自然辩证资料陈龙 1.docx
- 文档编号:3268042
- 上传时间:2022-11-21
- 格式:DOCX
- 页数:26
- 大小:53.08KB
自然辩证资料陈龙 1.docx
《自然辩证资料陈龙 1.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《自然辩证资料陈龙 1.docx(26页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
自然辩证资料陈龙1
马克思主义自然观
1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系?
答:
自然观是人们对自然界的总认识,包括人们关于自然的本源、演化和人与自然的关系等的看法。
人类自然观从总的趋势上看是由低级向高级发展,而整个过程又呈现波浪式前进,螺旋式上升的形式。
古代自然观是一种低级形态,因为它基于感觉直观。
形而上学自然观从一定意义上说既高于古代的朴素自然观,也高于中世纪宗教神学自然观。
在它之前没有哪个时期可以那样多地占有科学材料和具备科学实验手段,没有像它那样对自然界进行解剖和分析,没有像它那样需要巨人而且产生出巨人。
但是从另一方面看,古代自然观总体来说又比其后两个自然观形态正确。
宗教自然观是反科学的理论,从这种意义上说它是自然观上的倒退;形而上学自然观由于否认整个自然界是个充满种种联系和变化发展的体系而脱离客观自然。
唯有辩证唯物主义自然观比它之前的任何一种自然观都正确而又高级,它是上述三种自然观的逻辑结果。
考察自然观的发展史可以看到,任何一个自然观形态都能从以往的历史中找到它的种子,这个种子只要有了适当的条件就会结出果实来。
从古代朴素自然观、中世纪宗教神学自然观到近代形而上学自然观,人类知识不断积累,直到19世纪,西方主要资本主义国家英、法、德、美等先后完成了工业革命,大工业发展的需要,有力地促进了科学技术的全面发展,自然科学出现了前所未有的景况:
这一时期的自然科学是整理材料的科学,是关于自然界的发展以及把自然过程结合为一个整体的联系的科学;学科逐步地细化和丰富;尤其是三大发现:
细胞学说、能量守恒与转化定律和达尔文进化论更是推动了自然观的发展。
纵观自然观的发展可见,古代唯物辩证自然观经历了它的否定形态-宗教神学自然观和形而上学自然观之后,便产生出它的否定之否定形态-辩证唯物主义自然观,这是合乎逻辑的。
总之,马克思主义自然观形成的思想渊源包括朴素唯物主义自然观和机械唯物主义自然观。
马克思主义自然观形成的理论基础和重要标志是辩证唯物主义自然观。
2、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义?
答:
机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性,是巨大的进步,对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有着历史性的贡献。
首先,它为马克思义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础,强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性,冲破了中世纪神学的羁绊,传承了古代唯物主义自然观的传统。
其次,它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。
它培植了求实和崇尚理性的科学精神;注重经验事实、观察、实验和数学推理,以实践作为判定认识标准;通过观察、实验和分析等科学方法研究自然界。
它与当时最发达的自然科学相结合,坚持从自然本身说明自然,证实了以往被视为根本不同的领域,如地上的运动和天上的运动,都服从于同样的力学规律,从而有力地打击了神学自然观,维护了世界的物质统一性原则。
但我们也应该看到机械唯物主义的局限性。
首先,机械唯物主义具有机械性。
即其是以机械的观点去看待自然界和人的,承认自然界事物的机械运动及其因果关系,主张还原论和机械决定论,否认了有机界与无机界、人类社会与自然界之间的性质上的差别;抹杀了物质运动形式的多样性和各种运动形式之间的性质上的差别。
其次,机械唯物主义具有形而上学性,其承认世界的物质性和永恒不变性,但却用孤立、片面、静止的观点解释自然界,看不到事物之间的普遍联系与变化发展。
最后,机械唯物主义还具有不彻底性,主张“自然界的绝对不变性”、神的“第一推动力”和“合目的”的上帝创造论,并导致了自然观与历史观的割裂,最终陷入唯心主义和神学目的论。
3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用?
答:
系统自然观的意义a、它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。
b、它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变,促进了马克思主义自然观在认识方面的发展。
c、它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题,提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式,推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。
d、它重视系统演化中实践的作用,从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。
人工自然观的意义a、它研究人类改造自然的实践活动,关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域,草缺了遗忘认识狭义天然自然的范围,拓展了天然自然观的研究领域,丰富和发展了马克思主义自然观。
b、它在人与自然界的关系上,客服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷,实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史的辩证统一,使得马克思主义自然观成为能动的、实践自然观和既反映天然自然界又反思人工自然界的科学的自然观。
c、它不仅突出人的主体性和创造性,还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存,并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法,突出了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。
生态自然观的意义a、它倡导系统思维方式,发挥人的主体创造性,强化人与自然界协调发展的生态意识,促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展;b、它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”自然观,正确认识热烈与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展中的地位和作用,成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。
系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系:
第一,它们都围绕人与自然界关系的主题,丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论;它们都坚持人类与自然界、人工自然界与天然自然界、人与生态系统的辩证统一,都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。
第二,它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点:
系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新思维方式;人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性;生态自然观站在人类文明的立场,强调了人与自然界的协调和发展。
第三、它们在研究人与自然界的关系方面相互关联:
系统自然观通过系统思维方式,为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础;人工自然观通过突出人的主体性和实践性,为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提;生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系,为系统自然观和人工自然观致命了发展方向和目标。
4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义?
答:
马克思主义自然观是具有革命性、科学性、开放性和与时俱进等特点的辩证自然观。
辩证唯物主义自然观的创立,意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结。
它无论对于马克思主义学说的完善,对于马克思主义哲学的发展,还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步,都具有重要的意义。
第一,辩证唯物主义自然观的创立,实现了自然观发展史上的革命性变革,标志着人类思维从古代朴素的辩证思维到近代的形而上学思维再复归到辩证思维的否定之否定的过程。
第二,辩证唯物主义自然观的创立,为马克思主义的科学观、科学方法论及科学与社会的研究奠定了理论基础。
第三,辩证唯物主义的创立,为科学与技术提供了世界观、认识论、方法论与价值论的理论前提。
第四,辩证唯物主义自然观的创立,为自然科学与人的科学的结合提供了理论依据。
辩证唯物主义自然观按其本质来说,是批判的、革命的,而不是僵化、保守的。
在自然科学飞速发展的现代,它必然会以科学的新成果和自然界的新问题来进一步丰富和发展它的观点。
在论述一下系统自然观、人工自然观和生态自然观的意义。
5、如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值?
答:
马克思主义自然观超越了以往一切旧的自然观,实现了唯物论与辩证法的统一、人的活动的内在尺度与外在尺度的统一。
不仅如此,马克思主义自然观一经形成,就被运用于对其他的问题分析研究之中,这就使得马克思主义自然观贯穿于马克思主义的整个体系之中。
在我国现代化建设中,人与自然的关系的恶化情况日趋严重,这不但会影响我国经济的进一步发展,也会影响人们生活水平与生活质量的进一步提高。
在我国现代化建设中人与自然关系日益恶化的形势下,用马克思自然观中的合理思想来指导我国的现代化建设是十分有意义的。
马克思自然观为我们在现代化建设中处理好人与自然的关系提供了方法论原则,又为我国的可持续发展提供了理论支撑,并在控制人口保护生态平衡等方面提供了启示,对我国的现代化建设有重要的指导意义。
马克思主义自然观对当代的意义
首先,尊重自然,从观念上改变人类对自然的不尊重、对自然规律的违背。
自然界是人类生存和发展的物质基础。
人类的生存发展离不开自然界为我们提供的各种资源。
人类在谋求自身生存和发展的过程中,必须慎重的处理人与自然界的关系。
过去的20世纪,是一个风云变幻、成就辉煌的时代,但辉煌的背后却无法掩饰这样一个事实人类的生存环境愈来愈恶劣,地球资源越来越少,生命的未来越来越另人担忧。
人们在享受高度科技和发达文明所带来的巨大便利之时,却不得不吞下因不尊重自然环境而造成的累累“恶果”。
因此,要放弃那种以人为主体的单向的对象性的见解,要在认识规律的基础上利用自然;对自然界倍加呵护和精心管理;承认自然生态的利用高于一切个别物种的利益,当然也包括人类自身的利益,人类必须履行作为地球普通公民应履行的生态义务;改变历史上对自然的傲慢态度,以伦理的道德的态度对待自然,不要把自然看作是被人类随意征服和利用的对象,而是人类价值的源泉。
其次,强调正确的生存方式,树立科学的发展观,促进人与自然的和谐统一。
马克思的自然观从人类的生存发展的角度论述了人与自然的价值关系。
生态危机,在发展的观点上,就是人类了断了自己的生存后路,也就是说生态危机是人类的生存方式的危机。
要实现可持续发展,就必须保证自然界生态系统的可持续发展。
面对人类生存环境的日益恶化,我们在改造自然界的活动中,应放弃那种以经济增长为唯一目的的传统发展观,以人的全面发展作为人类改造自然的目的,在充分考虑地球资源制约和生态容量的基础上追求充分而有意义的生活,建立一个人与自然和谐共生的经济社会形式。
这就要求人类改变传统生存方式和消费方式,放弃那种依靠高消耗、高投入、高污染和高消费来促进经济高增长的发展模式,在生产中,做到尽可能地少投入、多产出,在消费时尽量地多利用、少排放,依靠科技进步和提高劳动者素质来促进经济的增长。
最后,提高全人类的生态文明意识,加强国际合作,建立和健全生态环境保护的法律、法规。
资本主义经过垄断时期艰难挣扎之后进入“国家垄断资本主义”阶段,以国家整体形式出现的垄断使得地球越变越小,地球已成为不同肤色的人栖居的村落,此时,全球化负面效应愈来愈明显地展露出来。
当代解决生态问题应该从全球化的视角着手,我们应该摆正自己在宇宙、地球上的位置,地球的生态平衡是地球上包括人类在内的一切生命生存和发展的共同的前提条件;生态文明建设是我们面临的一项长期而艰巨的任务,要完成这一任务,必须依靠全人类的力量。
地球的被污染和生态失衡不应以国度划界。
我们除了牢固树立呵护自然、保护环境的道德意识,还应该通过制定一系列法律法规,来限定人类对自然界能做些什么和不能做些什么,即人在对待非人类的生命和存在物的行为上有哪些道德约束和限制。
建立这些规范的主要目的就是把自然作为一个价值之源,进而明确人对自然的权利和义务,极力倡导从自然共同体的高度建立人与自然之间的和谐关系。
站在改善整个人类生态环境的高度,各国应在保护环境上互相提供技术交流,尤其是发达国家应向发展中国家提供技术和资金援助,毕竟对于全球生态危机,发达国家负有更大的不可推卸的责任;而发展中国家在进行经济建设时也应吸取发达国家在发展中破坏生态环境的教训。
地球只有一个,它是人类共同的家园,需要每一双手的呵护!
马克思主义自然观的当代价值
人类作为地球上最高级的理性存在物,具有自我调节以及在一定程度上调节人与自然关系的能力。
在维护人类整体利益的前提下,按照人类可持续发展的原则,采取一切必要的手段,将经济社会发展对人类生存环境产生的负面效应限制在一定范围内,人类必须在以下五个方面作出努力。
1必须确立科学的发展观。
要消除人与自然之间的各种异化关系,彻底改善人类生存环境,必须摆脱生产力标准的束缚,把人与自然的统一、和谐作为衡量社会进步的最根本标准。
马克思的人化自然理论,将自然看成是属人的自然,将人看成是自然界的一部分,把人与自然的关系作为人的历史的现实基础,为确立以人与自然关系为核心的科学发展观和新的社会评价机制提供了理论基础。
因而,我们必须确立科学的发展观,真正做到以人化自然观为核心的可持续发展。
2.必须正确处理经济建设与资源、环境的关系。
创造一种个人与自然和谐的环境十分重要,资源是经济发展的基本要素,我国的资源从总量上来说是资源大国,人均却是资源小国。
因此,必须实行资源开发与节约并举的方针,把解决浪费放在首位,提高资源利用率,科学、合理、综合、有效的利用现有资源,开发尚未开发的自然资源来取代已近枯竭的稀缺资源。
同时还必须研究新材料、开发新能源,建立完善的自然资源有偿使用制度和价格体系,逐步建立资源更新的经济补偿制度,利用市场机制合理配置自然资源。
3.必须建立和完善社会公平机制。
按照马克思的自然观,要消除人与自然的异化关系,首先要消除人与人之间的异化关系。
在当今社会,解决人与人之间存在的异化问题的主要途径是建立和完善社会公平机制。
一方面在国际上真正确立公平、合理的国际经济和社会发展新秩序,缩短发达国家与发展中国家的差距。
另一方面,在国家内部要努力消除社会分配不公问题,消除经济发展过程中由于少数人过分追求利益差0而造成的对自然的盲目行为。
真正建立健全和完善社会公平机制,逐步解决人与人之间存在的异化问题。
4.必须倡导和建构科学、文明、健康的生产观和消费观。
其一,必须切实地把我们的注意力转移到生产领域,引导人们不是首先在消费领域而是在生产领域获取满足。
其二,必须全面地满足自己的需求,特别是精神和文化方面的需要。
其三,必须在物质消费领域打断更多与更好之间的联结,使更好与更多结合在一起。
5.必须以和谐为主要特征构建社会主义。
这既是中国共产党人的理想和价值追求,同时也是当代中国经济社会发展到一定阶段的客观要求。
必须要从系统的整体观的角度认识和构建和谐社会。
此外,生态学马克思主义从自然、文化的维度来阐述生产力和生产关系的理论,认为和谐的社会主义社会更具人文内涵,是经济、自然以及文化或价值体系的统一,为我们提供了思考问题的新的方法论视角。
马克思主义科学技术观
1、如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系?
答:
18、19世纪,天文学、地理学、物理学、化学、解剖学等都有了长足的发展,能量守恒定律和转化定律、细胞学说和生物进化论三大发现,使自然科学的发展进入一个新的时期。
两次科技革命使人类进入工业文明时代,马克思、恩格斯在总结18、19世纪科学技术成果的基础上,形成了科学技术思想。
2、怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位?
答:
马克思、恩格斯科学技术思想的历史形成过程,是随着辩证唯物主义和历史唯物主义的创立而逐步发展和完善的。
马克思、恩格斯的科学技术思想,不仅是对马克思主义理论的丰富与发展,更有助于指导我们正确分析科学技术及其发展的理论和现实问题。
3、马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异?
答:
a、马克思、恩格斯关于技术本质特征的分析
技术在本质上是人的本质力量的对象化
①劳动资料延长了人的“自然的肢体”;②工艺学在本质上“揭示出人对自然的能动关系”;③技术的发展引起生产关系的变革。
b、国外学者对技术本质特征的研究
国外学者对技术本质特征的研究,主要体现于欧美技术哲学和日本的技术论中,其中存在工程学和人文主义的两种技术研究路向,日本技术论在技术的本质问题上形成了“方法技能说”、“劳动手段说”、“知识应用说”等观点。
c、技术的本质特征技术是人类为满足自身的需要,在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。
主要体现在两个方面:
一是技术活动,狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段;广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。
二是技术成果,包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品(物质设备)。
技术在本质上体现了人对自然的实践关系,是人的本质力量的展现,属于直接生产力,是自然性和社会性、物质性和精神性、中立性与价值性、主体性和客体性、跃迁性和累积性的统一。
4、如何理解科学技术一体化的特征?
答:
科学和技术历来被认为是两个范畴的概念。
然而,随着科学技术的发展,科学和技术呈现出了一体化的发展趋势。
“科学”是在社会历史生活过程中积累起来的关于自然、社会和思维的各种知识的体系,科学的目的是揭示各种现象的客观规律。
科学是在人们长期实践中产生的,又反作用于人们的各种实践活动,正如恩格斯所说是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,而且是“最高意义上的革命力量”。
“技术”是人类为实现社会需要而创造的手段的总和。
根据不同功能,技术可分为生产技术、非生产技术。
根据存在的形态,技术可分为硬技术、软技术。
硬技术是指满足社会需要的各种物质手段;软技术是指如何运用各种物质手段以达到一定社会目的的知识、技能和技巧。
任何硬技术既是人类知识的结晶,又是软技术得以实现的手段。
科学技术化:
在科学活动中包含着大量的技术科学研究、技术发展研究和技术应用研究。
科学的技术化是科学实验难度和规模日益增大、所用仪器设备日趋复杂化并且越来越难以用现成的生产技术制造而导致的必然结果。
技术科学化:
指技术的创作性活动日益受到科学理论的指导和作用。
两重含义:
是指已有的技术上升到技术科学,通过相应基础科学的指导,形成系统的技术知识体系,反过来完善和提高已有的技术;有些新型技术领域,其技术一般是根据已有的基础科学成果做出的,即技术进步以科学为先导。
科学技术一体化:
科学与技术的相互交叉。
在自然科学的知识体系中,技术科学、应用科学的门类日益充实,逐渐向技术延伸;在技术构成的体系中,工程知识的内容日益条理化合系统化,逐渐向科学靠近。
在现代自然科学和工程技术之间的大量“中介学科”的涌现,已经使得某些科学与技术的传统界限变得模糊起来。
在现代条件下从基础研究、应用研究再到技术开发周期的缩短,以及它们之间的协同和并举。
表明当代的科学与技术已经从规模、意义不甚大,人力物力财力耗费不甚多,且有较大的自由度和独立性的“小科学”、“小技术”,转变为规模、意义巨大,人力物力财力耗费甚多、且有较强约束性和协同性的“大科学”和“高技术”。
从科学与技术的整体看,各个领域一体化的进程很不平衡。
大部分领域的一体化已初步完成,出现许多的科学技术连续体,即“基础研究->应用研究->发展研究->实际应用”的连续整体。
5、为什么说科学发展观表现为继承与创新的统一?
答:
科学发展观是指导发展的,发展问题是科学发展观的中心问题。
发展是硬道理,发展是第一要务,发展是贯穿科学发展观的主题。
科学发展观的发展中心论,既源于邓小平的发展理论,又是对于邓小平发展理论的超越。
众所周知,邓小平理论本质上就是关于什么是社会主义,怎样发展社会主义的理论。
“发展才是硬道理。
”是邓小平同志的名言。
在我国,发展问题应该说不是一个新问题,但又是一个在很长时期内没能很好解决的老问题。
新中国建立不久,毛泽东就号召“向自然界开战,发展我们的经济,发展我们的文化”,“巩固我们的新制度,建设我们的新国家。
”但由于各种原因,我国经济社会的全面发展始终不如人意。
进入改革开放的新时期,邓小平在总结历史经验的基础上,把中国推上了发展的快车道。
在邓小平发展理论的指导下,改革开放的20多年时间里,中国的发展举世瞩目。
邓小平理论作为当代中国的发展理论,既是对毛泽东思想的继承和发展,又是科学发展观的理论基础。
科学发展观在继承邓小平发展理论的基础上,总结我国经济社会发展的实践经验,把邓小平的发展理论推向了一个新阶段。
科学发展观突出了发展的机遇说,它强调指出,21世纪的头20年,是最重要的发展机遇期。
抓住机遇,乘势而上,我国就能建设起惠及十几亿人的更高水平的小康社会。
科学发展观强调了发展的关键说,它认为,只有发展,才能更好地解决前进中的问题;只有把“蛋糕”做大,才可能处理好发展中的相关矛盾。
因此,发展是党执政兴国的第一要务。
科学发展观提出了全面发展说,它注重经济、政治、文化、社会四位一体的全面发展。
正是在这样的意义上,我们说,科学发展观将邓小平的“发展才是硬道理”论推向了一个新阶段。
科学发展观之所以“科学”,关键就在于它的主要内容是统筹兼顾,协调发展;它的实质是突出又快又好地发展。
实现我国经济社会的又快又好发展,是几代中国共产党人的不懈追求。
当年,毛泽东为发展我国的经济和文化,提出了“多快好省”。
但由于操之过急,又试图以“大跃进”的方式和“人民公社”的组织形式去实现,结果事与愿违。
毛泽东的探索为科学发展观的形成提供了重要历史借鉴。
改革开放使中国发展起来。
改革开放以来的这20多年,是我国经济社会发展最快、综合国力增强最快和人民生活水平提高最快的时期。
这一点谁也不能否认。
但发展过程中的粗放性、浪费性、污染性的存在,使发展的不可持续性日益明显地暴露出来。
有鉴如此,江泽民同志大声疾呼:
“我们不仅要安排好当前的发展,还要为子孙后代着想,决不能吃祖宗饭,断子孙路。
”实践的教训和第三代中央领导集体的智慧,是科学发展观的重要来源。
总结实践经验,科学发展观继承前人又超越前人的地方就在于,它突出了又快又好地发展,丰富了对发展的认识,创新了发展的理念。
具体说来,它强调了发展的全面性,将发展从经济领域扩展到社会的各个领域,从量的扩展发展到质与量的统一,克服了以往某些方面存在的重经济指标、轻社会进步,重物质财富、轻精神财富,重当前利益、轻长远利益的偏差。
它明确指出了发展的协调性,强调经济、政治、文化、社会建设的各个环节、各个方面要统筹兼顾,相互促进,要求统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放。
它注重发展的可持续性,重视经济发展过程中的节约生产、清洁生产、绿色生产,注重经济、政治、文化、社会发展的连续性、持久性,将当前与长远、当代与子孙后代的永续发展辩证地统一起来了。
可见,科学发展观的“科学”就在于,它强调要“按照科学规律来谋划发展大计”;它突出了又快又好、更快更好的发展内涵;它明确将人、地和谐发展、区域和谐发展、人际和谐发展、代际和谐发展切实地提上了发展日程。
因此,科学发展观在发展的大思路与发展规划的科学性方面都跃上了一个新台阶。
6、怎样认识技术发展的动力?
答:
科学技术发展的内动力。
辩证唯物主义认为,事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性,人的认识活动是在实践和认识的矛盾运动中展开的,科学技术作为人类特殊的认识与实践活动,其发展也有自身复杂的矛盾运动,这些矛盾运动构成了推动科学技术发展的内在动力。
科学实践与科学理论之间的矛盾运动、科学继承和科学创新之间的矛盾、科学理论内部的矛盾、不同学派或不同学术观点之间的矛盾等共同推动着科学技术的发展。
科学技术从来就不是置身于社会之外的。
科学技术作为社会大系统中的一个子系统,它的发展离不开社会环境的作用。
任何一个社会的科学技术都是在一定的社会历史条件下发展变化,始终与社会的政治、经济、文化等因素相互联系、交互作用,科学技术与社会诸因素之间的相互作用和相互影响,构成了科学技术发展的外在动力。
社会生产是科学技术产生和发展的基础。
政治是经济的集中表现,又是一种以强制手段支配整个社会行为的强大力量,所以对科学技术的发展也具有重大的影响。
军事需要对科学技术发展具有刺激作用。
不同的哲学观点对科学技术的发展产生不同的影响。
一般地说,比较先进的哲学思想能够指
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 自然辩证资料陈龙 自然 辩证 资料