高考语文一轮基础复习专题10 实用类阅读之科普与新闻.docx
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高考语文一轮基础复习专题10实用类阅读之科普与新闻
2020年高考语文一轮基础复习:
专题10实用类阅读之科普与新闻
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、现代文阅读(共10题;共116分)
1.(15分)(2017高二上·长春期末)阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
中国四大发明之一——印刷术,曾被誉为“文明之母”。
毕昇的活字印刷,更是领先了西方数百年,揭开了世界印刷史的辉煌一页。
然而,时至20世纪,中国印刷业遇到了巨大的危机和挑战。
20世纪40年代,美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机,但该照排机效率不高,一旦按错键,改版很麻烦。
1958年美国发明了光机式西文照相排字机,在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模,逐字照相形成版面,称为第二代排字机。
1969年,日本也研制成功第二代汉字排字机。
1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机。
三代机的速度可以比二代机快10倍,适用范围也广。
日本引进西德和美国的技术,于1975年也初步研制成第三代汉字排字机。
1976年英国研制出第四代排字机,它采用激光技术,用激光束在底片上扫描打点形成版面。
日本也正在研制第四代汉字排字机,但尚未成功。
此时此刻,中国的印刷业却仍在沿用古代的技术,在汉字的“丛林里”艰难跋涉。
从美国的第一代手动照排机,到英国的第四代激光排字机,世界照排技术的发展进步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。
就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说,该类排字机对底片要求高,对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高。
这些困难,在中国当时的技术条件下难以克服。
汉字相比表音体系的文字,数量巨大。
从印刷的基本需求看,排字机的字库通常要收7000多字。
而从一般书报的需求来说,字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10多种;字号还有小六号、六号直到初号,共15种。
如此一来,字库的收字就会成倍增长。
汉字的巨大数量,为排字机字库的存贮带来了极大的挑战。
再加上文字印刷质量上的需求,要保证字形美观、笔锋明晰,汉字带给排字机的技术困难就会更大。
20世纪已进入信息时代,只有几十年历史的计算机,向拥有数千年历史的汉字提出了严峻的挑战。
有外国人说:
“汉字如果不废除,中国就不能进入现代文明,也永远无法真正走向世界。
”
(取材于1979年7月1日《汉字信息处理》)
材料二:
世界最先进的第四代排字机使用激光技术,将激光束在底片上扫描打点形成版面。
由于激光很强,普通底片便能感光,还可用转印的方式在普通纸上印出逼真的大样。
更有意义的是,它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,称为激光直接雕版,这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。
汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术,但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。
其中,汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。
汉字的常用字在3000字左右,印刷用的字体、字号就更多。
不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上,汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位,约合1万6千兆个存储单元。
即使制成超容量的巨型磁盘,其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失实用价值。
如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题,研制汉字精密照排系统就会成为一句空话。
在汉字激光照排系统的研制过程中,王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数汉字信息压缩技术,可使每个五号字的信息量大幅度下降,即从1万位下降到平均800位。
这种压缩方法还允许文字变倍,能变大变小并保证质量,只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。
在照排过程中,有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。
汉字信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径,使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能,激光和照相机的结合带来了排版系统和信息处理的新突破。
这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利,成为汉字激光照排系统的核心和基石。
除此之外,为了实现文字变倍和变形时的高度保真,我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法,从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又一个障碍。
这项发明是世界首创,比西方早了10年。
当外国电脑企业大举进军我国市场的时候,唯独在出版领域,来华研制和销售照排系统的英国蒙纳公司、美国王安公司和日本写研、森泽、二毛公司等全部退出了中国市场。
国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中大获全胜。
我国精密汉字照排系统的自主创新与成功研制,标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平,使中文印刷业告别了“铅与火”,大步跨进“光与电”时代。
(取材于徐炎章、王素宝等相关文章)
材料三:
21世纪的中国,期待着更多的自主创新。
如何实现自主创新,无疑是摆在中国人面前的重要课题。
近代科学产生于西方,中国的现代科学大多也是从西方移植过来的,这是事实。
然而,同样确定无疑的是,中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。
相比于西方,中国古代科技无论是具体的成果,还是研究的思路方法,都有着显著的不同。
有学者曾经感言:
“当今不少人一提到科学,脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。
而我要强调的是,除了以欧美为代表的西方科学之外,事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。
李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为,东方的科学,跟西方走的是完全不同的道路,有着不同的思想方法。
”因此,我国的科技在继承的基础上进行自主创新,就有了更加重要的意义。
中国著名的数学家吴文俊,最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代,他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”,并运用它创立了著名的“吴方法”,在世界产生了巨大影响。
从另一个角度看,自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化,有着重大的意义。
汉字源远流长,使得中华数千年的文化绵延不断。
作为四大发明之一的印刷术,使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。
然而,进入20世纪的信息时代,中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难,落后于西方。
王选这位中国本土培养出来的科学家,率领自己的研究团队,自强不息,勇于创新,卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。
正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命,大大弘扬了中国科技与文化。
如今,举国上下正满怀豪情建设创新型国家,在向科技强国迈进的征途中,我们既不能轻视创新,更不能数典忘祖。
中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养,勇于开拓,大胆创新,将中华数千年的文明发扬光大。
(取材于徐立《王选与中国文化》)
(1)根据“材料一”,下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因,概括不正确的一项是()
A.研究进程的落后
B.计算机的历史短
C.汉字自身的特征
D.技术条件不具备
(2)根据“材料一”,下列对汉字在信息时代遇到“严峻的挑战”的原因,分析不正确的一项是()
A.汉字数量大,排字机字库存贮困难
B.因字形字体的制约,汉字排版繁复
C.表意系统的汉字无法适用于排字机
D.汉字美观、笔锋明晰的要求难解决
(3)下列为“材料二”所拟的标题,最恰当的一项是()
A.激光照排系统原理及其使用
B.汉字照排技术的突破与创新
C.高速廉价的先进汉字照排机
D.汉字信息处理技术领先世界
(4)下列对“材料三”中“独领风骚的中国古代科技”所指代的对象,理解最准确的一项是()
A.印刷术
B.研究思想
C.四大发明
D.算法的数学
(5)汉字激光照排系统的成功研发有何意义?
请根据以上三个材料回答。
(6)下列对“材料三”中成语画线的字的解释,不正确的一项是()
A.鸿篇巨制:
著述
B.源远流长:
水流
C.自强不息:
停止
D.数典忘祖:
经典
2.(6分)阅读下面的文字,完成下列小题。
李学勤访谈录:
如何认识中华文化的湖湘面孔?
黄友爱:
中华文化主要是黄河、长江两河流域文化,在先生看来,作为长江文化之一脉的湖湘文化,有什么值得注意的特点和亮点吗?
李学勤:
湖湘文化呢,是长江文化的一个分支,主要代表的是长江中游南部的文化。
湖湘这个概念,至少从宋代以后就很突出。
至于它的特点,接下来我会谈到。
黄友爱:
近年在湖南出土了大量简帛文书,包括里耶秦简、走马楼吴简等,请先生谈谈这些资料对于研究中国历史和湖南地域文化方面的意义。
李学勤:
这个涉及我们的专业,简帛学。
我们知道世界上这些古代文明的书写材料是不一样的,比如埃及用的纸莎草、亚述用的泥版,都没有我们用的这个竹木简和帛书易得和方便。
而我们出土的战国简帛,最早发现就是在湖南。
一九四二年在长沙的子弹库,在一个小墓里出土了楚国的帛书,遗憾的是由于战乱,这件帛书现在被收藏在美国。
你刚才讲到了里耶秦简,但年代更早的战国简最早也是在长沙发现的。
一九五〇年开始连续发现了三批战国简,最早一批是在长沙的五里牌。
刚刚你提到的一些近年的发现,也是非常丰富非常了不起的。
湖南地区是出土古代简帛非常丰富的地区,上至战国,下至秦到两汉。
出土的这些简帛对于历史研究的意义太大了!
今天我们看到的古书都是后人传刻的版本,像《诗经》《尚书》这些书都很早了,但我们今天看到的都是用现在的文字写成的,不是古代的原貌。
经过两千多年的传抄,里面必然有些和原貌不一样的地方,这是不可避免的;而现在发现的这些简帛,是原物,有的是古书,有的是古代文书。
我们研究一篇简的书籍这次就出版了十大本,所以说这个出土简帛的学术价值是很大的。
黄友爱:
湖南境内有南岳衡山。
但是开始南岳并不在湖南衡山,而在安徽霍山,请问从霍山到衡山,这一转变对于湖南的地域文化有何意义?
李学勤:
这是学术界的一种说法,我个人对这种说法是存疑的。
中国历史上有一件很重要的东西叫岣嵝碑,也称禹碑。
一开始因为大家不认识,就都认为是大禹治水刻的碑,原先就在衡山上。
后来岣嵝碑原碑找不到了,但还有一些传刻的本子,比如四川一些地方。
近年来研究这个可能和少数民族的古文字有关,从这个我们可以看出来在古代的时候南岳衡山就有它特别的历史文化意义。
至于这个岣嵝碑,我认为它很可能和巴蜀文字有关系,因为二者的结构很像。
所谓巴蜀文字,是指在今天川渝地区出土的一些古代文字,时间从战国一直到西汉。
这种文字至今没能被解读,我们不认识,但它又有两个系统:
其一与汉字比较接近,另一种则可以确定包含拼音因素。
与汉字接近的这个系统的巴蜀文字和岣嵝碑的写法和笔势都很像。
当然这只是一个猜测,因为岣嵝碑的真本已佚。
黄友爱:
禹碑是内容涉及湖南的最早的古代石刻文献吗?
李学勤:
刚才我说了这只是一种猜测,不宜作过多的推论。
黄友爱:
先生怎么看待岳麓书院在中国文化史上的地位,以及其在湘学研究和传播中的历史地位?
李学勤:
岳麓书院是古代的四大书院之一,实际上作为学府从建立书院就一直传承下来的只有岳麓书院,其他的书院历史都中断了。
今天的湖南大学就是在岳麓书院的传统上建立起来的。
岳麓书院到今天已经有一千余年的历史了。
它的文化史可以写一本专著来讲,但主要就是两段,南宋和近代。
南宋的张栻和朱熹有过“朱张会讲”,这个事情给我们一个很重要的认识。
大家讲宋代理学就是程朱,这当然没有问题。
但实际上宋代理学的建设者还有很多,张栻(张南轩)当然算一个,还有更早的一个湖南人周敦颐。
张栻的学风和朱熹很相近,但也有不同,这也是他们会讲的意义所在。
可以说这个时代的岳麓书院开辟了后世的学术传统,而张南轩在其中的地位我们讲得还不够。
我常常说理学史上的湖湘学派和浙东学派讲得还不够。
理学就如梁启超所说,是一个思潮,是一群人而非只有程朱。
另外一段近代的湘学,我觉得值得特别注意的是它和清朝的理学和汉学都区别开了。
清朝的汉学就是乾嘉,这到清中叶嘉道时期就显现出一个不足——它是纯学术的,和国计民生没有关系。
那么对它的批评就产生了,只从理学角度批评是不起作用的,但从另外一个解决实际问题的角度对它进行批评,湖南学术界就起了很大作用。
且不说后来的康梁,我提到一个人王闿运(王湘绮)就很重要。
王湘绮很大一个作用就是把学风从湖南带到四川,如开办存古学堂。
我常常说晚清的传统学问异军突起的一个是湘学,一个是蜀学,而蜀学又受到湘学的影响。
黄友爱:
最近,考古人员在湖南道县境内的福岩洞发掘了四十七枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石,您怎么看待这次发掘的意义?
李学勤:
这个对于考古学是很重要的一个贡献。
当然这不是狭义的考古学,是古人类学。
关于人类起源的问题,现在世界上还是有争论的。
究竟人类是不是都是从非洲走出来的,如果是的话,这发生在什么时候?
这就是“夏娃学说”究竟站不站得住脚的问题,这都还是可以讨论的。
这就是我们的发现为什么重要。
湖南的道县是个历史悠久的地方,以前还发现了距今近一万年的稻种。
(该文为2016年《湘水》杂志主编黄友爱对李学勤先生的专访,有删改,原标题为《中华文化的湖湘面孔——李学勤先生访谈录》,载《湘水》杂志第三辑,岳麓书社,2016年12月。
李学勤(1933-),著名历史学家,古文字学家,清华大学教授)
(1)以下对李学勤先生谈话原意的理解,不正确的一项是()
A.湖湘文化是长江文化的重要分支,至少从宋代以后湖湘文化在整个中华文化中表现就很突出,影响力不呆小觑。
B.湖南出土的古代简帛非常丰富,这些简帛上的古书原文对《诗经》《尚书》等后人传刻文献的研究其有重大意义。
C.湖南地区出土了我国年代最早的战国时期简牍和帛书,分别是长沙的五里牌战国简牍和长沙的子弹库楚国帛书。
D.中国古代的四大书院中,实际上只有岳麓书院作为学府一千余年传承不断,其他三大书院的历史都中断了。
(2)以下对访谈思想内容和语体形式的解析,正确的两项是()
A.最近,湖南道县境内的福岩,洞发掘了四十七枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石,这一发现对古人类学研究意义重大。
它是推翻颇受争议的人类非洲起源说的又一力证。
B.以王湘绮为代表的近代湘学主张学术解决实际问题,但导经世致用,与纯学术的清朝汉学迥然有别,而且湘学对近代中国其他地区学风产生显著的影响。
C.李学勤先生根据写法和笔势的相似性推测的嵝碑(禹碑)刻本文字与少数民族使用的巴蜀文字相近,他进而大胆猜测峋嵝碑(禹碑)既与汉字接近,又包含拼音因素。
D.采访者黄友爱的提问紧扣“中华文化中近代湖湘文化的特色和价值”这一核心议题。
他的采访语言既表现出简明扼要的新闻语体特征,又表现出礼貌得体的谈话语体特色。
E.受访者李学勤先生是学界巨擘,他的学术访谈语言并非诘屈聱牙,晦涩难懂,而是将明白晓畅的谈话语体和谦虚严谨的论文语体融为一炉,具有良好的传播效果。
(3)根据访谈内容,概括湖湘文化对于中华文化乃至世界文化的独特价值和意义。
3.(6分)阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
城市化是人类为了满足自身发展需要而不断迁入、拓展、优化城市,并最终达到城乡一体化目标的历史过程。
又叫城镇化、都市化。
城市化的测量标准一般采用城市化率(城镇人口/总人口),且城市化的进程有一定的规律性。
R。
M。
诺瑟姆将城市化分为三个阶段:
城市化率在0-25%为城市化发展的初始期,城市化发展速度较缓慢;25%-75%为城市化发展的加速期,城市化发展的速度飞快;75%以上为城市化发展的成熟期,此时城市化发展的速度减慢且相对稳定。
中国作为发展中国家,和欧美发达国家城市化进程情况比较如下图:
材料二:
我国目前的现状是,伴随大城市人口的快速和高度集中,人口资源的空间矛盾进一步加剧。
首先就城市自身而言,城市人口过快增长对土地资源的压力不容小觑。
按国际通用标准,当城市辖区内人均建成区面积大于等于250平方米时,通常认为城市无土地资源压力。
2010年我国两大一线城市的人均土地面积北京是82平方米/人,上海市仅有56.6平方米/人。
其次,人口和产业不断向城市聚集,使城市生活和工业用水需求量大增,并且污染加重,给城市水资源带来了巨大压力。
另外,人口过度向大城市集中,使城市规划和建设盲目向周边摊大饼式的扩延,而城市市政设施、公共交通以及城市绿化等公用事业却没有跟上。
城市人口的迅速增加除了造成城市本身的资源超载外,城市环境污染问题也进一步加剧。
人口分布相对集中的东部地区,2010年城市化率为58.36%,生活污水排放总量、工业二氧化硫排放量和生活垃圾清运量分别占全国总排放量58.2%、41%、54.7%;另据公安部交管局统计,截至2011年底全国机动车保有量为2.25亿辆,近五年保持较快增长速度,其中北京市2010年民用汽车拥有量达449万多辆,居全国之首。
大城市私人小汽车的增加,将直接造成市区交通严重拥堵,增加了尾气排放量和噪音,使我国的大城市环境问题尤为严峻。
其他社会问题如教育资源和医疗资源紧张、交通拥堵、社会治安状况糟糕等矛盾日益突出。
(节选自童玉芬武玉《人口与发展》)
材料三:
另一种情况是城市化和工业化起步都晚的发展中国家,第二次世界大战以后,生产和生活在很低水平上有所提高,农村不讲究计划生育,人口增长过快,人多地少;城市化主要是依靠传统的第三产业来推动,工业基础薄弱甚至是无工业化,或者重复投资一些低水平的劳动密集型企业,而政府又没有采取必要的宏观调控措施,单纯为了推进城市化让大量农村人口涌入少数大中城市,出现了单从城市人口比重来看的城市化水平明显高于工业化水平,而从综合的社会经济因素来说的城市化水平和工业化水平都较低。
因此,当城市的人口数量超过城市合理的人口容量时,特别是城市人口增长速度超过企业部门就业的增长速度和城市基础设施的增长速度时,就形成了严重的“城市过度膨胀病症”,出现了诸如城市拥护不堪、住房紧张、环境污染严重等现象,同时大量城镇人口缺少就业,产生大量的城市贫困人口,造成“伪城市化”。
如墨西哥的工业化与经济发展水平远远不如发达国家,但1993年其城市人口比重已达74%,明显高于同期瑞士的60%、奥地利的55%、芬兰的62%和意大利的67%。
(摘选自《中国城市化过程中的问题及相应对策研究》)
(1)下列对材料一相关内容的分析,不正确的一项是()
A.建国以来,中国城市化水平总体呈不断上升的发展趋势。
和发达国家相比,目前仍有较大的差距,还处于城市化发展的加速期。
B.自1980年以来,中国城市化以每十年超过10%的增幅快速发展,但由于起步晚,现在仅相当于发达国家上世纪中叶的城市化水平。
C.欧美发达国家的城市化水平已经进入了成熟期,城市化将会呈现发展速度减缓和相对稳定的态势。
D.在同一城市化阶段,中国的城市化发展速度更快。
按照目前的速度,中国在二十年内就可能赶上或超过发达国家的城市化水平。
(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的两项是()
A.城市化又叫城镇化、都市化,是以城市化率为常用测量标准,以城乡一体化为最终发展目标的历史过程。
B.城市化过程中,伴随着城市人口的快速和高度集中,“城市过度膨胀病症”必然伴随产生,给政府管理提出了更高的要求。
C.衡量一个国家城市化水平的高低,不应单纯看城镇人口和国家总人口的比率,还应该综合考虑社会经济因素如工业化水平。
D.目前我国的城市化进程中,出现了人口资源的空间矛盾加剧、水资源压力加大、公共设施不足、环境污染严重等社会问题,限制城镇人口规模势在必行。
E.墨西哥的前车之鉴告诫我们,城市化要综合考虑就业和城市基础配套等因素,不能片面追求城市化速度。
(3)综合材料,简要概括怎样解决城市化中出现的“城市过度膨胀病症”。
4.(9分)(2017高一下·肇东期中)阅读下面的文字,完成下列各题。
天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。
也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗。
物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。
观象授时,即以星象定季节。
比如《尚书•尧典》记载,上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。
当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。
据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。
春秋战国时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。
它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。
从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。
南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。
唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书•历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。
西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加;到唐代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。
除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。
宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。
这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了360年,达到中国历法的巅峰;观测数据最精,许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到20年一次。
进入明代后,中国天文学开始停滞不前。
这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因。
从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。
其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨,与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的。
对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。
(摘编自陈久金、杨怡《中国古代的天文与历法》)
(1)
下列对于天文学早期情况的表述,不正确的一项是()
A.天文学不是一门新的科学,它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。
B.为了农业生产的需要,人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。
C.上古时期的人们根据太阳的运行,以及初昏时南方子午线不同星辰的出现,来确定仲春和仲秋等等,这种观象授时比物候授时更加精确。
D.对于天文规律的更多了解,尤其是回归年长度的掌握,推动了古代历法的产生,标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了。
(2)
下列理解,不符合原文意思的一项是()
A.我国春秋战国时期,先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法,它们的回归年长度相同,但是不同历法的历元和岁首会有不同。
B.古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善,南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法,西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。
C.唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟
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