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劝学备课
劝学备课
《与朱元思书》教学设计
一.教学目标:
1.掌握本文常用的文言词汇。
2.分析、理解文章每段内容,从而理解全篇。
3.品味文章描写山水的巧妙手法。
4.朗读背诵。
二。
教学重点:
1.掌握本文常用的文言词汇。
2.分析、理解文章每段内容,从而理解全篇。
3.朗读背诵。
三。
教学难点:
1、品味文章描写山水的巧妙手法。
2、理解作者流露出来的思想感情。
四.教学方法:
1、引导学生运用学过的文言文知识,自主、合作、探究。
2、运用多媒体辅助教学。
五。
教学过程:
(一)、导入
\"天下西湖三十六,就中最好是杭州。
\"可是,你曾否想过,只要你再向前跨出一步,你一定会惊喜地发现,有一条秀绝人寰的富春江,如绿色的飘带索绕徜徉在同样青翠的群山间,她上面缀满了无数眩目的珍宝,让人目不暇接,流连忘返。
古往今来,有多少游客为这山光水色所倾倒,留下了多少诗篇,多少画卷,多少脍炙人口的美丽传说……
这一节课,我和大家一起来学习一篇描写富春江山光水色的短文――《与朱元思书》
(二)、作者作品简介
吴均(469-520),一作吴筠,南朝文学家,史学家,字叔庠,吴兴故鄣人。
他文章工于写景,尤以小品书札见称。
文词清拔有古气,人称"吴均体",亦能诗。
本文选自《 》,是作者写给友人朱元思信中的一段话,写的是浙江境内富春江的秋景。
这看似随兴之所至而写下的一段文字,可称得上一篇山水小品。
(三)、范读课文
1、学生边看大屏幕边听课文范读。
有三个任务:
注意字音、语速、语调。
2、检查学生听读情况。
课件展示下列词语,指名学生认读后,再齐读一遍。
韵 柯 飘荡 负势 轩邈 泠 嘤 缥碧 横柯 窥谷 鸢 和鸣 戾天 息心 经纶
(四)、学生自读课文,有三个任务:
1、熟读课文,争取背下来。
2、对照课下注释,初步理解课文。
3、根据原文,用自己的话描述富春江的美景。
(五)、检查学生自读情况
1、课件展示:
古今对照,理解课文第一段。
(1)解释红色词语:
风烟 共色 从流飘荡 许 独绝
(2)齐读本段后小结:
这是文章的第一部分,这部分是文章的总起,概括描述了富春江从富阳到桐庐一段的奇山异水。
(3)总结本段写法,展示:
本段有写景、有叙事、有抒情。
请指出来。
(4)对照板书,速背本段。
2、课件展示:
古今对照,理解课文第二段。
(1)解释红色词语:
缥碧 直视无碍 急湍 奔
(2)齐读本段后小结:
以上是文章的第二部分。
这部分以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写富春江的异水。
水之清,水之急都突出了"异"之特点。
展示两幅富春江的图片,分别让学生用原文描述。
然后比较两句描写水流湍急的句子,看写法有什么不同。
(3)齐读并速背本段。
3、课件展示:
古今对照理解课文第三段。
(1)解释黄色词语:
寒树 负势竞上 轩邈 泠泠 相鸣 戾天 息心 经纶 忘反 横柯上蔽 交映 见
(2)小结二、三段写法。
学生根据板书速背本段。
(3)研读最后四句。
学生发言后,教师归纳:
这四句犹言明中有暗,暗中有明。
这是明与暗的辩证法。
生活也是如此:
富贵中的人们自有他们的享受,但未必没有烦恼;而遁迹山林的人,生活上固有种种不便,但他们的快乐确实难以比拟的。
用这种方式来结束课文,余味无穷。
钟山记》教学设计
一.教学目的:
1.学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。
2.理解掌握文言词语的古今意义差别,特殊文言句式,文言通假字,文言词类活用等知识。
3.通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。
二。
教学过程:
(一)、导入新课。
提问:
这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?
请说出主要的。
(都有记游的内容,都有相当多的议论成分,”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。
)指出:
能看出这些相同点,说明同学们能够举一反三,这是阅读能力提高的一个标志。
这两篇文章还有一些不同点,而且是很大的不同。
这一点现在先不讨论,但同学们在诵读过程中要认真加以领会。
现在请看”预习提示”的第2段。
提问:
“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?
(是。
)这个批评是严了一点?
教师作解释后,进一步指出:
人们对事物的认识有一个过程,一开始不完善是难免的。
苏轼的论断被人们承认八百年之久,这是很了不起的。
(二)、教师示范背诵全文和学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音,并认真品味每句话的语气。
教师背诵完毕,出示小黑板,再次正音:
蠡(lǐ)枹(fú)铿(kēng)磔磔(zhézhé)噌吰(chēnghóng)
罅(xià)窾坎(kuǎnkǎn)莫(mù)镗鞳(tāngtà)识(zhì)
无射(wúyì)
指出哪些通假读的字(莫、识),哪个字是古音异读(射)。
正音后学生齐读全文。
(三)、划分结构、探究主旨。
说明:
本文说的是石钟山命名的来由,文中的叙事因此而发,言论也因此而发,用的是卒章显志的写法,全文的结构都是为“显志”服务的。
作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文结构就可以一目了然。
据此,这五项内容拟采用“倒析法”,也就是从最后一段着手分析,先探究文章主旨。
这种分析是纲要式的,目的是使学生获得一个统率全文的初步概念,然后在诵读过程中逐步加深体会。
1.主旨的分析。
提问:
先将最后一段读一遍,从中找出两句话来说明作者的意图(“叹郦元之简,万而笑李渤之陋”)。
从什么地方看出来的?
(①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法,前后对照,可见作者用心;②这两句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。
)
提问:
作者这一“叹”一“笑”,有什么深刻含义?
(郦元是经过实地考察的,然而“言之不详”,所以使人有“以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎”之疑,这是可叹的;李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑,是自欺欺人之谈。
)
提问:
作者依据这两件事提出了怎样的观点?
(反对臆断——“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”;担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。
)
2.结构的分析。
现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。
学生概括第1段大意。
(“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。
)
提问:
这是作者的言论,它跟下文叙事有什么关系?
(疑而后察。
)作者对郦说用“人常疑之”,对李说则用“余尤疑之”,从这里可以看出什么问题来?
(“人常疑之”,我未必疑,或疑参半,不是完全否定,但仅据文字表面意思,又难以肯定;“余尤疑之”,疑的程度胜过他人,有否定之意,而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。
)指出:
这是为下文写“察”作铺垫的。
学生概括第2段大意。
(通过实地考察证明李说纯系臆则,而郦说是正确的。
)
问:
这段话中哪些语句是对上述二说的表态?
(对李说——“笑而不信”;对郦说——“古之人不余欺也”。
)为什么说郦元没有欺骗他?
(作者发现声源有两处,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而发声。
)到此可以指出:
全文的结论,即由这里所说的事实导出。
(四)、诵读第1段。
1.学生齐读一遍。
2.教师领诵一遍,并作简释、简评。
①“《水经》云:
‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层,为下文质疑张本。
按:
湖口县有石钟山二座:
上钟山在城西,下钟山在城东。
下钟山即苏轼作记处。
作者引《水经》而不释,笔法何等简洁。
②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话,“水中相搏”一语耐人寻味.,下文写作者的发现,可谓道貌岸然尽“相搏”之状,但世人不亲临其境,便无法想象。
由此导出第二层。
③“是说也……而况石乎”——这是第二层。
“也”字作一顿,以示将有所论。
“人常疑”,作者政治性疑,恨无证耳。
“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。
“疑”之所由生也,亦“不耳闻目见”过之。
④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。
由此句至段未为第三层。
⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写,颇有讥李之意。
李文《辨石钟山记》今已不可见(《文苑英华》不收,)估计是作者转述,有意作夸张描写。
⑥“自以为得之矣”——他人未必信,一句话写尽俗人情态。
为下文“笑陋”张本。
⑦“然是说也,余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。
全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。
(五)、诵读第2段。
1.学生齐读这一段。
2.教师范读,加简释及评语。
①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由,仅14字,何等简洁。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。
李文误人之深,于此可见。
“固”,这里应训“当然”、“本来”,引申为“自然”之意。
作者不写亲访寺僧问山名来由,而直书小童择石而叩之,又省却不少笔墨。
③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。
问学生:
有哪些细节?
(大石、鹘、鹳鹤。
)渲染了怎样的气氛?
(阴森恐怖。
)要求学生将作者的描写语划出来(“如猛兽奇鬼,森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。
④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。
“大声”突如其来,伏下文“恐”字。
“如钟鼓”,点出山名来由,照应开头“声如洪钟”。
⑤“舟人大恐。
”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?
但忽悟郦元所云,又继之以喜,喜而后“察”。
前此所有之“疑”顿失。
⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。
为“叹郦元之简”伏笔,下句亦然。
①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。
问学生:
“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎?
(前者出自绝壁下,有共鸣,显得雄浑;后者出自大石中,风来时则有,一吞一吐,节奏鲜明。
)
③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写入文中,其意在此——迈是他的宏论的第一位听众。
以此结束考察过程,恰到好处。
“古之人”,指郦元。
3.学生讨论层次划分,然后分层练习背诵。
说明:
这一段是诵读的难点。
为了便于学生记诵,除了划出大的层次而外,还可以板书行文顺序。
待学生能基本上背出这一段后,拭去板书,再做检查。
板书形式如下(括号中的话可略而不书):
第一层(段首至“此鹳鹤也”)发现声源之前
访石钟山缘由→小重扣石→绝壁下所见所闻:
大石、栖鹘、鹳鹤。
第二层(“余方心动欲还”至段末)发现声源
石穴罅中的“噌吰”之声→大石中的“窽坎镗鞳”之声→语迈作结。
(六)、讨论作者对郦、李二说的态度。
问:
郦、李二说的不同点是什么?
(郦说认为“水石相搏”而发声,李说认为潭石有声。
)这意味着什么?
(李说是对郦说的否定。
)从寺僧使小童择石而扣之一事,能看出什么问题来?
(说明信李说者多,俗见之误人。
)
问:
从这一段的内容来看,作者对郦、李二说的态度有什么不同?
问:
作者对李说“尤疑”,为什么写小童扣石事仅用一句带过?
(不值一驳。
)试品味这句话的语气。
(轻蔑、讥笑。
)本段着重写声源,有什么作用?
(证实郦说。
)还有什么作用?
(证实郦说,正所以批李说。
)本文不是游记,而是考察记,为什么要渲染绝壁下的阴森恐怖气氛?
(唯其如此,故士大夫不至,而浅人之无知妄说遂行于世。
)
小结:
本段是为破疑案而写,作者对郦说是信中有疑(故结句是“古之人不余欺也”),疑既释而益信;对李说则是绝对否定。
(七)、诵读第3段。
1.学生练习诵读2~4遍。
2.教师提问。
①“事不目见耳闻……可乎”照应上文哪一句?
(“今以钟磐……而况石乎”。
)是什么辞格?
(反问。
正意是:
不目见耳闻而谓“不能鸣”,便是臆断。
)
②“殆与余同”的“殆”能换成“盖”字吗?
(不能。
作者只能据文字推测,而无法证明,用“盖”则会加重肯定的意味。
)跟“言之不详”相照应的上下文是哪些词句?
(上文是“水石相搏,声如洪钟”;下文是一个“简”字。
)
③“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应?
(“至莫夜月明……此鹳鹤也”。
)这句话表现了作者怎样的思想?
(强调实地考察,不盲从。
)怎样的情绪?
(坡公何尝不自得?
然与李渤有别:
李是臆断,坡公是以事实为据。
)
补充问:
有人说这句话中的“夜”字可删,对此你有什么看法?
(讨论此题不必涉及科学原理,而要着重探究作者的意图,其实“不肯”后暗含“如我之”三字,是坡公得意处。
)
④“而陋者……得其实”——再次讥评李渤。
上文评李渤只说事实,至此才出现一“陋”字,贬斥之意昭然若揭,何等笔力。
⑤“余是以记之……李渤之陋也”——卒章显志。
3.教师领诵。
4.检查背诵。
三。
重点探究
(一)、回顾旧知:
正是:
鄱湖月色异,苏轼探钟来。
水石争相搏,巨声把谜开。
全文分三个部分。
第一段,对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。
第二段,解疑,通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。
属记叙部分。
第三段,得出结论,即事情如果没有亲眼看见,亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。
属议论部分。
(二)、重点语段研读
分析:
这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由,非常简洁而直接地切入正题──小童择石而叩之,硿硿焉,“余固笑而不信”。
写出李渤之说被世人广泛地接受,而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。
(固本意为“本来”,这里引申为“自然”,“当然”。
)接着写作者暮夜实地考察,又先写环境,描绘出阴森恐怖的气氛,从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的,同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。
再写心动欲还时有“大声发于水上”,舟人大恐,而作者却一改刚才的胆怯为欣喜──“徐而察之”,再具体写声音是怎样发出来的,同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。
又用回程中,河中“窾坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。
区别两者的声音不同之处:
绝壁下,水石相搏,有共鸣,声音雄浑,故曰“噌吰”;大石中,风水相吞吐,风时有时停,水一吞一吐,“窾坎镗鞳”强调节奏鲜明。
反复写声源,用以证实郦道元的说法,推翻李渤的“谬论”。
最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。
显然,这里的古之人是指郦道元。
此段为破疑而写,在释疑的过程中证明郦说,否定李说。
(三)、特点提示:
《石钟山记》贵在由名质实,实地考察,表明了苏轼不泥古而崇实的精神。
文章不虚耗笔墨,为写景而写景,而是结合记叙,即事明理,深入浅出地议论,能给人以深刻的启示。
至于写景,作者又紧紧抓住景物的特色,作气氛的点染,写出自己的感受,如写暮夜乘舟探绝壁一段,绘形绘声,情景事例,描写十分细腻、真切,这些都是值得我们借鉴的。
《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样,先记游,然后议论,而是先议论,由议论带出记叙,最后又以议论作结。
作者以“疑──察──结论”三个步骤展开全文。
全文首尾呼应,逻辑严密,浑然一体。
本文第一句就提郦道元的说法,提出别人对此说的怀疑,这种怀疑也不是没有根据,而是用钟磬作的实验为依据。
这就为文章的第二段中作者所见的两处声源──石穴罅和大石当中流──作铺垫,从而发出“古之人不余欺也”的慨叹。
在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对,但太简单了,让世人不能真正明白。
而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法,作者在第一段就表示“余尤疑之”,第二段中寺僧使小童持斧,扣石,作者对此种验证方法仍是“笑而不信”。
待实地考察,得出真相之后,在第三段中,作者又回扣前文“笑李渤之陋”。
全文由思而行,由感而发,夹叙、夹议,记叙、描写、议论、抒情环环相扣,浑然一体,是为因事说理的千古明篇。
1
.学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。
2.理解掌握文言词语的古今意义差别,特殊文言句式,文言通假字,文言词类活用等知识。
3.通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。
教学过程:
第一课时
一、导入新课。
提问:
这篇就是说跟我们刚学过的《游褒禅山记》有相同之点吗?
请说出主要的。
(都有记游的内容,都有相当多的议论成分,”记”和”议”又都是紧密地结合在一起的。
)指出:
能看出这些相同点,说明同学们能够举一反三,这是阅读能力提高的一个标志。
这两篇文章还有一些不同点,而且是很大的不同。
这一点现在先不讨论,但同学们在诵读过程中要认真加以领会。
现在请看”预习提示”的第2段。
提问:
“未能进一步从”形“的方面作全面考察”这句话是对苏轼的批评吗?
(是。
)这个批评是严了一点?
教师作解释后,进一步指出:
人们对事物的认识有一个过程,一开始不完善是难免的。
苏轼的论断被人们承认八百年之久,这是很了不起的。
石钟山,中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观。
她像一座玲珑剔透的天然美景耸立在鄱阳湖与长江交汇的九江市湖口县双钟镇。
自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的〈泾渭图〉,天工造化,叹为观止。
现开放的下石钟山,海拔57米,全山面积为九万平方米,是喀斯特熔岩,第四纪冰川遗迹,控江扼湖,为“八省通衢”集亭、台、楼、阁、塔、榭、舫、廊等20多种古典建筑为一体,是典型的江南园林。
联合国专家称石钟山集风光、古迹、名胜、园林于一身,堪称世界之最。
二、教师示范背诵全文和学生齐读全文。
要求学生在听教师背诵的过程中给难字注音,并认真品味每句话的语气。
教师背诵完毕,出示小黑板,再次正音:
蠡(lǐ)枹(fú)铿(kēng)磔磔(zhézhé)噌吰(chēnghóng)
罅(xià)窾坎(kuǎnkǎn)莫(mù)镗鞳(tāngtà)识(zhì)
无射(wúyì)
指出哪些通假读的字(莫、识),哪个字是古音异读(射)。
正音后学生齐读全文。
三、划分结构、探究主旨。
说明:
本文说的是石钟山命名的来由,文中的叙事因此而发,言论也因此而发,用的是卒章显志的写法,全文的结构都是为“显志”服务的。
作者的“志”即文章的主旨在最后一段说得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文结构就可以一目了然。
据此,这五项内容拟采用“倒析法”,也就是从最后一段着手分析,先探究文章主旨。
这种分析是纲要式的,目的是使学生获得一个统率全文的初步概念,然后在诵读过程中逐步加深体会。
1.主旨的分析。
提问:
先将最后一段读一遍,从中找出两句话来说明作者的意图(“叹郦元之简,万而笑李渤之陋”)。
从什么地方看出来的?
(①文章开头提的正是这两个人关于石钟山山名来由的说法,前后对照,可见作者用心;②这两句被置于文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。
)
提问:
作者这一“叹”一“笑”,有什么深刻含义?
(郦元是经过实地考察的,然而“言之不详”,所以使人有“以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎”之疑,这是可叹的;李渤“以斧斤考击而求之”这种做法本身就很可笑,是自欺欺人之谈。
)
提问:
作者依据这两件事提出了怎样的观点?
(反对臆断——“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”;担倡实地考察——“以小舟夜泊绝壁之下”。
)
2.结构的分析。
现在再来看看作者是怎样依据这个主旨给全文作出恰当的布局的。
学生概括第1段大意。
(“对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑”。
)
问:
这是作者的言论,它跟下文叙事有什么关系?
(疑而后察。
)作者对郦说用“人常疑之”,对李说则用“余尤疑之”,从这里可以看出什么问题来?
(“人常疑之”,我未必疑,或疑参半,不是完全否定,但仅据文字表面意思,又难以肯定;“余尤疑之”,疑的程度胜过他人,有否定之意,而又拿不出证据__可见对郦、李二说的态度是不相同的。
)指出:
这是为下文写“察”作铺垫的。
学生概括第2段大意。
(通过实地考察证明李说纯系臆则,而郦说是正确的。
)
问:
这段话中哪些语句是对上述二说的表态?
(对李说——“笑而不信”;对郦说——“古之人不余欺也”。
)为什么说郦元没有欺骗他?
(作者发现声源有两处,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而发声。
)到此可以指出:
全文的结论,即由这里所说的事实导出。
四、诵读第1段。
1.学生齐读一遍。
2.教师领诵一遍,并作简释、简评。
①“《水经》云:
‘彭蠡之口有石钟山焉’”——此句秘下名合为第一层,为下文质疑张本。
按:
湖口县有石钟山二座:
上钟山在城西,下钟山在城东。
下钟山即苏轼作记处。
作者引《水经》而不释,笔法何等简洁。
②“郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话,“水中相搏”一语耐人寻味.,下文写作者的发现,可谓道貌岸然尽“相搏”之状,但世人不亲临其境,便无法想象。
由此导出第二层。
③“是说也……而况石乎”——这是第二层。
“也”字作一顿,以示将有所论。
“人常疑”,作者政治性疑,恨无证耳。
“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。
“疑”之所由生也,亦“不耳闻目见”过之。
④“到唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。
由此句至段未为第三层。
⑤“扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写,颇有讥李之意。
李文《辨石钟山记》今已不可见(《文苑英华》不收,)估计是作者转述,有意作夸张描写。
⑥“自以为得之矣”——他人未必信,一句话写尽俗人情态。
为下文“笑陋”张本。
⑦“然是说也,余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之一骨。
全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之铿然有声者——何哉”——驳得有力。
五、诵读第2段。
1.学生齐读这一段。
2.教师范读,加简释及评语。
①段首至“因得观所谓石钟山”——叙述考察机会到来的缘由,仅14字,何等简洁。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。
李文误人之深,于此可见。
“固”,这里应训“当然”、“本来”,引申为“自然”之意。
作者不写亲访寺僧问山名来由,而直书小童择石而叩之,又省却不少笔墨。
③“至莫夜月明……此鹳鹤也”——此数句写景。
问学生:
有哪些细节?
(大石、鹘、鹳鹤。
)渲染了怎样的气氛?
(阴森恐怖。
)要求学生将作者的描写语划出来(“如猛兽奇鬼,森然欲博人”、“磔磔云霄间”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。
④“余方心动欲还……如钟鼓不绝”——妙在“欲还”而未还。
“大声”突如其来,伏下文“恐”字。
“如钟鼓”,点出山名来由,照应开头“声如洪钟”。
⑤“舟人大恐。
”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?
但忽悟郦元所云,又继之以喜,喜而后“察”。
前此所有之“疑”顿失。
⑥“徐而察之……而为此也”——具体道出“水石相博”之状。
为“叹郦元之简”伏笔,下句亦然。
①“舟回至两山间……如乐作焉”——又一“水石相搏”之状。
问学生:
“噌吰”与“窽坎镗鞳”有别乎?
(前者出自绝壁下,有共鸣,显得雄浑;后者出自大石中,风来时则有,一吞一吐,节奏鲜明。
)
③“因笑谓迈曰……不余欺也”——作者将长子迈写
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