马概48道题.docx
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马概48道题.docx
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马概48道题
马概48道题
绪论:
1.马克思主义的狭义和广义:
P3
从狭义的马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
广义的马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
2.马克思主义的三个理论来源及理论体系构成部分:
P8、P3
来源:
德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法空想社会主义;
构成:
马克思主义哲学,马克思主义政治经济学,科学社会主义。
3.(如何理解)马克思主义科学性和革命性统一:
P14—P17
①辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论;
②马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场;
③坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质;
④实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,这是马克思主义最崇高的社会理想。
第一章:
1.哲学的含义,基本问题,基本派别和基本历史形成:
含义:
是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
P27
基本问题:
思维和存在的关系问题。
一方面是思维和存在谁是第一性的问题;另一方面思维和存在有无同一性。
P28
基本派别:
唯物主义与唯心主义。
P29
基本历史形成:
唯心主义哲学有两种基本形态
①主观唯心主义主张人的精神(感觉、观念等等)是世界的本原,
②客观唯心主义主张“客观精神”是世界的本原
唯物主义哲学有三种基本形态
①朴素唯物主义。
②形而上学唯物主义继承了古代唯物主义传统,但有其局限性。
③辩证唯物主义和历史唯物主义。
2.马克思主义物质观的内涵及其意义:
P31
内涵:
物质是不依赖于人的意识而存在,并能为人所感知。
意义:
第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;第二,坚持了能动的反映论和可知论,同唯心主义先验论和不可知论划清了界限;第三,体现了唯物论和辩证法的统一;第四,体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,是构成彻底唯物主义的出发点。
3.世界的物质统一性原理:
P32
世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也是具有物质性的,世界的真正统一性在于它的物质性。
4.实践的含义、特征和基本形式:
P35
含义:
是人类能动的改造世界的客观物质性活动。
特征:
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征
基本形式:
包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等
5.社会生活的实践性:
P37—P39
如何理解社会生活的本质是实践的?
——(首先回答实践的含义,然后实践的特点,从实践出发理解社会的本质,最后是回答社会生活的实践性主要表现在三个方面。
)
实践是人类能动地改造客观世界的物质性活动
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
从实践出发理解社会的本质:
一是,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。
二是,实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。
社会生活的实践性主要表现在:
实践是社会关系形成的基础;实践形成了社会生活的基本领域;时间构成了社会发展的动力。
综上所述,全部社会生活在本质上都是实践的。
6.事物普遍联系的原理和意义:
P40
原理:
联系是客观事物存在和发展过程中所固有的本性,联系具有客观性,普遍性,多样性,条件性。
意义:
要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
7.发展的含义和实质:
P41
含义:
指事物由小到大,由简到繁,由低级到高级,由旧物质到新物质的运动变化过程
实质:
新事物的产生和旧事物的灭亡。
8.矛盾同一性和斗争性的辩证关系:
P43
第一,矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结、相互制约的。
一方面,同一性依赖于斗争性,同一是包含着差别、对立的同一,没有斗争性就没有同一性;另一方面,斗争性寓于同一性之中,斗争是是同一中的斗争,没有同一性,斗争性也不能成立。
第二,同一性与斗争性之间是相对与绝对的关系。
斗争性是绝对的、无条件的,同一性是相对的、有条件的,斗争性最终导致同一性的分解,有条件的同一性和无条件的斗争性相结合,推动着事物发展。
9.矛盾同一性和斗争性在事物中发展的作用:
P44
矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:
第一,统一行使事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中的发展;
第二,同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展;
第三,同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:
第一,矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件;
第二,矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
10.矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系和意义:
P45、P46
辩证关系:
矛盾的普遍性在于处处有矛盾,时时有矛盾。
矛盾分析法是认识事物的根本方法;特殊性在于要坚持具体问题具体分析,这是马克思主义活的灵魂。
矛盾的普遍性和特殊性是对立统一的关系
(1)相互区别:
矛盾的普遍性是事物的共性,是无条件的即绝对的,矛盾的特殊性是事物的个性,它的存在是暂时的有条件的即相对的;共性比个性深刻,个性比共性丰富
(2)相互联系:
任何个别都是一般,个性体现共性,都同共性相联系而存在。
共性存在于个性之中,一般只在个别中存在,只能通过个别而存在;任何事物都是共性和个性的统一。
(3)在一定条件下互相转化
意义:
A.矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理是关于事物矛盾问题的精髓;B.矛盾的共性和个性相统一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法;C.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
11.质变与量变的辩证关系及其意义:
P46
辩证关系:
一、量变是质变的必要准备;二、质变是两边的必然结果;三、量变和质变是相互渗透的;四、质变引起新的量变,为新的量变开辟道路。
意义:
坚持适度原则,只有认识了事物的度,才能认清事物的质,不至于混淆不同事物,才能为实践活动提供正确的准则。
注意事物量的变化,重视积累,防微杜渐,注意事物发展过程中的连续性和阶段性的统一,正确处理改革、发展、稳定的关系。
12.辩证否定观的内容:
P47
①否定是事物的自我否定;②否定是事物发展的环节;③否定是新旧事物联系的环节;④辩证否定的实质是“扬弃”。
13.否定之否定规律的内容、意义:
P47
内容:
否定之否定定律是任何事物内部都包含有肯定因素和否定因素。
这两种因素相互联系、相互作用,事物的发展经过由肯定到否定、再到否定之否定的过程,就表现为一个周期,呈现出螺旋式的上升或波浪式的前进的总趋势。
意义:
否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。
事物发展的总趋势是前进上升的,事物发展的道路是曲折的,是前进性和曲折性的统一。
@例:
否定之否定规律所揭示的内容和实质是(AC)
A.事物自己发展自己,自己完善自己的过程
B.事物运动变化的曲折过程
C.事物运动的上升性、前进性
D.事物经过漫长的历程又旧地重游、江山依旧
14.意识的起源、本质及其能动作用:
P30、P56
起源:
意识不仅是自然界长期发展的产物,也是社会历史的产物。
本质:
意识是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。
能动作用:
人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
15.主观能动性与客观规律性的辩证关系:
P58
(1)必须首先尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
认识和改造自然界,要尊重自然规律,认识和改造社会,要尊重社会规律;
(2)在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
承认规律的客观性并不是说人在规律面前是无能为力的。
人们通过自觉活动可以认识规律和利用规律,并按规律去改造客观世界,这就必须充分发挥人的主观能动性。
第二章:
1.实践在认识中的决定作用:
P64
①实践是认识的来源;②实践是发展的动力;③实践使认识得以产生和发展;④实践是检验认识的真理性的唯一标准。
2.认识的本质和一般规律:
P66、P70
本质:
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
一般规律:
实践,认识,再实践,再认识。
3.感性认识和理性认识的辩证关系:
P69
感性认识是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生的,它与认识对象之间的联系是直接的。
理性认识是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得的,它与认识对象的联系是间接的。
他们不仅有区别,而且又相互联系,是辩证的统一。
首先,理性认识必须依赖于感性认识,必须以感性认识为基础;其次,感性认识有待于发展和深化为理性认识,只有使感性认识上升到理性认识,才能把握事物的本质和规律,满足实践需要;最后,感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。
4.真理的客观性:
P72
首先,真理的内容是客观的。
真理作为一种主观的思想形式,是不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识的对象。
其次,真理的客观性还指检验真理的标准是客观的。
实践是检验真理的唯一标准,凡是能够经得起实践的检验、得到实践的证实、主管同客观相符合,这种认识就是真理。
真理的客观性是指(CD)
A.真理是不依赖于意识的客观实在
B.真理是不以人的意志为转移的客观规律
C.真理中包含着不依赖于人的客观内容
D.真理的检验标准是客观的社会实践
CD真理的客观性包括两方面的含义:
一是真理的内容是客观的,二是检验真理的唯一标准实践是客观的。
A说真理是客观实在。
我们看一下真理的定义,真理是人对于客观事物的本质和规律的正确反映。
也就是说真理是反映是认识而不是客观实在,客观实在是物质的特性。
B说真理是规律。
我们看一下规律的定义,规律是事物运动过程中本身所固有的本质的必然的稳定的联系。
规律是联系,而真理是反映,二者不能混为一谈
5.真理绝对性和相对性的辩证关系:
P73
真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
真理是个发展过程,既是绝对的,又是相对的。
首先,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖于人的意识的客观内容。
其次,就人类认识的本性来说,完全可以正确认识无限发展的物质世界,每个真题的获得都是对无限发展的物质世界的接近。
真理的相对性是指真理的有条件性、有限性,任何真理都只是对客观世界的一定范围、方面的正确反映。
其次,真理反映客观对象的正确成都也是有条件、有限的。
绝对真理和相对真理是客观真理的两重属性,它们既有区别,又辩证统一。
体现在:
一、绝对真理和相对真理相互包含、相互渗透;二、绝对真理和相对真理又是辩证转化的。
1.真理与谬误的辩证关系?
2.实践是检验真理的唯一标准?
第三章
1.社会存在与社会意识及其辩证关系?
2.生产力与生产关系矛盾运动的规律及意义?
3.经济基础与上层建筑矛盾运动规律运动的规律及意义?
4.社会基本矛盾是社会发展的根本动力?
5.科学技术在社会发展中的作用?
6.人的本质?
7.人民群众在创造历史进程中的决定作用?
第四章
1.资本原始积累的含义和本质?
资本原始积累,就是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。
其本质是:
一用暴力手段剥夺农民的土地,二用暴力手段掠夺货币财富。
2.商品的二因素?
商品具有使用价值和价值两个因素,使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性;价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,即人类脑力和体力的耗费,是一种社会属性。
3.生产商品的劳动二重性?
一方面具有特殊的具体劳动,另一方面又是一般的抽象劳动,这就是劳动的二重性。
4.商品价值量的决定?
价值是由生产商品所耗费的劳动量决定的,而劳动量则按照劳动时间来计量。
决定商品价值量的,不是生产商品的个别劳动时间,而只能是社会必要劳动时间。
5.价值规律的内容、表现形式和作用?
商品的价值量取决于社会必要劳动时间,商品交换以价值量为基础,按等价交换的原则,进行,形成价值规律。
价值规律的表现形式是,商品的价格围绕商品的价值自发波动。
由于供求关系的变动影响,商品价格总是时而高于价值,时而低于价值,不停的围绕价值这个中心上下波动。
其作用是;一自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。
二自发地刺激社会生产力的发展。
三自发的调节社会收入的分配。
6.货币的产生、本质和职能?
货币是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物商品。
其职能是,价值尺度、流通手段,贮藏手段、支付手段、世界货币。
7.私有制基础的商品经济的基本矛盾?
8.劳动力商品的特点?
9.资本主义所有制及其本质?
10.资本有机构成的含义?
11.资本循环和资本周转?
12.资本主义经济危机的本质特征和、基本表现和和产生原因?
13.生产剩余价值的两种基本方法?
第五章
1.国家垄断资本主义的基本形式和本质?
2.垄断资本主义的基本特征?
3.经济全球化的表现、
依然马克思
《马克思主义基本原理概论》考试重点(简答题和论述题)
绪论:
1、马克思主义理论及其特征
马克思主义理论:
P2-3
1)从他的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
2)从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
3)从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
4)从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
5)从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
特征:
实践性、科学性和革命性
2、马克思主义的三个组成部分及三个理论来源
三个组成部分:
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义P3第七行
三个理论来源:
德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义P7最后一行
第一章世界的物质性及其发展规律
1、哲学基本问题的内容及意义
哲学基本问题:
思维和存在的关系问题
两个方面内容:
P28第二段
1)意识和物质,精神和自然界谁是世界本原,即物质和精神何者是第一性,何者是第二性问题
2)思维能否认识或正确认识存在的问题
意义:
P28第三、四段
1)哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题
2)对于哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础
2、辩证唯物主义的物质观及意义
物质观:
世界的本原是物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物,意识依赖于物质并发作用于物质
意义:
P31第二、三、四、五段的第一句话
3、量变和质变及其辩证关系
含义:
P46第三段关系:
P46第四段
4、物质、运动、时间、空间P32-33
1)运动是物质的存在方式和根本属性
2)时间和空间是物质运动的存在形式
3)物质、运动、时间、空间具有内在的统一性
5、联系特征、发展的实质
联系特征:
客观性、普遍性、多样性P40-41
客观性——事物的联系是事物本身所固有的
普遍性——任何事物都具有内在的结构性;任何事物都同其他事物处于一定的相互联系中
多样性——事物是多样的,因而事物的联系也是多样的
发展实质:
新事物的产生和旧事物的灭亡P41第四段
6、规律及其特征
含义:
规律是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系P54
特征:
规律是客观的,不以任何人的意志为转移P54最后一段
7、矛盾同一性和斗争性;普通性和特殊性含义、相互关系及意义
同一性和斗争性含义:
P43第四段关系:
P43第五段
意义:
P44第二、三段
普遍性和特殊性含义:
P45第一、二段
1)普遍性——矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动
2)特殊性——矛盾普遍存在,但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的
关系:
P45最后一段意义:
不确定P46第一段
8、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
P43第二段
9、辩证的否定P47第一段基本内容
第二章认识世界和改造世界
1、认识的主体和客体;认识与实践的关系
主体:
指具有思维能力,从事社会实践和认识活动的人
客体:
指实践和认识活动否指向的对象
主客体的关系:
从根本上说是认识关系和实践关系,是认识和被认识、改造和被改造的关系P63第一、二段
认识和实践的关系:
(我们高中课本上的因为咱书上我实在是找不到)
1)实践是认识的来源
2)实践是认识发展的根本动力
3)实践是认识的最终目的
4)实践是检验认识正确与否的唯一标准
5)认识对实践有反作用,正确的认识对实践有指导作用
2、认识运动过程中的两次飞跃;感性认识和理性认识的特点及相互关系;认识的过程
飞跃:
1)从实践到认识;2)从认识到实践P68第一段
感性认识和理性认识含义:
P68第三、四段首句
关系:
P69第一段
3、真理及真理的相对性、绝对性及其辩证关系
绝对性:
具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性
相对性:
具有相对性的真理,是指真的的有条件性、有限性(P73)
关系:
P74最后两段
1)具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的
2)具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的
4、实践是检验真理的唯一标准P77
5、价值、价值评价、价值评价的功能、意义
价值:
是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。
当客体能够满足主体需要是,客体对主体就有价值,满足主体需要程度越高价值就越大。
价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性P79-80
价值评价:
是一种关于价值现象的认识活动,评价是以主客体的价值关系为认识对象的,评价结果与评价主体有直接联系,是依主体的特点而转移的,评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识P81
功能:
P82最后一段意义:
暂时没有找到
6、真理与价值;科学精神与人文精神的辩证统一
真理与价值在实践中的辩证统一关系:
P84
1)成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的
2)价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的
3)真理和价值在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进的
科学精神与人文精神:
P85
第三章人类社会及其发展规律
1、社会存在和社会意识的相互关系及意义
关系:
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在P97第二段
意义:
P99第二段
1)它在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题,是社会历史观革命性变革的基础
2)依据社会存在与社会意识辩证关系的原理,马克思主义从社会生活的各个领域划分出经济领域,从一切社会关系中划分出生产关系,并把它当做决定其余一切关系的基本的原始关系,进而将一切社会关系归结于生产关系,讲生产关系归结于生产力发展的高度,从而将社会形态的发展看做自然历史过程,破天荒地破解了“历史之谜”,从而揭示了人类社会发展规律。
2、社会物质生产方式对历史发展的决定作用P45第二段
1)物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提
2)物质生产活动及生产方式决定着社会结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活
3)物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展
3、生产力与生产关系矛盾运动规律的内容及意义
内容:
P102第二段意义:
P104第一段
4、经济基础与上层建筑矛盾运动内容及意义
内容:
经济基础决定上层建筑,有什么的经济基础就有什么样的上层建筑;上层建筑对经济基础具有反作用,当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量,反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量P107
意义:
没有找到
5、社会发展的根本动力P113第二段P114第二段P115第一段
根本动力:
社会基本矛盾(生产力和生产关系,经济基础和上层建筑关系)
6、人民群众的含义、人民群众是历史的创造者原理及意义(与十八大相结合,重点)P130
含义:
从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们;从量上说是指社会人口中的绝大多数。
在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。
人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子
原理:
人民群众是历史的主体,是历史的创造者
1)人民群众是社会物质财富的创造者
2)人民群众是社会精神财富的创造者
3)人民群众是社会变革的决定力量
例题:
试述人民群众是历史创造者的原理及其重大现实意义。
--简答题
(1)人民群众是一个历史的范畴。
从量上说,人民群众是指居民中的多数;从质上说,人民群众是指对社会历史起推动作用的人们。
劳动群众是人民群众的主体。
(2)人民群众创造历史的作用
①人民群众是社会物质财富的创造者。
人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障。
人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体的劳动群众,乃是生产力的体现者。
②人民群众是社会精神财富的创造者。
首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
③人民群众是社会变革的决定力量。
既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量。
社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发地起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用。
总而言之,人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是社会变革的主体,同时也是实现自身利益的根本力量。
(3)人民群众创造历史的社会制约性
人民群众是历史的创造者,但人民群众不可能随心所欲地创造历史,不可能离开社会发展的客观规律创造历史。
人民群众创造历史的活动要受到社会历史条件的制约。
这些条件包括:
经济条件、政治条件、精神条件。
①经济条件的制约。
广义的经济条件包括生产力和生产关系,生产力发展状况不同,人们创造历史的作用不同,生产关系制约着人们的历史活动。
②政治条件的制约。
在不同的政治制度下,人民群众创造历史的作用大不相同。
在阶级对抗的条件下,人民群众的创造作用极大地被抑制。
在社会主义社会中,人民当家作主,人民群众创造历史的作用有了全新的意义。
③精神条件的制约。
人民群众掌握科学文化水平的程度,同人民群众创造历史作用的程度成正比
7、唯心史观的缺陷P172第二段
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