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Unit6Part1Howtheychosethesewords
111776年在大陆会议准备为美国独立问题进行投票之际,它委派了一个委员会来完成一项任务:
起草用于解释这项决定的宣言。
事后证明这是一项非常重要的任务,但在当时看上去似乎没有那么重要。
委员会成员有富兰克林(这是一定的),托马斯.杰弗逊,约翰·亚当斯,康涅狄格州商人罗杰·谢尔曼和纽约律师罗伯特·利文斯通。
2为什么年仅33岁的杰弗逊能荣幸地成为这个文件的起草者呢?
他的名字被列在委员会名单的首位,意味着他是委员会的主席。
这是因为他得到的选票最多,而且因为他来自弗吉尼亚州,正是弗吉尼亚州提议起草这份决议。
他的另外四位同事从事委员会中其他任务,他们这些任务比起草《独立宣言》重要的多,但是没有人认识到,它最终会变成一份圣经似的重要文件。
至于富兰克林,当委员会成员第一次碰头时,他还因为疖子和痛风而不得不卧床休养。
而且后来他告诉杰弗逊,“我定了个规矩,尽可能避免担任任何会被某公众团体审阅的文件的起草人。
”
3因此,杰弗逊荣幸地成为这个文件的主要撰写者,在他自己设计的小桌子上创作出了历史上一些最著名的句子。
当时他的办公地点就在费城市场街上一栋房子的二楼房间里,距离富兰克林住的房子只有一个街区。
“在人类历史进程中”这是他著名的开篇。
引人注目的是,紧接着的不是对英国政府而是对英国国王的抨击,正如历史学家Pauline所说“对国王的抨击是章程的一种形式,英国人也是以这样的方式宣布革命的。
”
4杰弗逊起草的这份文件在某些方面与富兰克林起草的有相似之处(如果富兰克林有机会起草的话)。
文件包含了对英国政府言之凿凿的控诉,并且像富兰克林通常所做的那样,阐述细述了在英国拒不妥协的情况下美利坚依然争取和解的愿望。
而且,杰弗逊的文字重复了同年早些时候富兰克林在一个从未发表的决议案草稿中的说过的一些话:
“如果国王未尽其应尽之职,保护臣民的生命与财产,反而肆意毁坏他们的生命或财产,那么这样的国王就不再是国王,而是暴君,臣民将不再效忠于他。
”
5杰斐逊的文笔风格是与富兰克林大不相同的。
其风格优美,节奏抑扬顿挫,措辞流畅,诗意盎然,华丽却充满力量。
另外,杰斐逊利用了深度的哲学,这是在富兰克林写作风格中是不会出现的。
他引用了英格兰和苏格兰启蒙运动思想家2的语言和宏大的理论,其中最值得注意的是约翰·洛克提出的自然权利概念,杰弗逊把洛克的《政府论(下篇)》至少读了三遍。
他将自己的论证建立在一种尊重人民意愿的,由政府和被统治者共同达成的协议之上,这种论证的方式可能比富兰克林更老练。
我们同样应该注意到杰斐逊也借用了其他人的措辞(没有加注),其中包括由他的同伴乔治马森(种植园主)刚刚起草的新弗吉尼亚宪法中令人瞩目的权利宣言的部分。
这种做法今天可能会被疑为剽窃,但在当时却不仅被看成适当的,而且是博学的表现。
6当他完成了草稿并让亚当斯做了一些修改之后,杰斐逊将其在6月21号星期五的早晨递交给了富兰克林.他在封面所附的便条上写道:
“烦请富兰克林博士审阅,并根据其对此主题更宽广的视野进行斧正。
”那个时候人们对编者比现在要有礼貌得多。
7富兰克林只是稍作修改,富兰克林写在自己的手上的一些修改意见可被杰弗逊称为《独立宣言》的草稿。
(这个非凡的文件现在存放在国会图书馆,在其网站上也有显示。
)他作出的最重要的修改虽然细微但却令人瞩目,他划去了杰斐逊句子中最后三个词“我们将这些真理视为神圣且无可争辩的”修改为“我们将这些真理视为不证自明的”,这句话在历史上被奉为神圣。
8这个“不证自明的”真理的观念不是出自杰斐逊最喜爱的哲学家洛克的理论,而是出自牛顿的科学决定论和富兰克林一位密友---休谟的分析型经验主义。
在后来所谓的“休谟之叉”理论中,这位伟大的苏格兰哲学家提出了一种理论,对“合成型”事实和“解析型”事实进行区分。
“合成型”事实对事实进行描述(如“伦敦比费城大”),“解析型”事实是经由推理和定义证明的事实(如“三角形的内角之和是180度”,“所有单身汉都未婚”)。
休谟把后面一种公理称为“不证自明的真理”。
不论是有意还是无意,杰斐逊使用“神圣”一词都暗示了该原则——即人人平等,造物主赋予所有人不可剥夺的权利的原则——是一种宗教原则。
富兰克林的修改使它成了对合理性的论断。
9富兰克林的其他修改不是那么贴切。
他把杰斐逊的“reducethemtoarbitrarypower”改为“reducethemunderabsolutedespotism”。
而且他的一些改动看上去有些学究气,比如他把“amountoftheirsalaries”改为“amountandpaymentoftheirsalaries”。
10在7月2日,大陆会议最终迈出了重要的一步---为独立问题进行投票。
宾夕法尼亚州是坚持到最后的几个州之一。
直到六月,它的立法机构还指示它的代表团“彻底反对任何可能导致与宗主国分裂的行为”。
但是迫于立法机构中更加激进的残余部分的压力,指令被迫发生了变化。
由富兰克林领头,宾夕法尼亚州代表团和其他殖民地代表团一起支持美国独立。
11当投票一结束,大陆会议就转变为一个委员会来考虑杰佛逊的独立宣言草稿。
他们可不像富兰克林那样在编辑时只做些细微的改动。
而是大段大段的句子被抽去了精华,最显著地是批评国王永久保留奴隶买卖的那部分。
值得赞扬的是,大陆会议减去了草案最后五段的大半部分内容,在这部分中杰弗逊已经开始漫谈,这减损了这个文件的力量。
杰弗逊当时异常激动。
后来他回忆道:
“我紧挨着富兰克林博士,他当时已经感觉到我对于这些毁损并不是无动于衷的。
”富兰克林尽力去安慰他。
128月2日,正式签署《独立宣言》的羊皮纸文稿,大陆会议的主席JohnHancock用他著名的花体字签上了他的名字。
他宣布:
“我们必须劲朝一处使,我们必须团结一致。
”根据美国早期的历史学家JaredSparks所说,富兰克林回复道“是的,我们一定要团结一致,不然我们肯定会被个别处以绞刑。
”(这里要注意hangtogether和hang的不同意思)他们的生命和他们神圣的荣誉都冒着风险。
Unit7Part1Filterscan'tblockouttheworld
1最近,我和朋友一直在争论关于如何用最好的方式保护他的孩子们免受书本、电影、电视和如今网络中家长认为不合适的内容的侵害。
2虽然我说的可能夸张了点,他很想要一个能够让坏东西(至少是他所认为坏的东西)消失的电子魔法棒。
我告诉他,我不相信这样的魔法,我更相信孩子们的辨别力。
(我的孩子比他的孩子要大一些)在父母的帮助下我的孩子的敏感性至少得到了一些训练。
3然而,我能体会他的感触。
这个世界上有太多丑陋的东西,我一点也不想看到孩子们匆忙地面对这些。
正因如此,人们才会费尽心机的给电视上锁,才会要求对娱乐节目进行更为严格的分级,才会对令人反感的歌词感到无奈。
4现在互联网来了,一个貌似可以永远让家长还有立法者害怕的媒体。
5为了使对子女的教育变得更容易,我们做父母的往往乐意接受一些会带来很多负面影响的电子工具,这使我感到茫然。
6这些电子工具能剔除内容,而我的生活会更美好,因为我的孩子不会一不小心看到那些东西。
不让我的孩子们接触有关暴力或另类生活方式的讨论,那么他们就不会受到诱惑。
7有需求,就有市场。
8开发员们正在为个人电脑开发一些软件,这种软件可以阻挡用户访问很多网站。
其中有些软件颇具争议,因为它阻挡的比用户期望的要多。
9互联网公司可以使用这样的过滤软件,那样它们就能宣传它们的产品对于家庭用户是安全的。
那意味着家庭成员可能永远不知道那些他们看不到的东西。
10最近几个星期,政府发布了更多的公告,考虑用过滤软件来拦截不文明的网站。
对于我而言,关于什么信息应该传播,什么信息不应该传播,政府从来都不是一个好的指导来源。
11下个月,最高法院的法官将会听取关于《通信内容端正法案》是否要付诸实施的争论。
这个法案是要限制一些下流信息发布在网上,并且在网上要开建立检举的版块。
12一些提供网上购物的运营商长期以来做广告说他们提供的是相对安全的内容。
这一承诺并未涵盖聊天室里及公告(BBS)上那些不受监督的观点,这正是许多家长感到害怕的。
13有许多互联网行业力量为创建像电影和电视分级那样的网络分级制度而付出了努力。
这个提议是为了让网络出版商根据电子游戏分级所用的那种方案进行自我评定。
14我敢打赌,内容制作者会很高兴地公开并心安理得地发表他们手上的资料。
其他的网站将会被迫进行自我分级,为的是能让自己的网站被目录服务列进去或能由一个特定的浏览器进入。
15另一方面就是那些反对审查制度的人,他们反对政府对互联网进行管理,并且他们想要确保所有的声音都能被人们听到。
他们反对过滤程序,特别是其中一些程序,他们声称对于家庭用户而言能让因特网变得安全但是实际上却也拦截了一些不该拦截的信息。
16最近的互联网上乱糟糟的,举个例子,关于一个Cybersitter软件的销售问题。
因为为了阻挡信息,这个软件也阻挡了那些宣告可以由此获得盗版软件或暴力图片的网站。
这个软件甚至拦截了国家妇女组织的网站,因为它上面列出了一些链接,点击这些链接可以进入的网站。
17这个软件的开发者Brian Millburn可靠地说他看到了一些家长的需求,他正在满足这种需求,这些家长不但不会像那些评论家那样抱怨而且还表示希望花50美元(买这个软件)能阻挡更多的网站(不良信息)。
18这个程序销售量接近一百万,他说:
“关于言论自由的真正的问题是,我们需要保护谁的言论自由,是发布色情信息的人的言论自由还是那些有权控制想让孩子看到什么信息的家长们的言论自由。
”
19我的朋友争辩到,“为什么我不应该控制我的孩子会看到的东西?
”他问到,“有些软件既然可以帮我做到这一点,为什么我要反对这些软件?
”
20我认为这些是相当粗陋的工具;对于我自己在家里究竟允许看到什么,这些软件反映的是他人的判断而不是我的观点。
作为一个社会,我们甚至不确定我们想保护的是谁; 18岁以下的孩子并不都是一模一样的。
而且,十几岁孩子的经历与七岁孩子的经历是完全不一样的。
21对我来说,更重要的是家庭教育。
那也包括接触不知道的和不受欢迎的信息。
作为家长我的贡献就在于通过引导教给孩子们一些价值观。
仅仅是通过点击一个软件按钮来消除一半的世界信息并不能让那些不好的东西彻底消失。
22我不喜欢我孩子看的一些电视节目,但我更乐意让他们自己认识到那些节目对他们不合适,而不是由我简单地、命令地切断节目。
我的孩子们从不听贬损妇女的歌词,那不是因为我告诉他们那样做不好,或者因为William Bennett指责时代华纳,而是因为他们自己觉得这不适合他们去听。
23而这就有这样一个问题,当我们打开大门后进入一个犯罪团伙,涂鸦,骚扰,恶言,犯罪和坏分子都真实存在的世界,我们不告知孩子们这些信息,这样能保护他们多长时间?
作为家长,我希望我的孩子能够为面对现实做出更多的准备,而不是更少。
(作者反对使用过滤软件拦截一些不良信息或网站,在他看来,更应该靠父母的引导和孩子的自觉。
)
24如果你在电脑编程方面赋有足够的经验,你会找到一些能够让你具体指定要阻挡哪些信息或网站的软件程序。
25这就会给你一根个性化的魔法棒。
26在我家里,我们更倾向于另一种方法:
通过一次又一次痛苦的讨论,让孩子们形成正确的品味(知道哪些信息该看,哪些不该看)。
ParttwoEssenceofeducation
1教育的本质是向我们的孩子们教授事实和推理的技能,让他们学会思考。
2然而几乎一个世纪以来,我们的学校都在受到一种将感受凌驾于事实之上的教育方法的攻击。
在进步教育的影响下——让学生了解历史事实、数学或地理都不如感觉重要。
3创造性的拼写”——鼓励学生以任何他们感觉正确的方式拼写单词—这比语言规则更加重要。
鼓励孩子们对自己“感觉良好”比确保他们获得顺利生活所必需的知识更为重要。
4这种以情绪为中心、反对理性的对教育的攻击已经找到了新的同盟军:
那些相信圣经上文学词汇的人。
堪萨斯州教育理事会刚刚推翻了该州官方科学标准中的进化论。
几个其他的州已经颁布了相似的反对进化政策,从而将宗教原教旨的感受凌驾于整个生物科学所累积的证据之上。
5这些政策实际上并不禁止教授进化论,他们也不命令教授特创论——圣经上说地球及其上的所有生命是在六天中被创造出来的。
他们只是在必修课程中排除了进化论。
宗教活动的目的是令学生对进化论的原理保持无知,或者是鼓励同时教授进化论和特创论,把他们作为两个相互竞争的理论。
6考虑一下后一种做法在课堂上意味这什么吧。
一方面,教师将呈现进化论的原理,一个被无数观察者所支持,整合了对领域内每一个方面解释的综合理论。
特创论信奉者的观点只是自诩为权威的人的断言,即一部古老的宗教文本揭示了10,000年以前,上帝在六天内创造了世界。
7有些宗教激进分子宣称他们反对教授进化论,因为它“未经证明”,由于它缺乏“充分的证据”
8科学家们能够指出一百万年以来的化石记录,它记载了所有物种从原始形态发展到今天的形态的持续变化。
他们能够指出在中物种成员之间的自然变异,这些为适应环境、随气候的变化而发生的变异。
但是特创论的信奉者明确的拒绝这样的证据,因为它与圣经教义相悖。
9中心问题不在于是否有足够的科学证据来证实某个特定的结论-而在于科学本身而非信仰,是否是得到结论的基础。
在这两种立场之间不可能有科学的辩论。
一中观点依靠观察和推理,另一种观点依靠盲目的信仰-即依靠追随者相信某件事的渴望而不考虑逻辑,在这两种观点之间不可能有理性的争论。
10假如特创论的观点被当真,那教育将剩下什么呢?
如果证据和推理被信仰和感觉所平衡,那么什么将不属于课程的一部分呢?
即使地球是平的这样的理论也有人认为它是正确的。
此外,什么将阻止教师教授其他关于人类起源的非理性观点?
为什么不用同样的时间来讲解诸如纳粹认为白种人是源自高等雅利安人的观点?
11特创论立场最坏的暗示是它相信在判断一个想法的真实性时,一个人完全可以忽视理性的证据-只要它与一个人相信其他事情的愿望相冲突。
把这样的方法论灌输给我们孩子是灾难性的-而用政府组织的统治来支持这种观点则更加危险。
12教育的极其重要角色是为年轻人提供能够使学会如何独立思考的这些信息和方法。
教育已经将人类从神话、迷信和未受质疑的传统中解放了出来。
但现在普遍的趋势——从“进步左翼”和“宗教右翼”两方面来看-都在把感受凌驾于事实之上,把信仰凌驾于理性之上,这样做是在倒转发展的方向。
13如果类似一个反对教授进化论的运动被允许取得成功,最终的结果将是真正的教育的灭绝。
Unit8Americanpoppenetratesworldwide
1.美国最主要的出口商品不再是农产品或工业品,而是其大规模生产的流行文化产品。
–电影,电视节目,音乐,书籍和电脑软件。
2.世界各地的娱乐是由美国拍摄的影片为主。
这是新德里放映《年轻与骚动》,加思布鲁克斯从都柏林的公寓传处刺耳的歌唱,或东非肯尼亚的首都内罗毕电影院人们排队买票观看《尽善尽美》。
汉城放映《辛普森一家》,华沙电视播放《女医生》。
3.根据商务部的数据和行业数据,1996软件和娱乐产品的国际销售总额为602亿美元,比美国任何其他行业,。
自1991年以来,苏联解体时将世界各地新的市场向美国打开,这些统计数据表明,美国知识产权出口总额上升了近94%,从美元方面而言。
这还不包括每年因非法复制而损失的数不清的数十亿美元的收入。
4.尽管学界还在为美国流行文化一统天下之利弊争论不休,但在冷战结束后,在许多国家放弃了计划经济,转而采取自由贸易和自由市场的政策之后,美国文化在全世界的渗透已经是不争的事实。
社会学家托德吉特林称美国流行文化为“长长一列全球统一竞标者中的后来者。
它的前任是由罗马帝国和天主教教会强势带来的拉丁语。
5.汤姆弗雷斯顿,全球跨界音乐网MTV总裁,以另一种方式看待这个问题。
”今天的年轻人有通向两个不同的世界的护照–自己的文化,我们的文化,”他说。
6.多年前《我爱露西》还是首映时,美国拍摄的娱乐节目只有在那些有足够财力,先进的技术和政治自由的国家和地方才能播放。
现在,即使在不丹,一个喜马拉雅山地区的国家如此孤立,一年少于5000人访问,街头小贩提供盗版的好莱坞最新大片视频。
7.美国流行文化的传播如下几大全球趋势。
在最基本的层面上,几乎每一个国家都已经在过去10年更富有,尽管在世界一些地区最近发生经济动荡。
这个繁荣的光环提供了娱乐繁荣的两个必要要素:
闲暇时间和可支配收入。
8.反过来,消费者的财富使全球电视机,录像机,音响,个人电脑和卫星天线的销量激增。
这也促使提高准公共娱乐设施,如世界各地的电影院和有线电视系统的投资。
9.例如匈牙利,本世纪初没有有线电视;现在40%的家庭可以美国有线电视新闻网看新闻或在MTV看视频。
多剧场影院本是美国的独特发明,如今这种影院已遍布欧洲、亚洲和拉丁美洲。
英国将在本世纪添加1000个屏幕。
10.同时,新的私营电视台或网络已经在俄罗斯,马来西亚,以色列,希腊,挪威,芬兰和东欧开始广播,这些国家曾经只有国有电视台垄断集团。
直到1991年,人口接近10亿的印度还只有全印电视台这一家国营电视台在播放着无味的节目,而现在,卫星电视已经给这片次大陆迅速增加了几十个频道。
11.古巴长期以来一直在努力根除美国影响力的“污染”,但在其北海岸,非法安装的家用卫视蝶形天线已如铝制花朵遍地绽放,接受着来自资本主义巨人—的体育、新闻和娱乐节目。
在希腊,50家未经许可的电视台播放几乎只有美国的电影和电视节目,很多是盗版。
12.外国人看到美国流行文化与快餐店,T恤衫,昂贵的运动鞋和商场交织在一起,尽管这些出口不列为知识产权。
麦当劳餐厅以每天六家的速度在全世界开放,宽松的牛仔裤和棒球,已经成为一种全球青少年制服,芭比娃娃和风火轮越来越成为孩子的需求,都被视为同美国入侵的一部分。
13.全球化的消费主义和不断拓展的销售渠道也许会制造出更多的娱乐需求,但这两个原因都不能说明为什么在全球范围内,人们更喜欢美国的文化产品,而不是其他国家–比如说,委内瑞拉、日本或法国–的文化产品。
14.答案是部分原因是语言,部分是经济,一部分是反映了美国独特的历史,种族和意识形态的发展。
考虑:
15.美国的产品有竞争优势,英语制作,几乎所有的发达国家和大多数发展中国家第一或第二语言的选择,。
16.根据美国电影协会,英语电影每年占全球票房的60%和65%之间,;除了偶尔的"一脱到底”,英国电影,大多数这些门票销售由美国制作的电影产生。
英语拍摄使电影直接进入一些世界最大的电影市场。
17.在不讲英语的地方,美国电影和录音也受喜欢。
去年在萨尔瓦多,美国爵士乐,摇滚乐,新时代,占所有音乐销售的40%,
18.这必然会引出鸡和蛋谁先谁后的问题:
究竟是美国流行文化沾了英语的光,还是流行文化推动了英语在全世界的传播?
19.有时很难知道哪个是哪个。
靠美国音乐成长的印度青年,现在他们的谈话充满了像“酷”,“冷”和“发生”,用俚语形式。
为了希望显得更美国化,这促使拉丁美洲店主在商店的名字后添加撇号–一个看似微不足道的变化,除了“S”不存在于西班牙语。
在法国快乐餐盒印刷是在英语的。
网络语言和国际会议也是如此。
20.令人惊讶的是,对所有美国的事情最热衷的一个市场是越南,美国三十年的敌人。
一代之前子弹输掉的战争正在靠电影和光盘赢得。
自从1995克林顿总统使得关系正常化,越南已经开始大量学习英语。
越南年轻人也听美国风格的酒吧和餐馆的美国摇滚歌曲。
一个的连锁店叫“现代启示录”,在河内和原先称为胡志明市的西贡都有分店。
现代启示录原是电影的片名,也让人联想起那场战争本身,
21.美国娱乐集团如时代华纳公司和迪士尼公司比他们的国外竞争对手长期享有巨大的规模优势,这使它们制作更多更大的电影和电视节目。
22.几十年来,美国企业一直能制作世界上最昂贵的影片。
原因:
一是国内市场,最富有和最贪婪的娱乐消费者。
富裕的、横跨整个大陆的市场为美国公司提供了强大的资金流,使得他们有足够的财力购买最新的电影制作技术、网络更多的明星、添置更多华丽的服饰、运用更多让观众津津乐道的特效。
23.没有一家外国公司能够跟上这种文化的军备竞赛。
他们在全球分销和销售机制上也不能与七个美国的电影和电视的“专业”公司上匹敌–迪士尼,华纳兄弟公司,米高美联合艺术,索尼制片,派拉蒙,环球和二十世纪福克斯公司。
索尼,环球和福克斯,分别由总部在日本,加拿大,澳大利亚的公司拥有。
根据英国人戴维普特南所说(索尼旗下的哥伦比亚影业前总裁)。
尽管法国,德国和丹麦的公司是电影行业的早期开拓者,今天没有一家美国以外的娱乐公司能够销售到所有的欧洲国家。
24.许多企业谈全球化;大公司或其前身公司第一次世界大战以来已在世界分销,当他们开始利用战争对欧洲竞争对手的破坏,普特南在一本新书“电影和钱”写道。
除此以外,各大电影公司一般都掌握在大型联合企业的手中,这些企业的经营范围包括出版、主题公园、和其他领域,这使得他们有能力承受使制片厂破产的烂片所造成的不可避免的损失。
25.以时代华纳旗下的华纳兄弟公司为例,它是世界上最大的电视节目制作公司和分销商。
华纳在175个国家售出几千小时的电视节目–从“薇罗妮卡的衣橱到“兔八哥”卡通节目。
尽管这些电视片利润颇丰,但比起华纳在美国本土的利润还稍逊一筹。
26.今年秋天,美国一个网络,NBC,每新的一集华纳出品的医疗剧“急诊室的故事”,支付给华纳创纪录的1300万美元。
每集的费用本身就包括每年在许多国家的电影和电视制作的支出。
27.或者考虑迪士尼大夏天的电影,“世界末日”。
迪士尼花了1亿4千万美元制作电影和另外花了6千万美元进行营销–预算将涵盖中国整个电影产业几年的费用。
根据美国电影协会,好莱坞电影的平均制作和营销成本是7500万美元,很少有国外公司制作的电影接近这个平均值。
1.观察家说,尽管它的浮华和光彩,其速度和暴力,美国流行文化销售海外,因为它反映了许多吸引人的主题和美国本身的神话:
个性,财富,进步,宽容,乐观。
2.社会学家Gitlin说,“我们擅长制作引起全世界情感共鸣的主题和故事情节:
自由,行动自由,超越家庭,地点,地球,角色的自由。
我们也善于制造速度——行动和形象的敏捷,身体动作的激烈程度。
…他们想要行动的感觉,个人乌托邦式的感觉。
”
3.当然长期以来一直有另一种观点。
对各教派的宗教保守派,美国的文化仍然是撒旦的吵闹的电子产物,破坏了传统的价值观和鼓励邪恶。
其他人则抱怨美国电影和电视促进盲目消费,并发出有毒气体,窒息本土创意的源泉。
4.自冷战结束以来,对所有美国的东西断然拒绝已经大幅降温,当所有形式的美国文化被美国反对派打上颓废的烙印。
今天美国的商品普遍受欢迎,但并不是不带有挥之不去的和合理的谨慎。
5.相当多的美国人可能甚至会赞同菲德尔卡斯特罗最近认为美国罐头文化的批评。
他认为美国文化在社会和道德秩序方面向所有的家庭,所有的孩子传输有毒的消息。
”
6.另一个常说的问题–美国流行文化机破坏本土艺术–可能被夸大了。
例如在哥伦比亚,传统的萨尔萨,Cumbia和vallenato音乐欣欣向荣。
在菲律宾电影制成他加禄语成功的电影,如“你只值一颗子弹。
”在世界各地的许多地方,美国文化的传播,促使对创作本土作品的热情,无论是模仿的,传
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