命题作文《蹲》.docx
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命题作文《蹲》
蹲
文题:
庄稼的成长过程中有一道程序叫“蹲苗”,就是天旱的时候也不去给它们浇水,没有水它们就不能往上长了,但是为了生存,它们就会拼命地往下扎根,用根去吸取土层里含的水。
这样过一段时间之后,它们的根就能扎得牢牢实实的,再一浇水,就会长得又壮又稳。
请以“蹲”为题目写一篇文章。
写作提示:
材料中关于“蹲”的阐释,是从积淀、打基础的角度出发的。
关键词句有“拼命地往下扎根”、“根就扎得牢牢实实的”。
这不是降低身份蹲下来与人平等交流,也不是弯腰侧身过小门,换一种方式、途径绕道而行,更不是“人在屋檐下,怎能不低头”的“蹲”。
此“蹲”的目的就是为了打牢根基,为将来的发展积蓄力量、积累能量。
所以写作中要审准题意再动笔,不能盲目套用以前写过的主题或素材。
蹲
张梦舒
“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
”这是歌德的一句话,而自从我深谙其真理后,才会发现这句话的传神和意味长远。
那么,何为一本好书?
大观如今写作圈,不外乎是炒作的沸沸扬扬占青少年主流选择的速食文化,也有一部分是内涵的确深入人心的佳作,可是这也只是少数,其余的,就是依旧为人追捧的文学名著。
这两派一个是卖好不叫好,一个是叫好不卖好,纷争这么多年,也依然未有结果,可作为支持名著派的我,不妨辩一辩。
一辩,时间之说。
历史中常用到这么一句话:
“流行的不一定经典,可经典的一定流行过。
”只有耐过时间考验才能成就经典。
六十年的浮士德,歌德抗得住心中的苦闷,十三年史记,司马迁忍得住屈辱,六年炼成的钢铁,奥斯特洛夫斯基撑得住无助。
他们在最苦难的时刻拼命创作,为了生存以蹲得姿态奋斗者,以站得笔挺回报成功。
反之那些自命“顶端”“史上”“最”的浮华而昂首者,终会在时间的推移后走向无名,蹲着回想当年的辉煌。
二辩,思想之说。
速食文化讲究得是大众口味,往往各种模仿元素交织在一起才会为多数人追捧,毫无己见,走得一条“王道”,可名著往往是某种思想的开辟者,要不被世人否认讽刺,要不受到鲜花与赞美,他们走得是一条“鬼道”。
如果不能站怎么办?
法布尔蹲下了,他看见地上奇特迷人的昆虫王国,遂写出了《昆虫记》。
J·K罗琳蹲在地上,她看见繁华喧闹外那个奇特少年哈利波特,于是创造出近代奇幻经典《哈利波特》。
他们选择的勇气,使他们成名。
三辩,语言之说。
相较于当今备受喜爱的郭敬明,凭借一笔串在文字中的忧伤和华美成为速食文化派的领军者,可他的故事不外乎是在这个灯红酒绿,纸醉金迷的城市中少年少女的爱恨纠杂,他是站着俯视这个城市而取材的,可相较于我,却更偏爱钟书老师的围城,他蹲在人群中,倾听社会的声音,以犀利的笔锋断出爱恨分明的社会。
这时,也请以“蹲”的姿态看文章内涵,切忌以“站”的形式随波逐流。
蹲
汪宇轩
古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
——苏轼
在庄稼的成长过程中,有一道必要的工序——“蹲苗”。
在天旱时不浇水,常理上庄稼会枯死,但为了生存,它们往往会往下“蹲”,去吸收土层里的谁,等根扎牢了之后,再浇水,庄稼就会长得更茁壮。
植物尚且有如此坚忍不拔的本能,作为有高尚心智的人类,又怎能没有这种顽强拼搏,用于蹲下的意志呢?
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,要想释放出自己真正的锋芒,我们又应该铸造怎样的宝剑呢?
让我们一同来为“蹲下而坚忍”这把剑加入这三把工序吧!
第一道,铸型,以“苦难”之石来铸造剑身。
他是一位具有传奇色彩的人物。
童年时期,他因为意外电击而失去双臂,在“要么赶紧去死,要么精彩的活着”之间,他选择了后者。
练习钢琴,非一日之功,他却用脚趾奏出动听的音符,演绎出动人的旋律。
在2010年10月10日中华达人秀上,他六位脱颖而出,缔造出了“真正的达人使用生命展示他的才华”的神话,他所铸造的“蹲而坚”之剑震惊全场,在一阵阵惊异之声中发出夺目的光彩。
第二道,焠火,以“毅力”之火来焠炼剑刃。
鹰,天空之霸主,冷酷的外表下是坚忍不拔的毅力。
当它到了四十岁的时候,全身机能都会老化,不再像壮年时那么有力。
于是,鹰选择让自己新生,就像把剑投入到熔岩中一样。
它会磕掉自己长茧的喙,待新生后再用喙拔掉已老的指甲,待其再新生后再忍痛拔掉旧的羽毛,这血淋淋的过程,也是死亡边缘上的徘徊。
鹰凭借自己的毅力,为自己的“蹲之剑”打出利刃,成为至上的霸主。
第三道,开光,以“执著”之刃来开启锋芒。
盛唐时期,一位佛学大师东渡日本,他就是鉴真。
为了将佛教文学传播到世界各地,他率弟子远航东洋,一路上多灾多难,到最后,他的双目不幸失明,可他有他执著与信仰,又经多番的苦难与波折,终于成功到达日本,完成了梦想。
鉴真凭着自己的执著,成功将“蹲而坚”之刃开启锋芒,流芳千古。
十年磨一剑,厚积薄发。
像他们这样的精神之力,或许我们难以办到。
但我们却可以以他们为模子,铸造出属于自己的“蹲之坚”之剑,学会蹲下,变得坚韧,铸造人生。
蹲
邓健利
庄稼需要水的滋润才能成长,与在天旱时不浇水相比显然柔弱多了。
同样,我们人类想要成功需要许多条件,而当这些条件都消失了,我们该怎么办呢?
坐以待毙?
不,我们则只能通过自身努力创造条件。
这则是一种“蹲”的每台。
学会“蹲”我们要按三步走。
第一步,气运丹田——学会忍受。
示范者。
杨绛。
杨绛在“五七干校”时,被安排去打扫厕所。
她没有抱怨,而是默默忍受并且尽自己的力量做好这件苦差事。
这位她后来的成功打下了结实的基础,她曾说过:
“我相信,乌云总会有金边。
”难道不正是这样吗?
这小小的一个过程却影响着我们后面的每一步。
“忍一时风平浪静。
“只有学会忍受,我们才能为后面的步骤做好铺垫。
可见,我们要先学会忍受,将:
气”放于丹田之中。
因为忍是“蹲”的基础。
第二步,慢慢下移——学会拼搏。
示范者,巴尔扎克。
巴尔扎克的父亲不支持他的写作梦想,断了他的经济供给。
巴尔扎克只得自己拼搏。
他向报社投稿却一次次被退回。
但是他依旧拼搏着,用自己的全部精力拼搏着。
最终他完成了“蹲”最重要的一个过程——拼搏。
每个成功之士都要经过拼搏这个过程。
如果完成了此过程你就已经完成了“蹲”的大部分内容,可见,拼搏是“蹲”重要的部分。
第三步,稳住,吸天地之精华——积蓄,示范者,古往今来刻苦读书的学生。
我曾不只一次地问自己:
“我为什么要学习。
”其实,学习是积蓄知识,积蓄力量的过程。
匡衡,欧阳修,王冕……一个个历史人物都有一个共同的特点——勤奋苦读,他们为自己的成功积蓄了足够的能量。
不要怕苦,不要怕累,因为现在的积蓄是为以后做准备。
积蓄,这是“蹲”的最后一步。
也许“蹲”着难以持续很长时间,但是凡事坚持下来,才会获得最后的成功。
可见,积蓄是“蹲”关键的一步,这步没走好则是前功尽弃。
完成这三次,你已经完成了“蹲”的全部过程。
等待的将是一个机会,将你所获得的才华全部迸发出来,就在这一瞬间,你的光芒将会照耀四方。
“蹲”的过程让我们为自己创造了足够条件,让我们在艰苦中创造奇迹。
蹲一点,蹦更远!
蹲
张廷
人生的路途,遥遥数万里,常有需要我们蹲下才能过去的道路。
当我们怀着远大的理想时,不肯蹲下,结果就是我们一次次被碰得晕头转向,头破血流的时候,我们才会明:
蹲下去灵活变通,这样你才会更接近成功。
也许你会认为蹲下是一种屈服,懦弱,这是懦夫的行为;也学你更喜欢直着身子而不是蹲下。
但是,大丈夫能屈能伸,不但要勇于面对困难,更要敢于蹲下,只有蹲下,你才能更接近伟大,获得成功。
曾受“胯下之辱”的韩信蹲下了,他为了将来能一展宏图,甘受这奇耻大辱,韩信正是明白“大丈夫能屈能伸”这一道理,才有了后来的“韩信点兵,多多益善”,他才可实现理想,似的,面对人生的障碍,成功的入口,要学会变通,学会改变自己。
蹲下是为了改变前进的方法,改成通往成功之路的唯一方法,如果,韩信不蹲下,那么,韩信极可能在成功之路上夭折。
不懂蹲下的人无疑是可悲的,他们是生活的失败者,海子是为完美主义者,面对任何事情,他们都不肯蹲下,永远指着身体面对着生活的不幸,他总向往着“面朝大海,春暖花开”一样的生活,不肯蹲下慢慢走,最终,他把自己的头颅置于冰凉的铁轨之上,他的幸福乘着列车去了。
而那些“不吃周栗”的伯夷,叔齐,都是不肯蹲下,不懂去变通的人,最终,在饥饿中死去,二用生命换来的,只是那几声后人对他们“死不变节”的赞叹,这岂不是很不值得吗?
所以说,要想拥有幸福的人生,就要回下蹲。
苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。
越王勾践,他是一个敢于下蹲的勇者与智者,在败于吴国之后,他敢于下蹲,敢于担当亡国之王,凭他的忍辱负重的毅力,夜晚睡在木柴上,白天便为夫差的马前之奴,每天尝一次苦胆,他敢于下蹲,也正在为站起而做充足的准备,终于,一雪前耻,只有蹲下,才能更有力。
更稳,更好的站起来。
先生们女士们,当你们在人生之路上,遇到直着身子难以通过的路试,请你们蹲下走过。
只要蹲下后,才能更好站起,才能离成功更进一步。
蹲
李逸飞
庄稼在成长过程中有一道程序叫“蹲苗”,会是它们的根扎得更深,人只有蹲下才能跳得更高,弹簧只有缩回才能谈得更远,蹲下时任优秀,蹲下时任反败为胜,蹲下使国家走向复兴。
蹲下使人优秀。
康多莉扎·赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。
是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?
她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰,她没有因为这样而屈服,而是选择了蹲下来,准备向上跳。
她知道一个严峻真理:
“黑人的孩子只有做的比白人孩子优秀两倍,他们才能平等;优秀三倍才能超越对方。
”于是他蹲下了很久,凭借全面优秀的素质,丰富的知识和卓越的能力,跳出了一个惊人的高度。
蹲下使人反败为胜。
是否还记得那吴越之战,越过战败,勾践请降,吴国夫差以越王质吴为条件,许降撤兵,勾践质吴后,听凭夫差呼于车前马后,甚至在夫差生病时,为了配合太医用药,勾践竟然亲尝夫差的粪。
勾践“蹲下”了三年,终于使夫差为自己的“忠诚”所动,于是被放回国。
回国后的勾践继续蹲下了十年,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治,招贤礼士,重用能人,终于像弹簧一样,跳出了一个不可想象的高度,打败了吴国,以致夫差自刎。
蹲下不是消极的等待,而是努力的蓄积力量,随时爆发出来,蹲下不是忍气吞声,而是像弹簧一样,随时跳得更远,蹲下的力量更强大,结果变得更精彩。
让蹲下作为我们们人生的策略吧,不管目前我们的处境多么被动,条件多么恶劣,只有蹲下思考、蓄积力量,就一定能腾空而起,超越不可想象的高度。
蹲
张莉莎
蝉,深埋在地下数年不鸣,出则一鸣惊人,依米花,积蓄数年不开,开则让人惊艳,庄稼,天旱不向上生长,一时“蹲苗”之后,长得又稳又壮。
他们的深埋,积蓄,“蹲苗”,都是他们在等待,在蹲,蹲过后的他们有万千芳华。
蹲才能化劣势为优势。
人无十全十美,缺憾总是存在,但关键在于如何化缺憾为缺憾美。
在《庄子。
达生》中有一种斗鸡,“望之似木鸡也,其德全矣。
”木鸡的外表让对手放松警惕,当对手叫嚣奔走过来之时,他全无反应,却在关键时刻全力奋力一击,木鸡之呆正是他的缺憾之美,他的呆其实是积蓄力量,蹲苗的表现,时机成熟,却能出其不意,克敌制胜。
因为蹲,我们才会在人生之道上成为“完美之人,才能走的更远。
”
蹲,才能变得沉稳老练,以智服人。
在青史上留名的人不少,但像勾践一样善于“蹲”的人却不多。
春秋时,勾践为报国仇主动成为亡国之君,对夫差看似“忠诚”,但他的心中更多的是等待,是蹲。
终于,他再次回到越国。
经过三年的蹲,让它化为精力,化为谋略。
于是,他卧薪尝胆,整顿国治,安富救贫。
公元前475年,越国攻吴,吴国打败。
面对失败,勾践没有选择逃避,而是像禾苗一样下蹲,等待着机遇。
蹲不是逃避,而是蓄势。
因为蹲,他们在等待的过程中才会磨砺自强。
蹲才能熬过苦难迎来成功。
白雪皑皑,了无人烟,血流成河……这些都是长征中,红军将士们所遇到过,但就像孟子在《生于忧患,死于安乐》中说:
所以动心忍性,增益其所不能。
确实,熬过苦难,在苦难中磨练,成长。
长征之后的红军拥有者钢铁般的意志力,以及超强的战斗力。
蹲,并没有使他们丧失力量,却潜滋暗长了斗志。
因为蹲,我们才能一次次迎接苦难,虽然失望从不绝望
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