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《藉着我的灵》古约翰传记
《藉着我的灵》——古约翰传记
伟大的复兴布道家古约翰牧师JonathanGoforth凭着信心、靠着圣灵,曾在中国动荡的时局中造就信徒、建立教会。
本书描述他在一九○○年间在中国宣教传道的经历,包括见证了复兴运动如何在满州展开,圣灵如何在山西、江苏、彰德府、河南、直隶、山东等地作工。
第一章只靠圣灵
这里所题到的,是非常的事,超自然的事,大能的圣灵,在人身上和心中所运行的工作,自然是非常的,是超自然的。
戴女士MissDyer所写印度复兴中,曾在他的介言中说:
“有一件事不要忘记,自从五旬节以来,凡圣灵所行的事,没有一件不是超自然的,非常的。
当一阵大风吹过,经过一个地震、水灾之后,自然留下不少痕迹,照样,当圣灵光照,改变一个人生时,自然而然的,重生更新的样式,是必然的结果。
”十八世纪的摩拉维复兴运动MoravianRevival,可以说是标准的五旬节运动,当时一位传道人在聚会时,忽然感觉到一个非常强烈的能力临到身上,甚至使他不由自主的跪在地上,幷且会众也都半倒下去,那时是在,一七二七年八月十日主日中午,他们祷告唱诗、赞美、祈求。
一七三九年正月一日,在一伦敦爱筵时,也有同样情形发生。
据说当时就有六十位摩拉维信徒在座,加上约翰韦斯利、查理韦斯利、蓝惠特飞。
他们都是英国圣灵会的正式传道人。
关于这聚会,约翰韦斯利写,“约在早晨三点钟,正当我们祷告的时候,神的大能忽然临到我们。
许多人狂欢大喊,许多人仆倒在地,大家同声欢呼神啊,我们赞美你,我们知道惟有你是主。
”一八八三年,当慕迪先生在多伦多KnoxCollege,Toronto钠克司大学三天领会时,有一中午圣灵作工,几乎人人泪眼,泣不成声,祷告祈求。
虽然我们说五旬节的表现是非常的,但是五旬节却是正常的基督教。
当圣灵代替基督作工的时候,在人里面的人借着圣灵刚强起来。
基督因信住在我们里面,生根建造,在爱中建立自己。
人人充满了神,超过所想所知。
十字架的大能,借着圣灵,在人当中显明出来。
圣灵的目的,是每天荣耀基督耶稣,直到主来。
如此行善不致丧志。
我深信五旬节的大能,在今日如在当初,应当毫无折扣地彰显出来。
正常的基督教,是基督耶稣所要的,不是圣灵入门肉体成全。
建造属灵的圣殿,不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠耶和华的灵方能成事。
主自己亲自在圣灵充满以后击败撒旦。
神的儿女,没有例外,无此能力,不能得胜。
主不让门徒在未获上面的能力以先见证一言。
虽然他们已经重生,但是尚无同证的圣灵,他们不是主耶稣的有力同工,直到他们圣灵充满后上面来的能力,也是为他们每一个人的。
我们每一个人,亦能作更大的工作——圣灵的合一,是圣灵继续在我们中间,运行工作,好像五旬节的时期一样。
今日正如当初,耶稣基督昨日今日,一直到永远是一样的。
人若相信必然成功。
今日犹如当初,我们都是主耶稣宝血买来的,只要我们绝对顺服,现在仍能得胜,一人胜过一千,二人胜过一万,五旬节是从神来的,正如韦斯利大复兴一样,人问五旬节运动能持久么?
只要相信,自能持久。
在满洲(中国东北)一处,中国传道人问西国宣教士,为何不早将五旬节的大能告诉他们。
回答带悔意,起初连自己还不知道。
可惜神学像是先知学校毕业,仍不晓得预言一样,人能说预言,却不相信圣灵的能力!
一次我在加拿大应请,向一些牧师证道,他们愿意知道中国复兴运动。
我告诉会众,我们人人一样,无人有特殊之点,神在中国所行的,也能在加拿大行出来,我们都是常人,好像约翰韦斯利,未燃圣火以前,正如我们一样。
正在此时,一位美以美会Methodist牧师,忽然截断话头,问我一句。
“你是否说我们现在讲道不如约翰韦斯利?
”我回答,“你有否约翰韦斯利讲道所结的果子?
”有一次多伦多长老会总会请我证道。
我的题目是,彰德府一九O八年的大复兴。
那个复兴可说是我经历中最大者。
至少有七次讲道中断,因为圣灵作工,听众悔罪痛哭。
在多伦多的证道会中,当我叙述这大复兴时,不料有两位今日神学教授坐着不安。
其中一位出声说,“胡说八道。
”这像是可怕亵渎圣灵的罪,像这样的神学毕业生,如何盼望从他们口中,发出圣灵的信息来?
难怪在一九二七年,美国长老会的会友,毫无增长。
英国教会的礼拜人数,没有廿五年以前的半数。
如此无他,不是圣灵复兴,就是背教,始有如此表现。
我们相信大多数的基督徒,仍然住在主为他们计划的标准之下,只有少数攻取美地。
没有圣灵与火,何来得胜能力?
许多教友只知水的洗,不知圣灵的洗。
将来我们人力所建的教堂与教条,如何能经火呢?
一件事是确实的,教会中一切的拦阻是罪。
如何离罪就光,是我们所注意的。
可怕的事是,在外邦人中所见的罪,在教会中也能找到,只是犯罪的程度少一点。
记得中国的教会,少有超过一代,不与瞒谎相关的。
同时,也不要想,我们西方教会会好多少。
因为罪关个人,所以无论国外国内,仍然是罪在个人身上消灭圣灵的感动,叫圣灵担忧,所以乃是个人问题。
我想若是我们知道,骄傲、嫉妒、脾气、贪心,背后说人与其它一切眼见大罪相同,我们就不会自以为义了。
我从中国基督徒,所听见最扎心刺耳的呼声,是圣灵显明罪将基督重钉十字架。
此点应见各地无论中外。
耶和华的膀臂,幷非缩短不能拯救。
耳朵幷非发沉不能听见。
但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。
赛59:
1-2所以教会的罪恶与污秽,需要圣灵的火与审判来灭除。
我们相信一个人所犯私人的罪,向神恳求饶恕,可得赦免。
至于触犯众人的罪,即如得罪教会的罪,即当公开向会众认罪,关于得罪某一个人之罪,经有明文。
“所以你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。
”(太5:
23-24)我相信若是教会肢体照此而行,不久复兴会开始,教会要复兴。
(译按:
个人认罪要紧,公开认罪要小心不要连累他人。
污秽淫乱、凶杀等罪勿在众人面前提出,免得污染会众,读者各随圣灵感动,未当众认罪之先,能够先与主内长者讨论更妥)。
无论如何,在一次聚会中,西教士一个一个的流泪认罪,是我不能忘记的局面。
此外又有一件,就是传道时,常有难以分辨精神病与被鬼附,所以能有分辨诸灵的恩赐,是一当前急务。
在各种邪教分散社会当中的中国,圣灵充满与圣灵恩赐是非常要紧的,无论如何,在多顾面子的中国人当中,许多人不顾面子。
圣灵感动,痛改前非,当众认罪是一件神迹奇事。
这是神所作的,在我们眼中看为希奇。
在六十位苏格兰、爱尔兰传教师的面前,天天看见罪人悔改,甚至痛哭流涕,若非圣灵工作,还有什么其它可能?
我们不敢批评,无权异论。
只有一句话,“只靠圣灵”。
第二章一段竭尽心力的准备时期
一九O一年秋天回到中国。
一九OO年义和团事起,我们备经苦难,对于以后工作推动,更多拦阻。
十三年前,先到中国内地传道,如今收获,远非所望,但是主自己的话,一次一次提醒着,“我实实在在的告诉你们,我所做的事,信我的人也要作,并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。
”约14:
12在既困难,又不安的情形之下,我觉圣灵引导,要我极力阅读圣经。
同时我也尽量寻找前人复兴的传记。
甚至我妻子怕我神经会不正常。
一九O四年至一九O五年威尔士大复兴,给我许多鼓励。
知道今日犹如当初。
复兴仍能临到。
一九0五年的秋天,一位朋友从印度,寄我一本“芬尼的自传与他的复兴讲章”。
“FINNEYSAUTOBIQGRAPHYANDREVIVAILECTURES”这是一本薄书,但是给我很大帮助。
其中一点论到农夫盼望收割,必须遵守物质的自然律。
照样,信徒若需复兴,亦当谨守属灵的自然律。
于是我下决心,要找到这些自然律。
一九0六年初,我们在乘庙会赶集之便,开佈道会。
另一位宣教士,借我一本全套芬尼自传,真是宝贝,我们众宣教士每天读一段互相勉励。
在当地集会中,渐渐看见圣灵工作,一天,我用(提前2:
1-7)的章节证道。
我劝你第一要为万人恳求祷告代求祝谢。
。
他愿意万人得救,明白真道,因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶酥。
。
。
正讲之时,有人小声说,“这些人受感动,就像当日听见彼得的讲道一样。
”那天晚上,我向一大群人挤在室内证道。
我用(彼前2:
24)他被挂在木头上亲身担当了我们的罪。
。
。
。
。
结果人人似受感动。
当呼召时,全体会众都站起来,一口同音喊说;“我们愿意跟随,为我们死的耶酥。
”当时似甚安静,圣灵单独作工,有人聚集祷告,最后一位弟兄说:
“弟兄们,我们祷告许久的现在来了,但是我们要谨慎,小心顺服保守同在,与主同行。
”一九O六年的秋天,我正准备前往各地分堂探望,因为教会荒凉信徒冷淡,有一件事成为阻拦,需要应付,即是我与另外一位宣教士,当中的问题,由事实看来,错误是在对方,但是压力续来。
“但是主”我说,“他含泪来我书房承认错处。
这样,事情不是解决了么?
”“你假冒伪善。
”我像是听见主说,“你知道你们不相爱如弟兄,像我所吩咐的。
”但我仍辩论,错处是对方,结果若言。
“如果你不弄清楚,你这次出门失败,我不能与你同去。
”这次我知情形严重,无主同在如何作工。
未出发的前晚,我需前往主领中国信徒祷告会,一路好象压力继增。
“快去解决,我好明白与你同往。
”我仍不服,开始聚会,等我一开口祷告就更糊涂了。
“你假冒伪善的人”,于是我准备一到早晨,必去看望那位宣教士。
到了晚上先去看他,不料,灯已灭了,打算次晨天还不亮,我又再去,结果此时,难处即过去了。
神在聚会中圣灵动工。
我们在河南工作二十年,从来没有见过一滴眼泪,但是现在,一个一个的祷告流泪,真是圣灵感动,彼此饶恕。
在一年当中,分堂人数增加一倍。
有一分堂增加五十四人。
另一分堂加上八十八人。
在我巡廻佈道以后不几个月,举世即为非常的韩国大复兴所震动,那时国外长老会的秘书,马凯博士DR.R.P.MACKAY正来中国。
他请我陪伴前往韩国,不用说使我满心感谢。
在韩国所见的复兴,真是一言难尽。
帮助我明白,复兴的动力仍是圣灵,但是圣灵也有许多方法帮助复兴。
看听复兴是一回事,身历其境,参与复兴又是一回事。
无论如何,复兴是神所用方法,不单借着圣灵的洗,也借着火的洗。
在韩国不久,就听见当地的长老会,与美以美会宣教士,告诉我复兴的原因。
原来在他们听说平阳(北韩首都)宣教士司先生MRSWALLEN如何听见印度大复兴KASSIAHILLINDEA之后,就下决心,大家每天中午一起祷告,为复兴祈求。
如此祷告一月,教会未见起色,于是有人灰心,想要停止,因说荒废太多时间。
但是至终,将祷告时间,改到下午四时。
如此距离晚餐很近。
据我记忆,平阳的西国宣教士,都是常人。
他们行事为人一如他人,只是有极大区别,就是祷告。
一次我参加他们的宣教士祷告会,那祷告的热诚,使我立刻觉得到了神的宝座面前。
使人感觉,他们实在是,面与面与神同在。
回到住处,途中马博士安静无言。
我看出来他已大受感动。
最后,他心灵激动的说:
“这样非常有力的祷告,你们在河南的宣教士,相差太远!
天渊之别。
”特别予我印象深的,是这运动,没有狂妄,没有越规,不是五分钟的热度。
使我不忘的,更是千万韩国信徒,努力奉献金钱,帮助差传,热心行善,所以圣灵的恩赐与果子都很显明,藉以知道五旬节运动的真实与宝贵。
韩国信徒,几乎人人路上带一圣经。
甚至有的少年,在街道两旁向人证道,求人信主。
同马博士离开韩国,经验中国东北到河南,我的心中只有一个意念。
因为神不偏待人。
神既赐福韩国,也能赐福中国。
我下决心,到处必讲复兴,借祂的灵,可以成就在满州。
一个主日,我向一大会众证道,圣灵作工。
他们象是深受感动,邀我明年二月,回来主领一个时期的特别怖道会。
经过辽宁,也有同样表示。
再往南行,到北戴河,也是报告韩国复兴境况,当地乃是华北西人避暑胜地。
宣教士决意专心祈祷,直等复兴运动,遍满中国,像在韩国一样。
回到彰德府(河南),有信请我前往河南鸡公山报告韩国复兴(译者小时曾由祖母生振明带到鸡公山顶避暑,西人多有去者)。
主日晚间我在鸡公山证道时,到结束时刻,我取消唱诗,立刻祝福散会。
不料没有一人离开,先是沉静,后是呜咽哭声。
圣灵感动人心,等了一会,西国宣教士忽然自动彼此认罪。
所以当晚散会很晚。
关于下周议程,原来完全定好。
但经宣教士决定取消,改为继续不断祷告,随着圣灵引导,以前我与宣教同工相处,从无如此情况。
在我们分散到全国各处之前,我们决定无论是在哪里,都要下午四时祷告,直至神的赐福,降在中国教会上面!
第三章中国东北三省复兴运动的开始
一九○八年二月我去东北主领复兴布道会,我有资讯,但无方法,不知如何主领复兴会。
到埗那日,同请我来的差会金西教士谈话,不料他对复兴心中冰冷。
他的头脑满了神学,并且很不同意长老会秘书马凯先生Dr.Mackay的看法。
我又听说,这位宣教士的妻子,因为并不同意我们对于复兴的看法,就早先离开到其他城市去了。
这一切都反映一件事,聚会复兴的前景并不乐观。
不但如此,更有其他拦阻,影响复兴。
原来去年与当地地主教会订约时,提有两个条件,一是两派西教士长老会应先同心合意,说明复兴。
这两派就是苏格兰长老会与爱尔兰长老会。
二是会前应有充分祷告。
现在等我到时,使我非常不满意的事,当地教会,为了复兴,并未举行一个特别祷告会,关于第一点,两派长老会并未联合举行这复兴会。
我回到卧室里,在床前跪下,不禁眼泪流下,我向神呼喊:
“我来这里有何用处?
这些人并不同心,并不要我。
他们无心复兴,他们不想求福,现在我能作什么?
”但是忽然有一个声音说,“这是你的工作,还是我的工作?
我能独行神迹么?
你求告我,我就应允你,并将你所不知道,又大又难的事指示你。
”(耶33:
3)次日一早一位长老来看我,他忽然大哭起来,说:
“在义和团(一九○○)作乱的时候,我管理教会的财政,将教会的钱挪作个人的生意,昨天在你讲道的时候,圣灵如火在我心中焚烧,一夜难睡。
唯一方法得平安是认罪悔改、赔偿、偿还。
”早晨讲道以后,那位长老当众认罪。
结果更有别人一个一个的起来在众人面前悔改,承认恶行,其中一人尖声大叫,后又安静下来,好象消灭圣灵的感动。
众人流泪痛哭的多。
到第三天认罪更多。
我住他家的那位宣教士说:
“这使我们非常惊奇,就好象一八五九年,苏格兰大复兴。
你最好改变计画,感恩节时期,续开奋兴会。
”我回答说:
“现在仍照日程各地开会,一有空时,我可在感恩节多来开会。
”到了第四天早晨,想不到私下许多听众来临,人们像是紧张等候。
唱诗以后讲道以前,忽闻微小声音说,“这会很成功,能使你在中国,甚至世界出名。
”但是我立刻发现来自恶者。
就说:
“撒但,我一生谦卑跟随主耶稣,只要荣耀他就够了。
”说完唱诗停止,我即起立证道。
结果在整个分享中,我深觉有主同在。
结束时,我请大家祷告。
突然一人离开座位,低头流泪,跑到台上,面对会众。
原来就是两天以前,突发尖声,力不能胜的长老。
他大声喊:
“我曾犯奸淫。
我三次试要毒死我的妻子。
”于是将手腕上的金手镯,和手指上的金戒指,扯下来放在奉献盘上。
说:
“我作长老,要这些虚浮物件作什么?
”于是立刻拿出长老卡,当场撕碎,丢在地上。
他喊着说:
“你们大家,谁有我的卡片在家中,请都撕破,我沾污圣职,现在辞职不作长老。
”这个惊人的局面,是我从未见过的。
一个一个的站起来,宣告辞职,说:
“我们虽未犯罪好象弟兄,但是也曾犯罪,所以不配担这圣职。
”以后一个一个的执事,也站起来宣告辞职。
地板上面满了眼泪。
本地牧师,也站起身呜咽的说:
“若是我能称职,今日会众不会如此,所以我也不配作你们的牧师。
”于是发生非常感人的局面。
听众多人高声说:
“牧师,现在我们派你牧养我们。
”大家对他的信心,似乎都恢复过来,这是在他当众悔改以后。
又请所有长老前面站立,会众喊说:
“长老,我们派你们为我们的长老。
”最后执事站在台上,大家喊说:
“执事,我们派你们为我们的执事。
”教会立刻和谐平安,悔改认罪,安舒的日子来到。
作我主人的宣教士,一天早晨,喊着说:
“也要为我们宣教士祷告,因为我们比你们众人都更需要。
”他的妻子,原来冷淡躲往他地,今也回来,并且比他丈夫更热心些。
聚会的末一天,当地牧师对众人说,“你们不知道有多少长老,多少教友冷淡退后?
我们设法如何拯救他们回来。
”于是全教会一起站立,同心合意为失迷亡羊呼求。
他们的热诚,真象母亲恳祈浪子回头。
那一年有几百个跌倒退后的教友回头。
他们甚至说从前没有真正悔改过。
在东北辽阳有一个长老,打算在主日搬家。
当地宣教士劝他无用,说是他唯一计画。
但是翌日早晨,这位长老突然悔悟过来,当众承认己过。
以后神用这长老,他曾在中学学生会中领会,使多人获益。
自从这位长老悔改以后,过了五天,有一冷淡老教友忽然在会中大声叫起来,说,“我杀死他了!
”原来此人是一医生,素与邻居毒恨。
一次邻人有病求医,他开毒方毒死敌人。
如今圣灵痛责,使他悔改。
此事以后似乎判断的灵在众人中间运行,多人悔改回转。
会后回到教区,杜教士Mr.Douglas是当地宣教士说:
“我今卑微之至。
这是一八五九年苏格兰大复兴,重演眼前,我曾听我父亲说过当时情形。
他说当时工人放工以后,稍进饮食立刻前往教堂,聚会直到午夜。
但是我的信心很小,没有信心见过这样情形。
”于是他递给我一封信,是韩国平阳来的信,Dr.Moffat上面写着:
“我想让你知道,在辽阳奋兴会进行时,我们这里三千会友,要为你们多多祷告,愿神大大赐福。
”辽阳的大复兴,是神在这四围地区的先声,不少信徒组织布道团远近传道。
在一分堂,有人家中一个浪子,忽然悔改信主。
他的回转影响四铨村的人很大。
外邦人甚至说,“基督教的神来了,他甚至进到这浪子心中,将一切恶事赶走,他现在变成基督徒了。
所以你若不愿如此,不如离开这些人?
”在同一村庄里有一基督徒,多年以前向一外邦人借了不少钱,并且也不打算还钱。
但是,借着奋兴布道团的见证,他回转过来,连本带利一次都还债主。
在另外一村庄里有一著名的赌户。
这人一日骑驴讨债,他赶驴往其他地方找债户。
但是出乎意料之外,这驴不听指挥,倔强不动。
它不去北方至终他想或者另一方向也可。
即往南行或者那条路上也有债户。
此时一切顺利,直到一个叉口,分开东南、西南;赌者想去西南的村庄。
不料驴又不去,结果只有东南,他虽鞭打软诱骑驴它也不往西南。
赌者又想或去东南,只随己驴去了。
不久到了村庄,走上大街,对面一所基督教会,在这里驴就停了。
再赶它前行,寸步不动,结果只有下骑,心中很是懊恼,于是站在门外,听见传来歌声,原来是信徒,曾去辽阳聚会的回来传道。
赌者至终因好奇心进去看看。
那日神大能彰显,听见这人悔改认罪,那人赦罪喜乐,面带荣光见证改变。
不久赌鬼出去耶稣进来,此人至终悔改。
第四章中国东北三省圣灵工作的继续运行
下午四时开会。
我讲道以后,圣灵感动,祷告熟切,过半个小时,又一怪事发生。
半数以上会众忽然跪下。
长老会本经常站立祷告,我想必是圣灵工作。
于是全体跪下祈祷。
一位长老站立,对另外在台上的长老说:
“平时开会时,总是我的坏脾气给人难处。
”那位长老叫起来:
“请不要多说,我的老毛病和你一样,所以请你饶恕我。
”过了八分钟的安静时刻,一人站起来眼中流泪,我曾注意此人数日。
但是不认识他是谁,他的面貌像有学问,只是非常不安。
他喊出来:
“神阿,你知道我作什么!
是作传道的。
我来聚会,早作决定,无论如何,将罪掩盖。
我知道若是承认出来,会使个人、家庭、教会蒙羞,但是如今再也不能隐藏。
我曾犯奸淫,但是不单如此,在一分堂福音中心,一位执事犯了大罪,影响神的工作。
我的本分是将此事报告宣教士,但这执事买了一件皮衣送给我。
结果如此,盖住了我的口,使我不报告。
但是我不能再穿这皮衣。
”这人将皮衣撕碎丢掉。
像远避瘟疫一样。
他继续热切祷告,好像使全会众大发热心。
那天晚上十时休会,整整聚了六个小时。
在聚会时,有一大群外邦人,他们挤在门口,满了好奇心来看热闹。
人数增加时,就防备他们随时冲入。
但是出人意料,竟有许多听众,也受感动,跪下呼求悔改。
另外一件奇事,甚至未来之人,也有灵感悔改的。
有一长老在家中,忽然患病,疼痛非常。
在痛苦中,他想到在教会盖礼拜堂时,他暗地偷去一些材料,盖造自己房屋。
他今承认己罪,列一材料名称,一一陈列,找他儿子,当众念出。
结果第二天早晨,疼痛就见好了。
这使全教会,都受警告。
聚会以后,有布道团派往各分堂福音中心。
所以复兴的火如此传播远近各处。
距离不远,有一青年匪徒可称恶少,后被捉拿判罪。
但他倔强刚硬,死不认罪。
但是不久布道团来到近处。
经过百般劝导,少年前来聚会,并且认罪悔改。
只是起初知他根底的人,很难接受同处。
但是他至终成为布道团一份子,并且到处作见证,借此帮助多人。
在第一天聚会开始以后,祷告的灵照样照明会中,如何去除拦阻,仍是我们的顾虑。
第三天的早晨,我收到一封无名信,要我当众报告,为某对夫妇祷告,因为他们的争吵,影响一个主要福音中心的工作。
他又提到另一执事,与一位弟兄,如何因为争吵,致使工作停顿。
来信要我题名会众为此代祷。
自然,能够知道拦阻所在原是好的。
然而当众题名代祷是大错误。
因为我早将运动交给圣灵,我今无权干涉一切,那天下午讲道以后,一人站立,倾心破碎祷告认罪。
要点是他的脾气非常暴燥,甚至妻子不敢与他同住一室。
原来这人就是那封无名信中,所题的传道人。
会一聚完,他即回家与妻子和好。
许久以后,有人告诉我,复兴在那人所在的福音中心爆发起来。
这传道刚刚认罪,又大发脾气,甚至不能与自己兄弟兼容。
他原来以硬制硬,想要说服兄弟,但是结果无用。
正在此时,有人从会场这边,跑到那边,痛哭流涕,求人饶恕,原来就是前面所题的执事。
我再提一件事。
在我来到的前几个月,教会医院的女医生报告,有些贵重药品遗失不见。
她叫助理来看,告诉她只有我们二人有门钥匙,问题如何回答,但是助手不但矢口不认,并且非常生气。
不久助手离去。
原来她受父亲指使,来偷贵重药品。
因为父亲是老医生,并且以后广告,只有他用贵重西方药品。
有一女童需要耶稣,但是无论如何规劝,都不前来听道。
但是,在最后一会中,忽然看见她来。
只是自始至终面露拒绝表情,坚不让步,好像在说:
“有自由意志,无论你说什么,我无何罪可认。
”中午宣教士特别祈祷会为她祷告,望她下午能来。
我来开会时,她坐前排。
讲到一半,见她低头,眼泪流出。
等到呼召时,男人占满空地。
我对他们说:
“弟兄们,请忍耐,让姊妹有暇祷告。
”于是这女童面对会众说:
“我有许多罪需认。
我真不配站着认罪。
我必须跪下来。
”所以她就跪下,吐出全部悲史。
两个月以后,我听说她去世了。
因患内病致死。
若是女童拒绝神的灵,她现在要在哪里呢?
腓利博士(Dr.WalterPhilips)曾聚会两次,起初接触复兴。
他说素来反对狂烈复兴RevivalHysteria。
但是这次经历,是真实的,是无成见的。
起初,进了教会大门,人会感觉异常。
会场挤满了人,直到门口。
人人面容严谨光亮。
满了喜乐……人们跪下祷告。
起初安静,以后一个一个的祈祷。
声音逐渐加大,直到好似潮涌。
继而满了哭泣。
难怪地板被眼泪染湿。
整个空气好像通电。
以至身体如触电流。
一个人当众认罪时,他的哭声、哀嚎、求饶、悲哀使人不能忘记。
没有任何情景,胜过这样刺人心肠,令人心痛,令人不忘。
如此一小时又一小时的过去,使人难以忍受。
现在又来一强大丈夫匍匐地上,不住叩头地上,
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