中国传统神话.docx
- 文档编号:5334987
- 上传时间:2022-12-15
- 格式:DOCX
- 页数:11
- 大小:59.87KB
中国传统神话.docx
《中国传统神话.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国传统神话.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中国传统神话
唐朝末年的猛鬼志怪传说
时间:
2010-06-1122:
33 来源:
《唐朝的黑夜Ⅲ》 魏风华 点击:
传说中的鬼怪——狐仙 志怪故事的背景设定,往往是在路途中。
晚唐裴铏所著《传奇》中的这一则比较典型:
唐文宗开成年间,书生卢涵家住洛阳,有庄园在万安山脚下,此日返回庄园,走了十多里地,看到一片柏林,边上有新房数间。
过后,日头行将落山,卢涵上马,见房前有一女子,梳双鬟,有媚态,自称为某将军守坟。
卢涵搭讪,女子称家中有好酒,愿赠之。
不一会儿,捧古铜酒杯而出,与卢涵共饮,并歌一曲:
“独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
今日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。
”卢涵觉得该歌阴气森森。
此时天色已晚。
酒喝没了,女子说回屋添酒。
卢涵跟在后面,往屋里窥视:
见屋梁上悬着一条黑色的大蛇,蛇身垂下,女子持刀正刺,血落杯中,即化为酒。
卢涵战栗,仓皇下马,只听那女子在后面慢声轻呼:
“须留郎君一夜,不得去……” 卢涵当然跑了。
他只遇见这一个鬼。
所以,跟卢涵比起来,上面要出场的客人公窦不疑就可怜多了,只管他不怕鬼。
窦不疑是开唐大将窦轨之孙。
窦轨追寻李渊起兵,战功累累,是唐朝生性最严酷的将军,作战时,部下若稍显惧怕敌人,即当场被窦轨下令斩首;平常里,部下若少有懒惰,也多受重刑乃至杀害。
所以,窦轨的部下见到他后,无不胆战心惊。
这种厉害之气遗传到他孙子窦不疑这里,他被以为是唐朝胆子最大的人:
武德罪人孙窦不疑,为中郎将,告老归家。
家在太原,宅于北郭阳曲县。
不疑为人勇,有胆力,少而任侠,常结伴十数人,斗鸡走卒,樗蒲一掷数万,皆以意气相期。
而太原城西南数里,常有道鬼,身长二丈,每阴雨昏黑后多出,人见之或怖而死。
诸少年言曰:
“能往射道鬼者,与钱五千。
”余人无言,唯不疑请行,迨昏而往。
众曰:
“此人出城便潜藏,而夜绐我以射,其可信乎?
盍密随之?
”不疑既至魅所,鬼正出行,不疑逐而射之,鬼被箭走。
不疑追之,凡中三矢,鬼自投于岸下,不疑乃还。
诸人笑而迎之,谓不疑曰:
“吾恐子潜而绐我,故密随子,乃知子胆力若此。
”因授之财,不疑尽以饮焉。
明日,往寻所射岸下,得一方相,身则编荆也,其傍仍得三矢,自是道鬼遂亡,不疑亦从此以雄勇闻。
及归老,七十余矣,而意气不衰。
天宝二年冬十月,不疑往阳曲,从人饮,饮酣欲返,主苦留之。
不疑尽令从者皆留,己独乘马,昏后归太原。
阳曲去州三舍,不疑驰还。
其间则沙场也,狐狸鬼火丛聚,更无居人。
其夜,忽见道左右皆为店肆,连延不绝。
时月满云薄,不疑怪之。
俄而店肆转众,有诸男女,或歌或舞,饮酒作乐,或结伴踏蹄。
有童子百余人,围不疑马,踏蹄且歌,马不得行。
道有树,不疑折其柯,长且大,以击。
歌者走,而不疑得前。
又至逆旅,复见二百余人,身长且大,衣服甚盛,来绕不疑,踏蹄歌焉。
不疑大怒,又以树柯击之,长人皆失。
不疑恐,以所见非常,乃下道驰。
将投村野,忽得一处百余家,房屋甚盛,不疑叩门求宿,皆无人应,虽甚叫击,人犹不出。
村中有庙,不疑入之,系马于柱,据阶而坐。
时朗月,夜未半,有妇人素服靓妆,突门而入,直向不疑再拜。
问之,妇人曰:
“吾见夫婿独居,故此相偶。
”不疑曰:
“孰为夫婿?
”妇人曰:
“公即其人也。
”不疑知是魅,击之,妇人乃去。
厅房内有床,不疑息焉。
忽梁间有物,坠于其腹,大如盆盎。
不疑殴之,则为犬音。
自投床下,化为火人,长二尺余,黑暗照射,入于壁中,因尔不见。
不疑又出户,乘马而去,遂得入林木中憩止,天晓不能去。
会其家求而得之,已愚且丧魂矣。
舁之还,犹说其所见,乃病月余年。
(《纪闻》)
作为开唐罪人,窦轨官位煊赫,做到右卫大将军、洛州都督、酂国公,到了其孙窦不疑这里,就差点了。
窦不疑七十多岁时告老还乡,在此之前的官职是中郎将,一个低级文官。
这是唐玄宗天宝初年的事。
窦不疑出借太原后,旧街坊都说,不怕鬼的窦不疑又回来了。
他以胆大著称,小时就很著名,那时他性格顽嚣,与人斗鸡走卒,日夜豪赌,一掷千金,全凭少年心气。
过后,太原西南数里外,传说有鬼出没,据目击者称:
鬼身高二丈,多抉择阴天雨夜显形。
行人撞上,多惊慌而死。
一次,有人拍下五千钱,说,谁敢夜行射鬼?
就给他些钱。
周围少年无人敢应声,唯窦不疑举手。
贵族出生的他,当然不缺钱,玩的就是心跳,他要叫众人见识一下本人的胆量。
此日傍晚,窦不疑独行射鬼。
众少年聚在身后交头接耳:
如果窦不疑出城后潜藏起来,回来告诉咱们他已射鬼,难道就置信他吗?
不如在其后面悄悄跟随,以看毕竟。
窦不疑离开鬼出没的中央,还没站稳,就创造该鬼在前面浅笑,窦不疑顺手一箭,正中鬼身,鬼惊叫一声,带箭疾走。
窦不疑紧追不舍,又连射两箭,皆中鬼身。
鬼被追得穷途末路,一头扎进河岸下,转天创造,那是一个“方相”。
何为方相?
《周礼》中有如下记载:
“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶隶而时傩,以索室驱疫……”方相在中国现代的神话中是驱鬼之神,其貌狰狞,头上有角,嘴出獠牙,样子比鬼还恐惧。
却说如今窦不疑退休回乡,已七十多岁,但意气不减少年时。
唐玄宗天宝二年即公元743年冬十月,窦不疑去太原左近的阳曲县。
唐朝时的太原在晋阳,后宋朝开国,消灭北汉,毁了这座始建于春秋时代的古城。
后在阳曲境内新建太原城,即今天的太原。
接着说窦不疑,他去阳曲拜访旧友,聚宴畅饮,甚是欢快。
及至夜深,窦不疑告辞。
客人苦留,说天色已晚,夜路多险,不如住一宿,明早再行。
窦不疑大笑:
“我窦不疑虽已年过七旬,但雄心尤在,何惧夜路!
吾少年射鬼,令其无路可逃,大唐天下谁人不知?
今君以夜路风险为由,令我留宿,堪称笑谈!
不如这样,叫我的随从都留下,我本人单马出借太原!
” 客人苦劝不得,只好从命。
但他没想到,这一别竟是永别!
阳曲离太原不足百里,窦不疑下马后,辞别客人,一个人融入茫茫夜色。
三晋大地,古来风波激荡,多战场。
从太原到阳曲,一路不长,但多孤魂野鬼,甚是荒寒。
只说这一夜,窦不疑独马而行,走着走着,恍惚中看到前面路两旁有不少店铺,绵延不绝。
过后明月在天,云层轻浮,看得逼真,窦不疑很奇特。
由于这条路他总走,平日里基本没有这些店铺。
正在疑心着,那店铺变得更多了,望不到头。
此时,在他眼前,突然转出不少男女,或饮酒,或歌舞,很愉快。
很快又有一百多个童子出现,围着他的马转圈,脚下踩着拍子。
窦不疑定睛看,那些童子的面容仿佛都一样。
他心一沉,侧身折树枝,驱逐那些小孩。
他想尽快来到这是非之地。
打马前行,至一客栈,见眼前出现上百人,身体矮小,穿着富丽,蹦蹦跳跳,又把窦不疑的马围住,盘绕踏歌。
窦不疑大怒,又以树枝驱除,那些人立即隐没不见。
这时,以胆大著称的窦不疑末尾有些恐惧了。
窦不疑催马下道,转上小路,一阵狂奔,夜更深了。
七十多岁的窦不疑伏于马背,突然觉得一阵悲哀:
本人如何狼狈至此?
同时,他有一种不好的预见,本人还能安全地前往太原吗?
飞驰了一会儿,窦不疑望见前面有个村子,屋舍很派头,像一一般墅群。
窦不疑拖着本人苍老的掠影,在惨白的月光下进了村子。
上马后,他找了一家求宿。
早知如今,当初又为什么谢绝阳曲冤家而单骑回太原呢?
他敲了半天门,里面无人许可。
窦不疑转到另一家,敲了半天,仍旧没人许可。
窦不疑有一种感到:
这是一座死亡之村!
想到这一点,他觉得脊背一阵发凉。
他猛地回头,身后什么也没有。
村地方有一座小庙,门半掩着。
窦不疑推了一下,门的“咯吱”声在死寂的村庄里尤显清楚。
窦不疑顾不了那么多了,牵马进院,转身关门,将马拴在柱子上,本人坐在台阶上出了一口吻。
他一时没敢进屋,屋里乌黑一片,不晓得里面藏着什么。
他第一次创造本人的胆子竟如此之小了。
此时月色甚亮,素白的光辉映照庭院,有冬日寒风吹来,窦不疑老人不由裹紧棉衣。
但仍旧觉得很冷。
此时将近夜半,窦不疑盘算着怎样渡过后中午,这时分,大门缓缓地关上了……随后,出现一张女人的脸。
那女人,身着素衣,但脸上却化着艳妆。
女人推门而入,离开窦不疑跟前,后者在惊慌间问其为谁。
女人:
“我见我家夫君在此独居,所以前来陪同。
” 窦不疑:
“谁是你家丈夫?
” 女人笑:
“就是你呀。
” 窦不疑大叫一声,狂舞始终紧握的树枝,女人便隐没不见了。
事已至此,鬼魅随时都会出现,想到这一点,窦不疑反而沉着上去,想起少年时的本人,曾射鬼三箭,是何等声势!
于是他吼了一声,转身推门进入乌黑的屋子。
借着月光,窦不疑看到厅房内有床,于是下来劳动。
刚躺好,房梁上突然有货色砸在他身上,窦不疑想:
这一晚算是别想安生了!
那货色大如盆,与之相搏,发出狗叫声。
窦不疑好不容易将其驱之于床下,那货色落地化为二尺多高的火人,周身窜着火苗,将室内照得黑暗,随后钻入墙壁,也隐没不见了。
窦不疑这一路上遇见的都是些什么啊。
窦不疑长叹一声,出了屋子,下马逃出鬼魅山村。
又飞驰了一会儿,钻进前面的一片林中,寻了棵大树,靠着树,这才劳动了一会儿。
但等天黑,再想起身时,他已站不起来了。
起初,当家人找到他时,创造窦不疑已变得呆傻,像丢了魂。
回太原后,过了多日,窦不疑才缓缓清醒过来,讲述了本人这一路所见。
但很快,他就又病到了,直到死去。
1.盘古开天辟地
盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状非常像一个鸡蛋,在无际的黑暗云雾中运行,万赖无声。
就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一直在用他的斧头不停的开凿,企图把自己从围困中解救出来。
经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最后一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。
盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升。
脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。
天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
2.女娲造人
女娲是中国上古神话中的创世女神。
传说女娲用泥土仿照自己创造了人,创造了人类**。
又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。
是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。
是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
3.雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自己的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,终于在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
4.伏羲画卦
他十分茫然,不知所措。
在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。
仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。
也许是他的精诚感动了天地,有一天,他的眼前出现了一派美妙的幻境,一声炸响之后,渭河对岸的龙马山豁然中开,但见龙马振**出,悠悠然顺河而下,直落河心分心石上,通体卦分明,闪闪发光。
这时分心石亦幻化成为立体太极,阴阳缠绕,光辉四射。
此情此景骤然震撼了伏羲的心胸,太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。
为了让人们世世代代享受大自然的恩泽,他便将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
5.燧人御火
祝融学习钻木取火的故事
6.神农尝百草
7.刑天断首
8.蚕马献丝
黄帝战胜蚩尤之后,全军欢庆。
此时有一身披马匹的女子从天而降,献上蚕丝。
9.愚公移山
10.有巢构木
讲的是有巢氏建立人民居住的房屋的故事
11.炎帝耕播
从图片中能看到,仍是刀耕火种的情景,但是从居无定所的游牧,变成农耕,是文明的进步。
12:
.卫填海
13.黄帝轩辕
14.夸父逐日
15.九黎蚩尤
九黎是上古时一个部落族群,居住在今湖北湖南江西等长江流域,九黎一共有九个部落,每个部落又有九个氏族,蚩尤是他们的大酋长。
16.魑魅魍魉
听说魑魅是两种不同的东西,魑同螭,是一种没有角的龙,其实也不算龙,只是长得像。
魅是“老物精也”,就是老的成精了东西,什么千年树妖之类的应该都算。
魍魉楼主也说不清是什么,《国语·鲁语下》说,“木石之怪曰夔(音魁)、罔两。
”这个罔两就是通魍魉。
17.北冥鲲鹏
18.逐鹿之战
农耕文明和游牧文明的一次碰撞
19.千年应龙
应龙是一种有翅膀的龙,传说龙五百年为角龙,千年为应龙。
估计五百岁的龙才有脚,一千龙才有翅膀。
相传应龙是上古时期黄帝的神龙,华氏一族则为应龙氏的化身,华氏乃神将一族,性情温顺慷慨,天生焗灼鬼神,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。
在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。
应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
20.玄女赐书
玄女,道教神仙之一,人头鸟身。
玄女又称任女,任通壬,壬在天干中是第九位,所以也称九天玄女。
前面说到黄帝和蚩尤大战15年,九战九不胜,回到太山之阿,苦恼不已喟然长叹,感动了王母,就命玄女下凡帮助黄帝。
这天山中大雾,黄帝隐约看到一个妇人,人首鸟身,于是黄帝拜伏在地,久久不敢起身,玄女便说:
“我是九天玄女,你又什么事情要问我吗?
”黄帝回答:
“我想要战胜蚩尤,使天下太平”,于是玄女传给黄帝帝遁甲、兵、符、图、策、印、剑等物,并为制燮牛鼓八十面,帮助黄帝打败了蚩尤。
21.仓颉造字
22.隶首作数
23.嫘祖始蚕
24.西圣王母
25.东胜王公
26.彤鱼石烹
用石头当锅,加热食物,吃上熟食。
27.嫫母磨镜
28.风后指南
29.羲和御日
30.常羲沐月
31.臾区划五行
32.伶伦造律
33.常先制鼓
34.岐伯修医
35.共鼓凿舟
36.少昊布德
相传少昊是黄帝**,是远古时羲和部落的后裔,华夏部落联盟的首领,同时也是东夷族的首领。
中国五帝之之首,中华民族的共祖之一,从伏羲(大昊)到少昊的羲和部落到皋陶、伯益的东夷部落联盟,一直是中国早期华夏族的主干部分,为早期华夏文明奠定了坚实的基础,华夏文化传承自羲和文化,羲和文化是华夏文化的主要源泉。
37.颛顼分天涧地
38.共工撼天
39.女娲补天
40.木正句芒
木神句芒
41.金正蓐收
金属之神蓐收
42.火正祝融
火神祝融
44.帝喾厚恩
帝喾(kù),《山海经》等古籍载其名俊,号高辛氏,华夏上古时期一位著名的部落联盟首领。
今人考证为河南商丘人,春秋战国后,被列为“三皇五帝”中的第三位帝王,即黄帝的曾孙,前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏根基,是华夏民族的共同人文始祖。
45.姜嫄生稷
远古时候,稷王山上有个纯洁美丽的姑娘,名叫姜嫄。
一个大雪后的冬日,姜嫄到山里砍柴。
那么厚的积雪,她怎么走得动?
可巧路上有一道男子汉踩下的足迹,她便履其迹而行。
那脚印好大,姜嫄姑娘落下脚时便想:
“好个魁梧男子啊……”她哪里知道是神的足迹呢?
结果她竟怀孕了。
母亲见女儿未婚而孕,好不羞愤,待女儿临盆时,就命她骑匹骒骡到野外去生。
姜嫄含泪出门,骑着骡子到个僻静的山凹里,正要生呢,骒骡也要下驹,姜嫄一急用**住了骒骡的产门,从此骡子再也不会生驹了。
姜嫄将婴儿扔进一个水池中。
时值盛夏,池水忽然结冰,婴儿竟未淹着。
又飞来一大群鸟儿,用羽毛温暖着冰上的婴儿。
那婴儿便是教民稼穑的后稷,俗称稷王爷。
稷王山和冰池村便是由此得名的。
46.麟狗盘瓠
盘瓠,远古帝喾时,神话人物,被广大少数民族视为图腾加以崇拜。
依《搜神记》记述:
刘氏梦得金狗下界托生,醒来耳内疼痛,医者自其耳内取出三寸长金虫,以玉盘贮养,以瓠叶为盖,一日长一寸,至身长一丈二,其毛五彩,形似凤凰,取名麟狗,号称盘瓠,身纹锦绣,头有二十四斑黄点。
当时戎吴将军作乱,帝喾许诺,若谁能斩叛将之首,就能封邑赏金,并将公主嫁给他,盘瓠听闻,冲入敌阵咬下吴将军首级而归,,“帝不得已,乃以女配之”。
47.唐尧仁政
48.鹿女降龙
传说黄河上游仙洞之中,有一鹿仙女,心地善良,好济困扶危。
听闻下游黑龙潭中,潜伏一条黑龙,经常兴风作浪,惊扰行人,还溯河而上伤害鹿群,鹿仙女为百姓及鹿群安危,降服黑龙为其坐骑。
后邂逅唐尧,诞下丹朱后,因与黑虎仙之争,为天地所迫隐居深山。
人们感念鹿仙女功德,在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念,千百年来香火不绝。
49.后羿射日
50.嫦娥奔月
51.吴刚伐桂
52.虞舜孝行
53.鲧布息壤
鲧:
中国上古时期的历史人物,黄帝的后裔、玄帝颛顼的玄孙,是夏朝开国君主大禹的父亲。
息壤:
传说中一种能自己生长、永不耗减的土壤。
《山海经·内经》记载:
“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。
”
54.大禹治水
55.涂山女娇
女娇,相传为九尾之狐,是东夷诸步女性首领,大禹之妻。
传说新婚仅四天,大禹便因水势危急而离家,其后三过家门而不入。
身怀六甲的女娇,寻至安邑,与大禹约定,须闻鼓声方能相见。
一日,山体松动,石落击鼓,女娇闻鼓而去,却丈夫化为巨熊,一爪操钎,一爪执斧,正开凿轩辕山。
女娇受惊,逃至嵩山之下,力竭而化为大石。
大禹追来,发现母子二人具化为石,悲痛而呼“还我子来”,大石应声开启,一个男婴降临人世,便是后来继承大禹地位的夏启。
56诛除相繇
相繇,也称“相柳”,相传为共工部下,蛇身而九首,喜好吃土,所过之处,皆化成毒沼,瘴气弥漫,既是野兽也无法生存。
传说相繇见河坝多土,便盘踞其中,眼见河坝千疮百孔,治水即将一篑,大禹奋起率治水大军,将相繇诛杀于昆仑。
不想相繇死后,污血横流,所染之地百草不生、垫土即陷,禹只能将此处挖成大池塘,并用淤泥堆台,作为祭祀诸神之地。
57.金睛无支祁
金睛无支祁:
中国神话中的水怪,形似猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。
他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。
大禹治理淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石具鸣,大禹召集群神,擒获无支祁,并用大铁索锁住他的颈脖,以金铃穿在他的鼻子上,将他**在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静的流入东海。
58.玄鸟生契
玄鸟生契:
商族出自东夷旁支,以玄鸟为图腾,最早可追溯至少昊时代。
相传,契为商人始祖,因助大禹治水有功,被任为司徒,赐姓子氏,封于商地,由此发展出中国第二个强大王朝--殷商。
而围绕契的身世,流传出“天命玄鸟,降而生商”的传说,即,契母--简狄氏在玄丘沐浴时,有玄鸟(即燕子)飞来留下一卵,简狄取而吞食,怀孕生契,此传说亦体现了商族由母系向父系**转化的过程。
59.杜康酿酒
60.皋陶造狱
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国传统 神话