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初中全册文言文复习资料
文言文复习资料
语文版初中全册
主编李思洋
副主编刘月钟辉(教师)
审读王一琛
2010年6月21日
三峡
郦道元【北魏】
一、文学常识
1.课文选自《水经注》。
本文作者郦道元,北魏地理学家、散文家。
字善长,范阳涿县人。
2.三峡,指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
二、原文
自
(1)三峡七百里中,两岸连山,略无
(2)阙(3)处。
重岩叠嶂(4),隐(5)天蔽日。
自非(6)亭午(7)夜分(8),不见曦(9)月(10)。
至于夏水襄(11)陵(12),沿(13)溯(14)阻绝(15)。
或(16)王命急宣(17),有时朝(18)发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽(19)乘奔(20)御风,不以(21)疾(22)也。
春冬之时,则素(23)湍(24)绿潭(25),回清倒影。
绝巘(26)多生怪柏,悬泉(27)瀑布,飞漱(28)其间。
清荣峻茂(29),良(30)多趣味。
每至(31)晴初(32)霜旦(33),林寒涧肃(34),常有高猿(35)长啸,属(36)引(37)凄异,空谷传响(38),哀转久绝(39)。
故(40)渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
三、注释
(1)自:
这里是“在”的意思。
(2)略无:
一点没有,完全没有。
(3)阙:
通“缺”,断缺。
(4)嶂:
像屏障一样的山峰。
(5)隐:
遮蔽。
(6)自非:
如果不是。
(7)亭午:
正午。
(8)夜分:
半夜。
(9)曦:
早晨的阳光,这里指太阳。
(10)曦月:
日月。
(11)襄:
冲上,漫上。
(12)陵:
大的土山。
襄陵:
涨上山陵。
(13)沿:
顺流而下。
(14)溯:
逆流而上。
(15)绝:
断绝。
(16)或:
有时。
(17)宣:
宣布,传达。
(18)朝:
早上。
(19)虽:
即使。
(20)奔:
这里指奔驰的快马。
(21)以:
相当于“如此”“这么”。
(22)疾:
快。
(23)素:
白色。
(24)湍:
急流的水。
(25)潭:
深水。
(26)巘(写作“山献”):
山峰。
(27)悬泉:
从山崖流下的像是悬挂着的泉水。
(28)漱:
这里是“冲荡”的意思。
(29)清荣峻茂:
这里指水清、树荣、山峻、草茂。
(30)良:
确实,实在。
(31)至:
到。
(32)初:
刚刚。
(33)晴初霜旦:
天刚放晴的日子或降霜的早晨。
(34)肃:
这里是“寂静”的意思。
(35)高猿:
高处的猿。
(36)属:
连缀,连续。
(37)引:
延长。
属引:
连续不断。
(38)响:
回声。
(39)绝:
断绝,消失。
(40)故:
所以。
四、译文
在三峡七百里(的沿途)中,峡谷两岸都是山连着山,完全没有断缺的地方。
重重叠叠的山岩和像屏障一样的山峰,遮盖住了天空和太阳,如果不是在正午或半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏天,江水漫上山陵,顺流而下和逆流而上的路都被阻绝了。
如果有君王的命令急于传达,有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵。
这中间相距大约一千二百多里,即使骑着快马驾着风,也没有这么快。
到了春、冬两季时,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水,倒映出(各种景物的)影子。
极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,从山崖流下的像是悬挂着的泉水和瀑布,在峰峦间飞速冲荡。
江水清澈,两岸山峰高峻,山上草木茂盛,确实是趣味无穷啊!
每到天刚放晴的日子或降霜的早晨,树林寒冷,山涧显得寂静。
经常有高处的猿猴在长声啼叫,叫声连续不断,声音非常凄凉,空旷的山谷传来回声,悲哀婉转,很久才消失。
所以打渔的人唱道:
“巴东三峡的巫峡最长,听到猿猴连续不断的叫声,泪水不禁沾湿了衣裳。
”
五、字词、句式
1.字音、字形
quē阙zhàng嶂xī曦xiāng襄陵sù溯素湍绿潭,回清倒影山yǎn献飞sù漱峻茂jiàn涧肃长啸zhǔ属引凄异
2.古今异义词
词语
古义
今义
词语
古义
今义
或
有时
常用于选择复句的关联词
裳
古人的下衣
衣服
至于
一个动词“到”和一个介词“于”
常连在一起,表示另提一事
疾
快
疾病
虽
即使
虽然
3.一词多义
自
自三峡七百里中(在)
自非亭午夜分(如果)
绝
沿溯阻绝(断绝)
绝巘多生怪柏(极,最)
哀转久绝(断绝,消失)
清
回清倒影(清波)
清荣峻茂(水清)
4.通假字
①略无阙处:
“阙”通“缺”,短缺。
②哀转久绝:
“转”通“啭”,婉转。
5.词类活用
①虽乘奔御风,不以疾也。
奔:
动词用作名词,奔驰的快马。
②回清倒影。
清:
形容词用作名词,清波。
③晴初霜旦。
霜:
名词用作动词,将降霜。
④空谷传响。
空谷:
名词作状语,在空荡的山谷里。
⑤素湍绿潭。
湍:
形容词用作名词,指急流。
6.特殊句式
①两岸连山:
省略句,省略定语“三峡”。
②重岩叠嶂:
省略句,省略主语“两岸”。
六、理解性默写
1.写山连绵不断(长)的句子:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
2.写出三峡山高峡深的特点的句子:
重岩叠嶂,隐天蔽日。
自非亭午夜分,不见曦月。
3.从正面写山高峻的句子:
重岩叠嶂,隐天蔽日。
4.从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句:
自非亭午夜分,不见曦月。
5.三峡夏季江水的特点是:
①至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
②虽乘奔御风,不以疾也。
6.写水势凶险特点的句子:
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
7.写水流湍急特点的句子:
有时朝发白帝,暮到江陵。
8.写春冬三峡水的特点的句子:
素湍绿潭,回清倒影。
9.烘托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。
10.引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
11.文中侧面写出夏日江流湍急的句子是:
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
12.作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是:
清荣峻茂,良多趣味。
13.写三峡景物一般特色的句子是:
每至晴初霜旦,林寒涧肃。
七、简答题
1.概括每段段意:
①总写三峡两岸山势的雄伟;②写三峡夏天江水之大,水流之急。
③写三峡春冬的奇丽景色。
④写三峡秋季的凄清景色。
2.概括全文中心:
作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景色,表达了对祖国山水的热爱之情。
3.课文是按怎样的顺序来写三峡之水的?
这样的安排有什么作用?
先写夏水襄陵,再写春冬之时的素湍绿潭和悬泉瀑布,最后写秋天山涧的水枯了。
这是按水势由涨到落的顺序安排的。
先写夏水的凶险、迅疾,可以突出三峡夏水最盛的特点,给人留下深刻的印象。
4.文章结尾引用渔歌,有什么作用?
进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点,同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛。
5.本文写春冬之景,用素、绿、清、影四字突出其特点。
写秋季景色,用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来。
6.三峡适合修建水力发电站,可以从本文找出两个理由。
请用自己的语言概括,并写出文中印证理由的原句。
理由1:
水势迅猛(水流湍急)——“朝发白帝,暮到江陵”和“虽乘奔御风,不以疾也”。
理由2:
落差大——悬泉瀑布,飞漱其间。
陋室铭
刘禹锡【唐】
一、文学常识
1.选自《全唐文》。
作者刘禹锡,唐代诗人、哲学家,字梦得,河南洛阳人。
2.铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
二、原文
山不在高,有仙则名
(2)。
水不在深,有龙则灵(3)。
斯(4)是陋室,惟(5)吾(6)德(7)馨(8)。
║苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿(9)儒(10),往来无白丁(11)。
可以调(12)素(13)琴,阅(14)金经(15)。
无丝竹(16)之乱耳,无案牍(17)之劳(18)形(19)。
║南阳诸葛庐(20),西蜀子云亭。
孔子云(21):
“何陋之有?
”
三、注释
(1)陋室:
简陋的屋子。
(2)名:
出名。
(3)灵:
成为灵异。
(4)斯:
这。
(5)惟:
只,只是。
(6)吾:
我,这里指陋室主人。
(7)德:
品德。
(8)馨:
散布得很远的香气,这里指(品德)高尚。
德馨:
品德高尚。
(9)鸿:
大。
(10)鸿儒:
大儒,学识渊博的人。
(11)白丁:
没有官职的人,平民。
这里指没有学问的人。
(12)调:
弹奏。
(13)素:
不加装饰的。
调素琴:
弹琴。
(14)阅:
阅览,阅读。
(15)金经:
指佛经。
(16)丝竹:
琴瑟、箫管等乐器。
这里借指奏乐的声音。
(17)案牍:
官府的公文。
(18)劳:
使……劳累。
(19)形:
形体,身体。
劳形:
使身体劳累。
(20)庐:
简陋的小屋子。
(21)云:
说。
四、译文
山不一定高,有了仙人就出名了。
水不一定深,有了龙就灵异了。
这虽是简陋的屋子,只是主人我有美好的品德,(这就不显得简陋了)。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。
谈笑的是学识渊博的人,往来的人中没有粗俗的人。
可以弹奏不加装饰的琴,阅览佛经。
没有嘈杂的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住的人有名而受到人们的景仰。
孔子说:
“有什么简陋呢?
”
五、字词、句式
1.字音、字形
陋室德xīn馨苔痕鸿儒案dú牍诸葛庐shǔ蜀
2.古今异义词
词语
古义
今义
词语
古义
今义
在
在于,动词
表示某物在某地,介词
调
弹奏
调动
馨
散布得很远的香气,这里指(品德)高尚
芳香
形
形体,身体
形状
3.词类活用
有仙则名。
名:
名词作动词,出名。
有龙则灵。
灵:
形容词作动词,成为灵异。
惟吾德馨。
馨:
名词活用为动词,这里指(品德)高尚。
苔痕上阶绿。
上:
名词作动词,长上。
绿:
名词作动词,变绿。
草色入帘青。
青:
名词作状语,使……变青。
无丝竹之乱耳。
乱:
形容词作动词,使……扰乱。
无案牍之劳形。
劳:
形容词作动词,使……劳累。
4.一词多义
之
无丝竹之乱耳(用于主谓之间,不译)
何陋之有(倒装标志,不译)
是
斯是陋室(判断词,是)
当是时(这个、那个)
往来
往来无白丁(表示交往的人)
其中往来种作(表示来来往往的人)
名
有仙则名(出名)
不能名其一处也(名词作动词,说出)
5.文言句式何陋之有:
倒装句,应为“有何陋”。
六、理解性默写
1.文章的主旨句:
斯是陋室,惟吾德馨。
2.“陋室不陋”的原因:
斯是陋室,惟吾德馨。
3.隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
4.统领全篇的句子:
斯是陋室,惟吾德馨。
5.文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子(室外环境之优雅):
苔痕上阶绿,草色入帘青。
6.文中比喻交友之妙境的句子(室中人交往之雅):
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
7.写作者生活清闲、高雅脱俗,表现作者不为琐事萦绕的句子(室中事的情趣之雅):
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
8.写出了作者不受世俗、官场的干扰,厌倦世俗生活的句子:
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
9.文中应用虚实结合手法的句子:
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
其中,实写的部分是:
可以调素琴,阅金经。
虚写的部分
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