史记中成语.docx
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史记中成语
《史记》中的成语
【完璧归赵】〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。
后比喻把原物完好地归还本人。
〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:
“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。
”
【负荆请罪】〖解释〗负:
背着;荆:
荆条。
背着荆条向对方请罪。
表示向人认错赔罪。
〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:
“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
”
【怒发冲冠】〖解释〗指愤怒得头发直竖,顶着帽子。
形容极端愤怒。
《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:
“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。
”
【刎颈之交】〖解释〗刎颈:
割脖子;交:
交情,友谊。
比喻可以同生死、共患难的朋友。
〖出处〗《史记&S226;廉蔺相如列传》:
“卒相与欢,为刎颈之交。
”
【胶柱鼓瑟】〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴,柱不能移动,就无法调弦。
比喻固执拘泥,不知变通。
〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》:
“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传,不知合变也。
”
【纸上谈兵】〖解释〗在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论,不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》记载:
战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。
只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
出自《史记&S226;廉颇蔺相如列传》
【图穷匕见】〖释义〗图:
地图;穷:
尽;见:
现。
比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
出自《史记&S226;刺客列传》拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。
这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》,夜半传发,选轻骑二千人,人持一赤帜,从间道草山而望赵军,诫曰:
“赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁拔赵帜,立汉赤帜。
”
【背水一战】〖解释〗背水:
背向水,表示没有退路。
比喻与敌人决一死战。
〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》:
“信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
”
【跖犬吠尧】〖解释〗桀的犬向尧狂吠。
比喻各为其主。
【多多益善】〖解释〗益:
更加。
越多越好。
〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》:
“臣多多益善耳。
”
【一饭千金】〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》:
“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
”又:
“信至国,如所从食漂母,赐千金。
”
【安堵如故】拼音:
āndǔrúgù解释:
堵:
墙壁,居所。
故:
原来的。
像原来一样相安无事。
成语出处:
《史记&S226;高祖本纪》:
“诸吏人皆案堵如故。
”
【约法三章】解释:
---约:
商议确定;法:
法律。
泛指订立简单的条款,以资遵守。
出自《史记&S226;高祖本纪》
【明修栈道,暗度陈仓】在军事上的含义是:
从正面迷惑敌人,用来掩盖自己的攻击路线,而从侧翼进行突然袭击。
这是声东击西、出奇制胜的谋略。
引申开来,用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记&S226;高祖本纪》
【运筹帷幄】人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”,用来指在后方策划战或研究战略战术。
现引申为筹划指挥。
出自《史记&S226;高祖本纪》。
【高屋建瓴】释义:
---建:
倾倒,泼水;瓴:
盛水的瓶子。
把瓶子里的水从高层顶上倾倒。
比喻居高临下的形势。
出自《史记&S226;高祖本纪》:
“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。
”
【焚书坑儒】〖解释〗焚:
烧;坑:
把人活埋;儒:
指书生。
焚毁典籍,坑杀书生。
出自《史记&S226;秦始皇本纪》
【指鹿为马】比喻故意颠倒是非,混淆黑白出自《史记&S226;秦始皇本纪》
对簿公堂〖解释〗簿:
文状、起诉书之类;对簿:
受审问;公堂:
旧指官吏审理案件的地方。
在法庭上受审问。
【“桃李不言,下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
这则成语出自《史记&S226;李将军列传》。
〖出处〗《史记&S226;李将军列传》:
“大将军使长史急责广之幕府对簿。
”
【一狐之腋】〖解释〗腋:
指狐狸腋下的皮毛。
一只狐狸腋下的皮毛。
比喻珍贵的东西。
〖出处〗《史记&S226;赵世家》:
“吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。
”
【招摇过市】〖解释〗招摇:
张扬炫耀;市:
闹市,指人多的地方。
指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。
〖出处〗《史记&S226;孔子世家》:
“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。
”出自《史记&S226;孔子世家》
【韦编三绝】〖解释〗韦编:
用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:
概数,表示多次;绝:
断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记&S226;孔子世家》:
“读《易》,韦编三绝。
”出自《史记&S226;孔子世家》
【虚左以待】虚:
空着;左:
古时以左为尊;待:
等待。
空着尊位恭候别人。
《史记&S226;魏公子列传》:
“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。
”
【一言半语】释义指很少的一两句话。
出处《史记&S226;魏公子列传》:
“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。
”
【修身洁行】解释修养品性,保持洁白的德行。
出处《史记&S226;魏公子列传》:
“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
”
【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少,或者形容事物非常渺小。
源于司马迁的《史记&S226;报任安书》。
【暴虎冯河】〖解释〗暴虎:
空手搏虎;冯河:
涉水过河。
比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
【画地为牢】〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。
比喻只许在指定的范围内活动。
〖出处〗汉&S226;司马迁《报任少卿书》:
“故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
”
【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。
后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。
出自《赵世家》。
【笔削】bǐxuē笔指记载,削指删改,古时在竹简、木简上写字,要删改得用刀刮去,后用做请人修改文章的敬辞。
出自于《史记.孔子世家》。
【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。
后喻失势者遭人欺凌或侵辱;亦以抒写失势后郁闷之情。
典出《史记&S226;卷一零九&S226;李将军列传》
【鲍子知我】《史记&S226;管晏列传》:
“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。
【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。
后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。
【沐猴而冠】〖释义〗沐猴:
猕猴;冠:
戴帽子。
猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。
比喻虚有其表,形同傀儡。
常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
〖出处〗《史记&S226;项羽本纪》:
“人言楚人沐猴而冠耳,果然。
”
【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。
语出《史记&S226;项羽本纪》:
「籍长八尺馀,力能扛鼎。
」又:
「力拔山兮气盖世。
」
【杯羹之让】《史记&S226;项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说:
「今不急下,吾烹太公。
」刘邦说:
「吾与项羽俱北面受命怀王,曰『约为兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。
」后因以「杯羹之让」谓受人挟持,惹人讥诮。
【搏牛之虻】原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。
后来比喻其志在大而不在小。
《史记&S226;项羽本纪》:
「夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。
」
【不胜杯杓】杯杓bēisháo:
杯,古同「杯」,酒具,借指饮酒。
谓酒量有限,不能再饮。
《史记&S226;项羽本纪》:
「张良入谢曰:
『沛公不胜杯杓,不能辞。
』」
【才气过人】才能与气魄超过一般人。
《史记&S226;项羽本纪》:
「籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆己惮籍矣。
」
【破釜沉舟】《史记&S226;项羽本纪》:
「项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。
」后遂以「破釜沉舟」表示下定必死决心。
有进无退干到底。
【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。
眦裂,睁裂眼眶。
语本《史记&S226;项羽本纪》:
「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。
【锦衣行昼】谓富贵须归故里。
语本《史记&S226;项羽本纪》:
「(项王)曰:
『富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!
』」
【弃书捐剑】《史记&S226;项羽本纪》:
「项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。
项梁怒之。
籍曰:
『书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。
』於是项梁乃教籍兵法。
」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。
【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。
语本《史记&S226;项羽本纪》:
「秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。
籍曰:
『彼可取而代也。
』」
【人为刀俎,我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。
语出《史记&S226;项羽本纪》:
「如今人方为刀俎,我为鱼肉。
」
【四面楚歌】《史记&S226;项羽本纪》:
「项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:
『汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也!
』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。
【亡秦三户】《史记&S226;项羽本纪》:
「夫秦灭六国,楚最无罪。
自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰『楚虽三户,亡秦必楚』也。
」后因以「亡秦三户」指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治之事。
【无面目见江东父老】语本《史记&S226;项羽本纪》:
「於是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待……项王笑曰:
『天之亡我,我何渡为!
且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?
』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。
【项庄舞剑,意在沛公】《史记&S226;项羽本纪》:
「范增起,出召项庄,谓曰:
『君王为人不忍,若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公於坐,杀之』……项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
於是张良至军门,见樊哙。
樊哙曰:
『今日之事何如?
』良曰:
『甚急。
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
』」后用为典故。
比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
【政由己出】政令由一己发出。
指把持大权,独断专行。
语本《史记&S226;项羽本纪》:
「三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为『霸王』。
」
【彘肩斗酒】语本《史记&S226;项羽本纪》:
「哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王……项王曰:
『壮士,赐之卮酒。
』则与斗卮酒。
哙拜谢,起,立而饮之。
项王曰:
『赐之彘肩。
』则与一生彘肩。
樊哙覆其盾於地,加彘肩上,拔剑切而啖之。
项王曰:
『壮士,能复饮乎?
』樊哙曰:
『臣死且不避,卮酒安足辞!
』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。
【作壁上观】《史记&S226;项羽本纪》:
「诸侯军救钜鹿下者十余壁,莫敢纵兵。
及楚击秦,诸将皆从壁上观。
」原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。
后多比喻在局外旁观,不表示意见或态度。
【抱薪救火】出处:
《史记》:
“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”
含义:
薪:
柴草。
抱着柴草去救火。
比喻用错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
【不鸣则已,一鸣惊人】——《史记&S226;滑稽列传》“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能,只要他能好好的运用,一旦发挥出来,往往有惊人的作为。
【穰穰满家】解释:
穰穰:
丰盛。
形容获得丰收,粮食满仓出处:
《史记&S226;滑稽列传》:
“瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。
”
【失之毫厘,谬以千里】〖解释〗毫、厘:
两种极小的长度单位。
开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
〖暗度陈仓〗━━━……项王使卒三万人从,楚与诸侯之慕从者数万人,从杜南入蚀中。
去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意……八月,汉王用韩信之计,从故道还,袭雍王章邯。
邯迎击汉陈仓,雍兵败,…《史记·高祖本纪》
〖安堵如常〗━━━诸吏人皆案堵如故。
《史记·高祖本纪》吏人皆安堵如故,民争献牛洒。
汉·荀悦《汉纪·高祖纪》
〖案堵如故〗━━━诸吏人皆案堵如故。
《史记·高祖本纪》
〖安堵如故〗━━━诸吏人皆案堵如故。
《史记·高祖本纪》吏人皆安堵如故,民争献牛洒。
汉·荀悦《汉纪·高祖纪》
〖案甲休兵〗━━━方今为将军计莫如案甲休兵,镇赵抚其孤。
《史记·淮阴侯列传》
〖按辔徐行〗━━━壁门士吏谓从属车骑曰:
‘将军约,军中不得驱驰。
’于是天子乃按辔徐行。
《史记·绛侯周勃世家》
〖安土息民〗━━━安土息民,以待其敝。
《史记·秦始皇本纪》
〖安于故俗,溺于旧闻〗━━━常人安于故俗,学者溺于所闻。
以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。
西汉·司马迁《史记·商君列传》
〖安枕而卧〗━━━使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。
《史记·黥英列传》
〖百步穿杨〗━━━楚有养由基者,善射者也,去柳叶百步而射之,百发而百中之。
《史记·周本纪》楚有养由基者,善射;去柳叶百步而射之,百发百中。
《战国策·西周策》
〖补敝起废〗━━━存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者。
《史记·太史公自序》
〖不避汤火〗━━━壮士在军,攻城先登,陷阵却敌,斩将搴旗,前蒙矢石,不避汤火之难者,为重赏使也。
《史记·货殖列传》
〖彬彬有礼〗━━━叔孙通定礼仪,则文学彬彬稍进。
《史记·太史公自序》
〖北鄙之音〗━━━纣为朝歌北鄙之音,身死国亡……夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,枚身死国亡。
《史记·乐书》
〖兵挫地削〗━━━疏屈平而信上官大夫,令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡。
《史记·屈原贾生列传》
〖卑谄足恭〗━━━彭祖为人巧佞、卑谄足恭,而心刻深。
《史记·五宗世家》
〖必操胜券〗━━━常执左券,以责于秦韩。
西汉·司马迁《史记·田敬仲世家》
〖不成三瓦〗━━━物安可全乎?
天尚不全。
故室为屋,不成三瓦而陈之。
《史记·龟策列传》
〖不得要领〗━━━骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。
《史记·大宛列传》
〖百二河山〗━━━秦,形胜之国,带河山之险,悬隔千里,持戟百万,秦得百二焉。
《史记·高祖本纪》
〖百二山河〗━━━秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。
西汉·司马迁《史记·高祖本纪》
〖变风易俗〗━━━向使秦缓其刑罚,薄赋倒敛……变风易俗,化于海内,则世世必安矣。
《史记·平津侯主父列传》
〖不甘后人〗━━━而广不甘后人,然无尺寸之功以得封邑者,何也?
西汉·司马迁《史记·李将军列传》
〖悲歌击筑〗━━━《史记·刺客列传》载:
战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
〖悲歌慷慨〗━━━于是项王乃悲歌慷慨。
《史记·项羽本纪》慷慨独悲歌,钟期信为贤。
晋·陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
〖变古乱常〗━━━晁错为家令时,数言事不用;后擅权,多所变更。
诸侯发难,不急匡救,欲报私仇,反以亡躯。
语曰:
‘变古乱常,不死则亡’,岂错等谓邪!
《史记·袁盎晁错列传论》
〖兵贵先声〗━━━兵固有先声而后实者,此之谓也。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖变故易常〗━━━好变故易常者亡,昔阳氏之君,自伐而好变,事无故业,官无定位,民运于下,阳氏以亡。
《逸周书·史记》
〖杯羹之让〗━━━今不急下,吾烹太公。
《史记·项羽本纪》载,楚汉相争,汉军断绝楚军粮草,项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上,对刘邦说刘邦说:
“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。
”
〖不寒而栗〗━━━是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。
《史记·酷吏列传》
〖白虹贯日〗━━━聂政之刺韩傀也,白虹贯日。
《战国策·魏策四》昔者荆轲慕燕丹之义,白虹贯日,太子畏之。
《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖变化有时〗━━━去就有序,变化有时。
《史记·秦始皇本纪》
〖拔剑论功〗━━━高帝悉去秦苛仪法,为简易。
群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。
语出《史记·刘敬叔孙通列传》
〖不绝如带〗━━━方吕后时,诸吕用事,擅相王。
刘氏不绝如带。
《史记·袁盎晁错列传》
〖败军之将〗━━━臣闻……败军之将,不敢语勇。
《吴越春秋·勾践入臣外传》臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。
《史记·淮阴侯列传》
〖百金之士〗━━━百金之士十万。
《史记·冯唐列传》
〖不经之谈〗━━━其语闳大不经。
《史记·孟子荀卿列传》无传无经之谈,无听毁誉之语。
晋·羊祜《戒子书》
〖不可奈何〗━━━上哭甚悲,谓袁盎曰:
‘吾不听公言,卒亡淮南王。
’盎曰:
‘不可奈何,愿陛下自宽。
’《史记·淮南衡山列传》
〖不可胜计〗━━━且三秦王为秦将,将秦子弟数岁矣,所杀亡不可胜计。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖不可胜言〗━━━骞曰:
‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。
今亡,唯王使人导送我。
诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。
’《史记·大宛列传》
〖北面称臣〗━━━君主宜郊迎,北面称臣。
《史记·郦生陆贾列传》
〖鞭墓戮尸〗━━━及吴兵入郢,伍子胥求昭王。
既不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百,然后已。
《史记·伍子胥列传》
〖白马素车〗━━━子婴即系颈以组,白马素车,奉天子玺符降轵道旁。
《史记·秦始皇本纪》
〖本末相顺〗━━━本末相顺,终始相应。
《史记·礼书》
〖不名一钱〗━━━竟不得名一钱,寄死人家。
《史记·佞幸列传》通有盗铸钱之罪,景帝考验,通亡,寄死人家,不名一钱。
汉·王充《论衡·骨相》
〖变名易姓〗━━━乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓。
《史记·货殖列传》
〖避面尹邢〗━━━汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人,诏二人不得相见。
尹夫人向武帝请求见邢夫人。
相见后,尹夫人“乃低头俯而泣,自痛其不如也”。
见《史记·外戚世家》。
〖不鸣则已,一鸣惊人〗━━━此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
西汉·司马迁《史记·滑稽列传》
〖卑论侪俗〗━━━今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉。
《史记·游侠列传》
〖补漏订讹〗━━━王板《史记》之外,并博考他书所引,为之补漏订讹,手钞成帖。
清·叶廷琯《吹网录·钞辑史记正义》
〖卑礼厚币〗━━━惠王数败于军旅,卑礼厚币以招贤。
《史记·魏世家》
〖荜路蓝蒌〗━━━荜路蓝蒌,以处草莽。
西汉·司马迁《史记·楚世家》
〖拨乱诛暴〗━━━拨乱诛暴,平定海内,卒践帝祚,成于汉家。
西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》
〖搏牛之虻〗━━━夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。
《史记·项羽本纪》
〖暴戾恣睢〗━━━暴戾恣雎,聚党数千人,横行天下。
《史记·伯夷列传》
〖霸陵醉尉〗━━━尝夜从一骑出,从人田间饮。
还至霸陵亭,霸陵醉尉,呵止广。
……《史记·李将军列传》
〖不能赞一辞〗━━━至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。
《史记·孔子世家》
〖杯盘狼藉〗━━━日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错,杯盘狠藉。
《史记·滑稽列传》
〖拔旗易帜〗━━━赵见我走,必空壁逐我,若疾入赵壁,拔赵帜,立汉赤帜。
西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》
〖倍日并行〗━━━乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。
《史记·孙子吴起列传》
〖避让贤路〗━━━愿归丞相侯印,乞骸骨归,避贤者路。
《史记·万石张叔列传》
〖不胜杯杓〗━━━张良入谢曰:
‘沛公不胜杯杓,不能辞。
’《史记·项羽本纪》
〖不识大体〗━━━平原君,翩翩浊世之佳公子也,然未睹大体。
《史记·平原虞卿列传》臣愚浅,不识大体。
晋·袁宏《后汉记》卷一○
〖壁上观〗━━━及楚击秦,诸将皆从壁上观。
西汉·司马迁《史记·项羽本纪》
〖拔山扛鼎〗━━━力能扛鼎,才气过人。
《史记·项羽本纪》又:
“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:
‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
’”
〖不少概见〗━━━余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见,何哉?
《史记·伯夷列传》
〖拔山盖世〗━━━于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:
‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
’《史记·项羽本纪》
〖避世金马〗━━━(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰:
‘陆沈於俗,避世金马门。
宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!
’《史记·滑稽列传》
〖不胜杯杓〗━━━张良入谢曰:
‘沛公不胜杯杓,不能辞。
’《史记·项羽本纪》
〖背水为阵〗━━━信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖背水一战〗━━━信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
《史记·淮阴侯列传》
〖不赏之功〗━━━臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖不食周粟〗━━━武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
《史记·伯夷列传》
〖白头如新〗━━━语曰:
白头如新,倾盖如故,何则?
汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰:
‘有白头如新,倾盖如故。
’何则?
知与不知也。
《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖白头如新,倾盖如故〗━━━语曰:
白头如新,倾盖如故,何则?
汉·邹阳《狱中上书自明》谚曰:
‘有白头如新,倾盖如故。
’何则?
知与不知也。
《史记·鲁仲连邹阳列传》
〖抱痛西河〗━━━孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。
其子死,哭之失明。
典出《史记·仲尼弟子传·卜商传》
〖博物君子〗━━━延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。
呜呼,又何其闳览博物君子也!
《史记·吴太伯世家》蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。
《后汉书·周荣传》
〖博闻强记〗━━━博闻强志,不合王制,君子贱之。
《荀子·解蔽》博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
《礼记·曲礼上》博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
《史记·屈原贾生列传》
〖博闻强识〗━━━博闻强志,不合王制,君子贱之。
《荀子·解蔽》博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。
《礼记·曲礼上》博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
《史记·屈原贾生列传》
〖百无失一〗━━━成败在于决断,以此参之,万不失一。
西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》
〖抱薪救火〗━━━且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。
《史记·魏世家》
〖兵相骀藉〗━━━兵相骀藉,不可胜数。
《史记·天官书》
〖白鱼赤乌〗━━━武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。
既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。
《史记·周本纪》
〖不约而同〗━━━应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。
《史记·平津侯主父列传》
〖布衣黔首〗━━━夫斯乃上蔡布衣,闾巷之黔首。
《史记·李斯列传》
〖白鱼入舟〗━━━武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭……诸侯皆曰:
‘纣可伐矣。
’《史记·周本纪》
〖便宜施行〗━━━[萧何]为法令约束,立宗庙社稷宫室县邑,辄奏上,可,许以从事;即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。
《史记·萧相国世家》
〖便宜行事〗━━━即不及奏上,辄以便宜施行,上来以闻。
《史记·萧相国世家》
〖不遗余力〗━━━秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。
《战国策·赵策三》秦不遗余力矣,必且欲破赵军。
《史记·平原君虞卿列传》
〖不足挂齿〗━━━此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?
《史记·刘敬叔孙叔通传
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