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高三开学测考试语文试题
乐亭一中高三开学测语文试题
第I卷阅读题(共70分)
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
什么是雅文化?
什么是俗文化?
在一些人的潜意识中,视古为雅,视今为俗;以寡为雅,以众为俗;以远为雅,以近为俗;以静为雅,以动为俗;以庄为雅,以谐为俗;以虚为雅,以实为俗。
我以为这种观念存在着一种简单化的倾向,即以少数人的口味为准,把自己所欣赏的文化风格当做了唯一的标准,它忽视了大众世俗生活的文化权利,在我看来,这是应该摒弃的陈腐偏见。
因为说到底,大众文化才是民族文化最深厚的基础,是民族文化伟力的根源。
没有了普通大众的世俗生活,人类文化就将失去生命力的源泉。
对于雅文化、俗文化和精英文化、大众文化之间的关系,我以为要有具体的分析判断,不能轻易在它们之间画等号。
不要以为大众文化只能是粗野简陋的,而精英文化则必然是高雅精致的。
事实上,文化的“雅俗高低”是要在每一次的创造中具体地显现和接受评判的,并不是谁家固定不变的专利。
不要忘记,我国千古名篇《诗经》中的作品,原本是当时的民谣俚曲,却可以成为后世的风雅之师:
而许多当年被视为风雅之极的宫廷御制、状元文章等,如今却大都和其他文化糟粕一道成了历史的垃圾。
此外,如《水浒传》、《西游记》等小说,京剧、越剧等戏剧,中国传统工艺等,都是来自民间的大众文化、“俗”文化产品,现在则成了传统文化的瑰宝,成了雅文化。
应该说,不论大众的还是精英的文化,都有自己的“俗”和“雅”,都有自己从低向高、从浅入深、从粗到精的发展问题。
历史证明,大众文化也可以有自己的精品,有自己的高贵和优美;而精英文化也难保不出粗俗之作,也有它们的俗气、无聊和空洞。
只有凭借创造性的智慧和精心的劳动,而不是凭借某种身份,才能产生精品。
“雅”或“俗”本身是对文化现象品位的一种描述和判断,它以文化产品和文化行为的质量为中心,并不是对文化主体(精英或大众)的界定,不应该将二者轻易地等同或混淆。
当前,伴随着整个社会向市场经济的转型,在文化领域出现了“重心下移”的趋势,普通大众的文化需求日渐成为市场的主导力量,而精英文化却在市场上受到某种程度的冷落。
一些人称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”,认为这将导致“文化沙漠化”。
但我以为,对此应有冷静清晰的思考。
我们可以将雅文化与俗文化或精英文化与大众文化之间的关系,理解成文化上的“生产”与“消费”的基本关系。
它的意义在于:
对于我们这个社会和我们这个时代来说,“精英”与“大众”的主体分层并不意味着,也决不应该理解为是人与人之间在文化占有上的分裂和对立,而应该合理地理解为,是同一文化体系自身结构和运转中的分工与合作;同样,“雅”和“俗”的文化定位,也可以看成是文化结构的不同层次、文化发展的不同阶段、文化成果的不同水平,而不是彼此根本排斥的对立形态。
纠正雅文化和俗文化、精英文化和大众文化简单对立的观念,确立文化生产与消费良性互动、和谐发展的新理念,是在日益走向市场化的条件下防止“文化沙漠化”的关键所在。
1.下列对于“雅文化”和“俗文化”关系的说法,不恰当的一项是()
A.雅文化和俗文化没有严格的界限,以古今、寡众、远近、静动、庄谐、虚实为标准来区分,是一种主观化、简单化的表现。
B.文化的“俗”和“雅”并非固定不变,有时是可以转化的;“俗”有时会随时代的不同、文化主体的不同而改变为“雅”。
C.“俗”与“雅”在大众文化和精英文化中都是存在的,雅文化都是俗文化从低向高、从浅人深、从粗到精发展的结果。
D.“雅”和“俗”并非根本排斥的对立关系,只是体现了文化结构的层次、文化发展的阶段和文化成果的水平等各方面的不同。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.大众文化是民族文化最深厚的基础,是民族文化伟力的根源,而普通大众的世俗生活又是大众文化生命力的源泉。
B.事实证明,大众文化不都是粗野简陋的,凭借创造性的智慧和精心的劳动,就能产出文化精品,表现出髙贵和优美。
C.大众文化不是与精英文化相对立的概念,它与精英文化的关系可以理解成文化上的“消费”与“生产”的基本关系。
D.普通大众的文化,随着社会向市场经济的转型,日渐成为市场的主导力量,雅文化受到冷落,导致了“文化沙漠化”。
3.下列对原文内容的分析与概括,不符合原文意思的一项是()
A.忽视大众世俗生活的文化权利,以少数人的口味为准,把他们欣赏的文化风格,做高雅的标准,是一种陈腐的偏见。
B.许多当年被视为风雅之极的宫廷御制、状元文章等,如今大都成了文化糟粕,说明精英文化也难免俗气、无聊和空洞。
C.源自民间的歌谣、小说、戏剧等大众文化形式成为雅文化代表的事实,充分证明了“文化沙漠化”的担心纯属多余。
D.只有纠正了文化中雅与俗、精英与大众简单对立的观念,确立文化生产与消费方面的新理念,才能防止出现“文化沙漠化”。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题。
韩世忠,字良臣,延安人。
风骨伟岸,目瞬如电。
早年鸷勇绝人,能骑生马驹。
卜者言当作三公,世忠怒其侮己,殴之。
年十八,以敢勇应募乡州,挽强驰射,勇冠三军。
崇宁四年,西夏骚动,世忠斩关杀敌将,掷首墻外,诸军乘之,夏人大败。
俄复出间道,世忠独部敢死士殊死斗,敌少却。
顾一骑士锐甚,跃马斩之,敌众大溃。
绍兴四年,是岁,金人与刘豫合兵,分道入侵。
帝手札命世忠饬守备,图进取,辞旨恳切。
世忠受诏,感泣曰:
“主忧如此,臣子何以生为!
”遂自镇江济师,俾统制解元守高邮,候金步卒。
亲提骑兵当敌骑,伐木为栅,自断归路。
会遣魏良臣使金,世忠撤炊爨,绐良臣有诏移屯守江,良臣疾驰去。
世忠度良臣已出境,即上马令军中曰:
“视吾鞭所向。
”于是引军次大仪,勒五阵,设伏二十余所,约闻鼓即起击。
良臣至金军中,金人问王师动息,具以所见对。
聂儿孛堇闻世忠退,引兵至江口。
世忠传小麾鸣鼓,伏兵四起,旗色与金人旗杂出,金军乱,吾军迭进。
敌被甲陷泥淖,世忠麾劲骑四面蹂躏,人马俱毙。
世忠复亲追至淮,金人惊溃,相蹈藉,溺死甚众。
捷闻,群臣入贺,帝曰:
“世忠忠勇,朕知其必能成功。
”沈与求曰:
“自建炎以来,将士未尝与金人迎敌一战,今世忠连捷以挫其锋,厥功不细。
”帝曰:
“第优赏之。
”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。
世忠尝戒家人曰:
“吾名世忠,汝曹毋讳‘忠’字,讳而不言,是忘忠也。
”岳飞冤狱,举朝无敢出一语,独世忠怒桧。
又抵排和议,触桧尤多,或劝止之,世忠曰:
“今畏祸苟同,他日瞑目,岂可受铁杖于太祖殿下?
”
嗜义轻财,赐赍悉分将士,所赐田输租与编户等。
然知人善奖用,成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起行伍,秉将旄,皆其部曲云。
解兵罢政,卧家凡十年,澹然自如,若未尝有权位者。
晚喜释、老,自号清凉居士。
《宋史·韩世忠传》
4.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.早年鸷勇绝人绝:
超过
B.第优赏之第:
只管
C.厥功不细细:
小
D.金人惊溃,相蹈藉蹈藉:
踩踏
5.下列句子中,全都表明韩世忠“忠勇”的一组是()(3分)
①顾一骑士锐甚,跃马斩之
②世忠撤炊爨,绐良臣有诏移屯守江
③汝曹毋讳‘忠’字,讳而不言,是忘忠也
④世忠复亲追至淮,金人惊溃
⑤岳飞冤狱,举朝无敢出一语,独世忠怒桧
⑥世忠斩关杀敌将,掷首墻外
A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑥D.②③④
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.韩世忠早年勇猛过人,占卜的人说他将官至三公,世忠认为侮辱了自己,而将其痛打一顿。
后来,他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。
B.世忠不仅武艺高强,而且足智多谋。
他面对金人和刘豫的合兵,沉着镇定,巧用计策,在途中设伏,经过激战几个回合,金兵伤亡惨重。
C.世忠英勇善战,胸怀韬略,在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。
尤其是同金的作战,整个朝野都给世忠很高的评价,其部下也受到了嘉奖。
D.世忠为官正派,告诫家人不要忘忠。
在岳飞蒙冤这一事件上,不肯依附丞相秦桧,为岳飞遭陷害而鸣不平。
世忠这个人还轻财好义,把自己收到的租税分给了各户百姓。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)遂自镇江济师,俾统制解元守高邮,候金步卒。
(5分)
(2)吾名世忠,汝曹毋讳‘忠’字,讳而不言,是忘忠也。
(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面一首元曲,完成8—9题。
雁儿落带得胜令·退隐张养浩
云来山更佳,云去山如画。
山因云晦明,云共山高下。
倚杖立云沙①,回首看山家②。
野鹿眠山草,山猿戏野花。
云霞,我爱山无价,看时行踏,云山也爱咱。
①云沙:
云海。
②山家:
山那边。
8.前四句描绘了怎样的画面?
最突出的艺术手法是什么?
(5分)
9.简要说说曲中“眠”“戏”二字的作用。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是,
。
(2)《小石潭记》既能高度概括小石潭的气氛,又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子:
“,”。
(3)《马说》描写千里马被埋没后的悲惨命运的句子是,
。
三.实用类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(l)一(4)题。
(25分)
瞿秋白:
观念的精英锕嵴宏
1935年春天,红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕,年仅36岁的他在狱中写下了《多余的话》,之后不久即从容就义。
《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。
瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员,还曾一度主持过政治局工作,是中国共产党的最高领导人。
但他自认政治能力薄弱,担任政治领袖是一个“历史的误会。
他自认骨子里是一个旧时代的“文人”,而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。
他说他实际上是一个“懦怯”的书生,杀一只老鼠都不会和不敢的,而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力,没有为自己的见解奋斗的勇气。
经常觉得对方说的话也有几分道理,熟谙孔夫子的忠恕之道。
当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此批评过他。
瞿秋白说,他自已有许多典型的“弱者的道德”——忍耐,躲避,讲和气,希望大家安静些,仁慈些。
故此,他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色,而这毕竟不是自己的生活,他早已感到疲惫、厌倦。
瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,早该下场了。
历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家、哲学家、艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如政治家、宗教领袖、军事家等等。
“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力,但也常常因此思想复杂,从而影响到行动的果决;有一种道德的洁癖,有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。
“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移,敢于斗争而又善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。
因此不论是瞿秋白,还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天,看都还有较多的知识分子脾气,他们对于政治权力似没有很强烈的欲望,这种最高权力往往像是送上门的,即使得到了它,他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。
瞿秋白看更是相当典型的“观念的人”而非“行动的人”,且不是一种思想观念的固执者,而是一个深具怀疑精神的人,同时他又具有艺术家的气质,也是古代“读书种子”的后裔。
传统社会曾经是这种读书人的天堂,而20世纪则成为他们的地狱,新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。
但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党的权力中枢?
这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事,包括认真演好自己的角色的人。
他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的一批人,他虽然自认读马列的书不多,但比其他党的领导人还是读的较多。
更重要的是,早期的中国共产党还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心,“没有革命的理论就不会有革命的运动”。
所以,“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势,但是,他们很快就要被“行动的精英”挤到一旁。
具有卓越的组织领导能力、行动果断、善于和三教九流打交道的人将占据上风。
除了极少的例外,原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动,原先的“改造者”也将被改造。
比较好的一个办法,也许就是各种人各得其所,就像瞿秋白所说的,“为什么每一个读书人都要去‘治国平天下’呢?
个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗?
”
鲁迅是瞿秋白的挚友,曾手书一集联句“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”表示他对瞿秋白的推重和欣赏。
瞿秋白的文学著译相当精彩,若有机会专心文学,又假以时日,未始不能取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。
但瞿秋白说,虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上,但“也不觉得后悔”,我们好歹得爱自己的命运。
《多余的话》主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖,瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题,他在狱中赠给一位医生的照片上写道:
如果人有灵魂的话,何必要这个躯壳!
但是,如果没有的话,这个躯壳又有什么用处?
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.瞿秋白的文学著译相当精彩,很受鲁迅的推重和欣赏。
作者认为,如果有机会让瞿秋白专心文学,可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。
B.瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”,因此认为早该下场了,表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上有后悔。
C.历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,一种是“行动的人”。
作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”,因为后者善于妥协,不害怕弄脏自己的手,也不害怕流他人的血。
D.瞿秋白、陈独秀和张闻天有共同的特点:
都曾担任过党的领袖,有较多的知识分子脾气,对于政治权力没有很强烈的欲望,典型的“观念的人”而非“行动的人”。
E.瞿秋白1935年在狱中写的《多余的话》是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白,是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。
(2)为什么瞿秋白说自己担任政治领袖是一个“历史的误会”?
(6分)
答:
(3)请概括瞿秋白这一人物形象特点。
(6分)
答:
(4)历史上的精英或可分为两种,一种是“观念的人”,比如思想家,哲学家,艺术家等;还有一种是“行动的人”,比如政治家,宗教领袖,军事家等。
结合文章,谈谈你欣赏哪一种,为什么?
(8分)
答:
第II卷 表达题(共80分)
四、语言文字运用(20分)
12.下列加点词语使用不恰当的一句是(3分)()
A.她天赋极高,刚刚跟老师学了一年的画,就已达到了很高的水平,真让我这个当师兄的有望尘莫及之感。
B.那一天,我们登上了泰山极顶。
鸟瞰脚下那绵延的群山,很有一番高山景行、“一览众山小”的感觉。
C.作案分子妄图转移目标,在刑侦人员面前夸夸其谈,哪知言多有失,露出了马脚,这真是此地无银三百两。
D.李嘉诚从一名工厂的推销员做起,靠着自己的勤奋与努力,艰苦拼搏,最终成为世界华人实业之执牛耳者。
13.下列各句没有语病的一句是(3分)()
A.一贯以技术领先、功能创新闻名的联想科技电脑公司,在近期计划率先推出具有国际领先水平的新一代家用电脑产品。
B.陶铸同志亲笔题写了“成仁有志花应碧,杀敌流红土亦香”几个大字在英雄广场上巍然屹立。
C.为什么火上舞蹈者的脚掌不会被烧伤呢?
原因之一是因为舞蹈者不停地跳跃,两只脚掌交替地接触炭火,每次接触的时间都很短。
D.如同古代其他礼仪制度一样,帝王称谓比较严格的规定和比较复杂的讲究是从秦汉开始的。
14.下列句子的序号填入横线处,上下文衔接最恰当的一项是(3分)( )
前年,在新疆的塔克拉玛干沙漠的腹地,我在一棵枯死的胡杨树跟前站立了很久。
_______,_______。
_______。
_______,_______。
_______,那么,沙漠为什么不可以重新变成春天的故乡呢?
①我赞叹它
②乃是因为它虽然已死去千年,但仍然以一棵树的形象存在于人间
③那么就可以证明,沙漠只是后来的演变
④既然沃野可以变成沙漠
⑤由此也引发我的思考:
既然千年前这里还有树木
⑥它虽然再也听不见春天的召唤,但却给执著的生命留下不朽的启迪
A.⑥⑤④③①② B.①②⑥⑤③④ C.⑥⑤③④②① D.①⑥⑤④③②
15.阅读下面材料,回答问题。
(6分)
微博,能够基于用户的关系进行信息的分享、传播、获取。
截至2010年1月,该产品在全球已经拥有7500万注册用户。
微博的内容只是由简单的只言片语组成。
对于普通人来说,微博关注的友人大多来自事实的生活圈子,用户的一言一行不但起到发泄感情的作用,还起到了记录思想的作用.
“微博”是一个什么样的平台?
依据上述材料,请用一句话简要概括。
16.根据文中划线句作相应仿写。
(5分)
文人的情趣和性格似乎与游走在他们笔下的物有一种微妙的牵系。
屈原笔下的香草,刘禹锡笔下的陋室,①________,②________,③________,史铁生笔下的地坛……几千年寻觅的途中,中国文人在那些神性的物体上④__________,但也消磨着自己的悲愤和怨气。
五、写作(60分)
17.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个牧场主养了许多羊,他的猎户邻居养的凶猛的猎犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。
牧场主几次让猎户把狗关好,但猎户都不以为然,猎狗咬伤了好几只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。
法官说:
“我可以处罚那个猎户,也可以发布法令让他把狗锁起来,但这么一来你就失去了一个朋友,多了一个敌人。
我可以给你一个更好的主意。
”
牧场主到家后,按法官说的,挑选了三只最可爱的小羊羔送给猎户的三个儿子,孩子们如获至宝,因为怕猎狗伤害到儿子的羊羔,猎户做了个大铁笼,把狗关了进去。
从此两家相安无事,还成了好邻居。
要求选好角度,确定立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围,不要套作,不得抄袭。
语文试卷答题纸
7
(1)遂自镇江济师,俾统制解元守高邮,候金步卒。
(5分)
(2)吾名世忠,汝曹毋讳‘忠’字,讳而不言,是忘忠也。
(5分)
8.前四句描绘了怎样的画面?
最突出的艺术手法是什么?
(5分)
9.简要说说曲中“眠”“戏”二字的作用。
(6分)
10.①,
②,
③,
11.①()()
②
③
④
15.
16.①
②
③
④
17.作文
高三语文开学测答案
1.C(理解错误,“雅俗并存”,而不是雅从俗中来)
2.D(未然当已然,原文是“这将导致文化沙漠化”)
3.C(表述绝对化)
4.B第:
依次,按次序等级
5.C⑤表现其正直,②表现其谋略
6.D“把自己收到得租税分给了各户百姓”错误,是所受赐的田地交纳的租税和编户等同。
7.
(1)世忠于是从镇江率领军队渡江,派(让)统制解元守高邮,等候金的步兵。
(采分点:
自,从;济,渡过;俾,派或让;句意2分)
(2)我的名字叫世忠,你们不要避讳“忠”字,避讳而不再说,这是忘忠啊。
(采分点:
汝曹,你们;讳,避讳,忌讳;是,这。
句意2分)
译文:
韩世忠,字良臣,延安人。
他身材伟岸,目光如电。
早年勇猛过人,能骑没有驯服的马驹。
占卜的人说他将官至三公,他很生气,认为是侮辱自己,将那人痛打一顿。
韩世忠十八岁时,以胆大勇敢应乡州招募,隶属于兵籍。
他挽强弓骑马射箭,勇冠三军。
崇宁四年,西夏骚扰边境,韩世忠攻克关卡,斩杀敌将,将其首级掷于墙外,诸军乘机发动进攻,西夏人大败。
不久西夏人又在小路出现,韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗,敌人稍稍后撤。
战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的骑士,韩世忠骑马上前将其斩首,敌军大败溃散。
绍兴四年,金人与刘豫合兵,分路南侵。
皇上亲笔致书韩世忠,命他整饬防备,图谋进取,言辞恳切。
韩世忠接受诏书,感动地哭着说:
“主上如此忧虑,臣子怎敢偷生呢!
”于是从镇江率领军队渡过长江,派统制解元守高邮,等候金的步兵;自己亲自指挥骑兵抵挡敌人骑兵,韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏,自己断绝退路。
适逢朝廷派魏良臣出使金国,韩世忠撤掉炊具,哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江,魏良臣急忙骑马离去。
韩世忠估计魏良臣已离境,便立即上马,对将士下令说:
“看我的鞭子指向行事。
”于是率领军队驻扎在大仪,布下五阵,在二十多处设下埋伏,相约听到鼓声即发动攻击。
魏良臣到金军中,金人问宋的动静,魏良臣详细地把所见到的情况都说了。
聂儿孛堇听说韩世忠撤退,带领军队到江口。
世忠挥小旗鸣鼓,伏兵四起,世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂,金军混乱,我军不断推进。
敌人披甲陷入泥潭,世忠指挥精骑兵四面践踏,将金人马都踩死。
世忠又亲自追击到淮水,金兵惊慌溃逃,相互践踏,溺死者很多。
捷报传来,群臣入朝庆贺,皇上说:
“世忠忠诚勇敢,朕知道他必定成功。
”沈与求说:
“从建炎以来,将士未曾与金人迎战一次,现在世忠连连获胜,挫伤了敌人的锐气,他的功劳不小啊。
”皇上说:
“应该依次给予优厚的奖赏。
”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。
韩世忠曾告诫家人说:
“我的名字叫世忠,你们不要避讳“忠”字,避讳而不再说,这是忘忠啊。
”岳飞蒙受冤狱,满朝没有人敢说一个不字,唯独韩世忠直言触怒秦桧。
他又抵制排斥和议,触怒秦桧之处尤其多,有人劝阻他,韩世忠说:
“现在害怕祸患苟且赞同,他日死后,怎能在太祖殿上接受铁杖呢?
”
韩世忠好义轻财,皇上的赏赐全部分发给将士,所受赐的田地同编户同等交租。
然而他知人善用,成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍,挥将旗指挥的,都是他的部下。
他解除兵权,罢去官职,在家闲居共十年,淡然自如,好像未曾身居权位。
晚年喜好佛教、老子学说,自号清凉居士。
8.描绘了一幅云山飘渺变化的优美画面。
(2分)最突出的手法是衬托。
云山互衬:
山色因云彩的飘忽不定而忽明忽暗,忽隐忽现;云彩则因山的高低不同而有上有下,错落分布。
(3分)
解析:
这四句曲文描写山高云深的景色。
高山之上,云雾缭绕,山色因云彩的飘忽不定而忽明忽暗,忽隐忽现,云彩则因山的高低不同而有上有下,错落分布。
这种在自然赋予的奇特景色,在作者笔下得到了生动表现。
四句中每句都嵌入“云”、“山”二字。
但因为在组合、安排上有变化,所以句式并不呆板,反而由于“云”“山”两字的反复出现,使语言的表现力得到了加强。
9.“眠”指睡觉,写出了野鹿在山草中悠闲卧睡的情形;“戏”指嬉戏,写出了猿在野花中欢跳嬉戏的状态。
构成了一幅恬静、平和、有动有静的画面。
10.①出淤泥而不染,濯清涟而不妖
②凄神寒骨,悄怆幽邃
③祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
11.⑴ED(答E给3分,答D给2分,答B给1分。
B“有后悔”不准确。
A“鲁迅的推重和欣赏”的是人而不是对译著C“作者赞赏‘观念的人’而贬斥‘行动的人’”错。
)
⑵①他骨子里是个文人,缺乏政治上的自信,没有为见解奋斗的勇气。
②同时对政治权力没有很强烈的欲望,没有足够的牢牢把持权力的强烈意志,属于“观念的人”。
③在中国共产党的早期,他凭着革命理论素养的深厚和思想启蒙“动员者”优势,被时代推到了政治权力的中心,而非积极争取(非清醒的自主抉择),因而说是一个“历史的误会”。
(每点2分)(扣住“历史”与“误会”,被动性而非自主性作答。
)
⑶①熟谙儒家的忠恕之道,具有传统文人的特点。
善良,忍耐,躲避,仁慈,讲和气。
②对政治及权力缺乏兴趣与强烈欲望,是观念的精英,也是一个思想启蒙者,同
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