部编版八年级下册语文9《桃花源记》教案.docx
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部编版八年级下册语文9《桃花源记》教案
9《桃花源记》教案
(一)
教学目标
1.正确、流利地朗读课文,做到熟读成诵。
2.准确地翻译课文,掌握相关文言知识,把握文章叙事线索及主要内容。
3.欣赏本文写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。
4.探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。
教学重点
背诵并翻译课文,把握文章主要内容,感受桃花源的美好情境。
教学难点
理解、评价作者心目中的理想社会。
教学课时
两课时
第一课时
教学目标
1.正确、流利地朗读课文,做到熟读成诵。
2.积累文言字词,准确翻译全文。
3.把握文章叙事线索及主要内容。
教学重点
背诵课文,把握文章内容,积累常用的文言词语。
教学过程
一、谈话交流,导入新课
1.同学们,你们所向往的理想生活是什么样子的呢?
(老师引导学生谈论“我所向往的理想生活”。
)
2.今天,我们将跟随东晋大诗人陶渊明走进他的《桃花源记》,去感受他的向往和追求。
二、明确学习目标:
1.正确、流利地朗读课文,做到熟读成诵。
2.准确翻译全文,掌握相关文言知识。
3.把握文章叙事线索及主要内容。
三、检查预习,夯实基础
1.走近作者。
陶渊明(365—427),名____,字____,____(朝代)著名诗人、文学家,世号_____,别号_____。
代表作有________、________、________、________。
2.了解写作背景。
本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年),作者时年57岁。
他目睹当时黑暗的社会:
统治者内部互相倾轧,军阀连年混战,为了争夺统治地位,多次发生流血政变。
如元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为“永初”。
次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害恭帝。
统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨,给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。
他面对现实,深有感触,于是,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨;但他又无法改变这种现状,只好借助创作来抒写情怀。
这篇文章就是在这样的背景下产生的。
四、朗读课文,教给方法
1.教师范读课文,正音。
要求:
学生认真听清老师的断句、节奏,标记生字。
豁然开朗(huò) 俨然(yǎn) 垂髫(tiáo) 诣太守(yì)
阡陌交通(qiān)便要(yāo)还家(huán)刘子骥(jì)
2.学生自由朗读课文。
要求:
(1)基本读准断句,语气,节奏。
(2)提出朗读中的疑难字句,教师组织同学们相互讨论,互助解答。
3.老师进行朗读指导,从以下几方面要求:
(1)字音要读准。
(2)句读要分明,课文中有需要对偶句和四字句,应读出对称感来。
如:
“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。
”
(3)语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。
如:
“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋......”加着重号的词应重读,语调稍慢;第句读得略平缓,第句读得有起伏;第句与第句间停顿略久,句连接要紧凑。
这样能较好地读出感情意味。
4.老师引领,诵读课文。
五、再读课文,疏通文意
1.自主学习。
结合工具书和文下注释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。
2.教师点拨。
(1)通假字
便要还家(“要”同“邀”,邀请)
(2)古今异义
①阡陌交通(古义:
交错相通。
今义:
交通运输。
)
②率妻子邑人(古义:
妻子儿女。
今义:
指男方的配偶。
)
③来此绝境(古义:
与人世隔绝的地方。
今义:
没有出路的地方。
)
④无论魏晋[古义:
不要说,更不必说。
今义:
不管(连词)。
]
(3)一词多义
①舍:
A.便舍船(离开)
B.屋舍俨然(房子)
②寻:
A.寻向所志(寻找)
B.寻病终(随即,不久)
③志:
A.处处志之(做记号)
B.寻向所志(记号)
④为:
A.不足为外人道也(对)
B.捕鱼为业(作为)
⑤乃:
A.见渔人,乃大惊(于是,就)
B.乃不知有汉(竟然,居然)
⑥遂:
A.遂迷(终于)
B.后遂无问津者(于是,就)
(4)词类活用
①渔人甚异之(形容词活用为动词,对……感到惊异)
②欲穷其林(形容词活用为动词,走到……的尽头)
3.学生翻译全文。
六、找出线索,梳理故事情节
明确:
全文以渔人进出桃源的行踪为线索,按渔人行踪的不同分五部分:
发现桃花源→进入桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
其中重点是第二、三两部分。
描写了桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,自由平等、其乐融融的人际关系。
七、背诵比赛
1.老师指导背诵方法。
2.学生自由背诵。
3.比赛擂台。
4.全班齐背。
八、布置作业
1.达标测试,见达标测试
(一),10分钟完成,订正。
2.完成课后思考探究二和积累拓展四、五。
九、板书设计
桃花源记
发现桃花源
↓
进入桃花源
↓
访问桃花源
↓
离开桃花源
↓
再寻桃花源
9桃花源记教案
(二)
第二课时
教学目标
1.欣赏文本写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。
2.探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。
教学重点
理解、评价作者心目中的理想社会。
教学过程
一、导入新课
复习导入
本文的线索是什么?
说出文中表现渔人行踪的词语。
根据这个线索文章划分为哪几个部分?
二、明确学习目标
1.欣赏本文写法特色,感受本文的简洁笔法和丰富内涵。
2.探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。
三、自主探究,感受桃源之美
1.桃花源的自然美。
请同学们在课文中找出景物描写的句子,想象其画面,并说说它带给你的感受。
明确:
(1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
感受:
无论是桃林景色还是桃花源景色,都是风光无限,美丽如画的自然之景。
如画的美景更多的是靠读者的想象,读者的艺术再创造感受到的。
经过读者的艺术再创造,在读者面前徐徐展开一幅幅美丽的自然风光画卷,有着诗歌般的意境。
2.桃花源的社会美。
(1)默读文章思考:
除了感受到古人寄情山水的山水自然之美,我们是否还能感受到别的美呢?
学生自由回答,如风俗美、民情美等,教师明确:
社会美。
(2)用原文回答。
(抢答式,激发学生的参与热情)
①渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?
(土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
)
②描写桃花源里老人和小孩神情的句子是哪一句?
(黄发垂髫,并怡然自乐。
)
③桃花源中的人是怎样热情好客的?
(便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
)
④桃花源人为什么来到这个地方?
(自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
)
教师小结:
“世外桃源”不仅仅景色怡人,更重要的是这里没有战乱,没有阶级,没有纷争,没有忧伤,处处恬静,人们过着怡然自乐的生活,形成一幅幸福、快乐而美妙的生活画卷。
四、合作探究
1.文章最后写“寻向所志”“不复得路”的目的是什么?
明确:
暗示桃花源是虚构的,在现实生活中是不存在的。
2.结尾这样安排有什么好处?
明确:
照应文章的开头,增强神秘色彩。
五、品味研读,主题探究
1.同学们有没有想过,作者以如此精湛的艺术手法虚构这桃源仙境到底有何目的?
请同学们结合时代背景以及前面我们探讨的桃源之美来分析这个问题。
时代背景:
东晋末年,陶渊明家乡江州(今江西九江)一带,由于战乱频繁,民不聊生,“至乃男不被养,女无匹对,逃亡去就,不避幽深”(《晋书刘毅传》)。
及至晋宋易代,人民逃亡情形更为严重。
《宋书·荆州蛮传》说“宋民赋役严苦,贫者不复堪命,多逃亡入蛮”,因“蛮无徭役,强者又不供官税”。
明确:
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。
他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。
他深感痛苦和不满,但是要想改变这种现实又根本不可能,于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱,人民生活宁静和乐,风气淳朴、自由平等的理想社会。
本文正是他这种理想的写照。
2.我们应当如何看待作者的社会理想?
(小组展开讨论交流、展示看法。
)
明确:
由“寻向所志,遂迷,不复得路”、“未果,寻病终”可知,作者的社会理想也正是当时广大人民的理想,反映了当时广大人民反对剥削压迫、反对战争的强烈愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。
六、领会文章简洁的笔法,丰富的内涵
1.按道理,一个完整的引人入胜的故事,理当需要很长的篇幅,但作者仅用三百多字,便把这个故事叙述得扣人心弦,这其中有什么技巧呢?
明确:
原因在于文本叙事简约,具体体现在:
①省略句子成分。
如:
(村中人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来。
(渔人)具答之。
(村人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。
②省略问答内容。
如:
“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语,可见作者裁剪功夫。
③运用指代词语,避免重复前文内容。
如:
“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括前文所介绍内容。
2.本文虽然简约,但是意蕴却丝毫不减,这是为什么呢?
明确:
文章的语言不仅朴素,而且简练生动。
如“设酒杀鸡作食”几字,虽着墨不多,但亲切之情溢于言表。
又如“不知有汉,无论魏晋”,更是以少胜多,仅两句八个字,就从反面高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年代。
文章里还有许多词语,由于简练生动,一直被后世沿用下来,至今仍有生命力。
如“芳草鲜美,落英缤纷”“豁然开朗”“土地平旷”等等。
七、材料拓展,桃花源与乌托邦
陶渊明一生都生活在社会动荡、灾害频繁的年代中,几次出仕,壮志难酬,终于归隐田园。
自己一生的贫病交加,以及目睹的社会腐败混乱、民生疾苦,使其内心深处产生了一种对美好、平等、安定的社会生活的渴盼,正是有了这种渴盼,才使得他唱出了一曲世界上最古老的“乌托邦”恋歌。
“乌托邦”是欧洲拉丁文的音译,原意为“乌有之乡”,即不存在的地方。
自从16世纪初叶,英国人莫尔在《乌托邦》一书中描绘了一个废除私有财产、实行公有制、按计划生产和消费及人人都从事劳动生产的理想社会后,人们便把“乌托邦”理解为“空想的理想社会”,“乌托邦”也就成了“空想”的同义语。
在中国,乌托邦同样令人憧憬、神往。
陶渊明的《桃花源记》就表现了对“乌托邦”的美好向往。
思考:
乌托邦在今天的社会条件下是否能实现呢?
请同学们自由发表意见。
八、板书设计
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