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河南省文府书院届高三第二次月考语文试题
河南省文府书院2010届高三第二次月考语文试题
第Ⅰ卷
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音全对的一项是
A.荏弱(rěn)剖腹藏珠(pāo)挟持(xiá)削足适履(xuē)
B.巷道(hàng)妩媚纤弱(qiān)法怵(chù)不稂不莠(liáng)
C.缱绻(quǎn)戎马倥偬(zǒng)溃脓(huì)蓦然回首(mò)
D.悚然(sù)荦荦大端(luò)胡诌(zōu)深山古刹(shà)
2.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是
A.我国许多城市都建立了食品质量报告制度,定期向社会公布检验结果,使那些劣质食品在劫难逃。
B.近年来,学术造假盛行,影响极其恶劣。
教育界委员呼吁,对造假者,要抓住一个,严打一个,以儆效尤。
C.下半年,日元不断贬值,其势如破竹的下跌势头,使已经遭受金融危机重重打击的亚洲经济雪上加霜。
D.市中心商厦一楼的窗户全部焊有粗粗的铸铁护栏,消防专家指出,这样的做法是消防法规所令行禁止的。
3.下列各句中,没有语病的一句是
A.在全球经济一体化的情况下,谁能否认中国的经济不会受到华尔街金融风暴的影响呢?
难道我们不应该迅速采取应对策略吗?
B.众多明星的加盟成为《赤壁》吸引观众追捧的卖点,首映4天半,以10147万票房和288万多观影人群,荣登本周排行榜榜首。
C.尽管灾区各级财政都有困难,但还是积极筹措资金,采取发放补助等方式,提高灾区干部群众的经济状况,缓解他们的生活压力。
D.中国人民解放军舰艇编队于亚丁湾当地时间6日凌晨抵达预定海域,开始执行护航任务,保护本国商船,使其免受海盗袭击。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是
书法是易学难精的艺术。
作为一门传统艺术,。
唯其如此,才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。
①它要求笔墨有出处,结字有法度
②诚然,既定的法度有时会将书法限制死板
③传承是它显著的特征
④“穿着汉唐服装,舞出时代风采”
⑤但是一流的书法家都是从法度中走出来的
⑥不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”
A.③①⑥②⑤④B.①③⑤④②⑥
C.①③⑥②④⑤D.③②⑤④①⑥
二、(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5—7题。
镜子中的难题
人人都照镜子,对镜子总是使物体左右反转习以为常。
然而,为什么镜子使物体左右反转,而不使物体上下反转的问题,自古以来就被称为“镜像难题”。
镜像问题不仅涉及到镜子的几何光学性质,还涉及到人在看映在镜子里的像时的心理作用,这是镜像问题成为千古之谜的原因之一。
当你面对镜子,举起左手,这时映在镜子里的自己举起了右手。
这时你猛然发现,镜子让自己左右反转了。
从物理学的角度看,镜子形成像的机理是怎样的呢?
找一面镜子垂直于地面放置,在镜子前面依次放三个箭头,箭头的指向分别是向上、向右和向前。
垂直镜面,从镜子外向镜子里移动箭头,我们将看到,向上和向右的箭头的实像和虚像会重合在一起,箭头与箭头重合,箭尾与箭尾重合。
可是,惟独与镜面垂直的向前的箭头,实物和虚像方向反转,箭头和箭头不能重合。
这样看来,从光学角度讲,镜子其实是把实际的物体的前后反转了。
可是,为什么我们感觉到的却是左右方向的反转呢?
原来,通常在面对周围的物体时,我们是以自己身体作为坐标系来判断它们的位置情况。
如果看到自己头上的物体,就会判断“那个东西在上面”;如果看到自己左手方向有个物体,则会判断“那个东西在左边”。
在照镜子的时候,我们却以镜子中的像作为坐标系,本来是前后反转,却最后强加给了左右方向,于是在人的眼中,镜像和实物出现了左右反转。
我们照镜子,就会感觉到左右发生了反转;但是生活中也有感觉左右不反转的事例,比如说汽车的后视镜。
假设你坐在车里,有人骑摩托车试图超越你的车,在后视镜里,当你看到试图从右侧超越自己的摩托车时,真实的情况是,它的确是打算从右边超越过去。
在这个情形下,尽管我们看到了映在镜子里的车后的像,但是却不会产生左右反转的感觉。
如果将这个搞错了,以为既然是镜像,左右反转,因此判断摩托车是想从左边超越自己,则十有八九会发生交通事故。
为什么我们不会产生左右反转的感觉呢?
在驾驶员的视野中,不管是镜子内或镜子外,都能看到延伸向前方或后方的道路,两者的方向实际上是相反的。
但这个时候,我们会下意识地在镜子内外的世界里使用同一个坐标系,所以有后视镜的场景中,人对镜中的像不产生左右反转的感觉。
根据上面的分析,我们可以总结出:
当人们用共同的坐标系捕捉镜子内外的世界时,不会产生左右反转的感觉;而如果人们用不同的坐标系分别适用在镜子内外的世界时,我们就会产生反转的感觉。
很显然,镜子的神秘有潜在的心理机制的作用。
通过对镜像问题的研究,我们会发现,大脑意识是具有可塑性的,脑内生理上的机制可以根据后天情况加以改变,产生对后天情况的适应。
通常,我们毫不怀疑地使用上下、前后、左右的概念生活着。
但是,如果情况改变,我们的大脑能够把过去的常识封锁,重新塑造出另一套坐标系。
总之,镜子既平凡又神秘,它把我们的大脑引向无边无际的深邃世界里,而且,它就是我们身边的一个神秘世界的入口,这是多么地不可思议。
(选自《百科知识》2008年2月下半月)
5.下列关于“镜像难题”的解释,最准确的一项是
A.人们看映在镜子里的物体时,有时会感觉到左右反转,有时却感觉左右不反转。
B.人们在照镜子时发觉,镜子会使物体发生左右反转,而不能使物体发生上下反转。
C.镜像反转这一镜像难题,不仅与几何光学的性质有关,更与照像人当时的心理有关。
D.从镜子成像的机理来看,镜像只是把物体的前后反转了,而不是左右方向的反转。
6.下列对于“镜像难题”形成原因的解说,最准确的一项是
A.从光学角度讲,镜子其实是把实际的物体的前后反转了。
B.人们在照镜子时,多会以自己的身体作为坐标系来判断位置情况。
C.人们在照镜子时,多会以镜子中的像作为坐标系来判断位置情况。
D.人们在照镜子时,多会因为所处的环境和位置的不同而产生不同的感觉。
7.依据原文,下列表述不正确的一项是
A.镜像难题其实并不玄妙,它只是人们在照镜子的时候不知不觉置换了定向的坐标系。
B.多数情况下,镜子中的虚像通常与镜子前面的实物能够重合在一起,唯独那些与镜面垂直的
实物不能。
C.有过驾驶经验的人,一般情况下不易产生左右反转的错误感觉,尤其是在驾驶过程之中。
D.镜像难题之所以让人有神秘之感,是因为其中有潜在的心理机制在起作用。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成8—10题。
郭文,字文举,河内轵人也。
少爱山水,尚嘉遁。
年十三,每游山林,弥旬忘反。
父母终,服毕,不娶,辞家游名山,历华阴之崖,以观石室之石函。
洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。
时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。
恒著鹿裘葛巾,不饮酒食肉,区种菽麦,采竹叶木实,贸盐以自供。
人或酬下价者,亦即与之。
后人识文,不复贱酬。
食有余谷,辄恤穷匮。
人有臻遗,取其粗者,示不逆而已。
有猛兽杀大麋鹿于庵侧,文以语人,人取卖之,分钱与文。
文日:
“我若须此,自当卖之。
所以相语,正以不须故也。
”闻者皆嗟叹之。
猎者时往寄宿,文夜为担水而无倦色。
余杭令顾飏与葛洪共造之,而携与俱归。
飏以文山行或须皮衣,赠以韦袴褶一具,文不纳,辞归山中。
飏追遣使者置衣室中而去,文亦无言,韦衣乃至烂于户内,竟不服用。
王导闻其名,遣人迎之,文不肯就船车,荷担徒行。
既至,导置之西园,园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉。
于是朝士成共观之,文颓然踑踞,傍若无人。
温峤尝问文日:
“人皆有六亲相娱,先生弃之何乐?
”文日:
“本行学道,不谓遭世乱,欲归无路,是以来也。
”又问日:
“饥而思食,壮而思室。
自然之性,先生安独无情乎?
”文日:
“情由忆生,不忆故无情。
”又问日:
“先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎?
'’文日:
“藏埋者亦为蝼蚁所食,复何异乎!
”又问日:
“猛兽害人,人之所畏,而先生独不畏邪?
”文日:
“人无害兽之心,则兽亦不害人。
”又问日:
“苟世不宁,身不得安。
今将用先生以济时,若何?
”文曰:
“山草之人,安能佐世!
”导尝众客共集,丝竹并奏,试使呼之。
文瞪眸不转,跨蹑华堂如行林野。
居导园七年,未尝出入。
一旦忽求还山,导不听。
后逃归临安,结庐舍于山中。
临安令万宠迎置县中。
及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。
(选自《晋书卷九十四隐逸》)
8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.采竹叶木实,贸盐以自供贸:
购买
B.食有余谷,辄恤穷匮恤:
救济
C.取其粗者,示不逆而已逆:
违背,拂人意。
D.余杭令顾飏与葛洪共造之造:
拜访
9.以下各组句子,表明郭文“爱山水,尚自然”的一组是
①倚木于树,苫覆其上而居焉
②匾著鹿裘葛巾,不饮酒食肉
③园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉
④韦衣乃至烂于户内,竟不服用
⑤山草之人,安能佐世
⑥后逃归临安,结庐舍于山中
A.①③④B.②③⑤C.④⑤⑥D.①②⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.郭文自幼喜欢游山玩水,到山林中去游玩,lO多天也不回家。
后来父母死了,他守孝完了以后,也不想成家立业,干脆离别家乡,到名山大川游历。
B.郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所,当时山中猛兽肆虐,而郭文独宿山中十余年竟安然无恙。
打猎的人经常到他那儿寄宿,并在夜里为他挑水,毫无厌倦之色。
C.王导听说郭文的名声大,派人请他出山。
郭文不肯坐船乘车,自己挑了担子徒步行走。
朝中官员都来看望郭文,郭文却一副无精打采的样子,视若无人。
D.郭文在王导的园子里住了七年,一直不曾出园。
有一天他提出要求回归山林,王导不答应。
后来郭文寻了个机会逃出,欲继续过与猛兽为友的日子。
第Ⅱ卷
四、(24分)
11.把第三大题文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)食有余谷,辄恤穷匮。
人有臻遗,取其粗者,示不逆而已。
(4分)
(2)先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎?
(3分)
(3)及苏峻反,破余杭,而临安独全,人皆异之,以为知机。
(3分)
12.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
(8分)
采桑子
欧阳修
轻舟短棹西湖好,绿水逶迤。
芳草长堤。
隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑,不觉船移。
微动涟漪。
惊起沙禽掠岸飞。
【注】西湖:
指颍州(今安徽阜阳)西北颍河与泉河交汇处的天然湖泊。
(1)上篇第一句在整首词中的的作用是什么?
上片描写了一幅什么样的图景?
(4)
(2)请从“静”与“动”的角度对下片进行赏析。
(4)
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(任选5小题)(5分)
(1)君子坦荡荡,。
(《论语?
述而》)
(2)惟草木之零落兮,。
(屈原《离骚》)
(3)土地平旷,屋舍俨然,。
(陶渊明《桃花源记》)
(4),不尽长江滚滚来。
。
(杜甫《登高》
(5)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,,如是而已。
(韩愈《师说》)
(6)了却君王天下事,。
(辛弃疾《破阵子》)
五、(18分)
阅读下面的文字,完成16—19题。
声音的联想
罗兰
①入春以来,在静寂的清晨或午后,常有一大群麻雀,聚集在后院的尤加利树巅。
那轻俏的哨音,时而一点一点,时而一串一串,时而独吟,时而合鸣,玲珑剔透;如水晶,如银铃,如雨点,如珠串,流利晶莹,在树梢的谱表上,点着音符;小小的,加着装饰音与弧线的,那么活泼俏丽地跳过来,滑过去;又跳过来,又滑过去。
这一串串的音符,就织成了一片蕴藏着生机的宁静。
在这样的宁静里,一切的俗世纷争、名心利欲、得失忧患,都如旧梦般的淡去。
只觉置身在简单淳朴的大自然,回返无知无识的天真。
那一刻的宁静,不知胜读多少修身养性的书篇。
②多年来,在都市里奔忙,都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。
这世界的一切音响——包括音乐会的音乐在内,都毫无美感可言。
它们嘈杂、吵闹、拘束、紧张、虚伪、造作。
因此,我常捕捉远处偶尔传来的一声鸡啼。
有时是在清晨,有时却在阴雨未睛的午后。
但不管是在清晨,或在午后,那一声孤独而悠然的长鸣都可以给我带来很久很久的宁静,很多很多的对田园生活的怀念与向往。
那生活——缓慢的拍子,低舒的节奏,宽敞的空间,辽阔的视野,多量而简朴的食粮,淡泊的襟怀,飘逸的想像。
在那样的生活里;人属于自然。
在那样的生活里,才能触摸到生命的真谛。
在那样的生活里,人们才不致把自己逼得那么高,那么尖锐;才不致把渺小的自己吹胀到使自己无法负荷的那么夸大与狂妄。
在那样的生活里,人们才可以了解到“降落”的安稳与舒泰,才可以找回自己,返璞归真,在那亲切的泥土、葱茏的绿野、清洁的泉水、简单的衣着上去发现与世无争的安闲,去发现“人生不满百,常怀千岁忧”的可笑和愚昧。
③真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲切安详的静。
鸟语、鸡鸣、都象征着不受市声干扰的那难得的时刻,远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵,这时候你就会觉得安静。
这宁静事实上是一种抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
④我曾在关子岭度过两个极其宁静的夜晚。
而造成那宁静的是山上的流泉。
那泉水淙淙,似在枕上流过。
在梦的边缘,我觉得自己像是枕着青石,身上覆的是坠叶与落花,一切尘间扰攘都随着清泉流远,一切烦愁忧虑,也随着清泉流远,一切名心利欲、得失恐惧,也随着清泉流远。
在那样的怡然中,仿佛我自己也随着清泉流远而入梦。
迎接我的是山中带雾的清晨与承载我流到这里来的清泉,而我所置身的地方,恍如真正的世外桃源。
⑤海潮的声音也曾带我入梦。
在海滨那小楼上,在夏夜,我打开面海的窗子,睡在床上听海浪拍岸的声音,那么宏壮而浑沉的带着远古的荒凉与寂寥的声音,述说着天地创造人海沧桑的那声音,低沉的、感慨的、雄浑的,那述说,使你不得不放弃你所执著、所迷惑、所恼怒、所牵恋的一切。
你必须在海的沉雄的低语中睡去,把你渺小如尘芥的喜怒悲欢轻轻放手,在海流中。
⑥自从我发现我是何等的喜爱这些属于自然的声音,我顿悟我近来为什么很少去听音乐会。
我厌烦音乐会场的闷热,音乐听众的嚣杂;我厌烦音乐的沉闷,演奏者的造作;我也厌烦正襟危坐的约束和强作欣赏的虚伪。
世间不是没有好的音乐,但好的太少。
当作商品来传播的音乐,和当作冠冕来装饰高贵的音乐,同样的是只相当于叫卖的市声,和物质享受盖过精神文明的那机器齿轮与马达的交响。
14.文章以麻雀“轻俏的哨音”开篇,有什么好处?
(4分)
15.根据上下文,解释文中划线句子的含义。
(6分)
(1)都市是属于“人”的世界,是属于“机器”的世界。
(3分)
(2)真正可喜的静,并不是全无声息的静,而是当有一种声音使你发现自然的时候,你所感到的那种亲切安详的静。
(3分)
16.文章④、⑤两段所写的自然界的“清泉”和“海潮”之声带给作者怎样的内心感受?
请结合文章作简要分析。
(6分)
17.文章第⑥段写自己对音乐的“顿悟”有什么作用?
你是否赞同这种“顿悟”,请谈谈你的看法。
(6分)
六.
18.在文中横线处填恰当的关联词语,使上下文连贯起来。
(4分)
我不敢妄图与我们当代最伟大的作家比高下,①我也不远追随任何人的足迹。
凡是他人独创的语言风格或创作手法,我一概避免模仿,②我认为,我的作品③一文不值,④是我自己的作品。
①②③④
19.请为下面一则消息拟写标题,不得超过12个字。
(5分)
新华网伦敦3月31日电英国科学家在最新一期英国《自然遗传学》杂志上发表论文说,他们发现了一种名为UTX的基因,起变异后能够引发多种癌症。
英国韦尔科姆基金会桑格研究所科学家说,位于X染色体上的UTX基因与控制其他基因的开启与关闭有关。
在对患有某种肾癌的患者组织样本进行了大规模基因筛查后,科学家发现,变异的UTX基因可导致癌症。
当研究范围扩大到其他类型的癌症后,科学家又发现,这种变异的UTX基因对多发性骨髓瘤和食道癌都起作用。
该项目的负责人之一安迪?
富特雷尔说:
“与很多癌症基因不同的是,变异的UTX基因似乎并不直接参与细胞分裂或细胞死亡,而是影响细胞的基本调节,从而引发癌症。
”
富特雷尔表示,除了特定的一种肾癌外,10%的多发性骨髓瘤病例和约8%的食道癌病例与变异的UTX基因有关。
20.仿照下面画线的句子,各造一个句子,表达你对“承诺”的理解。
(6分)
承诺不是蓝天上的一白云,逍遥飘逸;
承诺不是_________________________,。
承诺如同珍珠,它的莹润是蚌痛苦的代价,也是蚌的荣耀;
承诺如同_________________________,。
七、(60分)
21.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
有一只白兔十分喜爱皎洁的月色。
每天夜晚她都会惬意地赏月。
于是,诸神之王向她宣布了一个慷慨的决定:
“从今以后,月亮归属于你。
”
白兔仍然夜夜赏月。
可是,从前的闲适心情没有了,脑中只有一个念头:
“这是我的月亮!
”她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖。
在她的眼里。
月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒勾起了无穷的得失之患。
白兔痛苦万分,她终于请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
高三月考参考答案
1.C(A项“剖腹藏珠”pōu,“挟持”xié;B项“妩媚纤弱”xiān,“不稂不莠”láng;D项“悚然”sǒng,“胡诌”zhōu,“深山古刹”chà)
2、B(以儆效尤——用对一个坏人或一件坏事的严肃处理,来警告那些学做坏事的人。
恰合语境。
A在劫难逃——命中注定要遭受灾祸,逃也逃不脱。
劫,佛教所指大灾难。
现指坏事情一定要发生,要避免也避免不了。
C势如破竹——形容像劈开竹子一样,劈开上面以后,底下的都随着刀刃分开了,比喻节节胜利,毫无阻碍。
D令行禁止——有令必行,有禁必止,形容法纪严明,严格执行。
)
3、D(A“谁能否认中国的经济不会受到”,反问句、“否认”“不会”,逻辑混乱。
B结构残缺,“首映4天半”,缺主语。
搭配不当,“288万多”不能修饰“人群”。
C“提高……状况”搭配不当。
4、A
5.B(由第一段可知,“镜像难题”含义的解释最准确的一项应为B项。
其它三项是对“镜像难题”成因的分析解释。
)
6.C(“镜像难题”是指人们照镜子时感到镜子使物体左右反转,对其成因解释的语句为第二段末尾的文字。
尽管其它三项也是对此问题的分析,但未抓住核心问题进行阐释。
)
7.C(不产生左右反转的错误感觉应是驾驶员在驾驶过程之中;有过驾驶经验的人在平时也会与常人一样容易产生左右反转的错误感觉。
)
8.A(交换)
9.D(③是王导为郭文提的居所,④是郭文对外物的淡然,⑤是郭文的推脱之词)
10.B(原文说是郭文夜里为打猎的人挑水)
11.
(1)他除了吃饭之外还有些剩余的谷物,总是救济那些贫穷的人。
别人到他家送东西给他,总是接受一点不太好的,以表示不拂人家的好意。
(2)先生一个人住在深山里,如果碰上生病送了命,就会被鸟兽吃掉,难道不残酷吗?
(3)等到苏峻谋反,攻破了余杭,但临安独得保全,人们都认为他与众不同并能知天意。
12.共8分,每小题4分
(1)上片第一句总摄全篇,点明题意,直抒赞美之情。
上片描写了蜿蜒曲折的绿水、长满芳草的长堤、动听的乐声和歌声,构成了一幅美好的春光图。
(2)一、二句写风平浪静,把水面比作明净平滑的琉璃,更以船的缓慢移动写出了“静”。
三、四句写涟漪微起,惊动了沙洲上的水鸟,水鸟拂过堤岸飞去,写出了“动”。
诗人既写出了静态,又写出了动态,动静相衬,动静结合,写出了西湖春色的多姿多彩,表现了诗人流连山水的愉快心境。
13.
(1)小人长戚戚
(2)恐美人之迟暮(3)有良田美池桑竹之属(4)无边落木萧萧下(5)术业有专攻(6)赢得生前身后名
14.麻雀“轻俏的哨音”能净化作者被都市生活、都市的音响所腐蚀侵扰的内心世界,为作者带来“一片蕴藏着生机的宁静”,麻雀“轻俏的哨音”来自大自然,,从而引起下文。
15.
(1)现代工业化、商业化的都市使人们远离了大自然,人们生活在都市的紧张喧嚣之中而心境无法回归到淡泊宁静的状态之中。
(2)远离都市的喧嚣和纷争而身处大自然之中,让人能感受到抛开争逐之后的安闲,放下贪欲之后的怡然。
16.清泉使作者的烦愁忧虑流远,在怡然自得中恍如进入世外桃源。
海潮使作者感受到天地创造人海沧桑的远古与伟大,让人不得不放弃牵恋的一切。
作者通过亲身感受诠释了第三段“真正可喜的静”,即不受市声干扰的远人为、近自然,丢弃物质的争逐,发现精神和性灵的安静。
17.
(1)表达了作者对现代都市的喧嚣和流俗的音乐的厌恶,与作者热爱大自然、喜爱自然的声音、崇尚田园生活的情感形成鲜明对比,突出了文章主题。
(2)可赞同可反对,言之成理即可。
18.①可是(但是,然而)②因为③纵使(即使)④毕竟(也)(4分)
19.科学家发现可引发多种癌症的基因(5分)
20、(承诺不是)雨后的—弯彩虹,美丽而短暂。
(承诺如同)蚕丝,它的光洁是蚕的生命的付出,也是蚕的心愿。
(6分)
21、[立意参考]从白兔的角度看:
(1)有非分之想就会产生无穷的得失之患;
(2)有时占有的欲望会破坏平静的心境,那么放弃也是一种适宜的选择;(3)如果某种拥有并不能给自己带来幸福,就不如没有;(4)娱悦的情感和功利的思想有时是相互冲突的。
从诸神之王的角度看:
(1)慷慨的赏赐并非都能使人获得快乐;
(2)奖赏也是一种艺术。
参考译文
郭文,字文举,是河内郡轵县人。
年轻时热爱自然山水,崇尚避世隐居。
十三岁时,每次游历山水,往往流连忘返,十多天不回来。
父母去世,服孝完毕,不结婚,离家而去,游历名山大川,经过华阴山时,观赏考察石室中的石函。
洛阳陷落后,挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方,把木头斜靠在大树上,上面盖上草垫子,就住在那里面,四周也没有墙壁。
当时经常有猛兽作乱,进入住宅伤害人,然而郭文在这样的条件下一个人住了十年,竟没有遭到祸患。
总是着鹿皮衣服,头上包着葛布巾,不喝酒不吃肉,开垦出一土地,种点豆子和小麦。
采摘竹叶和树上的果实,换盐来gong自己生活。
有的人给他很低的价钱,他也就换给了他。
后来人们认识了解了郭文,就不再给他很低的价钱了。
他除了吃饭之外还有些剩余的谷物,总是救济那些贫穷的人。
别人到他家送东西给他,总是接受一点不太好的,以表示不拂人家的好意。
有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿,郭文告诉了别人.他们把它拿去卖了,分了一些钱给郭文。
郭文说:
“我如果需要钱,我就会自己去卖。
之所以告诉你们,正是因为我不需要钱。
”听的人心里都很感慨。
打猎的人经常到郭文那儿寄宿,郭文夜里为他们挑水,脸上毫无厌倦之色。
余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他,带着他一起回来。
顾飏认为他走山路也许需要皮袄,赠给他熟皮制成的皮袄一件,郭文没有要,辞别了他们,回到了山中。
顾飏派手下人追他,把衣服放在了他的小屋中,郭文没有说什么,这件皮衣竟烂在了小屋中,郭文最终也没有穿它。
王导听说了他的大名,派人去迎接他,郭文不肯坐车船,而是挑着担子自己走。
到了以后王导把他安置在西园内,园中果树成林,又有鸟兽麇鹿,因而让郭文住在那里。
朝中的官员都跑去看他,郭文没精打采伸腿坐着,旁若无人。
温峤曾经问郭文说:
“人人都有亲戚朋友来往.以此为乐,先生您抛弃了他们,有什么快乐呢?
”郭文说:
“本想学道成仙的,没有想到碰到了动荡的时代,要想回去也没办法了,所以只好这样。
”又问他说:
“饿了就想吃饭,年纪大了就想成家这是自然而然的,先生怎么单
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