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欣赏作文之围绕欣赏写作文
围绕欣赏写作文
【篇一:
2014高考作文范文欣赏】
时间都去哪儿了
◆文题精练◆
阅读下面的材料,按要求作文。
“门前老树长新芽,院里枯木又开花,半生存了好多话,藏进了满头白发。
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时间都去哪儿了?
还没好好感受年轻就老了,生儿养女一辈子,满脑子都是孩子哭了笑了。
”在《时间都去哪儿了》质朴的旋律中,有人想到赵薇的“致青春”,追忆我们逝去的青春韶华;有人想到父亲母亲,深深皱纹浓浓亲情;有人想起胡风创作的《时间开始了》,燃起热情与希望,脚步从容,重新出发?
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要求:
结合材料内容,选准角度,明确立意,自选文体(诗歌除外),不少于800字。
【写作指导】
这则材料作文,具有时代感和共鸣性。
马年春节,这首歌从上至下感动了中国人,温暖的歌词诉说着岁月流转中的种种故事:
关于亲情,关于时间,关于青春,关于奋斗?
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句句歌词直戳心扉。
考生发挥空间很大,立意角度丰富,可以写孝顺父母,写感恩,也可以写把握青春,珍惜时间,坚持奋斗等,主题开放,思维角度发散,很符合高考作文命题的宗旨。
行文可以议论亦可以记叙,或阐发自己的独到见解,或分享动人的情感。
总之,选择记叙文或散文体,要做到“以情动人”;选择议论文体,要做到“以理服人”。
【佳作示例】
赢过时间
时间记录着世界。
时间每天都在开始。
何须伤感时间都去哪儿了?
只要我们的脚步踏得结实、从容,既不左顾右盼、也不走走停停,就随时可以整装出发。
时间的打磨,使得人们一天天变得成熟而宽容。
曼德拉在狱中关了27年。
人们可曾想过27年有多久?
有一篇网文《我奋斗了18年,才和你在一起喝咖啡》曾经风靡一时,不同出身和背景的人在社会上奋斗,路径与付出自然不同,总拿自己和别人比,会永远扭曲。
坦然面向世界,平静对待自己,才能让心灵走向高贵。
一如初次入狱的伟人曼德拉正是43岁,他坚持学习、锻炼、传播信仰,把牢狱当课堂。
27年过去,我们沉于世故与平庸,曼德拉依然光彩照人。
人家才叫赢,把时间赢到了手。
赢得时间不容易,要与时间比耐心。
无法忘记那名英国警官梅耶的故事。
21岁,这位骑单车吹口哨的年轻人当了警察。
那一年,他接手了一桩杀人案。
历时52年,73岁的梅耶将罪犯捉拿归了案。
这52年,他没有一刻闲着:
翻阅了十几米厚的卷宗,打了30万个电话,踏遍四大洲的土地,行程可绕地球20圈。
52年的时光无时无刻不在消磨着他,但他没有败阵。
他后背一定刺了四个字:
耐心无敌。
时间是我们行为的坐标,又是万物演变的见证。
1988年,一群杂志同行沿着河西走廊考察、观光。
车行戈壁,四周都是地平线,东北的冯编辑突然叫停了车,端着相机四处拍。
同行们一脸困惑:
什么景观也没有,在拍什么?
冯编辑严肃回答:
在拍历史,拍时间。
的确,沧海桑田,在地球演变中不过一瞬。
坐在阳关旁的坡上,久久望着坡下开阔的古战场。
一些人跑下去捡拾传说中的战争残片了,一些人却想象着千年前的厮杀:
时间涤荡了一切,千古风流,谁有耐心陪它到如今,谁就是赢家。
时间开始了,也许它走得跌跌撞撞,也曾经让我们遍体鳞伤。
但终究时间不会辜负人们,尽管那步履走得艰难,走得蹒跚。
86年前,为了验证沥青是液体,物理学家把它加热后倒进了漏斗,待它凝固后滴落。
86年间,沥青一共滴下了8滴,第9滴孕育了12载,已呈现出完美的泪滴形。
这真是个考验人类耐心的实验。
曾记否?
《他们》的故事主人公,兄弟俩走了不同的路,一辈子陌生寡言,知道弟弟死去半年后的一天,哥哥哭了。
兄弟毕竟是手足,他们看似冰硬的情谊在岁月的漏斗里逐渐成型,虽然历时长久,终有一天突然滴落。
时间不能改变一切,一切终究赢在自己。
【点评】关于“时间”的话题,高考考生曾经写过,但主旨和事例都很局限,少有创新和突破。
本文旨意深刻,例证素材新颖,尤其是运用数据进行对比,突出时间纵深,赋予文章立体质感。
文章最大的亮点是行文层次和语言风格,言辞质朴却说理透彻,相对于考生的华丽辞藻和规范结构,本文更真实,更有说服力,更震撼人心,引发共鸣。
2014高考作文预测及优秀范文赏析:
品位
【文题】
品位本意是指对事物有分辨与鉴赏的能力。
生活中它可以是形象的展示,也可以是内在气质的流露,还可以是人生价值的体现?
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人们不断追求生活的品位,精神的品位?
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请以“品位”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章。
(文体不限,诗歌除外)
【写作指导】
以“品位”为话题写文章,最容易出的问题是把“品位”和“品味”混淆了。
“品位”是名词,它的意思是:
①矿石中有用元素或有用矿物含量的百分率。
②泛指人或事物的品质、水平。
而“品味”的意思是:
①尝试滋味;品尝②仔细体会;玩味③(物品的)品质和风味④格调和趣味。
“品味”的第四种释义和“品位”基本是一样的,但是“品味”的范围大于“品位”,如果在写作的时候完全忽视这些差别,就容易写得文不对题。
有的同学干脆在写作中抛开“品位”二字,连书写都成了“品味”,那就很难写出合格的考场文章了。
“品位”有高下,追求高的品位应该是一种共识。
但什么是高品位?
高品位的表象和本质是什么?
一些人眼中的高品位真的是高品位么?
为什么要追求高品位?
怎样追求高品位?
追求哪个领域的高品位?
怎样才能追求到高品位?
追求到高品位又怎样?
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同学们要练习拿到一个文题能提出各种问题,然后选择其中让自己有话可讲,有认识会分析的一个或几个问题展开自己的文章。
【优秀例文】
品位
树木花草,总有良莠之分;世间人物,自然也有品位高下之别。
高品位源于良好的环境。
蓬生麻中,不扶自直;白砂在涅,与之俱黑。
品位的高下,很多时候与人的生存环境密切相关。
书香门第,多有大家闺秀;市井小院,则出小家碧玉。
虽说各有可爱之处,但高下之别自不待言。
出身是不能选择的,但后天选择一个良好的发展环境,则与品位的形成关系重大。
近朱者赤,近墨者黑。
孟母三迁,为的就是给孩子寻求一个更佳的环境。
虽说不可能只靠搬家就搬出个“亚圣”,但倘若孟母不迁,则世间恐怕要少个文化的星斗,多个平庸的吹鼓手了。
高品位还源于高超的技艺,广博的学识。
山歌村笛,虽不乏情趣,但终欠缺技巧,难免呕哑嘲哳难为听;琵琶女技艺超群,奏长安坊乐,则让人“如听仙乐耳暂明”,品位之高下是基于学识与技巧的。
高山流水、阳春白雪、诗词歌赋?
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高品位的艺术形式哪一个不是代代艺人、学者用毕生心血浇灌出来的?
司马迁通史精文,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”;诸葛亮上知天文,下晓地理,中通古今,赢得了“千载谁堪伯仲间”的至誉。
鲁迅知理达文,钱钟书学贯中西。
历数这些高品位的名家大家,哪一个不是以高超的技艺,广博的学识作为自己的厚重基垫的?
高品位更源于崇高的道德,伟大的理想。
旗帜举得高,可以引领前进;鼓声擂得高,可以振奋士气。
然而,利剑悬得高、钢刀举得高却只能带来更大的危险,更可怕的灾难。
没有理想的正确指引,没有道德的适时约束,品位的高下就失去了本质的意义。
这时某种意义上“高品位”的人反倒成了“危险品”。
风流倜傥,写得佳文美赋的公子子兰,勾结权贵,逼得屈子投江。
擅长书法,自创宋体的秦桧,残害忠良,落个千古骂名。
曾被称为“青年才俊”的汪精卫,出卖国家,出卖灵魂,落个“第一大汉奸”的“美誉”。
道德的残缺,理想的迷失,使这些“品位”不低的人,最终被历史的车轮不留情面的碾入污泥之中,永世不得超生。
品位的航船,没有崇高的道德,伟大的理想为舵,就必定误入歧途。
寻求佳境,增长学识,修正道德,树立理想。
自然,你就会成为一个高品位的人。
【教师点评】
谈“品位”的角度很多。
同学们大多很神往那种“有品位的生活”,可是怎样才能成为一个真正高品位的而不是矫揉造作的人呢?
高品位到底从何而来?
这篇文章做了一个比较全面的分析。
环境、学识、道德和理想,从客观到主观,从浅层到深层。
作者观点鲜明,思路清晰,论证有力,语言精练,把高品位从哪里来分析得比较透彻。
【高考作文猜想】:
阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
经常有媒体报道注水肉引发的风波,也有不同媒体引用专家分析注水肉的危害,可每到重大的节日,我们总会看到各地集中力量重点整治注水肉的新闻?
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对此,你有什么样的感悟和思考?
要求:
①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
【命题思路分析】:
2010年以来,山东省的高考语文作文的命制总体呈现一种稳定性和延续性,除2011年是以“这世界需要你”为题进行写作的命题作文之外,其余三年均是以材料作文的方式呈现。
这些材料作文,具有以下几个鲜明的特征:
一是多维度多视角的解读,突出考查学生思考的广度和灵活度,又便于考查部分优秀学生的思考深度;二是材料都能够与我们的现实生活紧密结合,贴近生活没有
太多的隔膜感,既能够引导学生关注社会生活,不做“两耳不闻窗外事”的书呆子,又能够让绝大多数学生有话可说;三是材料本身具有一定的“隐喻性”,都体现了一定的思辨色彩,能够较好地考查学生的辩证思维能力,引导学生理性地思考社会人生;四是都在“文体不限”的前提下又突出“文体特征鲜明”,既给了学生自主选择写作文体的自由,又突出了写作文体的规范——写什么文体是你的自由,一旦选择了就必须合乎这种文体的规范。
2012引用的是孙中山的一段名言,2013的材料则用了文化名人铁凝、莫言对待“批评”“找错”的态度,这两个材料虽然看起来离得较远差别较大,但其宗旨依然还是紧紧扣住了“责任”“担当”“气度”“胸襟”,意在引导学生正确认识“生命的价值”和“责任感”。
综上分析,近几年的山东高考作文,虽然在命题角度和方法上各有所“变”,但在核心的命题立意上却“一脉相承”——多角度解读材料,理性地思考社会人生,突出人生观、价值观,彰显责任感与担当的气度。
【命题材料解读】:
1、注水肉对人们的生命健康有危害,这是人人皆知的事情,明知有危害,为什么还会有注水肉出现,屡禁不绝?
从商家的角度分析,注水肉增加了商家的利润,为了个人私利而不顾别人的生命健康,在他们谋了利的同时却损害了别人的健康权利,围绕这类思考,可以写“良知”“职业道德”“操守”“底线”“诚信”“价值”?
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拓开一些,不光注水肉,假药、假酒、假荣誉、假学历,几乎涉及生活的各个层面,都有鲜活的材料,也从另一个方面表现了问题的严重程度。
2、如果从消费者的角度分析,发现注水肉之后是自认倒霉,是退回商家了之,是有人出来甚至是人人出来较真,甚至举报到相关部门来维护自身权利,也许会显麻烦,也许不想一人出头大家受利,也许根本就没想这么多?
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从这个角度思考,可以写“规则”“维权”“见怪不怪与见怪必究”“责任”“素养”“文化”。
3、如果从职能部门的角度分析,这样的事件屡屡暴光,有没有应对措施?
有没有相应的法律法规出台?
有了法律法规之后,有没有落到实处?
为什么屡查屡有屡禁不绝?
这种“一阵风”式的工作作风到底是一种姿态还是一种“钓鱼”谋利?
从这个角度出发,可以写“工作作风”“制度的健全与落实”“利益”“责任与担当”。
在对材料进行解读时,注水肉事件只是社会生活中的一个“点”,我们当然应该首先抓住这个“点”,但又不能仅仅停留在这个“点”上,要有所辐射,有所引申,要从事情的表面深入挖掘,要从材料出发,联系社会生活,既要学会细致地观察生活,又能对所观察的现实生活有所思考,并最终能用自己的思考发出自己的声音反过来干预生活:
这应该是我们追求的方向,同时也理应是我们教育的终极目的之一。
【范文示例】:
归去来兮,迷途的灵魂
水可以注入各种各样的肉里,卖出肉的价钱;水可以灌入各式各类瓶里,卖出名酒的价钱;当然,水也可以注进各种各样的针剂里,注射到人们的肉体里,卖出药的价钱?
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水似乎成了弄虚作假的罪魁祸首,成了危害社会的元凶,孰不知,真正的元凶不是水,是人,是那些双眼只看到金钱却看不到生命心里只装着利益却装不下良知的人们!
金钱至上,利欲熏心,人心不古,物欲横流。
本该温暖柔软的心灵突然变得冷漠变得凶暴变得像顽石像钢铁一般的坚硬。
热衷财富,却忽略了古老民族积淀了几千年的优良传统,失去了诚信,丧失了责任,沦陷了道德底线,泯灭了良知,为了金钱,每个人都可以不再是人,成为兽,成为吸血啖肉敲骨榨髓的兽。
这不是哪一个人的悲哀,这是一个国家一个民族一个时代的悲哀!
归去来兮,迷路未远的灵魂!
人最宝贵的是生命,生命属于我们每个人都只有一次。
生命和健康是任何人都无权剥夺不能践踏的神圣权利。
可是,在当今社会,在那些唯利是图的人们眼里,别人的健康不重要,别人的痛苦和欢乐不重要,甚至别人的生命也不重要,只有自己赚钱才重要。
眼里只有金钱而没有健康和生命,心里只装着自己却没有为别人留下一点点位置,这是一种什么样的价值观!
这种被金钱绑架的灵魂扭曲到了什么地步,如果我们的社会还没有引起高度的关注,或者虽有所察觉却没有引起足够的重视,那么,我们的社会将是一个什么样的社会?
!
在此,我突然想起了小品中沈腾的那句名言:
“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了!
”这岂是危言耸听?
人,应该是人的天堂,应该是别人的天使;人,绝不应该是人的地狱,绝不应该成为别人的魔鬼。
如果每个人的眼里都只看到利益,如果每个人的心里都只装着自己,那么,最终将是你欺骗着别人却也同时被别人欺骗,你咒骂着别人却也同时被别人咒
骂,你提防着别人却也同时被别人提防,那可真应了一句话,城市是车的海洋,是人的沙漠,游逛在大街上的哪有人啊,全都是欲望,全都是冷漠全都是提防全都是算计,生活在这样的世界里,你还会找到生活的快乐吗,你还能感受到人心的温暖吗,就算是穿金戴银坐拥珠宝无数,你还能体会到生命的幸福吗?
回来吧,迷途的人们!
找回你丢失的诚信,让人人能够坦诚相待;找回久违的微笑,让人人能够感受到对方的关爱和体贴;打开紧闭的心锁,让人人能够愉快地交流?
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人只有生活在人的世界里,才会快乐和幸福。
2014年高考作文题目预测:
敲门
【作文试题】
阅读下面的材料,按照要求作文。
【篇二:
高考满分作文欣赏】
2014江苏高考满分作文欣赏:
活得像梵高的向日葵
梵高说:
“生活对我来说是一次艰难的旅行,我不知道潮水会不会上涨,及至没过嘴唇,甚至涨得更高,但我要前行。
”
耀眼的黄,浓郁的绿,夺目的蓝,梵高的向日葵以咄咄逼人的颜色,宣示着青春的热烈、张扬,豪情满怀。
认真无悔地书写青春才能让青春不朽,坦然地接受年华的老去是对青春最好的纪念。
青春如正午的太阳,喷射着不可抑制、沸腾灼人的激情。
把握青春的律动,方能让青春大放光华。
王勃风华正茂时,一挥而就千古名篇《滕王阁序》,他的青春是才思火花的迸射;三毛趁年轻旅居撒哈拉,勇敢追求不寻常的快意人生,她的青春是个性的显扬;陈坤带领青年志愿者十天行走西藏,让公益活动“行走的力量”焕发青春的活力,他的青春是正能量的传递。
王勃的文思,三毛的个性,陈坤的爱心,是他们对青春独一无二的注解。
拥抱青春,迎接生活,青春正当时,不朽的青春由我们创造。
活得像梵高的向日葵,在阳光中尽情炫耀,不要害怕萎谢。
这种美丽,永远年轻
一点青春气,千里快哉风
北岛在《波兰来客》中写道:
“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。
如
今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。
”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。
只可叹,如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们,也染了诗人的忧郁,肆意叹老。
这其实是一种微妙的心理:
误以为年岁才是青春的标签。
我不由得想到一些人,满是黍离之悲:
中国传统五千年历史,到底老了啊!
他们振振有词:
诺奖的红毯总沐浴欧风美雨,那才是青春文学。
中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?
中国文化土壤贫血吗?
传统精髓缺钙了吗?
不!
青春气的渐消怕是我们忘了蜕化,一度沉于“退化”中。
蜕化是中国文化找回青春的必要救赎,是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。
当莫言一奖惊人时,他说:
“我的获奖代表不了社会对文学的重视。
”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视,才能以一点青春气息引领千里快哉风!
永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必须接地气,扎根于现实。
当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时,那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。
不论是王安忆的《小鲍庄》,还是韩少功的《我心归去》,都是本土文化在失落后的还魂青春。
“岁月”号沉没,青春在呻吟。
韩国正集体反思“服从”文化,船倾楫摧欲沉时,两百多名少年服从船方指挥,舱中等待,最终生命褪色;不服从者反而获救。
青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。
只会温吞吞与外物讲和,至多不过成为“社会填充物”,青春的幻想和梦境在剥蚀老化。
没有人的反抗,城市只是水泥林场,王小波的话深刻冰凉。
在西南联大教授吴宓眼中,雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。
当他驻足街头,看到“潇湘馆”时,怕是一味难尽。
他想到的是黛玉的吟箫于影下,酌梅瓣上雪酿的酒;可当时,一群人喝酒划拳,青春被暮气肢解了。
吴宓老人愤然而去。
盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。
在这个媒体时代,神童一度被“神化”。
神亵渎了童,还是童亵渎了神?
没有青春之气,童也只是人们追捧的老“玩”童而已,他们真正需要的是摄足文化血脉,为天才铺壤。
“不长久的,多将以悲剧结束。
”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。
一点青春气,只在心里,它带来的是拂颊的千里快哉风!
青春永不朽
世界繁华如花,人生冷漠如茶。
我们都是苍穹下生活的小人物,拥有喜怒哀乐,体验悲欢离合,但这些终会逝去。
多少年后,当我们回首往事时,似乎只有那般青春在不断地回放着。
因为青春是不朽的,它记录了我们一去不返的年华,书写了我们荒唐的故事,更记载了无数年轻人的梦。
三毛的青春是不朽的。
她曾经逃学,离家出走,打架……各种行为都透露着青春叛逆的气息。
正是她青春时桀骜不驯的性格,成就了后来在撒哈拉沙漠中勇敢追寻生活的洒脱与随性。
就是这个如此刚烈和顽强的女子,写出了许多精彩作品,感动和影响着一个个年轻人,激励着一颗颗追逐梦想的赤子之心。
所以,我说三毛的青春永驻。
林徽因的青春是不朽的。
她出身名门望族,自幼受到良好的教育和熏陶,年纪轻轻便琴棋书画样样精通。
十五岁时,她跟随父亲出国,学习期间遇到了徐志摩;她的出现让徐志摩心动,无数的情诗为她而作。
后来,她嫁给了梁思成,两人共同学习建筑,后来参与设计了人民英雄纪念碑。
林徽因,这个传奇般的女子,不仅成就了一代诗人徐志摩,更成就了世界著名建筑学家梁思成。
她用自己的青春,浇灌了这两位才子的成长,为中国乃至世界成就了如此“人才工程”,所以林徽因的青春常在。
奈良美智的青春也是不朽的。
他自幼热爱绘画,父母的宽容教育使他拥有了自己的创作空间。
但初中时代,他还是经常逃学,去野外进行创作。
那时候,他创作出极具代表性的卡通作品。
现在,他仍不改初衷,继续少年时的风格,用独具特色的大眼娃娃影响着无数的青年人。
他把自己对青春的感悟倾注到作品中,那些大眼娃娃的眼神中无不透露着叛逆和搞怪。
他用青春成就了极具个性的辉煌与成功,当曰不朽。
每个人都有不一样的青春。
在每个人的心中,青春都是一个美丽的梦。
这是一个勇敢、奋斗的时期。
这是一道任何事物都无法取代的风景。
青春很美,美到不朽,美到让人神往。
琴断了!
爷爷有把三弦琴,漆身,蟒腹。
弹了几十年的琴,在爷爷厚实的指甲板下断了。
为此爷爷闷闷不乐了许久。
听奶奶说,爷爷去县里的音乐厅、琴行跑了个遍,硬是没有找到个会修三弦琴的师傅。
我看了眼手里夹着烟的爷爷,他似乎又苍老了许多。
父亲听说琴断了后,跑遍邻近各县,终于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的师傅。
爷爷得信,立马带我奔了去。
老师傅姓白,白鬓、长须,似乎比爷爷还要年长几岁。
爷爷一见着老师傅,顿觉心头痛快,容光焕发。
“师傅,这小三弦还能用吗?
”
“不急,不急,您这琴工艺精良,还需要几天。
”白师傅转身拿出了另一把三弦,“喏,我这儿刚巧有一把,几日不弹,怕技痒了吧?
”
一看到三弦,爷爷眼里就有光。
他轻轻接过琴,架了张板凳,正坐,摆好架势,给我们来了段
单弦。
“大汉丞相归了天,这蜀汉怕要亡……”
原本欢快的《三国》弹词,唱到最后,竟然有了悲壮的味道,那拖长音的“亡”字尤其刺耳。
白师傅也和了一段。
“老兄,如今像您这样的人,可不多见啦!
”他指了指没有用竹片弹奏的爷爷。
“那年头艰苦,一把琴养一家人,还是用手拨着踏实。
”
爷爷在白师傅那儿呆了三天,取琴后,他就大病了一场。
待我见到爷爷时,他全身已经插满了管子。
奶奶说是胃病,年轻时四处弹唱落下的。
白师傅先前来看了爷爷一趟,嘀咕了一阵,又把爷爷的琴取走了。
等我再见到白师傅时,爷爷已经去世了。
师傅将两把三弦塞给了我:
“他哪在乎什么命啊?
可怜了这门手艺!
”
我蓦地明白了爷爷坚持住在乡下的原因,想必只有那儿还留着年轻时的梦,留着三弦的最后一批听众吧?
我把爷爷的琴抚了抚,在墙架上摆好,纪念这辈子都没有弹完的青春。
高考满分作文及点评:
跳水
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外:
有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的;
也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
今年,江苏高考语文作文要求考生围绕“青春不朽”等话题写作。
阅卷组专家之前接受现代快报记者采访时曾表示:
考生写议论文的比较多,但大多数千篇一律,相对来说,跟个人经历相结合的记叙文更容易出彩。
满分作文比例比往年稍微多一点,其中,有记叙文也有议论文。
阅卷专家为读者们推荐了几篇高分作文。
我们来看看这些才子才女是怎么在考场上“致青春”的。
点评
要“以论带例”
不能“以例代议”
由于种种原因,当今高考作文中“议论文”占了绝对优势。
这“优势”,非指写作质量,而指面广量大。
议论文必须“讲道理”。
讲道理就是“分析”,分解和剖析人情事理。
一般来说,考生经过审题确立“中心论点”之后,应当在中心论点的下面分解出两到三个“分论点”。
分论点之间的关系,可以是“数星拱月”,从几个不同的角度聚焦中心论点;亦可是“层层钻探”,不断递进,深入挺进。
前一种不易把握,容易写成“草原上遛马”;后一种逻辑性较强,可以引人入胜,豁然开朗。
但是,如今的考生大多不会分解出环环紧扣、穷追不舍的分论点,往往在亮出了中心论点之后从头至尾就是中心论点,“是这样”,“就是这样”,“的确是这样”……如此云云,其“理”何在?
由于“理”不够,只好“例”来凑。
批阅这些所谓的议论文,我们看到的基本上都是“例一”、“例二”、“例三”……有的考生竟然在800余字的短文中一口气抛出五六个事例,令人眼花缭乱,不得其“理”。
这种“以例代议”的现象由于积习太久,一时难以改观。
怎么办?
我们不得已,只好求其次:
考生所用的“例”必须包蕴各自的含义,并且“暗示”某种推理、论证的“逻辑关系”。
此次向《现代快报》推荐的第3篇《青春永不朽》在这方面处理得比较好,进入了“优作”行列,为引起今后考生的注意,特作如下简评:
略带抒情的起笔之后,本文一口气列举三个人物的事迹,共同聚焦“青春不朽”。
高中生写议论文切忌“以例代议”,此文似乎有这个毛病。
然而,对于那种各例寓义不同、数星拱月或递进关系自现的议论文,我们还是会心颔首的。
此文的三例,分别“点击”三个分论点:
判逆而求索的青春不朽;智慧激发智慧的青春不朽;审美有创新的青春不朽。
请注意:
这里说的“点击”,必须点到事理的“穴位”上,必须“四两拨千斤”,必须由“例”自然生成。
这位考生,机智地做到了这几点,所以他从面广量大的罗列相似事例的作文中胜出。
令人眼睛一亮的,是第二例:
林徽因。
今年作文试卷中的“林徽因”太多了,但至今尚未发现如此解读林先生之不朽的议论文!
只有天才才能赏识天才,只有智慧才能燃烧智慧,只有青春才能滋养青春,林徽因无疑是这方面的卓越代表,她的青春浆汁默默地流动在根须和叶
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