是人际交往中的最小间隔或几这是人际交往中的最小间隔或几无间隔无间隔,1515厘米厘米,15,15厘米厘米4444厘米厘米个人距离个人距离这是人际间隔上稍有分寸感的距离,已较少直这是人际间隔上稍有分寸感的距离,已较少直接的身体接触接的身体接触.46467676厘米厘米,76,76122122厘米厘米。
社交距离社交距离这种距离已超出了亲密或熟人的人际关系,而是体现这种距离已超出了亲密或熟人的人际关系,而是体现出一种社交性或礼节上的较正式关系出一种社交性或礼节上的较正式关系.1.2.1.22.12.1米,米,2.12.13.73.7米米公众距离公众距离这是公开演说时演说者与听众之间所保持的距离。
其这是公开演说时演说者与听众之间所保持的距离。
其近范围为约近范围为约3.73.77.67.6米,远范围在米,远范围在7.67.6米之外米之外nn显然,相互交往时空间距离的远近,是交往双方之间是否亲近、是否喜欢、是否友好的重要标志。
因此,人们在交往时,根据不同的情境及关系选择正确的人际距离是至关重要的。
nn二、社交空间礼仪二、社交空间礼仪1、餐桌位次。
2、交谈的最佳距离和角度。
3、乘车礼仪。
4、会议位次。
“黄金距离”nn背景:
人际交往中,应该维持一种不背景:
人际交往中,应该维持一种不远不近、不长不短、恰到好处的远不近、不长不短、恰到好处的“黄黄金距离金距离”。
这种。
这种“黃金距离黃金距离”以多长以多长为宜要因人而异。
为宜要因人而异。
nn建议:
找一找建议:
找一找nn11、与父母的黄金距离、与父母的黄金距离nn33、与同学、朋友的黄金距离、与同学、朋友的黄金距离nn44、与同事的黄金距离、与同事的黄金距离nn55、与上司的黄金距离、与上司的黄金距离只有定好位只有定好位,才能做到位才能做到位适当的距离产生美nn我们都喜欢用“亲密无间”这个词来形容很要好的朋友,其实真的到了亲密无间的程度往往会适得其反。
朋友之间保持一定的距离是很必要的,只是不同程度的朋友其距离的大小可以有区别。
有些人一和人混熟了,就丢掉了分寸感,进入了所谓不分彼此的境界。
物极必反,一到这种地步,友情就快走向反面了。
体态礼仪体态礼仪nn体态又称举止,是指人的行为动作和表情,日常生活中的站、坐、走的姿态,一举手一投足,一颦一笑都可以称为举止。
JVZHILIYInn一一、形体姿态形体姿态nn形体姿态是举止礼仪的重要内容。
姿形体姿态是举止礼仪的重要内容。
姿态美是一种极富魅力和感染力的美,态美是一种极富魅力和感染力的美,它能使人在动静之中展现出人的气质、它能使人在动静之中展现出人的气质、修养、品格和内在的美。
修养、品格和内在的美。
nn形体姿态主要包括站、行、坐、卧几形体姿态主要包括站、行、坐、卧几个方面。
个方面。
“站如松,坐如钟,行如风,站如松,坐如钟,行如风,卧如弓卧如弓”。
也就是说坐立行,应当坐。
也就是说坐立行,应当坐有坐相,站有站态,走有走姿。
有坐相,站有站态,走有走姿。
二、手势和表情nn手势手势是人们交往时不可缺少的动作,是最是人们交往时不可缺少的动作,是最有表现力的一种有表现力的一种“体态语言体态语言”,俗话说:
,俗话说:
“心有所思,手有所指。
心有所思,手有所指。
”手的魅力并不亚于手的魅力并不亚于眼睛,甚至可以说手就是人的第二双眼睛。
眼睛,甚至可以说手就是人的第二双眼睛。
nn表情表情是人内心的情感在面部、声音或身体是人内心的情感在面部、声音或身体姿态上的表现。
当外部客观事物以物体的、姿态上的表现。
当外部客观事物以物体的、语言的、行为的方式刺激大脑时,人就会产语言的、行为的方式刺激大脑时,人就会产生各种内在反映即情感,这种情感会通过人生各种内在反映即情感,这种情感会通过人体相应的表情呈现出来,表现在人的面部、体相应的表情呈现出来,表现在人的面部、身体、姿态、声音上。
人们常说情动之于心、身体、姿态、声音上。
人们常说情动之于心、形之于外、传之于声就是这个意思。
形之于外、传之于声就是这个意思。
JVZHILIYInn人的面部表情是复杂的。
古人说:
人的面部表情是复杂的。
古人说:
“人身之有面,犹人身之有面,犹室之有门,人未入室,先见大门。
室之有门,人未入室,先见大门。
”现代心理学家总现代心理学家总结过一个公式:
结过一个公式:
nn感情的表
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