课文《陋室铭》的教学设计.docx
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课文《陋室铭》的教学设计
课文《陋室铭》的教学设计
课文《陋室铭》的教学设计篇1 教学目标:
知识目标:
背诵默写,掌握相关的文言文字词,理解课文内容。
能力目标:
了解“铭”的特点,学习托物言志的写法;写作练习,掌握“铭”这种文体。
情感态度与价值观:
理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
教学重点:
引导学生朗诵并背诵课文。
结合学习重点文言词汇,理解课文内容和作者的思想感情。
教学难点:
学习托物言志的写法并学会仿写。
课时安排:
一课时
教学方法:
诵读法、质疑法、讨论法、提问法。
教学过程:
一、导入
同学们,知道为什么我们教室取名“德馨陋室”(教室布置时取名)吗?
这个词有何意义呢?
这个名称是由何而来呢?
今天就让我们走进刘禹锡的《陋室铭》。
(板书课题)
二、作家及写作背景简介
1、本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772——842),字梦得,唐代诗人、哲学家。
世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”,作品《竹枝词》、《秋词》等(学生根据预习介绍)。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽省和州通判。
在此背景下,刘禹锡创作了《陋室铭》。
2、文体介绍
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
(“座右铭”、“墓志铭”)
三、整体感知课文
1、朗读感知,熟悉课文。
(学习文言文首先要学会流畅的朗读,流畅的朗读时理解文意的基础。
)
学生自由读一遍,读时注意字音、停顿。
读准、读顺。
听教师范读,对照字音、停顿,纠错。
认真听并揣摩体会字音、停顿。
抽生单独读,其他同学认真听读,听后进行评价。
学生齐读,体会感受。
2、疏通文意
(1)学生自由默读,同时结合注释和工具书,口头翻译全文,了解课文大意。
(提醒学生注意勾画重点字词,写好笔记)如果有疑难处可前后桌小声讨论,仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。
(该环节为按照预先设计实施,主要由学生逐句翻译。
)
(2)组织解疑,检查自学效果并引导解疑。
(3)翻译重点文言词汇和语句(提问学生单独回答),学生思考、回答、识记。
老师点拨、指导。
名:
著名。
馨:
香气,这里指品德高尚。
案牍:
官府的公文。
鸿儒:
博学的人。
劳形:
使身体劳累。
(强调“形”是使动用法,绝大多数学生掌握不好)斯是陋室,惟吾德馨:
这是间简陋的房子,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到简陋了。
谈笑有鸿儒,往来无白丁:
与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:
没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。
何陋之有:
有什么简陋的呢?
(宾语前置:
有何之陋?
)
3、再读课文,体会感情。
感受音韵美。
这是一篇铭文,有押韵的特点,读起来朗朗上口。
大家一起有感情的朗读一遍,感受它的音韵美。
体会作者思想感情:
a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么?
这句话是怎样引出的?
答:
“斯是陋室,惟吾德馨。
”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。
b、作者写陋室,那陋室真的“陋”吗?
答:
不是,这就是作者的巧妙之处,虽写陋室却表现了“陋室不陋”。
c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的?
试结合文章的语言加以分析。
答:
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
”这是写陋室自然环境清幽宁静。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
”这是写陋室往来客人的高雅不俗。
“可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
”这是写陋室主人的生活情趣————恬适。
d、作者明写刘禹锡的陋室,为什么又要提到诸葛庐和子云亭?
而且还要引用孔子的“何陋之有”呢?
答:
引古代贤士的名室来证自己的“陋室”,意在以古代名贤自勉,表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。
结尾引用孔子的话,起到画龙点睛的作用。
e、身居陋室,作者却以为陋室不陋,那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢?
答:
表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
四、写作手法分析:
文章一开头以山、水作比,引出陋室,接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室,暗示陋室不陋,又以“诸葛庐”“子云亭”作比,表明“惟吾德馨”,最后引用孔子的话画龙点睛,总结全文。
文章通过赞扬简陋的居室,表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。
我们把这种写法叫做托物言志。
托物——陋室:
对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。
言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣(文章主题思想)
五、课后作业
1、熟练背诵并默写全文。
2、文言字词积累
附:
板书设计
陋室铭
刘禹锡
山水陋室环境之幽雅
名灵德馨交往之儒雅陋室不陋托物言志
情趣之高雅类比
课文《陋室铭》的教学设计篇2 【教学目标】
1、背诵默写,理解课文内容及其寓意。
2、了解托物言志的写法。
3、认识作品的现实意义,理解作者的思想感情。
【教学重点】
1、熟读成颂。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
【教学难点】
学习托物言志的写法。
【课时安排】
二课时。
第一课时
〖新课导入〗
同学们,在上课以前,我想先请大家做一道选择题。
一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,必须说很多违背良心的话,做许多丧尽天良的`事;有一间斗室,非常简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。
如果是你,你会选择什么?
(学生答选后者)恭喜你,你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。
相信你会成为新时代的刘禹锡。
一、以多种方式熟读课文
1、齐读(课件2)
2、听录音范读
3、引导断句(课件3)
4、请同学读
5、再齐读
6、跟读录音
二、解决生字词,疏通大意(课件)
三、作者简介,欣赏他的作品(“陋室”的名字是谁取的?
他是何许人也?
)
四、文体简介(课件)
五、问题探究
1、粗课文生,同学们对陋室总的印象如何?
(陋室不陋)
2、“陋室”为什么“不陋”?
(斯是陋室,惟吾德馨──主旨)(课件11)
3、这八个字中哪两个字最为关键?
(德馨)
4、作者是一开篇就写自己“德馨”的吗?
他是怎样引出“德馨”的呢?
明确:
前两句以山水引出陋室,从而写到“惟吾德馨”。
5、前两句运用了什么修辞手法?
其作用是什么?
明确:
对偶、类比起兴。
以虚衬实,以山水引出陋室。
简介类比与兴的有关知识。
(课件12)
6、作者的“德馨”表现在何处?
(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)课件13
“苔痕”两句──清幽宁静,不染浮华。
环境之雅
到这里来的人多不多?
(不多。
从“苔痕上阶绿”可以看出)
到陋室来的人不多,到底是些什么人呢?
(鸿儒)
写鸿儒是为了说明什么?
“谈笑”两句──交往高雅脱俗交往之雅
朋友来了做些什么?
可以看出室主人的志趣如何?
(高雅)
“可以调素琴……劳形”四句──生活情趣高雅情趣之雅
托物言志:
借助某事某物,阐发道理、抒发感情的一种写作手法。
7、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
(以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此)
8、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?
(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。
)
9、那么,可以看出作者是个什么样的人?
(有远大的抱负)
10、由此看来,这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层?
(更进一层,是“德馨”的深化)
小结:
略。
第二课时
一、检查旧课
上节课我们学习了《陋室铭》,谁能告诉我什么叫做“托物言志”。
以图片引导回忆旧课。
(板书)
二、导入新课
全文结局“何陋之有?
”照应了文中哪一句?
(惟吾德馨)
“孔子云:
何陋之有?
(课件15)”
此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。
”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。
把个“陋”字彻底翻了过来,达到“不陋”的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。
突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
三、品一品,你认为哪一句才是本文的主旨。
为什么
“斯是陋室,惟吾德馨。
”(课件)
四、文言知识归纳(课件16)
五、总结拓展
为你的家取个好听的名字。
课文《陋室铭》的教学设计篇3 教学目标
1.朗读、背诵《爱莲说》,把握词、语句,疏通文意。
2.学习本文托物言志和衬托的手法。
3.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点
理解文章的主旨。
课前准备
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入,培养兴趣,强化动机
1.欣赏莲花图片,师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2.由许多人都喜欢莲花,引出课本。
“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。
”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。
二、检查预习任务
1.读课文,标出生字词。
2.注音:
颐蕃淤濯涟亵鲜噫
3.口述课文大意,翻译下列句子
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
(4)可远观而不可亵玩焉。
(5)予谓菊,花之隐逸也。
(6)菊之爱,陶后鲜有闻。
(7)莲之爱,同予者何人?
(8)牡丹之爱,宜乎众矣。
三、疏通文意
方法:
(1)尽量译出每一个字;
(2)补出省略成分;
(3)通畅,准确。
然后每个“老师”(即学生)一句,先朗读,再口译,再解答“学生”(即老师)一两个问题。
问题以字词解释为主。
同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式:
(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。
其下面的“牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
”两句与此相同。
(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。
“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。
“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文,正音
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读,理解文旨
1.写“爱莲”,为什么写“爱菊”和”爱牡丹”?
明确:
是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
2.莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?
明确:
主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
3.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?
(1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
(2)用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习
你喜欢什么花草树木?
为什么喜欢?
请口述一篇“爱______说”,要求有思想,有知识,有文采。
七、朗读并背诵本文
八、布置作业
1.背诵,默写。
2.完成课后练习。
【课文《陋室铭》的教学设计】
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