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简短的五岳太山资料
简短的五岳太山资料
1.五岳的简洁材料
东岳泰山:
泰山坐落在山东省中部,为中国五岳之首,古称“岱宗”,主峰玉皇顶,海拔1545米,高度居五岳第三位,但它却被历代称为“五岳独尊”,缘由首先是泰山平地拔起,山势宏伟,更重要的是泰山在中国的政治、文化历史上占有很高的地位,它是历朝统治者祭天的场所,目前山上有古寺庙22处、古遗址97处、历代碑碣819块、摩崖石刻1018处。
泰山山麓的岱庙为泰山第一名胜,天贶殿是岱庙主殿,殿内东、西、北三面墙壁画有《泰山神出巡图》。
岱庙内陈设的沉香狮子、温凉玉、黄蓝釉瓷葫芦瓶誉为泰山镇山“三宝”。
西岳华山:
华山位于陕西华阴县城南。
海拔2160米,以险峻著称。
素有“奇险天下第一山”之誉。
华山五峰为南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、北峰云台。
峰上回心石、千尺幢、百尺峡、擦耳崖、苍龙岭均为名闻天下的极险之道。
华山脚下西岳庙是历代帝王祭祀的神庙,创建于西汉,至今仍保存着明、清以来的古建筑群。
因其形制与北京故宫相像,有“陕西故宫”之称。
南岳衡山:
衡山位于湖南中部衡山等县境内,海拔1290米。
南岳古木参天,终年翠绿,奇树异草,四时郁香,以风景秀丽著称。
南岳庙是衡山最大殿宇。
祝福融峰之高、藏经楼之秀、方广寺之深、水帘洞之奇,称为衡山四绝。
近年又开拓了麻姑仙境、穿岩诗林新景点。
北岳恒山:
恒山位于山西省浑源县东,海拔2021米。
相传4000年前舜帝巡狩四方,见此山势宏伟,遂封北岳。
恒山分东西两峰,双峰对峙,浑水中流。
山上怪石争奇,古树参天,苍松翠柏之间散布着楼台殿宇,以幽静著称。
恒山景观之最为悬空寺,建于恒山金龙口西崖峭壁上。
据恒山志记载,始建于北魏晚期(约公元6世纪),全寺有殿琮楼阁40间,在悬崖上凿洞插悬梁为基,楼阁间以栈道相通,风景美丽,别具一格。
中岳嵩山:
嵩山位于河南省登封县境内,海拔1440米,以峻著名。
嵩顶有峻极峰,是嵩山最高峰。
嵩山东端中岳庙,是我国最早的道教庙宇。
嵩岳寺塔始建于北魏,为我国现存最陈旧的砖砌佛塔。
嵩阳书院是我国宋代四大书院之一。
嵩山西部北麓少林寺,是我国佛教禅宗发源地,也是我国少林拳的发源地。
2.关于五岳山的材料
五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的总称。
由于泰山位于五岳之东,是五岳之长。
所以古代帝王登基之初或太平年岁,都要登泰山祭告天地,进行封禅大典。
汉武帝以后,各代皇帝对五岳不断追加各种封号。
唐玄宗曾封五岳为“王”,宋真宗封五岳为“帝”,到了明太祖则封五岳为“神”了。
这五座山的名气也就愈来愈大,山上的名胜古迹也特殊多。
自古至今五岳始终是中国闻名的旅游胜地。
名列五岳之首的东岳泰山,位于山东省中部的泰安市,长约200千米,主峰玉皇顶,高1524米。
山峰挺立峻秀,宏伟壮美,有“登泰山而小天下”的气概。
山上有南天门、斗母宫、经石峪、黑龙潭、日观峰等古迹。
泰山已有20亿年的历史,是一个由断层上升而构成的断块山。
在漫长的地质年月中,很多山峰都被侵蚀化为平地,而由坚硬的花岗岩、片麻岩组成的泰山,却仍巍然矗立在大地上,难怪人们要用“稳如泰山”来描述事物的稳固,不行动摇。
西岳华山位于陕西省华阴县南,又名太华山。
最高峰海拔1997米,像一柄利剑直刺天空。
由于华山的北部是平坦的渭河平原,所以显得特殊高峻。
又因它险峻难攀,自古有“华山一条路”的说法。
华山的莲花峰、落雁峰、朝阳峰、玉女峰和五云峰等山峰,都是旅游胜地。
南岳衡山位于湖南省中部。
主峰祝融峰海拔1290米,在五岳最高峰中是个小弟弟。
但是由于衡山的东面为低平的湘江谷地,山势却显得宏伟高大。
衡山72峰中,最闻名的有祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、紫益峰和石廪峰。
这些山峰常常覆盖在轻烟般的云雾里,给人以神奇莫测之感。
祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇,是南岳的“四绝”。
北岳恒山位于山西省东北部,东至河北省境内,长约150千米。
恒山主峰玄武峰海拔2017米,是五岳中最高的山峰。
主峰之东为天峰岭,西有翠屏山,双峰对峙,浑水中流,地势非常险要。
位于浑源县境内的悬空寺,建于半山腰的悬壁上,从下面望去,就像悬挂在空中一样,是北岳的一大胜景。
中岳嵩山位于河南省登封县北,主峰太室山海拔1440米,也是嵩山的东峰。
中峰叫峻极山,西峰叫少室山,天下驰名的少林寺就在嵩山的西峰少室山北麓五乳峰下。
3.五岳的材料(越短越好
五岳为中国五大名山的总称。
他们是以中国的中原为中心,分别属于东、南、西、北、中的五座大山。
自古至今,其名望甚高,有“五岳归来不看山”之说。
五岳的得名,听说最早可追溯到尧舜的时代,尧命羲和氏四子分管四岳。
那时“四岳”是主管方岳的官吏职称,天子巡狩时,各主管方岳的官吏在驻地选择一座高山,放火发出信号,以召集诸侯。
于是,最早的几座发信号的山便成了岳官的首府。
舜时,岳官的职称开头与这些名山的山名统一起来。
至今作为一种制度,则始于汉武帝之时,到了汉宣帝,才确定五岳为:
东岳——山东泰山,西岳——陕西华山,中岳——河南山,南岳——安徽天柱山,北岳——河北大茂山。
以后,隋代改南岳为湖南衡山,明代改北岳为山西恒山,最终始成今日之五岳。
(一)东岳泰山——“五岳独尊”1978年,联合国教科文组织托付自然爱护区协会副主席卢卡斯到我国泰山进行调查。
事后,他赞扬泰山是“自然与文化遗产融为一体的典范”。
同年,该组织的《爱护世界文化和自然遗产公约》将泰山等六处名胜列入《世界遗产清单》,作为全人类文化的重要遗产之一。
位于山东省泰安县境的泰山,又称“岱宗”、“岱”即大山,“岱”为长辈,意即:
泰山是中国大山的长辈。
泰山雄踞于山东省中部,海拔1545米。
在五岳的高度中,排行第三,却被称为“五岳只首”、“五岳独尊”、“天下第一山”,在中国的名山中有着很高的地位。
听说,随着孔子“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的佳话流传,它的名望就越来越高了,渐渐成了“宏大”、“崇高”的意味。
历代帝王把它视为“神”的化身。
据史书记载:
历代有72位皇帝到泰山封禅,文人墨客也多以游泰山为快,并以诗词歌赋、题字等来歌颂泰山。
因而,在这里留下的文物古迹颇多。
从山脚的岱庙到山顶的碧霞寺,沿途有很多的碑刻和古建筑,可说是一座文物宝库。
山脚下的岱庙,规模宏大,是中国几个次要的宫殿式建筑群之一;碧霞寺是金属构件与土木砖石融合在一起的特别建筑;名胜古迹不行胜数。
泰山这胜在于登,等泰山,起于山脚的岱宗坊,从这里到南天门,共有7000余石级。
登上者得意其乐。
(二)西岳华山——奇险第一西岳华山位于西安市东120公里处的华阴县城南,海拔2200米,以奇险峻秀著称,素称“天下奇险第一山”,也是闻名的道教圣地之一。
其主峰落雁(南峰)、朝阳(东峰)、莲花(南峰)顶天而立,玉女、五云、云台等峰互为衬托,峰层叠翠状如花朵。
《水经注》说它:
“远而望之若花状。
”故名华山。
岩洞与楼台多依山而建。
三面临空的鹞子翻身,腾空而架设的长空栈道,以及千尺、白尺峡、耳崖、上天梯、苍龙岭、老君犁沟等险道都特别险峻。
“华山自古一条路”,仅南北一线,计程约10公里。
建国以后,对山路曾多次整修,并加强铁索等平安措施,以便于游人欣赏奇景。
(三)衡山四绝——“南岳独秀”衡山又称南岳,位于湖南省衡山县,山势宏伟,绵延数百公里。
七十二峰中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石五峰最出名。
最高峰为祝融峰,海拔1290米。
“南岳四绝”是祝融峰之高、方广寺之深、藏经阁之秀和水帘洞之奇。
衡山由于气候条件优于其他四岳,到处是茂林修竹,自然景色非常秀丽,因而又有“南岳独秀”之誉。
衡山的烟云可与黄山媲美。
山上寺庙众多,其中福严寺、南台寺、藏经阁、方广寺等最为出名。
山脚下的南岳庙规模宏大,占地面积大9.85万平方米,有庙宇九进,是南方数一数二的大庙。
(四)中岳嵩山——胜迹如云中岳嵩山,位于河南省登峰县境,因地处中原,古称“中岳”。
其主峰峻极峰海拔1584米。
山峰多寺也多,有“上有七十二峰、下有七十寺”之说。
山的古迹甚多,最宏伟和最闻名的是位于嵩山南麓的中岳庙,庙中保存了300多株古柏和10万多平方米的古建筑。
在嵩山四周,有嵩岳寺塔、嵩阳书院、观星台、少林寺、塔林等闻名古迹。
这里用有六处“中国之最”:
1。
中国最早的禅宗寺院——少林寺,2。
中国现存最大的少林古塔群,3。
中国现存的最陈旧的嵩岳寺塔,4。
中国现存的保存完整的天文台(告成观星台),5。
中国现存的最古的汉代三阙(太室阙、少室阙、启母阙),6。
中国最古最大的汉封将军柏。
(五)北岳恒山——海拔最高五岳中以北岳恒山最高,位于山西省浑源县城南四公里处,绵延150余公里。
主峰天峰领海拔2021米。
挺拔入云,给人以顶天立地之感。
恒山的形势险要,一直是兵家必争之地。
北宋名将杨继业曾置重兵于此,在悬岩峭壁筑堡楼营垒,架吊桥栈请道,至今遗迹犹存。
从恒山脚下的磁峡口进峡,峡越窄,崖越高。
在往里就是半壁之间的名胜——悬空寺。
此寺建于北魏时期,上载威岩,下临深谷,奇妙地镶嵌在悬岩峭壁之上,就岩起屋,共有木构楼阁殿堂40余间,为一组悬于半山的古代建筑,可谓奇景,蔚为壮丽。
此外,恒山的大字湾石刻,在平整的石面上着“恒宗”两个大字,字高约7丈,宽约4丈,是中国现存最大的石刻字,已历500余年,保存完好,可谓奇观东岳泰山:
泰山坐落在山东省中部,为中国五岳之首,古称“岱宗”,主峰玉皇顶,海拔1545米,。
4.五岳的材料越简洁越好
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所承继,被视为道教名山,它们是:
东岳泰山(1532米),位于山东泰安市。
西岳华山(1997米),位于陕西华阴市。
南岳衡山(1512米),位于湖南省长沙以南的衡山县。
北岳恒山(2021米),位于山西浑源县。
中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的意味。
东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
5.五岳山的材料
五岳”是我国五大名山的总称。
即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
他们是封建时代帝王加封的。
史记集解”载:
“天高不行及,于泰山上立封禅而祭之,冀近神灵也。
”帝王们为了“报天之功”,常以宏伟险峻的大山为祥瑞,在峰顶上设坛祭祀,进行封禅大典。
封禅的理论起源于战国时代的齐、鲁。
而第一个进行大规模封禅典礼的是秦始皇。
秦皇亲身祭祀的地方只要泰山一处。
到了唐代,封禅活动愈加频繁。
经过封建帝王的大肆吹捧,五岳的地位更高了。
我国的名山不少,庐山、黄山、峨眉山名气都不小,唯独这五座山尊为“岳”,不是没有道理。
拿东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居的地方。
五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都挺拔在平原或盆地之上,这样也就显得非常险峻了。
“诗经”中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。
同时,由于遭到当时一些条件的限制,不行能对天下名山全面调查,当然也就无法“择优录用”了。
五岳劈地摩天,气冠群伦。
千百年来,皇帝在这里祭祀,僧人道士在这里修行念经,善男信女在这里烧香许愿,名人雅客也喜爱在这里赋诗作画,给五岳留下了众多的人文遗迹,五岳愈加出名了。
难怪人们登五岳后,会发出“五岳归来不看山”的慨叹。
东岳泰山屹立在山东省中部,高接云天,雄伟陡峻,气概澎湃,最高峰为海拔1500多米,尊为五岳之首。
孔子曾有“登泰山而小天下”之句,不过他当时所说的天下,仅限于鲁国邻近的几个国家。
后人在泰山山顶上刻有“孔子小天下处”的碑碣,以示留念。
故登泰山,自古有“小天下”之说。
唐代诗人杜甫登临泰山山顶后,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句。
据记载,历代有七十二个帝王,都来过泰山,留下了丰富的历史文化古迹。
南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的湘江之滨。
主峰祝融峰海拔1,2900米。
相传大禹治水的时候到过这里,山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹,而且林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。
山脚下的南岳庙,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。
西岳华山,位于陕西省华阴县。
华山的雄险居五岳之首。
“自古华山一条路”,登临如同上天梯。
游客到了“千尺幢”下“回心石”处,如无士气,便会回心转意,望峰兴叹,悻悻而归。
听说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山,登上苍龙岭时,只见下面万丈深渊,白云绕路,不堪回首,顿生无望之念,便写了一封遗书投在崖下诀别,后来还是华山所在地的官员把他救下山来。
如今在当年韩愈痛哭投书的地方,经过修复,已是石级平稳,石柱为栏,铁索可依,还可以索道上下,已不愁登临之险了。
华山还有很多漂亮动人的神话,沉香劈山救母的故事,在华山西峰上,至今还留有巨大的“斧劈石”。
北岳恒山在山西省东北部,山势峻峭,沟谷深邃。
主峰玄武峰海拔2,017米,这里因交通不便,声名不如泰山、华山那样昭著,但偏是深山藏宝,恒山的很多古迹,如挂在半空之中、镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”,邻近处还有我国现存最古最大的塔----应县木塔,在全国是仅有的。
中岳嵩山,矗立于河南省豫东平原西隅。
有三个高峰,其最高峰1440米。
始建于秦代的雄伟庙宇----中岳庙,是五岳之中较为完整的一所岳庙,也是我国最早的道教庙宇之一。
此外,还有元代科学家郭守敬建筑的“观星台”,以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺。
6.五岳每个山的材料
五岳(FiveFamousMountains),又作五岳,是五大名山的总称。
在我国一般指北岳恒山(位于山西)、西岳华山(位于陕西)、中岳嵩山(位于河南)、东岳泰山(位于山东)和南岳衡山(位于湖南)。
有些讨论认为,“五岳”一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜,传奇盘古死后,头和四肢化为五岳。
基本信息由来历史传奇历史渊源总结相关诗词望岳泰山吟泰山吟五岳列举东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山嵩山文化“嵩高竣极”和“峻极于天”历史文化天文文化地质文化基本信息由来历史传奇历史渊源总结相关诗词望岳泰山吟泰山吟五岳列举东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山嵩山文化“嵩高竣极”和“峻极于天”历史文化天文文化地质文化古代帝王附会五岳为群神所居,在诸山进行封禅、祭祀盛典。
「五岳」说始于汉武帝。
唐玄汉武帝宗、宋真宗封五岳为王,为帝。
明太祖尊五岳为神。
汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳,河北省曲阳县的大茂山为北岳,后始改以湖南省的衡山为南岳,隋以后成为定制。
明代又以山西省浑源县的恒山为北岳,清代移祀北岳于此。
五岳均有寺庙名胜多处,其中东岳泰山为五岳之首!
五岳中“岳”意即高峻的山。
中国古代,认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中心的五座高山定为“五岳”。
魏晋南北朝时期,佛教和道教开头在五岳修建佛寺、道观,进行宗教活动,每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神只。
这几座山上的自然 风景亦渐渐被开发出来,供朝山信徒巡游。
于是,五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。
唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、观并存。
宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此绽开抢夺。
到明清时期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,东岳和西岳则以道教势力为主,成为中国道教的中心。
国人论风光必曰三山五岳。
“三山”者,“神仙”居住的地方也。
《史记·秦始皇本纪》载:
“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲”,是苏东坡所谓“东方云海空复空,群山出没空明中”的“仙迹”;而“五岳”则是我国五大名山的总称。
即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。
他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方,更是封建帝王受命于天,定鼎中原的意味。
五岳劈地摩天,气冠群伦。
虽然五岳不是我国最高峻的山岭,但都挺拔在平原或盆地之上,就显得非常险峻了。
《诗经》中有“泰山岩岩,鲁邦所瞻”、“嵩高维岳,骏极于天”等诗句,由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。
五岳既不愧为天下名山。
论景观,五岳又各具特色:
泰山雄、衡山秀、华山险,恒山奇,嵩山奥。
东岳泰山雄伟陡峻,气概澎湃,被尊为五岳之首。
孔子曾有“登泰山而小天下”之叹,而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶,一览众山小”的豪言壮语。
南岳衡山地临湘水之滨,林木苍郁,景色幽秀,享有“五岳独秀”的美名。
西岳华山,险居五岳之首。
“自古华山一条路”,登临犹比上天难,不吃豹子胆,只能望峰叹。
北岳恒山则山势峻峭,沟谷深邃。
交通不便,偏是深山藏宝,“悬空寺”便隐匿其中。
中岳嵩山雄险有之,奇秀有之,好像突出在一个“奥”字上:
在嵩山留下了掩盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产,“佛、道、儒”三教荟萃,“天、地、人”竞相生辉,“山、寺、貌”互补争艳。
东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,泰山如坐,华山如立,衡山如飞,恒山如行,嵩山如卧。
早已著名于世界。
“五岳“被誉为中国的"五大奇迹”编辑本段历史渊源古代封建帝王把五岳看成是神的意味。
“岳”在春秋前是掌管大山的官吏职称,尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。
后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了,便消失了代表四方大山的“四岳”。
据道教典范《洞天记》云:
“黄帝画野分州,乃封五岳。
”
黄帝远在五千年前,其疆域版图不出黄河流域,黄帝能否封岳无野史可查,但到唐虞三代消失了四岳是无可置疑的。
那时各朝京都虽屡有变迁,均不出晋、陕、豫三省范围,其所封四岳都在黄河流域。
春秋产生了“五行”之说,战国时颇为流行。
由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬,“五德终始论”越来越盛。
“五岳”之说才应运而生,故《诗话》曾说:
“唐虞四岳,至周始有五岳。
”中国岳山称名始见于《尚书》。
《尚书》有东、西、南、北四岳,而无五岳。
四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。
《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳,而不言为何山。
后来司马迁在《史记.封禅书》中才对名山大川较翔实牢靠地总结了自五帝至秦代的演化过程:
“由于夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间,所以嵩山为中岳,其他四岳各随其方,四渎都在山东。
至秦称帝,建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。
自五帝以至秦,名山大川或在诸侯,或在天子,不行胜纪。
及秦并天下后,才有了明确规定。
7.有没有简短一些关于五岳或五大淡水湖的材料呢
五岳中“岳”意即高峻的山。
中国古代,认为高山“峻极于天”,把位于中原地区的东、南、西、北方和中心的五座高山定为“五岳”。
魏晋南北朝时期,佛教和道教开头在五岳修建佛寺、道观,进行宗教活动,每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神只。
这几座山上的自然 风景亦渐渐被开发出来,供朝山信徒巡游。
于是,五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。
唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、观并存。
宋以后,佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此绽开抢夺。
到明清时期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,东岳和西岳则以道教势力为主,成为中国道教的中心。
五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所承继,被视为道教名山,它们是:
东岳泰山(1532.7米),位于山东泰安市。
西岳华山(2154.9米),位于陕西华阴市。
南岳衡山(1300.2米),位于湖南衡阳市南岳区。
北岳恒山(2021.1米),位于山西浑源县。
中岳嵩山(1491.7米),位于河南登封市。
东岳泰山为五岳之首是名副其实的,中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。
东岳泰山之雄,西岳华山之险,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已著名于世界。
人们常说五岳归来不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,华山如立,嵩山如卧,唯有南岳独如飞”的说法。
8.五岳山的材料
五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的总称。
由于泰山位于五岳之东,是五岳之长。
所以古代帝王登基之初或太平年岁,都要登泰山祭告天地,进行封禅大典。
汉武帝以后,各代皇帝对五岳不断追加各种封号。
唐玄宗曾封五岳为“王”,宋真宗封五岳为“帝”,到了明太祖则封五岳为“神”了。
这五座山的名气也就愈来愈大,山上的名胜古迹也特殊多。
自古至今五岳始终是中国闻名的旅游胜地。
名列五岳之首的东岳泰山,位于山东省中部的泰安市,长约200千米,主峰玉皇顶,高1524米。
山峰挺立峻秀,宏伟壮美,有“登泰山而小天下”的气概。
山上有南天门、斗母宫、经石峪、黑龙潭、日观峰等古迹。
泰山已有20亿年的历史,是一个由断层上升而构成的断块山。
在漫长的地质年月中,很多山峰都被侵蚀化为平地,而由坚硬的花岗岩、片麻岩组成的泰山,却仍巍然矗立在大地上,难怪人们要用“稳如泰山”来描述事物的稳固,不行动摇。
西岳华山位于陕西省华阴县南,又名太华山。
最高峰海拔1997米,像一柄利剑直刺天空。
由于华山的北部是平坦的渭河平原,所以显得特殊高峻。
又因它险峻难攀,自古有“华山一条路”的说法。
华山的莲花峰、落雁峰、朝阳峰、玉女峰和五云峰等山峰,都是旅游胜地。
南岳衡山位于湖南省中部。
主峰祝融峰海拔1290米,在五岳最高峰中是个小弟弟。
但是由于衡山的东面为低平的湘江谷地,山势却显得宏伟高大。
衡山72峰中,最闻名的有祝融峰、天柱峰、芙蓉峰、紫益峰和石廪峰。
这些山峰常常覆盖在轻烟般的云雾里,给人以神奇莫测之感。
祝融峰之高,藏经殿之秀,方广寺之深,水帘洞之奇,是南岳的“四绝”。
北岳恒山位于山西省东北部,东至河北省境内,长约150千米。
恒山主峰玄武峰海拔2017米,是五岳中最高的山峰。
主峰之东为天峰岭,西有翠屏山,双峰对峙,浑水中流,地势非常险要。
位于浑源县境内的悬空寺,建于半山腰的悬壁上,从下面望去,就像悬挂在空中一样,是北岳的一大胜景。
中岳嵩山位于河南省登封县北,主峰太室山海拔1440米,也是嵩山的东峰。
中峰叫峻极山,西峰叫少室山,天下驰名的少林寺就在嵩山的西峰少室山北麓五乳峰下。
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