写给长妈妈的墓志铭范文模板 15页.docx
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写给长妈妈的墓志铭
篇一:
墓碑碑文的写法规范和父母墓碑的碑文
碑文,是指刻在竖石上的文字。
这种文字是专为刻碑而作。
有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文。
碑文这种体裁有文,有铭,又有序。
立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.
墓碑,是碑文的一种。
这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章,往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师,一个是汉朝的蔡邕,一个是唐朝的韩愈。
蔡邕曾对卢子干、马日碑说:
"吾为天下碑文多矣,皆有惭容...
顾名思义,凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。
我国制碑的俗习历史悠久,早在春秋战国时期就有碑的出现,当时的碑,如宫馆中的测影碑,宗庙中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后来有人刻上相应的文字,就逐渐形成各种碑文。
碑文,有广义与狭义之分,狭义的碑文,仅指为制作碑刻而写的文字,广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我国从春秋战国时期就开始立碑,但古代宫馆中的碑没有刻文章,只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字,是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子,凿有窟窿,以便穿过.
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务、职业等,有的也可以省去不写。
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。
如“先考王君××大人之墓”。
3.落款
落款写明立碑人的身份、姓名。
立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题,正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成。
如《柳子厚墓志铭》。
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。
一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。
3.落款
落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名,同时署上成文日期。
需指出的是,有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下,所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹,但今天为了表彰一些先进的个人,比如捐资建校等也会立碑以纪念,这可以称作当代功德碑。
这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。
如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文
正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事,同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名,并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂,读来琅琅上口。
叙事简洁,抒情真挚、议论有力,只有如此才堪称上乘。
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德,写人记事时,要客观公正,不可虚夸事实,流传谬语。
不管褒也好,贬也好,以不失事实为贵,以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。
特别是碑文内容,因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新,以时代需要为念,万不可死拘旧制,作茧自缚。
碑文方式(例子)
1.显祖考某某太府君之灵(对祖父)
2.显祖妣某某太夫人之灵(对祖母)
3.显考某某府君之灵(对父亲)
4.显考讳某某大人之灵(对父亲)
5.显妣某氏老孺人之灵(对母亲)
6.显妣某某太夫人之灵(对母亲)
7.岳父大人之灵(对岳父)
8.故岳考某公讳××老大人之灵(对岳父)
9.岳母某太夫人之灵(对岳母)
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵(对岳母)
11.夫子某某大人之灵(对老师)
12.先夫某某君之灵(对丈夫)
13.先室某某夫人之灵(对妻子)
14.某君某某仁兄之灵...
碑文的种类
我国从汉朝以后,刻碑的风气逐渐普及,几乎处处可碑,事事可碑。
有山川之碑,城池之碑,宫室之碑,桥道之碑,坛井之碑,家庙之碑,风土之碑,灾祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺观之碑,托物之碑等。
前人实行,后人效法,中国的名胜古迹,竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。
因此,碑文竟成了使用范围极广的实用文体。
碑的种类繁多,碑文的体裁各具特色,归纳起来,可分六类:
碑文的种类很多,碑文的体裁特点也不尽相同。
大致归纳起来,碑文有以下几种。
(一)功德碑!
1.内容要求
功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.
(二)墓碑
墓碑是最常见的碑文,这类碑文是赞颂死者的,赞其人,不涉及成神显灵的怪事。
墓碑碑文主要分两种。
一种仅仅标明墓中死者的身份,绝大部分由死者亲属所立;另一种墓碑除了表明死者的身份外,还简单介绍死者的生平成就,功劳过失,这类墓碑也叫墓志铭,如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》(四)纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件,这种碑一般为国家机关或社会团体所建。
如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。
(三)记事碑
记事碑主要是指用来记载当时较为重要
墓碑碑文搞笑大全
1)生时何需久睡,死後自会长眠。
2)本人已死,有事烧纸。
3)当你看清这行字的时候,你踩到我了。
4)谢谢你来看我,我会时常上去看你的。
5)如果可能,请把我叫醒?
?
6)我觉得我还可以再抢救一下!
7)我这里一缺三,就缺你了。
8)我都死了,你们还要来烦我!
9)我从前是个胖子,现在和所有躺著的人一样有骨感!
10)我转世在美国,现在电话还没设定,E-MAIL:
***@*****.COM
范例:
王洛宾墓碑碑文
公元一九九六年三月十四日凌晨洛宾仙逝,二十日向遗体告别,二十二日送骨灰进京,边城乌鲁木齐三降大雪。
天公为其志哀,世人无不称奇。
王洛宾原名荣庭,一九一三年十二月二十八日生于北京,三四年肄业于北京师范大学音乐系,三七年投身抗日救亡宣传。
辗转千里,驻足青海。
四九年参加解放军进入新
疆。
乐坛耕耘六十余载,创作歌剧六部,搜集、整理、创作歌曲千余首,出版歌集八部。
情音怡神,中外沸扬,殊才饰疆,懿范流光。
洛宾名重。
其歌获国家金唱片奖,《在那遥远的地方》和《半个月亮爬上来》,为二...
父母墓碑的碑文参考
下面是一些写给父母的碑文祭文,仅供参考。
有需要用的,请自行对照修改。
1.慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于201X年12月07日在北京仙逝。
慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁独自一人来到北京谋生,学徒经商,供养祖母,后娶妻成家,养育了两儿两女。
因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚养成人直至考上大学。
慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。
慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很想念您老人家,我们怀念那段父慈子爱的幸福时光!
2.我父***
于生之时,上尊长辈,
尤敬二老,提壶暖褥,
全心为孝.养妻及女,
尽心竭力,珍妻如体,
为夫之楷,怜护爱女,
言传身教,日盼成材.
3.我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息,才华横溢,聪明过人。
可惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终.
4.树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?
哀哉正当壮年,何意撒手竟长逝,只享春秋六六。
5.敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!
幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千。
6.大思根深,流长追源远!
7.光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流!
8.天人同悲.
篇二:
我的墓志铭
愿你的自由不被束缚护你爱的人一世长宁人的生与死都是大事。
自由,平等,独立。
我于生前写下这六个字,作为我毕生追求,死后将来作为我的墓志铭。
自由在我认为的,是比爱情更为可贵的东西。
或许它通常会伴随着孤独存在,但是它比孤独更奢侈。
喧闹的人群里逆行的你是孤独的,寂静夜里醒来听得见自己心跳声的你是孤独的,那么你是自由的吗?
可以按着本心生活,去做自己认为对与错的事情,去任性,去挥霍,去自己想去的任何地方,这辈子我追求自由,以后从事的工作也许食不果腹,至少在我死后有人会记得我,会指着我的墓碑说“这个人一直是个疯子”。
慢慢接触社会,不用有人告诉你,这社会有多现实。
你会知道有“关系”是可以省很多力气,它会让你有很多机会。
可是自己真的很讨厌,讨厌所谓的关系网,讨厌除了抱着“这个人不错,我喜欢”以外别的想法交朋友。
每个人都是独立的个体,在法律上的是平等的。
理想很丰满,现实很骨感。
不得不承认如今有不公平,有不平等,有特权。
自己能够做的就是尽可能强大,去尊重,平等的对待每个人,不去抱怨,不去嫉妒,减少负面情绪,勿忘初心,不困于情。
在这一点上我做的明显不足。
太过独立的孩子,他们的父母是孤独的。
父母在,不远游,而自己因为“不想待在山东”,然后任性的艺考时候没有报一个省内的学校。
去年开学,一个人拖着行李箱,坐公交,坐高铁,去了一个完全陌生的城市。
有人说你好独立。
是啊,独立。
不曾想,这独立中包含了父母多少的牵挂与不安。
以前跟我妈抱怨,人家在外学习,家长都打电话问问,你啥也不管。
她回答是怕打扰我学习。
直到那天我在济南考试,出门买东西,妈妈打电话给我,我问她有事吗,她说“不是你嫌我不给你打电话的吗”当时天很冷,站在街边很心酸。
被需要才有存在感,明白了以后,现在不管我在外边多独立多坚强,会学着向爸妈撒娇,让她准备些好吃的等我回家,即使那时候离回家还有两个月之余。
仍然要独立要改变,变得强大去守护身边的人。
希望以后愿我的自由不被束缚护我爱的人一世长宁十年后,还可以古城白衣少年伴,新房红装娘子俏。
篇三:
写下你的墓志铭
写下你的墓志铭
看了这个游戏的名称,很多人回倒吸一口凉气,玩什么不好,偏偏要来一个煞风景的阴森游戏!
那好,咱们先来玩一个别的游戏,算作热身。
游戏的名称是——飞机就要失事。
看来大家要送我一个外号叫做“乌鸦嘴”了。
好吧,就算我这是一个恐怖的游戏,也有存在的意义。
这世界上有很多恐怖事件,不管你喜欢还是不喜欢,它就发生在各位周围。
中国有句古话,叫做“凡事预则立,不预则废”。
“预”是什么意思?
就是提前做个准备。
墓志铭是人死后墓碑上刻下的字句。
飞机就要失事,也是生死攸关的时刻。
这两个游戏的核心都是考察当生命受到威胁,死亡即将来临,你做怎样的准备?
不是多虑。
现代社会人的寿命虽然大大提高了,医学也高度发展,可你依旧无法准确预制知自己的死期。
在这一点上,现代人一点也不比古代人幸运。
人总是要死的,这是一个常识。
生死都是人生不可或缺的一部分,那么为什么我们不能像接受生命之顺畅那样,平静的接受死之坠落?
看过一则小故事,有位老人得了癌症,当医生告诉他这个消息时,他很平静地面带笑容地说,我很感谢上帝让我得了癌症。
医生非常吃惊,说,你得了癌症,不怨天尤人、惊慌失措,已经很难得,为什么还要说感谢的话呢?
老人说,到了我这个年纪,死亡就是我的邻居了,随时都有可能来敲我的门。
如果我得了脑溢血或是心肌梗死,我很可能连一句话也来不及说就死了。
现在我得了癌症,我有很充足的时间能和亲人告别,能把很多要交代的事情交代的请清爽爽。
当死亡一定要来的时候,还有什么比这种方式更令人安心的呢?
钦佩这位老人,不是每个人都有这种从容赴死的勇气和福气的。
再一想,事在人为。
我们可以创造出一个局面,让死亡变得可以接受,让生命更多一点掌握在自己手中的安然——这就是提前做好应对死亡的心理准备。
回到游戏中来。
请想象自己坐在一架客机上,宽敞平稳,飞机在万米高空翱翔。
突然,广播里传来机长的声音。
他通知大家说飞机发生了严重的机械故障,正在紧急排除。
但为了预防最危急的情况,现在将由乘务小姐分发纸笔,你有什么最后的遗言要向家人交代,请留在纸上。
一切要尽快,乘务小姐将在3分钟之后收取大家的纸条,然后统一密封在特制的匣子里这样即便飞机坠毁,遗言也可完整保存下来。
你也领到了半张纸和一支笔。
现在,面对这张纸,你将写下什么?
?
?
这就是我们的游戏。
在生命遭遇突发危险,就要猝然截断发时候,一生浓缩成一部几十秒的VCD,在你的脑屏幕上急剧放映,我不知道你将写下怎样的遗言,我也不知道你将把这宝贵的遗言转交给谁。
但我相信他会触动你内心最深的角落。
在那里引起波澜。
亲人像走马灯似的在你面前闪过,你对这个世界还有什么话说?
先请大家看一个例子。
1985年,一架日航班机失事坠毁,机上乘客全部患难。
飞机上,有一位五十二岁的河口博次先生,匆匆写下了自己的遗言:
“再也不能搭乘飞机了,神啊,请救我!
没想到昨天和大家共进的那顿饭是最后一餐了。
机内冒出类似
爆炸后的浓烟,机身开始向下坠。
往哪里去?
会怎么样?
妈妈(日本人习惯以此昵称妻子),发生这种事令人遗憾。
再见了,孩子们的事情就拜托您了!
现在六点半,飞机正快速旋转下坠。
到今天为止,我的人生真的很幸福,由衷感谢!
”
很多做母亲的人会留下对孩子的嘱托,在这种时候他们才发现和孩子相处的时光太少太少。
很多陀螺一样的旅行者才感到光忙着赶路了,忘了欣赏周围的风景。
很多人想对这个世界说,“我爱你们”,却不知道谁能收到他的呼唤。
很多人希望能在最后关头保持镇静,手却不停地发抖,以至于根本留不下完整的字迹?
?
一个曾有过数年撕扯不断的婚外情的男人说,在
这个时候,关键还不是说什么话,而是把话留给谁?
好了,热身游戏到此结束,言归正传——写下你的墓志铭。
这是一个雅词,更直截了当地说,盖棺论定。
墓志铭这种东西,有两种写法:
一种是别人写,一是自己写,趁自己还活着的时候来评价综述自己的一生。
你是一个什么样的人,你有着怎样的爱好?
你经历当中最令人感怀和难忘的事件是什么?
它可曾给予你自豪和成就?
你还有什么要对这个世界倾诉?
你可有悔恨和遗憾要告诉大家?
你爱谁?
你恨谁?
你还有哪些未竟的愿望?
?
?
让我们先来看看前人的墓志铭:
在英国德比郡的一处墓园中,有这样一篇墓文:
“这儿躺着钟表匠汤姆斯的躯壳他将回到造物者的手中,彻底清洗修复后,上好发条,行走在另一个世界。
”
有对夫妻对出生三周就夭折的孩子写到:
“墓碑下是我们的小宝贝,他既不哭也不闹,只活了21天,花掉我们四十块钱。
他来到这个世界上,四处看了看,不太满意,就回去了。
”大文豪肖伯纳的墓志铭:
“我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生,”大作家海明威的墓志铭:
“恕我不起来了!
”
16世纪德国书数学家鲁道夫花了毕生的精力把圆周率计算到小数点后35位,是当时世界上最精确是圆周率值。
在他的墓志铭上就刻着:
“∏=3·14159265358979323846264338327950288
狄更斯临终前,英国人民要求把他一生的功绩刻在墓碑上,他却说:
“我要求我的墓碑上只写查尔斯·狄更斯。
除此之外,什么都不要写。
”
曾经“捕捉”天上的雷电的美国科学家富兰可林的墓碑上刻的是:
“印刷工富兰可林”。
因为他至死不忘并依此引以为自豪的,正是他青少年时代担任的印刷工。
再来看看中国诗人陶渊明。
宋元帝丁卯九月,也就是公元427年,他在自己逝世前的绝笔《自祭文》中写到:
“天寒夜长,风气萧瑟,陶自将辞逆旅之馆,永归于本宅?
?
识运知命,筹能罔眷,余能斯化,可以无恨?
?
非贵前誉,孰重后歌。
人生实难,死如之何。
呜呼哀哉!
”陶老先生时年63岁,在秋风萧瑟大限将至的时候,把人生看做是寄居的旅馆,说自己就要回老家了,堪称达观和安然。
他最后发出一个大感慨,说人活得既然这么艰难,死又能怎样呢?
有一点“我都不怕活着,难道还要怕死吗”的略带凄凉的豪气了。
罗列了这么多墓志铭,就此打住。
虽然我们在各方面都和伟人有很大距离,但有一点伟人不如我们,那就是他们没有玩过这个游戏,他们已经沉入地下,来不急补充和改变了,而你我还活着。
他们犹如盐粒,静静地溶化入历史之水,而我们还是活泼的小鱼,一切都还有改变的时间和机遇。
写下你的墓志铭,在某种意义上你就总结了一生。
你不可能伪造一个声名显赫的人居住在你的墓志铭下,那是别人而不是你。
你到底是怎样一个人,墓志铭只有如实写来。
这个游戏的好处就是,你还有足够的时间来拟订你的墓志铭。
如果你对自己的平庸不满意,你还有时间来重振雄风。
如果你的自己的浅薄不满意,你还有时间走向深沉,如果你对自己的专业不满意,你还可以选择专业。
如果你对自己是性格不满意,你还来得及重塑形象。
请原谅我把你逼到了这样一种绝境之中。
也许只有在绝境中,人性中最基本在最朴素的光芒才会突破种种物质的阻力,迸出单纯而灼目的光芒。
中国有句老话,叫做“人之将死,其言也善”,说的是人到了死亡就要来临的那一刻,所讲的话很真实很善良,本性复苏,逼近了人性的光明。
从医开始,我对这话半信半疑,当我亲眼看到死亡驾临的时候,却不得不折服古人的睿智。
那真是奇妙的时刻,暴躁的人可能变的平静温柔,狭隘的人可能变的大气宽容,吝啬的人可能变的慷慨博爱?
?
那种祥和温馨的气息,弥漫在那些濒死的人周围令人忘却了死亡的沉重和冰冷,也让死者笼罩在宁馨的光环中,这个游戏可以有两个版本。
一是如上所说,为自己草拟一份墓志铭,就像一场提前到来是死
亡,你要面对的是自己的前半生。
当这个版本完成后,你还可以为自己草拟一份将来的墓志铭。
那是你替自己设计的一份礼物,那是你对远方的翘望和期许。
按照哲学家的说法,死亡的发现是个体意识走向成熟的必然阶段。
一个人的心理健康更是和他的生命观念、死亡观念息息相关。
你不能设想一个对自己没有长远规划的人,会有坚定、健全、慈爱的心理。
我曾在一些场合和一些大学生讨论过墓志铭,他们让我进一步认识到了讨论死亡对于一个健康心理的建设是多么重要。
一个人年轻的时候就讨论死亡,和他老了才讨论死亡,甚至死到临头都不曾思索过死亡,这是完全不同的两个境界。
知道有一个结尾是等待我们,对生命的宝贵,对光明的求索。
对人间温情的珍爱,对丑恶的抛弃和鞭挞,对虚伪的憎恶和鄙夷,都要坚定许多。
如果说讨论中我有什么遗憾的话,那就是年轻人普遍把自己的生命时间定的比较短。
常有人说,我可不喜欢自己活太长的年纪,到了四五十岁就差不多了。
说说玩笑话是可以的,但认真的策划自己的一生,还是要把自己的生命时间定的更长远一些,活得更从容。
面对死亡的限制,把自己的一生渲染的瑰丽多彩。
篇四:
碑文大全
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多年教导,音容笑貌永铭心下,教子耕读成大器
一朝诀别,言谈举止化为儿行,嘱孙文武继良风
寿越八秩,惠言惠行炳后世含辛茹苦,独当风雨四十载
仙游九天,仁爱仁心传千秋呕心沥血,力践耕读一百年
节俭律己,抱儿育女,恩情难忘严父荣归,想念惟流伤感泪
勤力持家,养子扶孙,功德圆满子孙哀悼,惭愧未报养育恩
完来大璞眼天地
留得和风惠子孙
著作等身身不老
子孙维业业长存
慎终不忘父母志
追远常存孝子心
正气一身昭日月
仁德两字传子孙
养育千恩,海阔天长。
铭记于斯,喻嗣不忘!
养子女功德比山重敬父母不忘养育恩
忘不了的养育之恩,割不断的儿女情
爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的追忆。
谁在我跌倒时将我扶起,给我创痛的地方一个吻——我的母亲。
父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念
百呼不闻严慈声,千载难忘养育恩
慈恩不尽莲花座,好梦已圆罗汉堂
劳模父母含辛茹苦,人中之杰留芳千古
一生奉献于儿女,心底无私天地宽;
严教如山嘉勉子孙,慈恩似海福泽后代;
于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;春花秋月何时了,冷雨黯风此刻终,悼念不忘亲教诲,情怀仍忆旧音容;
寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;父女情,母女爱;长相依,永相伴
相依为命度难关,相敬如宾共举案,相得益彰育儿女,相濡以沫尽晚年;
寸草之恩报春晖,滴水之情报涌泉,父母之恩重如山,儿女情长伴终年;风风雨雨几十年,养育之恩受艰难,愤然离世倍思念,愿父长眠笑九泉;
写给儿女的话
1.2.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生
3.4.“他来到这世上,四处看了看,不太满意,就回去了。
”——夭折婴儿
5.愿爱子(女)与天地共存
6.会有天使替我爱你
7.宝贝,原谅我用这普通的墓碑,表达无尽的思念和永恒的爱
8.宝贝,让我思念的小舟满载爱伴你远航
9.愿掌上明珠在此安息
10.安息吧,孩子!
无论是在遥远的天堂,还是在我心中,你都是最美丽的天使
11.你来过,很优秀
12.我来过,我很乖
13.愿我的爱常伴宝贝左右
14.希望在天堂的你依然是个快乐的天使!
15.玫瑰,在绽放中永恒
16.绵绵细雨是我对你的无穷思念,屡屡微风是我对你的无尽的爱
17.我生命里美好一切愿与你分享
18.音容笑貌,尤存于心
19.爱幽幽,思绵绵,望断秋水;哭无泪,呼无声,寸断肝肠
20.德留人间,福荫后代;
21.为事业奉献终生鞠躬尽瘁,尽忠诚正气凛然光明磊落;
22.踏着桥来到这个世界,顺着桥又去了另一个世界,桥架起了事业也筑建了家,
虽然步履匆匆,但却留下了许多许多。
23.横空陨星落,艺坛失英才,晨曦光照日,还期化鹤归;
24.以有涯之生命,创永恒之艺术;
25.紫气盈福地、祥云拥洞天
26.留得天地同静养、忘却古今共安眠
27.祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长
28.当你思念我时,请抬头看看天上,那繁星中最亮的一颗,便是我的目光。
29.人生的路,走到尽头,酸甜苦辣,屈辱与辉煌,都已成为过去。
难以割的,唯有一份亲情。
30.您匆匆离去,给我们带来了无尽的思念;您一生为人品行,在我们心里树起了一座丰碑。
31.一生辛苦默默无闻不求名,举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
32.生命不是永恒的赠品,死亡终究是人生必经的过程,但,在我心底你们一直都未曾离开……
33.闪烁在银河间,我的心音,你是否还能听见?
34.我将在这里看尽人世间的种种,心中再不起一丝波澜
35.梦断英伦志未酬,魂归故里情幽幽
36.厚德待人两袖清风存骨气
37.精心育我一弯明月梦慈容
38.余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世
39.一生心性厚、百世子孙贤
40.德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗
41.冰霜比节流芳远
42.日月昭恩惠泽深
43.良操美德千秋在,冰心梅魂万古存
44.仰之弥高,钻之弥坚
45.难舍的亲情,永远的怀念
46.一生善德献精诚,世代缅怀颂千秋
47.宁静致远
48.生前忠节似枫凌霜雪,身后高风为水昭青天;
49.于事业精益求精,于人生善良热情,于儿女言传身教,于生活勤俭始终;
50.一身正气度时光,两袖清风心安康,鞠躬尽瘁为祖国,死而后已美名杨;
51.良操美德千秋在亮节高风万古存
52.品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代
53.横空陨星落,艺坛失英才,晨曦光照日,还期化鹤归;
54.以有涯之生命,创永恒之艺术;
55.聪明好学活泼友爱人皆喜欢,遨游太空寄予山水一路平安;
56.聪明勤俭、宽厚仁爱
57.功昭日月、德配天地
58.敦厚仁爱、慈容犹在
59.万方共冥、追思如潮
60.为事业奉献终生鞠躬尽瘁,尽忠诚正气凛然光明磊落;
61.踏着桥来到这个世界,顺着桥又去了另一个世界,桥架起了事业,也筑建了家,虽然步履匆匆,但却留下了许多许多。
62.人生的路,走到尽头,酸甜苦辣,屈辱与辉煌,都已成为过去。
难以割的,唯有一份亲情。
63.您匆匆离去,给我们带来了无尽的思念;您一生为人品行,在我们心里树起了一座丰碑。
64.一生辛苦默默无闻不求名,举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
65.当你思念我时,请抬头看看天上,那繁星中最亮的一颗,便是我的目光。
各行业墓志铭
1.师恩难忘
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