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作文范文之位置决定价值的作文
位置决定价值的作文
【篇一:
位置与价值】
位置与价值
社会这个巨大的综合体,是由千千万万个性格各异、能力悬殊的人组成的。
各人的位置不同,体现的价值就更有巨大的差异,可以说,一个人所处的位置,是他实现价值的条件和基础。
汉初有一个韩信将兵的传说,一天汉高祖刘邦问韩信他们君臣带后的情况,韩信不假思索地回答:
吾将兵多多益善,汝仅十万尔。
刘邦不高兴了,韩信又说:
汝不善将兵,但善将将。
说得多妙,韩信的价值体现在带兵,所以只能处在大将军这个位置上,,刘邦善于将将,所以做了皇帝。
如果把他们掉换一下,那汉代打江山不仅还要费多少周折。
一个人的能力,性格,爱好,都有其特殊性的。
尺有所长,寸有所短,只有把他们放在最适合的位置,才能发挥出最大的光和热。
可以这么说,位置决定价值。
你看,如果要诸葛亮冲锋陷阵、斩将夺旗,要张飞运筹帷幄之中,决胜于千里这外的话,那蜀国的江山就危在旦夕了。
一夫当关,万夫莫开。
为什么这么说,原因那一夫处于一个得天独厚的位置,所以他能够万夫莫敌,具备了万夫的价值。
如果他不在那个位置,他就泯然众人矣。
好钢要用在刀刃上,但现实情况却往往不是这样,文革十年浩劫中,多少教授、博士被关在了牛棚、羊圈那种位置中,使他们的价值几乎为零,给国家造成了多大的损失。
现在有的单位领导,妒贤嫉能,怕影响自已的地位,就往往弃人才于不用,有时还千万百计地压制人才,埋没人才,造成黄钟毁弃,瓦釜雷鸣局面。
北大有个毕业生陆步青,沦落到街头当了一个卖肉的屠夫,现在我们国家正处于人才奇缺的时候,这种现象真是可叹矣。
国家的竞争,主要是科技的竞争,而科技的竞争又主要是人才的竞争,人才的竞争又主要体现在人才的使用上,一定要给人才以适当的位置,让他们最大限度地发挥作用,做到扬长避短,人尽其才。
【篇二:
“行为”与“位置”材料作文题及范文】
“行为”与“位置”材料作为题目及范文
一、作文题目
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
有人在飞机上发现这样一个现象:
同样是30岁到45岁年纪的旅客,头等舱的旅客往往是在看书,公务舱的旅客大多看杂志或用笔记本电脑办公,经济舱的旅客则看报纸、看电影、玩游戏和聊天的比较多。
在机场,贵宾厅里面的人们大多在阅读,而普通舱候机区的人全在玩手机。
他想,到底是人的位置影响了行为,还是行为影响了位置?
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
二、写作指导
1、审题
“行为”词典解释为“受思想支配而表现在外的活动”。
“行为”可以引申,可以具体化,如“勤奋苦读”是行为,“踏实苦干”是行为,“执着追求”是行为,“在困难面前毫不屈服”是行为;反之,“懈怠懒散”是行为,“萎靡不振”“自暴自弃”“得过且过”亦是行为。
“位置”词典解释为“
(1)所在或所占的地方;
(2)地位。
”正因为人们的社会地位不同、经济条件不同,所以他们分别处于“头等舱”“公务舱”“经济舱”,由此,“位置”也可以理解为人的社会地位、人的生命价值以及社会的评价等等。
2、立意
①行为影响了位置
意思是一个人的行为可以影响、改变甚至决定他的位置、成就、社会评价等等。
②位置影响了行为
意思是当一个人身处其位、身处其境时,会影响他做事的方式及行动,正如“居高声自远,非是藉秋风”③从辩证的角度考虑,位置与行为具有相互影响的关系。
所选立意属于以上三种情况之一的都是切合题意的较佳立意;如果所写内容只涉及“行为”或“位置”的一个方面,却没有涉及“行为”“位置”的关系的,属于基本合题,如果所写内容与材料毫无关系另起炉灶的,则属于跑题。
3、偏题立意:
(21-35分)
①从行为决定位置的角度:
a、态度决定位置;b、环境造就未来c、思想决定位置d、找准自己位置
e、规范自己的行为f、习惯的力量
g、只写一种行为:
只写坚持不懈、只写苦难、只写勤奋、
基本上写的都是“善”、只写勤奋、只写宽容的气度
②从位置决定行为的角度:
只列举现象,格调不高
4、优秀题目:
《我行,我赢》、《想有作为,先有行为》、《地位诚可贵,行为价更高》
《行为影响作为》、《行为使然》、《成于举止间》
5、优秀的分论点
①《行为影响位置》
行为影响位置,姜子牙饱读文章,终成一代名相。
行为影响位置,宋濂勤奋苦读,终金榜题名。
行为影响位置,爱丽丝门罗笔耕不辍,终得诺贝尔奖。
②《心之向往决定身之所在》
梅兰芳心向顶峰,付之行动,终登艺术巅峰。
雷军心向改变世界,付之行动,终引领时代前沿。
官员心向金钱名利,做下荒唐之事,终使自己身处低层。
③《欲达山顶,必先攀登》
家境贫寒又何惧?
勤奋苦读,助朱买臣成就一代名臣。
长相平平又何惧?
苦练演技,助刘易斯成就一代影帝。
出身华贵又如何?
侈靡生活,葬送唐玄宗一世美誉。
④《行为决定位置》
埋头苦干,袁隆平在稻田里定位自己的人生。
不怕失败,内马尔在球场上找到了自己的位置。
趋炎附势,李绅在官场上暗淡无光。
⑤《行为决定位置》
行为决定位置,宋濂因勤奋成为中国一代大文学家。
行为决定位置,雷军因执着追求最终创造出小米手机。
行为决定位置,贪官马超群因行为不检而最终落马。
6、优秀段落
①开头段落
例1:
小麦的丰硕源自它的低头;溪水的绵延源自它的坚持;山丘的高耸源自它的稳重。
当我们勤奋苦读而不是懈怠散漫;当我们踏实苦干而不是萎靡不振;当我们执着追求而不是自暴自弃时,我们离成功便仅有一步之遥。
有什么样的行为,决定你有什么样的位置。
例2:
生长在非洲戈壁上的依米是一朵与青日争艳的花。
它象征着神圣,因为它慢慢积蓄养分,直到五年后才冒出鲜艳的花。
它备受欣赏备受喜爱,有着这般高贵的地位,是源于它的行为。
②主体段落
行为决定位置,宋濂因勤奋成为中国一代大文学家。
他勤奋苦读并踏实苦干。
在天大寒,砚冰坚的环境中,他依然手自笔录;在面对老师的斥责时,他色愈恭,礼愈致;在大雪深数尽的道路上,依然坚定不移的去远方求学。
他就是一代大文学家宋濂。
我想正是因为他勤奋苦读和踏实苦干的行为决定了他在以后中国文坛上的位置,他的成功,是由他的行为决定的。
行为决定位置,雷军因执着追求最终创造出小米手机。
雷军,小米手机的创始人,在短短三年的时间里,小米手机的售出量达全国第一。
在他刚刚开始创业时,可以说是在夹缝中生存,前有三星、苹果,后有vivo、联想和诺基亚等多个品牌。
不少人认为他难以成功,但是,面对困难,他毫不屈服,面对梦想,他执着追求。
他带领他的团队克服了一个又一个的困难,最终创造了小米手机的奇迹。
我想正是由于他勇于追求的行为才决定了小米手机在中国市场的位置。
行为决定位置,贪官马超群因行为不检而最终落马。
最近的贪官马超群落网,引起了全国的巨大反响,他对当地的央企进行敲诈,并且谁得罪了他,他就给谁家停水。
一个小小的科级干部竟具有如此行为,我想他的落马,也是他的行为所决定的,即使他开始是干部,在如此之多的不良行为下还是要下台的。
三、优秀例文
行为决定价值高度
三月聚粮者可适千里,宿春粮可至百里,而只备三餐者,定是只致莽苍。
每日积极准备,以待六月之息的大鹏,终扶摇九千里,而不思进取的井底之蛙,穷其一生也只能坐井观天。
人无贵贱高低,却有贫富之差,始出一源,为何有如此差别?
行为使然。
通过对不同阶层的人进行对比,我们不难看出,富贵人更积极向上,懈怠懒散的正是那普通凡人。
笔底澜波,民间疾苦,千古鸿文由此诞,诗中圣贤,世上疮痍,不朽名诗由此生。
时常在想,究竟要有多么博大的胸怀,才能写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗篇,虽然已经是“朝扣富儿门,暮随肥马尘”的惨淡境地,但他依然发出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的呐喊,他从不拘囿于个人的得失,而是一直心系着国家的兴衰。
杜甫,他用个人真实的行为,为后世留下来一部诗史。
他心系天下,感怀苍生的行为即使于当下依然令人慨叹。
身处于羸弱混乱的南宋,有多少文人独上高楼,把栏杆拍遍,把吴钩看了。
身为文人却千里奔袭,沙场点兵,于醉梦之中挑灯看剑,辛弃疾,身处乱世却依然心系天下。
同样,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游,即使郁郁不得志却依然心系家,殷切嘱托后人切记“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”即使被弃置不用,但他依然选择为国家奉献微薄之力,这样执著于自己追求的行为着实让人敬仰,怎么不流芳百世?
即使天大寒砚冰坚的恶劣环境,宋濂依然手自笔录,计日以还,丝毫不敢懈怠,成年之后,“患无硕师名人与游”更是奔波千里,只为求得真知,面对周围环境的干扰,丝毫不被扰动,如此勤奋苦读,踏实苦干,他不成功谁该成功?
杜甫心系天下,呵斥腐败统治者的行为让人感动;辛弃疾、陆游执著于心中追求的行为令人肃然起敬;宋濂勤奋苦读,踏实苦干的行为让我们称赞。
同是砂砾,选择直面困难的成了珍珠,而萎靡不振的终为沙土。
同为幼鹰,选择勤奋努力的翱翔天际,得过且过的早年夭折。
同为挖金人,坚持不懈的得到了珠宝,半途而废的仅仅一身黄土。
可见,行为决定了你的价值高度。
此为此位
最初,人并没有分三六九等,但如今飞机有分贵宾舱、经济舱,机场有贵宾厅和普通候机区,每个人都会在自己适当的位置上生活,而到底是什么决定了这个位置呢?
言行为表,心中素养为内。
我们每个人的行为都影响了我们的位置,同时我们的位置也会加深我们的行为。
(提出观点)
行为影响位置。
事实上行为并不会直接影响到位置,但在何等位置,必定是行为的最终结果。
正如材料所述,头等舱旅客看书、公务舱旅客办公而经济舱的旅客却在打游戏、聊天。
正如《师说》里说今之人离圣人已经很远了,却仍然不要学习,因此圣人才会成为圣人,众人才会成为众人,原因就在这里了。
是啊,倘若只懂得一味的玩耍和无知,我们又怎么可能有所作为呢!
正如世界上最远的距离是头等舱旅客手中的书和经济舱旅客手中的手机一样。
我们不甘落后,却不知不觉就落后了,如果不改变,只有沉沦。
如果不向前,只有深渊。
位置加深了我们的行为。
正如孔子曰;“举直错诸枉,能使枉者直。
”没有错,位置的力量就是如此的强大,可是在现实中“举直错诸枉”的机会又有多少呢,更多的只是“举枉诸枉”,如此一来,我们不就更加难以改变了吗?
正如机场中的人们,贵宾厅里阅读的人很多,玩游戏的人很少,渐渐地玩游戏的人也会被这种氛围所感染,开始阅读。
这样就形成了一个良性循环,不断地进步。
而普通候机区里的恶性循环不也是这样悄然形成了吗?
我们想要改变又谈何容易,正如《劝学》里“木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者。
”一些坏习惯一旦形成了就难以改变,但这并非不能改变。
正所谓“只要有恒心,铁柱磨成针”只要我们肯付出努力,就一定可以改变。
改变行为,改变位置。
行为改变位置,当我们知道了这个规律之后,只要勇敢地去尝试,从身边的小事做起。
遥想当年那白衣渡江的吕蒙,若非在孙权的建议下开始苦读兵法,又怎么可能有关羽败走华容道的成就呢!
倘若我们的改变只是纸上谈兵,不付诸于行动,那位置则永远不会改变。
我们出生时的位置是
上天给的,但正如贾平凹和莫言这些从农村出来,却功成名就的作家一样,他们不安天命,他们化困难为动力,化劣势为优势。
终于,他们成功了,他们踏上了文学的顶峰,坐上了多少人可望而不可及的位置。
如此为,如此位。
只有放下手中的手机,拿起书,勇敢地打开那一扇舱门向前走,那里一样会有你的位置。
四、素材积累
1、音乐家——谭盾
著名音乐家谭盾刚到美国时,生活困难,必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。
他和一位黑人提琴手一起争取到一个最能赚钱的好地盘———一家商业银行的门口,那里人来人往,热闹非凡。
过了一段时日,谭盾赚到不少卖艺钱之后,就和黑人提琴手道别。
他要到音乐学府里拜师学艺,和艺术家们互相切磋……
10年后,谭盾有一次路过那家商业银行,发现昔日老友———那个黑人提琴手,仍在那“最赚钱的地盘”拉琴,而他的表情一如往昔,脸上露着得意、满足与陶醉。
当黑人提琴手看见谭盾突然出现时,很高兴地停下拉琴的手,热情地说:
“兄弟啊!
好久没见啦!
你现在在哪里拉琴啊?
”
谭盾回答了一个很有名的音乐厅名字,但黑人提琴手反问道:
“那家音乐厅的门前也是个好地盘,也很好赚钱吗?
”“还好,生意还不错!
”谭盾没有明说。
那黑人兄弟还不知道,10年后的谭盾,已经是一位国际知名的作曲家、指挥家,他经常担任著名乐团的指挥,应邀在著名的音乐厅中演出,而不是在门口拉琴卖艺!
生活中,很多人没有取得大的成功,是因为像黑人提琴手那样满足于已有的“最赚钱的地盘”,终日不知疲倦地在“最赚钱的地盘”上重复着自己赚钱的本领。
如此,只能在原地打转转,一辈子只能拥有一块狭小的“地盘”!
2、煤窑里走出帝王作家——二月河:
“无论物质多么贫困,我们都有阅读的权力。
”回想三十年前,作家二月河感慨“人生就像一只大锅,到了锅底向任何一个方向都是向上。
”那时,他在大同没过脚踝的黑水里挖煤,煤窑里到处漏着电。
正是在那时,他阅读了大量的书籍,期望有一天可以攒到2000块钱,这样“看病不用发愁,还可以买烧鸡吃!
”走出煤窑,他走出一条作家之路:
想帝王之所想,思帝王之所思。
康熙、雍正、乾隆……一百三十余年间的政治风云流泻纸上。
随着《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》陆续出版,二月河的名字传遍海内外。
一时间,上至国家领导人,下到普通读者,争相传阅他的帝王系列小说。
李鹏曾公开表示:
“二月河的书我喜欢。
江总书记也爱看。
”朱镕基也曾对身边的工作人员说,你们一定要读一读二月河的帝王系列。
甚至陈水扁也曾将二月河的书推荐给宋楚瑜等人。
艾玛曾反问记者:
“如果不是我,那么谁还会站出来?
我是为了自己的生命价值。
”艾玛已不再是那个长满雀斑的小魔女,倔强地超越自我,此种行为终于使她找到自己应有的位置——优雅的新时代女性。
【篇三:
环境决定价值】
环境决定价值
一根稻草如何创造超越自己的价值?
方法是与另一个价值极高的物品绑在一起。
稻草还是原来的稻草,不同在于与它关联的价值。
有时候,价值未必由自身决定,而决定于所处的环境,由此可知,环境决定价值,价值折射环境、
孟母曾因孟子读书受不同的影响而三迁,最终成就孟子大儒地位。
整日听着婚丧嫁娶,自然会牢记于心,充其量也是做“相”。
而时时听着儒家经典,参悟道理。
其前途便无可限量。
大多数人并不是天生有惰性、也不是事事心不在焉而是环境使然。
紧挨学术大儒,空气中流动着圣人哲理,国家经典。
而四周总是家长里短,人也会絮叨浅薄,没有远见,失去理想。
环境并非与个体划着界限而是层层渗透,相互影响。
环境不懂张驰有废。
无声无息,改变一个人于潜移默化中。
苏轼事一代大家,出世超然物外,如是才华横溢,但他一仕途不顺,屡遭贬谪,但是只因为这样的经历才成就了今天的苏轼。
只有在荒僻的无援中才能体会波折命运方成灿烂人生,只有用海南州海岛冲洗过的苏轼才是儒道共存物我相一的苏轼。
繁华似锦的京城只会铸就一个才华横溢的诗人,二天涯海角才得一个思索的哲人,一个厚重饱满的骚人每一个经历万前不倒的迁客。
当痛苦折磨最终没有将他打倒,用海水冲刷,泥沙浸没过的苏轼终于长成一个撼天撼地的大丈夫,大文豪。
每一个无法忍受的环境都可能因为一个强者的愈强则强化偶然为必然诞生一个奇迹,环境可以影响一个人,还可以改变一个人,环境带给了苏轼无穷的价值。
马云事一个高考的落榜生,复习后考上了一个二本大学,毕业后当英语老师,他的前半生平庸甚至略带失败。
单马云最终再命运的缘由下踏出国门前往美国,正是一段美国之行让他树立梦想与互联网结缘。
如果永远蜷缩再中国小城市的马云将用“毫无亮点”评价,而美国这片沃土却最终改变了他的一生。
环境让马云的价值从老师走到了首富,从平凡变成了铭记。
环境给人以更广阔的视野去探索这个世界,因为探索与思索,环境给予了价值。
人的价值有时与稻草很像,因为有了好的价值才有了高的价值,找到合适的环境,成就你的价值。
找准位置,提升价值
世人都执着于提升自己的价值,可谓费心竭力。
孰不知有一条“
稻草定律“,稻草再路边只是稻草,用来捆绑白菜,其价值与白菜无异,由来捆绑螃蟹,其价值囿于螃蟹无异。
人的价
值有时候像一根稻草,与自身无关,就看你和谁在一起。
所以我们应该找到一个合适自己的位置,与对的在一起,提升自身的价值。
“孟母三迁“的故事大概就体现了这个道理,孟母发现儿子的行为举止与邻居很像,发现孩子会模仿周围人的言行举止,于是三迁住址,职位儿子能与价值高的人在一起,终于迁到了学者旁边,孟子长大以后也就称为了一名大学者。
孟母让儿子与学者在一起,提升了儿子的价值,正所谓“者赤近墨者黑、”
《三字经》中说到“人之初,性本善。
”人生来为善,纯洁的像一张白纸,以后变成什么样子,跟周围的人,事,物有很大的关系。
其实“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打动”也体现了这个道理。
与谁在一起,就学了谁的本领,习惯,秉性与之相似。
其价值也就无异。
刘禹锡的《陋室铭》中写道“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
”有人对此表示不满,认为他自视清高,轻视没有文化的人,有人认为这句话体现了他虽陋室,但是思想不陋,心境不陋。
与鸿儒交往,思想,心境,谈吐绝对与白丁相差甚远。
与鸿儒在一起,自己的价值也得到了提升。
有人层做过一个调查,成功人士大都谈吐不俗,气质优佳。
其家庭成员。
,亲朋好友气质、谈吐也与之相似,近朱者赤近墨者黑。
在市井中生活的孩子就不一样了,他们的谈吐、举止都热昂人不是很舒服,可谓“一方水土养一方人。
”
“近朱者赤近墨者黑”要想提升自己的价值,首先要找到一个对的位子,与“鸿儒”在一起,思想、谈吐也会不俗。
人的价值有时候与自身无关,就看你与谁在一起,你在什么地方成长,你在向谁学习,周围环境真的比想象中要重要的很多。
环境可以改变一个人,可以成就一个人,可以毁掉一个人。
知己,方能成功
我们不是稻草,任由他人决定我们自己的价值,我们有意识的人吗,但是究竟我们价值几何?
是贵,是贱?
这就要求我们充分人了解自己,给自己一个合适的位置,这样才能物尽所长,走向成功。
在面对位置的选择,我们其中很多人就像当今的大学生,过于自负,做事眼高手低,看不起这个职位,看不起那个工作,最终三十好几了还是没有稳定的工作,这样的人生无疑是失败的,,做事要从小事做起,就算你绝世之才,连小事情都做不好,还谈什么大事呢?
篮球巨星科比刚入nba是从替补开始的,一般情况下都没有出场的机会,但是他坚持努力,一步一步走到主力的位置,倘若一开始就把他放到主力的位置没,以他先前的技术必会贻笑大方,笑料百出,所以,我认为他成功的愿意哦酿酒师找到了自己的位置,从基础抓起,脚踏实地走向成功。
充分了解自己,找对合适的位置,不要眼高手低这是成功具备的品质,但有时我们也要有胆识,相信子自己的实力
充分了解自己,即知道自己哪方面突出哪方面薄弱,物要尽之所长,才能发挥出更大的力量,当今,很多人享受安逸的生活,明知道自己有实力,却不去做。
所谓不破不立。
如果不给自己一个发挥才能的空间,最终只怕与千里马一样,骈死于槽枥之间了。
比尔盖茨是世界首富,可他从小成绩不好,迷恋与电脑,高中便退了学,在现在的人看来,这一定是一个问题学生,定不会有所成就,但比尔很清楚自己在电脑方面的才能,他不甘心被埋没在于人还当中,最终称为一个世界级首富,他成功的原因也归功于他对自己的全面了解,并做出行动,最后火得成功。
大多数人的价值由别人决定,那是因为他们没有充费了解自己,这是为什么我们都是普通人,如果你不想称为普通人,那么就从了解自己开始吧。
于贤者居
同一根稻草,它本身的价值都是一样的,但不同的环境却是他被赋予了一种新的价值,也让他们的作用得以凸显。
物以类聚人以群分,与什么人相处,不仅仅反映出你的品行,更让你从对方身上,获得了自身所不具备的价值。
所以,与贤者居住,让价值提升。
】
古时文人骚客喜欢与品行高洁之人相处,“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
”从这些“鸿儒”是身上,他们往往能够感到自身修养的提升。
孟子的母亲也因为不愿意让自己孩子沾染上市井之气,连续搬家三次,因为他明白,与商人同处,他的孩子也会变成一个商人,只有与读书之人同处,才能让孟子学会读书之道,也才会出现后来的亚圣。
我想,鸿儒并不仅仅是学时的广博。
“白丁”也不只是不是大字之人。
他代表的,更是一种品行,道德的高低,与品行高洁之人相处,才能真正的与贤人居。
有贤能之人,往往会让你有一种度一本好书的感觉,通过耳濡目染,潜移默化,让自己也逐渐向贤人靠近,也会让价值得以彰显。
陈平最初跟随项羽,从来都没有立功之机,最后毅然投奔刘邦,抒展一腔抱负;俞敏洪在大学与徐小平相识,效仿他的藏书,读书的习惯,填补了知识上的空白,并一直到现在都保有藏书的习惯。
他们的偶从对方身上得到或学到了提升自己的能力和方式,是自己的价值得到提升。
诸葛亮才曾在《出师表》中告诫刘禅“亲贤臣,远小人。
“可见,好的同伴会让你感到事半功倍,并与他相互促进。
与贤人居,如芝兰入室,久不闻其香。
而与之同矣。
虽然自己本身的价值是你成功的基石,但与贤人相处,他不仅会是你前进路上的同伴,更是老师,引路人,你从他身上所汲取的,不仅是学识,更是习惯,品行,道德。
他会让你如同身处芝兰之室,并逐渐与贤人同化,而与品行鄙陋的人相处,却会使你感到“久不闻其臭.”
所以与贤人居,从贤能之人身上学习,得到他们的高尚的平行,才会让你的价值增添一抹光彩。
位置决定高度
材料中说人的价值有时候就像一根稻草,与自身无关。
就看你与谁在一起,虽然有古语说到“是金子总会发光”“酒香不怕巷子深”,但倘若像“食马者”对待“千里马”那样“策之不以其道,”也会搞到空有一身才华而无处可施吧!
因此自身的价值如潜力需要被“伯乐”所发掘,可谓“位置决定高度“
曾听过一个小故事,饱含哲理,在一片广阔的田地里,农夫正在耕作,突然他看到是几株野草是,他狠狠地将其揪掉,说到“你这无用的东西,天天和我的庄稼抢水分营养!
“说罢便将野草丢到田边,恰巧一个园艺家路过,看到这几株野草顿时眼前一亮,将其小心捧起,说到:
“你的作用真是很大,可以帮助我们美化环境!
”之后,变把它带回实验室悉心呵护移栽到公园中既美化了环境又装点了城市,同样的一株野草在不同人的眼中,有着不同的的价值,最后的命运也各不相同,真让你可叹可惜!
每当我们惊异于黑人奔跑时矫健的身姿,脑海中总会浮现这样的画面,站在领奖台的是我们中国人,播放的是我们中国的国歌,继刘翔之后,中国再无飞人出去,正当我们对其失望之时,刚刚过去的世锦赛又重燃我们的信心,中国男队4*100接力赛,斩获银牌,创下了亚洲最好的记录,其队长苏炳添更是迄今为止亚洲第一个跑进十秒的“飞人”其实起初苏炳添并灭有参加短跑这个项目而且成之前项目中取得的成就很小。
正当他徘徊之时,他的短跑教练慧眼识珠,发觉了其短跑天赋,对他进行更全面系统的训练,使他声名鹊起,取得了优秀的成绩。
人们都惊异于苏炳添短跑的国人天赋,倘若没有那位“伯乐”总会如今的“千里马”呢?
有贤能的君王往往会发现真正的有用之才,而真正的有用之才,只有走到这个平台才可以施展才华,一战鸿鹄之志,当然在我们遇到“伯乐”前,也要积累学习为之后打好坚实的基础。
勿于浮沙筑楼台!
位置决定高度,在不同的人前会有笔筒价值,让我们学会等待,洗尽铅华,不鸣则已一鸣惊人!
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