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文学理论知识整理详细版
文学理论名词解释及知识整理
第二章文学文本与文体种类
第一节文学文本
文学文本是文学存在的现实形态,文本以书面语言或口头话语的形式使文学成为一个可以感知的实在对象。
一、文本(text)
1、【文本】
也被译作本文,是指一部文学作品的实际存在方式。
广义:
人们可以对其进行理解和解释的任何符号或符号链。
狭义:
专指语言构成的文学文本,是一部作品的实际存在方式。
2、文本(text)和作品(corpus)
(1)从所指对象上看,二者指的是同一个对象。
(2)但20世纪以来的文学理论研究,却往往用“文本”指称“作品”。
(3)不同的概念,意味着对同一对象的不同理解。
将【作品】和【文本】相比较而言:
作品——从属于个体。
作品的意义来自作家的意图。
文本——具有相对独立性。
文本的意义来自读者、主体间和互文关系。
二、文本的结构
1、英伽登对文学作品内部结构层次的划分:
(1)语词声音和语音构成以及一个更高级的现象的层次;
(2)意群层次:
句子意义和全部句群意义的层次;
(3)图示化外观层次,作品描绘的各种对象通过这些外观呈现出来;
(4)在句子投射的意向事态中描绘的客体层次。
2、我们将文本划分为“言”、“象”、“意”三个层次:
(1)言,语言层,对应英伽登四分法中的语音层和意群层,包括语音和语义两部分。
A.在汉语文学文本中,语音层具有相当重要的地位。
(a)汉语本身的特点。
(譬如声调)
(b)在文学文本中,语音层构成文本审美效果不可分割的一部分
例1:
教材P.54《吕氏春秋•音初》——虚字
例2:
教材P.54贾谊《过秦论》中气势磅礴的同义反复词。
——音韵
B.文学文本要求语义层呈现出丰富的内涵、综合化的信息和个性化的体验
(a)文学语言具有多义朦胧、含蓄蕴藉的特性。
例1:
教材P.55刘禹锡《竹枝词》“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”。
(b)文学文本的语境与日常生活语境相脱离
只有当文本脱离了日常实用语境,超然于实际目的之时,它才可以被理解为文学文本。
因为文学具有恢复人们对生活的体验,感觉到事物的存在,使石头成其为石头的功用,这是所谓“陌生化”(俄国形式主义,什克洛夫斯基《作为技巧的艺术》)。
C.语言层是人们接触文学文本时首先感知的实体性层面。
语言层的主要功能是:
(a)把审美意识符号化:
用语音唤起形象感,用语义创造形象。
语音的造形功能举例:
白居易《琵琶行》:
“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
”
语义的造形功能举例:
-描摹:
鲁迅《孔已己》:
“排出九文大钱”;“摸出四文大钱”。
-谐音:
李商隐“春蚕到死丝方尽”,巧妙利用“丝”、“思”同音。
-比喻:
张爱玲:
“我真喜欢听,耳朵如鱼得水,在那音乐里栩栩游着。
”
(b)语言本身具有相对独立的审美价值:
语言层不仅通过语言的所指内容带来形象感,同时还利用语言形式本身(如有音无义或有形无义的语言现象)给人以形象化的感受。
(2)、象,现象层,用语言符号创造的形象世界所构成的非实体性层面,也叫形象层。
现象层要通过对语言的想象才能把握,这一层是区分文学文本和非文学文本的根据之一。
非文学文本:
语言→意义
文学文本:
语言→形象→意义
(3)意,意蕴层,文学文本的价值最终取决于它所蕴涵和显示的审美意味,意蕴层是文本的灵魂所在。
意蕴层的特点:
A.文学文本的意蕴层隐含在形象之中,并不独立存在。
B.文学文本的意蕴具有含蓄、多义的特点。
文学文本的知识要点:
A.文学文本是一个由语言层、现象层和意蕴层所组成的统一体。
B.语言层、现象层和意蕴层的关系:
上一层次是下一层次的显现形式;
下一层次是上一层次的存在依据。
C.三个层面,只有语言层具有实在性,现象层和意蕴层都是想象的结果,没有实在性。
D.文学文本的三个层面既相互依存,又有各自独立的审美价值。
二、文学文本的体裁分类
1、什么是“体裁”?
Ø“体裁”这一术语源出于法文genre(种类、样式),表示一门艺术内部分类的概念。
Ø就文学文本而言,体裁指的是文学作品的样式或种类。
2、为什么要将文学文本进行体裁分类?
(1)具体文本与总体文学的中介
体裁分类理论把具体文本放在文学的范式、惯例的背景上加以研究,在具体文本的批评阐释与文学整体的理论框架之间建立起了联系。
体裁是一个大于单个文学文本,又小于总体文学的中间概念:
单个文学文本→体裁→总体文学
(2)作者创作与读者阅读的纽带
作为一套写作和阅读的规则,在文学创作与文学接受活动中,作者和读者的行为都要受体裁的规范和制约。
(3)文学传统与个人写作的桥梁
文学体裁是在文学历史进程中逐渐产生并发展成熟起来的,当面对一个文学文本时,体裁理论实际上是把当前的文本与历史形成的
文学规范相对照和相联系,通过成规和惯例来把握文本的特点,对它作出阐释和评价。
3、中西方关于“体裁”的文论思想
(1)中国
a.古典文论中的文体思想
文体意识的形成是文学意识成熟的一种标志。
二分法:
《论语》中已经有“诗/文”或“诗/书”之分,即韵文(文)和散文(笔)之分。
魏晋南北朝时期,我国关于文体分类的思想逐渐明晰,并形诸理论。
明清时期,我国体裁分类的思想已经较为成熟。
“夫文章之有体裁,犹宫室之有制度,器皿之有法式也。
”——徐师曾《文体明辨序》
b.中国当代的体裁分类方法
“四分法”:
诗歌、小说、散文、戏剧。
分类的标准:
文学文本的外在形态(文本的语言特征、体制篇幅等),同时也考虑到题材选择和形象塑造的特点。
(2)西方
a.二分法:
亚里士多德《诗学》:
史诗:
通过语言模仿现实
戏剧:
演员动作、韵文对白、音乐合唱等方式模仿现实
b.三分法:
叙事类、抒情类、戏剧类
c.四分法(按照文学文本的不同表现方式划分):
-可以在观众前面表演出来(戏剧)-可以在听众面前讲出来(叙事诗)-可以歌唱出来(抒情诗)-可以为读者写出来(小说)
第二节诗歌
一、诗歌与抒情
1、诗歌
(1)诗歌是最古老也是最重要的一种文学样式。
(2)诗是一种用讲究韵律的语言,通过丰富的想象,含蓄地表现思想感情的文体。
2、中西诗歌观念中对于抒情性的不同认识
(1)中国古典诗歌观念
“诗言志,歌永言,声依永,律和声”
——《尚书·尧典》
“诗缘情而绮靡”
——《陆机·文赋》
因为抒情的需要,诗歌有如下的特点:
·讲究语言·强调想象·结构的跳跃性
(2)西方古典文论最早关注的是诗歌的叙事性。
直到18世纪浪漫主义文学思潮的兴起,抒情性才受到人们的重视,比如华兹华斯、雪莱等。
3、抒情性与诗歌的内在特征
(1)以情感生活为题材
气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。
照烛三才,晖丽万有,灵祗待之以致飨,幽微藉之以昭告;动天地,感鬼神,莫近于诗。
——[南朝梁]钟嵘《诗品·序》
一切好诗都是强烈情感的自然流露。
——华兹华斯抒情歌谣集·一八〇〇年版序言》
需要注意的是,诗的抒情性与思想性不是截然分开的,而是水乳相融的:
a.强调诗的特质是抒情,并不意味着诗纯粹是感性化、情绪化的宣泄。
b.诗言志:
强调理性精神对情感的支撑。
c.诗以隐喻、象征的方式,表达了对理性精神的追求和思考,而不是某种道理的直白。
(2)追求情感的真挚与深厚
情感的真挚与深厚体现了诗歌对情感质量的要求。
例如,《红楼梦》中香菱向黛玉学诗一段,黛玉道:
你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。
肚子里先有了这三个人作了底子,然后……”
(3)借助丰富的想象为情感造型
想象和情感之间存在着彼此相依的互动关系:
情感为想象的活跃提供了内在动力。
例1,杜甫《春望》,国破家亡的悲愤情感驱使诗人对自然景物做了拟人化处理。
想象为情感的表现寻找外化的形象。
《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起。
诗人的情感找到了自然景色作为外化表现形式。
二、诗的语言与结构
1、诗的语言
诗歌因具有抒情性,同时受篇幅所限,要求在语言上表现出精致、反常、合声律等特征。
(1)精致
语言锤炼有助于情感表现,好的语言形式能起到提炼情感的作用。
a.精美。
诗歌语言往往措辞优美或壮美,适宜于流畅无碍地表达情感。
艾青的诗作《我爱这土地》。
b.精巧。
诗歌语言往往别出心裁,于寻常处见新意,有助于呈现情感体验的细微差异。
徐志摩的诗作《沙扬娜拉》
c.精炼。
诗歌语言往往字斟句酌,选取最为恰当妥帖的词句表达情感,使其不显累赘。
顾城《一代人》。
(2)反常/背离
所谓诗歌语言的反常,是指对日常语言规范的背离。
a.用词反常
例1,教材P.67李贺《南山田中行》中“鬼灯如漆点松花”一句
例2,闻一多《口供》中“鸦背驮着夕阳/黄昏里织满了蝙蝠的翅膀”一句
b.句法反常
香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝
(3)合声律
语言(语音)的节奏和韵律对情感表达具有重要意义,节奏、韵律是情感表现的形式和手段。
a.节奏:
在诗人情感支配之下,由声音的强弱、高低、长短以及音节的停顿所构成的一种有规律的运动。
节奏本身就是情绪、情感的构成部分。
例:
《声声慢》《如梦令》
b.韵律:
加强诗歌节奏、增强情感色彩的一种手段。
汉语诗歌一般押尾韵。
2、诗歌结构的特点:
跳跃性
表层结构深层结构
a.诗歌一般不遵循事件发展过程的逻辑顺序,而是依照情感抒发的轨迹展开,所以事件过程有省略、伸缩、交叉和颠倒;
b.诗歌的结构服从于情感表现的逻辑。
三、诗的意象和意境
1、诗的意象
(1)什么是意象?
(教材P.69)在诗歌理论中,意象是指那种蕴涵着特定意念,让读者得之于言外的艺术形象。
意象即表意之象、寓意之象、见意之象。
(2)意象的特点
意象最大的特点在于它是一种为表达某种意蕴而创造的形象。
虽然某些意象在形态上也保留了对具体物象的描绘,但是其中所包蕴的丰富内涵却不是生活物象本身所具有的。
例:
鸡声茅店月,人迹板桥霜枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯
(3)意象在诗歌中的作用
a.意象的主要作用在于使情感具象化,可以传达,可以感受。
(从横的方面讲,具有普遍性)
b.民族的文化承传使一些意象成为某种情意的特定符号。
(从纵的方面讲,具有传承性)
c.反复出现的意象具有不言自明的意味。
例如,“月”的意象
(4)中西诗歌的意象差异
a.中国诗歌的意象
·情景结合
·强调主观、内在的思想感情与客观、外在景物的结合,即借景抒情。
·情意与景物具有对应性的关系。
“不能作景语,又何能作情语耶?
”(王夫之)——景象是情感的喻体和外部形象。
b.西方诗歌的意象
·主观印象·突出感受的主观性·诗歌意象往往是主观印象的表现
·诗歌意象是内在情意的直接表现。
“一个意象是在瞬间呈现出的一个理性和感情的复合体。
”(庞德)——主观感受的直接表达,意象即印象。
2、诗的意境
(1)意境
意境是中国古典诗学的重要范畴。
意境是指诗人的主观情意与客观物象相互交融,并由意象组合所形成的一种艺术境界或审美境界,具有“境生于象而超乎象”的特点。
(2)意象与意境
意象:
诗歌表意的基本符号,是一种表情的语言单位。
意境:
意象或一组意象的表现所达到的一种境界。
(3)意境与诗歌的抒情性
a.景物描写与情理表意的结合(境+意)
绘形/表意:
月上柳梢头,人约黄昏后;红杏枝头春意闹
虚化/超越性:
例,杜牧《赠别之一》:
娉娉婷婷十三馀,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
集合性/哲理性:
例,李商隐《夜雨寄北》
b.有我之境vs.无我之境
第三节散文
一、散文的特点
1、散文在抒发人生审美感受方面有自身的独特要求,这些要求构成了散文的重要特点:
(1)感受的抒发出自“真性情”。
例:
《阿长与山海经》
(2)感受抒发的随意性。
例:
《醉翁亭记》
(3)感受书法的自然态。
例:
韩愈《送孟东野序》
2、散文抒发感受或感悟与诗歌、小说的差异
(1)诗歌表现的感受溶于情感之中,有情感化、情绪化的特点。
(2)小说表达的感受寓于叙事中,很少直接显露。
(3)表达人生感受则是散文的基本内容。
感受的表现及其“寓意”,是衡量散文质量的标记。
二、散文的历史和散文的含义
1、散文的历史
(1)散文产生于文字记事,最初的散文概念仅在于强调与韵文有别。
【先秦】
•历史散文,诸如《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等。
•诸子散文,诸如《孟子》、《庄子》、《韩非子》等。
【汉】
•赋,代表作家作品有枚乘《七发》、司马相如《子虚赋》《上林赋》、张衡《归田赋》等。
•历史散文,诸如司马迁《史记》、班固《汉书》等。
•论理散文,诸如董仲舒《春秋繁露》、王充《论衡》、贾谊《过秦论》等。
……
(2)从理论概括上来看,在中国古典文学中,散文作为诗歌的对立物而存在的时候,其范围领属了一切非韵文的文学体裁。
(3)现代散文的演变
“文学的散文”—“美文”—“小品散文”—“抒情的小品文”—狭义、广义的散文
2、散文的含义
散文是一种抒发人生审美感受的文学体裁。
以感受的审美性界定文学散文,语言形式不是规定散文的决定性因素。
三、抒发感受与散文分类
根据感受的特点和抒发感受的方式,散文分为:
•抒情散文•记叙散文•议论散文
——分类标准:
散文在抒发感受上,借助的方式和表达的途径有区别。
1、抒情散文:
将感受抒发建立在对思想感情的梳理和分析上。
•例,陆游《跋王右丞集》:
余年十七八时,读摩诘诗最熟,后遂置之者几六十年。
今年七十七,永昼无事,再取读之,如见旧师友,恨间阔之久也。
2、记叙散文:
(1)通过记述来抒发感受。
(2)感受的抒发是组织叙述的主线。
(3)记述散文的叙事成分一般都不复杂。
3、议论散文:
(1)在议论的语境中,借助分析性的话语,来展开和深化感受的抒发。
(2)议论中的引经据典,说古道今,有知识性的趣味和感悟性的智慧。
四、散文自由和自然的形式
1、散文的结构
(1)由于感受抒发的需要,散文的表现形式(结构、语言、组织)具有自由和自然的特点。
•自由—是对结构、形式的约束而言。
(随便)
•自然—是对语言、性情的表达而言。
(随性)
(2)散文结构的特点:
形散而神不散。
a.“形散”:
散文结构的自由性
b.“神不散”:
散文感受的集中性
c.散文感受的集中性(神)与引发、寄托、表现感受的材料、结构、形式的自由性(形),形成了鲜明的对照。
d.如何处理二者的关系,既形成了散文的特点,也是能否写好散文的关键。
2、散文的语言
(1)与抒发感受相适应,散文的语言及其表达方式,具有生活化、口语化的特点。
散文的语言需要自然、清新、简洁。
(2)由于抒情的需要和篇幅的限制,散文对语言的精炼和形象性有着相当高的要求:
凝练含蓄,注重修辞方式和语言技巧
与诗歌相比,诗歌更讲究章法格律,而散文更追求平易自然。
第四节小说
一、小说与叙事
•诗歌:
抒情
•散文:
抒发人生感受或感悟
•小说:
讲故事,理论术语称为“叙事”
——叙事性是小说的基本属性,叙事是小说的标志性特征。
1、小说的发展历史
【中国】
(1)小说”起初是指一种不登大雅之堂的言说。
•《庄子·外物》:
“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”
•班固《汉书·艺文志》:
“小说谓之稗说。
”(《唐书·陆贽传》:
“稗,谓小贩之民。
”)
(2)“志怪”、“志人”是中国小说的雏形。
但志怪志人还不是现代意义上的小说,因为它们不是有意的创作,而是一种记录,类似于今天的记新闻。
(3)文学意义上的小说始于唐“传奇”
唐传奇叙述婉转,文辞华艳,是比较成熟的小说样式。
例,[唐]杜光庭《虬髯客传》中就有“红拂女夜奔李靖”、“红拂女梳头拜兄”、“汾阳桥边弈棋定天下”、“虬髯客慷慨赠李靖”等段子,情节离奇,刻画鲜活。
【西方】
(1)始于史诗(epic)、神话、民间故事。
(2)直接源头:
中世纪的“骑士传奇”,又称为“罗曼史”(romance)。
例,古克尔特王亚瑟和他的圆桌骑士的故事。
【romance】意为用民间语言讲述的传奇故事。
(3)资本主义为现代小说(novel)的发展奠定了基础。
小说是从传奇脱胎出来的,但与传奇有很多不同:
【传奇】描写理想的、虚幻的事物;适合封建贵族的欣赏趣味。
【小说】描写现实的社会生活;适合新兴的中产阶级的欣赏趣味。
2、虚构和叙事
(1)虚构(fiction)
a.“虚构”源于拉丁语,原意为“赋予形式”。
在韦勒克、沃伦的《文学理论》中“虚构性(fictionality)”被视为“文学的核心性质”。
b.虚构≠虚假,在文学艺术中,虚构处于真实与虚假之间。
亚里士多德:
诗人的职责不在于描述已经发生的事,而在于描述可能发生的事,即根据可然或必然的原则可能发生的事。
Ø叙述者或叙述手段的存在,以及所叙述事件的不存在。
Ø小说的虚构是在经验世界之上的改造和变形。
——强调小说的虚构性,主要目的在于说明小说叙事的可能性与自由性,展示小说对于可能世界的构建与描绘。
(2)叙事
【叙事】就是讲故事,它是一个按照一定顺序用话语讲述一系列事件的过程。
(3)虚构性叙事:
以虚构的方式叙述故事,是小说最基本的特性与特征。
虚构叙事的意义:
虚构的情节和情节的组织、结构,能开掘和深化故事的蕴意。
小说的蕴意不再依赖故事本身。
(4)虚构和有技巧叙事的功能
•强化现成的生活材料
梳理现实生活经验加工现实生活经验
•按照某种意图重新组织安排生活材料
虚拟情节和关系提升和超越现实经验
•小说产生大于故事本身的意义
总结:
小说的含义
小说是用散文形式写成的、有一定长度的、虚构的叙事文体。
二、故事和人物
1、故事和情节
(1)故事对叙事很重要,即使在现代小说中,故事仍然是决定小说可读性的重要因素。
(2)“情节”和“故事”的区别
a.故事凸显的是事件本身;故事关注事件,所以故事的意义和吸引力取决于事件本身。
b.情节则显示了叙事者对事件内在关系的理解和安排;情节产生了超越故事本身的寓意。
(3)情节叙述的两个特点
a.对事件内在关系的组织和描述,为开拓故事的蕴意创造了条件。
b.情节的编排和描述,为塑造人物形象提供了新的空间。
——从讲故事到叙述情节,显示了小说发展成熟的轨迹。
(4)情节、事件和意义之间的关系
a.对事件的选择、虚构和安排构成了情节
【事件】ABCDEFG……
【情节】FGABCDE……
b.意义产生于情节描述的关系中
2、情节和人物
(1)关注人物形象的塑造,丰富了情节,并形成了以塑造人物为线索的叙事。
从讲故事到塑造人物形象,是小说成熟的又一个重要标志。
(2)以人物形象塑造为线索的叙事的特点:
以人物性格的表现和发展为基本线索来组织叙事,情节成为人物及其性格的展现。
在小说叙事中,人物与情节实际上是合为一体的。
例,鲁迅《阿Q正传》、郁达夫《沉沦》
(3)小说中的人物类型
a.扁平人物:
性格或素质单一,几乎是某种性格观念(豪爽、吝啬等)的代表
呈“静态型”,性格没有或少有发展
有类型化的特点。
举例:
贾政
b.圆形人物:
•有一个核心性格,同时在发展中又呈现出不同的性格侧面和层次。
·性格丰满、复杂、多层面;·人物具有立体感。
•举例:
猪八戒
c.圆形人物与扁平人物的辩证关系
圆形人物和扁平人物是繁/简、红花/绿叶的辩证关系,二者的差异和对比形成了相互衬托、相互呼应的关系;
它们的共存使叙事和情节有了一张一弛的节奏。
例如:
安娜/卡列宁;堂吉柯德/桑丘;孙悟空、猪八戒/沙和尚;阿Q/假洋鬼子……
三、叙事理论(现代小说理论)
传统小说理论和现代小说理论的区别:
“说什么”vs.“怎么说”
现代小说理论主要指结构主义叙事学。
结构主义叙事学关注叙述结构、叙述方法和叙述形式等对小说叙事的制约性。
1、叙事学的学术渊源
叙事学大量吸收了相关学科和各种文学批评思潮的研究成果
(1)现代语言学
【语言】【言语】
共时性的语言学研究
【语言】:
社会集团为了使个人有可能行使言语机能而采用的必不可少的规约,为社会所有成员共同遵守。
【言语】:
人们所说的话的总和,是语言的具体表现和运用,是一种个人现象。
(2)俄国形式主义以及普洛普
a.俄国形式主义
【文学性】【内容】【形式】【陌生化】【事序结构】【叙事结构】
b.普洛普
《民间故事形态学》【功能】
2、结构主义叙事学
【叙事者】
真实作者是创作或写成叙事作品的人。
叙述者是作品中故事讲述者。
在编年史和自传体这样的叙事文中,叙述者是真实作者的可靠代言人。
在有些虚构的叙事作品中,叙述者身上也有真实作者的影子。
(1)叙述方式:
叙事者展开叙述的话语方式。
有两种基本的叙述方式:
【讲述】:
叙事者露面或参与的叙事,作品中可看出叙事者的主观态度。
“讲述”在传统小说中较为常见,例如赵树理《小二黑结婚》
【展示】:
叙事者不露面或不参与的叙事。
叙事者在叙事过程中尽量避免自己的主观介入,使故事本身自己展现出来,有“此时无声胜有声”的效果。
“展示”是现代小说中的重要叙事方式,例如海明威《白象似的群山》。
注意:
“展示”虽然是现代小说的重要叙事方式,但并不意味着“讲述”的过时。
a.从接受者来讲,讲述不大易于读者发挥想象,而展示则能有很大的空间供读者想象。
“讲述”和“展示”各有其不同的适用对象。
b.传统小说叙事和现代小说叙事中形成“讲述”和“展示”各有侧重的原因在于:
传统小说往往重视小说故事的真实性,而现代小说则更多地重视小说的虚构性。
(2)叙事角度:
叙事者叙述小说所采取的角度或视点。
叙事角度,又称叙事观点、叙述角或聚焦型。
【视角】:
指叙述者或人物与叙事文中的事件相对应的位置或状态,或者说,叙述者或人物从什么角度观察故事。
叙事角度分为三种:
a.【全聚焦叙事(全知叙事)】★
又称非聚焦或零度聚焦。
这是一种传统的、无所不知的视角类型,叙述者或人物可以从所有的角度观察被叙述的故事。
这种视角可以时而俯瞰纷繁复杂的群体生活,时而窥视各类人物隐秘的意识活动。
b.【内聚焦叙事(人物视点叙事)】★
每件事都严格地按照一个或几个人物的感受和意识来呈现。
例:
《孔乙己》
c.【外聚焦叙事(旁观视点叙事)】★
叙述者严格地从外部呈现每一件事,只提供人物的行动、外表及客观环境,而不告诉人物的动机、目的、思维和情感。
这种叙事视角像一台摄影机,摄入各种情境,但却没有对这些画面做出解释和说明,从而使情节也带有谜一样的性质。
(3)叙事时间:
叙事如何处理“故事时间”和“叙述时间”的关系。
【故事时间】:
被叙述事件本身原有的时间
【叙事时间】:
小说叙述故事所用的实际时间
a.时间一致和时间扭曲
【时间一致】:
叙事时间与故事时间一致。
这在传统小说中比较常见,易成为单线叙事。
【时间扭曲】:
叙事时间与故事时间不一致。
叙事者为了表现叙事时间的多元和立体,为了突出故事的意义和蕴含而将时间扭曲。
时间扭曲的两种形式:
◆时间倒错:
倒叙、插叙
◆时间错乱:
ABCDE→CEADB
【倒叙】:
又称“闪回
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