上海市届高三下学期第二次六校联考历史试题.docx
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上海市届高三下学期第二次六校联考历史试题
上海市2012届高三下学期第二次六校联考(2012.03)
历史试卷
第Ⅰ卷选择题(共75分)
一、选择题(共75分)
以下每小题2分,共60分,每题只有一个正确的选项。
1.雅利安人进入印度之初,为了区分征服者和被征服者,推行了
A.佛教B.婆罗门教C.种姓制度D.《汉穆拉比法典》
2.梭伦改革强调以财产的多寡为标准重新划分城邦公民的等级,克里斯提尼改革强调按照地域原则对全体公民进行重新划分和组合,伯里克利时期几乎所有公职对全体公民开放。
这个发展历程说明雅典民主政治
A.以全体公民的直接参与为核心B.形成和确立是一个渐进的过程
C.是古希腊城邦中最先进的制度D.有利于调动公民积极性创造性
3.被誉为“百科全书式的学者”,曾说:
“吾爱吾师,吾尤爱真理”的古希腊哲学家是
A.亚里士多德B.柏拉图C.苏格拉底D.希罗多德
4.古代罗马人相信,法律的目的是保证“正直生活,不害他人,各得其所;人生而平等,都享有为任何人不能剥夺的一些基本权利……法是最高的理性……法是一种最高权利,是正义和非正义的人的标准。
”对上述材料体现的古罗马人的法治精神和法律意识归纳最为准确、全面的是
①平等、人权②明文公示③理性、正义④法律至上⑤按律量刑
A.②③⑤B.①③④C.①②④D.①③⑤
5.西周建立之初,“天下有道,则礼乐征伐自天子出”,而到了东周时,“天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”。
导致“礼乐征伐”权力变换的最主要因素是
A.生产力的发展B.井田制的破坏C.诸侯争权夺利D.生产关系变动
6.《史记•秦始皇本纪》记载:
“天下共苦,战斗不休,以有诸侯。
”基于这种认识,秦始皇
A.实行焚书坑儒B.征役整修长城C.派兵攻打匈奴D.推行郡县制度
7.董仲舒主张“道之大原于天”,“屈民而伸君,屈君而伸天”。
下列理解有误的一项是该主张
A、体现儒家欲对君主绝对权力约束的想法B、是对孟子“民贵君轻”思想的否定
C、强化皇权的同时也要限制皇权过度膨胀D、糅合阴阳五行将天道与人事相比附
8.鉴于秦朝短期强势而亡,西汉统治者错误吸取教训并在制度上
A.惩戒亡秦孤立之败,实行郡国并行制B.汉承秦制,但政令施行宽简舒缓
C.废除世卿世禄之制,行布衣将相之局D.兼采儒法,行守道遵法礼法并用
9.在评论中国古代的官僚制度时,有位史学家说:
“西汉布衣将相之局的形成标志着世袭贵族主宰政治时代的结束,是一个里程碑。
北宋的不以开国功臣及其后代组成统治集团更是一个里程碑。
”为达成第二个里程碑,北宋政府
A.确立起枢密院主军政、三衙统兵、皇帝总揽兵权的军事体制
B.通过科举选拔大量的文人担任中央重要官员和地方重要官员
C.为了官员的调遣撤换,政府实行官、职、差遣相分离的制度
D.实行内重外轻的方针,军队分为禁军和乡兵,并采取更戍法
10.清康熙帝统治时期,清朝中央机构出现“三足鼎立”状态,下列表示正确的是
A.议政王大臣会议、六部、内阁B.议政王大臣会议、内阁、南书房
C.军机处、议政王大臣会议、内阁D.议政王大臣会议、六部、南书房
11.明清皇宫建于北京城的中央,以南北为中轴线,坐北朝南,皇宫外是皇城,皇城外又是北京城,城城包围。
(如下图)明清皇宫的设计体现的理念是
A.皇权至上,等级分明B.以民为本、休养生息
C.民主集中、社会和谐D.天人合一、崇尚自然
12.“浸透了天朝的整个官僚体系和破坏了宗法制度支柱的营私舞弊行为,同鸦片烟箱一起从停泊在黄埔的英国趸船上偷偷运进了天朝”。
由此,马克思认为鸦片走私猖獗的关键原因是
A.政治体制腐败B.家族体系瓦解C.巨额利润诱惑D.沿海奸民滋生
13.晚清大臣陈炽在《上清帝万言书》中说:
“哀哉!
堂堂中国,受制于小夷,……此后如不发奋为雄,将永在倭奴掌握中耳。
……欲振作,必须自强。
欲自强,必须变法,以筹国用、罗人才为始事,以练民兵、开议院为成功。
”陈炽《上清帝万言书》的出台是在
A.《南京条约》签订后B.《北京条约》签订后
C.《马关条约》签订后D.《辛丑条约》签订后
14.“大清皇帝、大英君主意存睦好不绝,约定照各大邦和好常规,亦可任意交派秉权大员,分诣大清、大英两国京师。
”“大英钦差各等大员及各眷属可在京师,或长行居住,或能随时往来,总候奉本国谕旨遵行。
”上述材料最有可能出自
A.《南京条约》B.《北京条约》C.《天津条约》D.《辛丑条约》
15.李鸿章曾说:
“必先富而后能强,又必富在民生而国本乃可益固。
”为此,李鸿章创办了
A.安庆军械所B.北洋水师C.江南制造总局D.办轮船招商局
16.有学者指出:
“甲午战争标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。
……那便是由‘四化’进入‘五化’。
没有‘五化’,则‘四化’往往是徒劳。
”这里的“第五化”是指
A.工业化B.科技现代化C.政治民主化D.国防现代化
17.历史学家黄仁宇说:
“我只能推断,英国结束长达一个世纪的动荡后,在斯图亚特王朝的末期无意间开启通向现代发展的秘密之门,这一切纯属碰巧,而非刻意”。
黄仁宇认为英国开启通向现代发展秘密之门的钥匙是
A.英国革命、工业革命B.圈地运动、殖民掠夺
C.新航路开辟、宗教改革D.《权利法案》、《王位继承法》
18.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:
“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”材料反映了这场宗教改革
A.主张废除腐败的宗教仪式B.否定了信仰上帝
C.宣扬了《圣经》至高无上D.挑战了教会权威
19.“西洋人拥护德、赛两先生,闹了多少年,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。
”西洋人在思想领域里拥护德赛两先生的重大事件是指
A.文艺复兴B.宗教改革C.启蒙运动D.英国革命
20.读《英国农业人口占总人口比例图》,你认为出现图表所示变化的主要原因是
A.移民浪潮出现B.工业革命进行
C.殖民运动高涨D.工人运动高涨
21.亚当•斯密无论如何也不曾想到,在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后,他理想中的经济自由化思想竟然在现实中会遭遇如此的困境,并出现如此的“异化”。
这种异化在十九世纪晚期表现为资本主义国家
A.出现了垄断现象B.加大了关税壁垒C.政府干预了经济D.推行规模化福利政策
22.仔细观察抗战期间的历史图片。
对图中反映的事件的评价最准确的是国民党军队
A.消极避战,国土沦丧B.积极反共,抗日不力
C.迟滞侵略,奋勇杀敌D.片面抗战,虽败亦胜
23.“美国应尽力协助世界回复至经济健全的常态……美国政府能够尽力缓和局势,协助欧洲走上复兴道路。
”这段话最有可能出自
A、丘吉尔铁幕演说B、杜鲁门国会咨文C、《北大西洋公约》D、马歇尔援助计划
24.下列事件出现的先后顺序正确的是
①中国恢复在联合国中的合法席位②尼克松访华
③中美正式建交④中日正式建交
A.①②③④B.①②④③C.②①④③D.②①④③
25.根据画面所显示的情形判断该农民画出现于
26.下图为世界财富“500强”跨国公司的变化,对此表格最为准确的解读是
国家/年份
1989
1991
1993
1995
1997
美国
167
157
159
153
175
欧盟
128
134
126
148
155
日本
111
119
135
141
112
中国
0
0
0
2
4
其他
47
48
41
14
10
A.跨国公司是推动全球化的主要力量B.发达资本主义国家主导经济全球化
C.美国的全球经济霸主地位开始动摇D.中国经济发展成为经济全球化亮点
27.1909年,上海华界开始由城厢内外自治公所管理。
对该机构的理解错误的是
A.该机构是由清朝政府授权并建立起来的地方自治总机关
B.该机构的出现开创了中国传统地方政治制度改革的起点
C.该地方自治是在清政府监督下进行并行使地方政府职权
D.城厢内外自治公所的权力来自于清政府让渡的部分权力
28.朱熹说:
“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?
”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。
如视听言动,人所同也。
非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。
”在材料中,朱熹最主要强调
A.正心诚意、格物致知B.“人欲”与天理的和谐
C.非礼勿视听言动D.“人欲”是违反了天理的欲望
29.霍布斯在《利维坦》中说:
“统一在一个人格之中的一群人称为国家。
……一个最坏的政府也要胜过没有政府。
”由此可知霍布斯政治学说的主旨是
A.君权神授、君主专制B.社会契约、君主专制
C.君权神授、开明专制D.社会契约、权力分立
30.某历史学家说:
“在18世纪的法国启蒙思想家中,孟德斯鸠绝对是应该记住的人物,不是因为他反对君主专制、不是因为他主张三权分立,而是因为他提出了”。
根据你对孟德斯鸠的了解,空格处应该填写
A、法律的精神B、君主立宪制C、分权的学说D、人民主权说
以下每小题3分,共15分,每个选项分值可能为0、1、1、3分。
选出最佳一项,多选不得分。
31.1792年,英特使马戛尔尼来华。
他曾邀请清军将领福康安检阅英国使团卫队演习新式武器操练,福康安说:
“看亦可,不看亦可。
这火器操作,谅来没有什么稀奇!
”福康安的话语反映出
A.当时清王朝统治阶层自大的心态B.福康安对西洋武器的先进认识不够
C.清王朝统治阶层不了解世界变化D.清朝统治阶层对西洋武器非常熟悉
32.阅读“西汉中后期儒学博士人数变化表”,该表表明
时期
儒学博士人数
武帝(公元前140—公元前87年)
50人
昭帝(公元前87—公元前74年)
100人
宣帝(公元前74—公元前49年)
200人
元帝(公元前49—公元前33年)
1000人
成帝(公元前33年—公元前7年)
3000人
A.学习儒家学说的人数不断增多B.研究儒家学说的人数不断增多
C.儒家学说成为社会的主流思想D.儒家学说社会地位大幅度提升
33.梁启超在《变法通议》中写道,同治初年,德相俾斯麦对人说:
“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?
日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游欧洲者,询某厂船炮之利,某厂价值之廉,购而用之,强弱之原,其在此乎?
”梁启超引这段话的主要意图是
A.比较中日近代政治理念的异同B.探讨甲午战争胜败的原因
C.指出中国进行政治变革的必要D.批评洋务派官员们的贪腐
34.马克思说:
“美国内战之所以爆发,是因为两种制度再也不能在北美大陆上一起和平相处了。
”在这里,马克思主要是强调
A.美国南北方之间存在着尖锐的矛盾B.一个国家统一的必然与必要
C.美国南北方经济制度矛盾不可调和D.美国南北战争爆发的必然性
35.蒸汽机发明和使用后,在欧洲出现了一大批相对集中的工业城市,所以有人说:
“蒸汽机是工业城市之母”。
这是因为蒸汽机
A、它大大提高了工业生产的动力和效率B、它摆脱了工厂受自然条件的空间制约
C、它促进了产业结构和经济结构的转变D、它推动了农业文明向工业文明的转形
第Ⅱ卷非选择题(共75分)
36.周朝与中世纪的欧洲
周朝与中世纪的欧洲有许多“同”的所在,也有不少“异”的特色。
同的所在反映了人类的共性,异的特色是导致东西方文明沿不同轨迹发展的重要因素。
结合所学知识回答:
问题:
(9分)
(1)按示例填写表格。
(3分)
比较项目
周朝
中世纪西欧
西周
东周
5-11世纪
12-15世纪
政治制度
封邦建国制
封邦建国制瓦解
封建等级制
等级君主制
经济生产
井田制
井田制瓦解
①
城市复兴、商品经济发展
思想文化
宗法制度和②
宗法制度和②破坏
基督教和骑士文学
市民文学和③
(2)从东西方文明发展的不同轨迹角度,简要评述周朝与中世纪欧洲的“异”。
(6分)
37.儒家的伦理观
伦理是指人与人相处的各种道德准则。
——《现代汉语词典》,商务印书馆1978年版
问题:
(8分)
依此概念,结合所学知识,简要评述孔子、朱熹的伦理学说。
(8分)
38.梦想的力量
1933年《东方杂志》开展了“新年的梦想”征文活动。
阅读材料回答问题:
材料一“新年的梦想”专栏文章来源统计表(共142篇)
地域
分布
地域
上海
南京
北平
杭州
广州
天津
济南
安庆
人数
78
17
12
8
4
2
2
2
职业
分布
职业
教授
编辑
教育家
记者
官员
艺术家
职员
学生
人数
38
39
9
12
12
3
4
3
材料二“新年的梦想”名人梦想录(部分)
人物
梦想
郁达夫
将来的中国,可以没有阶级,没有争夺,没有物质的压迫,人人都没有、而且可以不要“私有财产”。
林语堂
“我希望民治实现,人民可以执行选举、复决、罢免之权,只希望人民之财产生命不致随时被剥夺。
”“希望人民有集会结社权,只希望临时开会抗日不被军警干涉。
”
章乃器
中国将来的革命,必然是一个向整个的上层阶级进攻的左倾的革命。
那个革命的目标,不单是要推翻帝国主义,而且同时要推翻帝国主义的虎伥。
李宗武
希望“中国的军人不要只能内战,不能抗外。
军事当局不要只知剿共,不知御侮。
……希望能杀尽一切贪官污吏。
……中国民众能监督政府,使政府不为少数军阀所私。
使政府为民众全体的政府。
”
周谷城
我梦想中的未来中国首要便是:
人人能有机会坐在抽水马桶上大便。
宋云彬
未来的中国将有一场大火,毁灭旧社会的一切,重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。
问题:
(9分)
(1)根据材料一,分析这些征文的来源有何特点?
(2分)
(2)结合所学知识,你怎样看待材料二中部分名人的梦想?
(7分)
39.福泽谕吉与日本明治维新
福泽谕吉是日本明治维新时期著名的思想家、教育家,在代表作《文明论概略》中,他用通俗易懂的语言和切近生活的事例来说明意义深刻的道理。
阅读下列材料,回答问题:
汲取欧洲文明,必须先难后易:
先变革人心,然后改革政令,最后达到有形的物质。
按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。
变革人心,首先要个人身心独立。
所谓独立,就是没有依赖他人的心理,能够自己支配自己,亦即自己判断事理,处理事情,独立生活。
妨碍个人身心独立的是亚洲各国普遍存在的专制主义。
在亚洲各国称国君为民之父母,称人民为臣子,称政府的工作为牧民之职。
被束缚于这种卑贱等级中的人民,怎样才能获得独立呢?
主要有两条道路:
立志向学和树立文明精神。
人民若没有独立的精神,那些文明的形式也就会终于成为无用的废物了。
——摘自《文明论概略》福泽谕吉(日)
问题:
(10分)
(1)从现代化角度归纳福泽谕吉设计的日本富强之路。
(3分)
(2)明治维新过程中采取了哪些具体举措来实现“变革人心”?
(4分)
(3)结合材料和所学知识,分析说明福泽谕吉思想的理论来源(3分)
40.“我们需要变革”
材料一
美国的第一位非洲裔总统奥巴马及其竞选口号:
“我们需要变革”。
材料二
“美国真正的天赋在于它懂得改变。
”
“今晚在我脑海中一直浮现的,是亚特兰大一位女性选民——安•尼克松•库伯,她已经106岁了。
我思考着她所经历的这一个世纪的美国……她出生的时候正是奴隶制度解除之后,像她一样的人那个时候是没有选举权的,因为她是女人,还因为她皮肤的颜色……当绝望和大萧条袭来的时候,她看到了一个民族通过新的政策、新的工作和新的共同目标战胜了恐惧。
是的,我们可以!
”
——摘自:
2008年奥巴马总统就职演说
注:
从法律层面最终废除奴隶制在19世纪晚期
问题:
(12分)
(1)结合材料,简要指出美国政治文明演进的轨迹(2分)。
(2)结合19世纪中期以后100年的历史,叙述美国经济发展程度的变化趋势及其原因。
(8分)
(3)美国经济发展的改变,给你的启示如何?
(2分)
41.茶叶——不能不说的话题
茶叶这一源于中国的特殊饮料,对于我们中国人来说实在是太普通了,可是关于茶叶在历史上的作用及其所扮演的重要角色,却不容忽视。
阅读材料回答问题:
材料一
“茶在中国与葡萄在地中海所起的作用几乎相同,都凝聚着高度发达的文明,但任何凝聚着文明成果的作物都使种植者受它的奴役”。
——布罗代尔《15—18世纪的物质文明、经济与资本主义》
材料二
茶叶的外销是伴随着海上丝路的兴起而兴盛的,它加速了茶叶在世界的影响。
中国茶叶在欧洲最初被视为药物放在药店出售,茶价相当昂贵。
17世纪,饮茶在欧洲逐步盛行并传至北美,饮茶成为一种高尚的消遣。
查理二世的专职牧师奥文顿形容,“一日无茶则滞,三日无茶则病”。
在英国的家庭中,“我把茶壶坐上了!
”是一句对忙碌一天,疲倦归家的主人极好的关切话语。
在传统的英国社会中妇女的地位很低,茶叶传入后,下午茶为女主人提供了一种表现自己的特殊场合。
邀请女友一块儿喝茶是她们摆脱孤独的最好的办法。
久而久之,英国下午茶成为本民族的生活习惯和文化的不可分割的一部分。
可以这样说,英国家庭妇女地位的提高与饮茶风气的形成有着密切的关系。
英国东印度公司垄断了英国及其殖民地的茶叶交易,从中国来的茶叶,提供了英国国库收入十分之一。
1773年,东印度公司装载342箱中国茶叶的船只开进波士顿港,企图低价倾销,波士顿群众将船上的茶叶全部倒入大海。
英国政府采取高压政策,激起殖民地人民的强烈反抗,终于导致北美独立战争。
——摘自麦克法兰《绿金:
茶叶帝国》
材料三近代前后中国植茶叶面积、茶叶产量、茶叶销售数估算表
万亩植茶面积
产量(万担)
内销(万担)
外销(万担)
1832~---1837(平均)
52l
260.5
200
60.5
1861
625
312.5
202.5
11O
1871
819
409.5
202.5
207
1886
934.9
567.46
205
362.46
1894
841.6
420.8
207.5
213.3
1901
674.6
337.3
21O
127.3
——据上海商会资料整理
材料四
1889年,印度茶叶出口英国市场的总值第一次超过了中国。
而中国的茶叶种植处于自生自灭的状态,由个体茶农采制小量茶叶,然后运往各处叫卖几天。
中国种茶之法不用肥地物料,不去地下野草,亦不删除旁枝,又不换去老树,又不移种新地。
资本不足的茶农和茶商在苛捐重压下,为求生存,于是,将本应用于制茶工艺改进上的智慧,用在了茶叶的制假上。
——麦克法兰《绿金:
茶叶帝国》
材料五
关于饮茶的仪式礼节在中国几乎已荡然无存,倒是日本成了今天茶道的正宗,甚至成为了日本文化中不可分割的一个重要组成部分。
即使是英国竟然也有了自己的茶文化――下午茶,并成为英国近代文化的一道奇观。
自上世纪80年代传统文化研究复兴以来,中国人曾致力于茶文化的复兴,无奈我们始终不知茶文化的魂在哪里。
——仲伟民《茶叶改变世界》
请回答:
(27分)
(1)根据材料一、二,概述茶叶成为商品后对东西方社会的影响。
(6分)
(2)根据材料三,概述近代中国茶叶产销的变化趋势。
(2分)并根据材料四和所学知识,分析变化的原因。
(4分)
(3)结合材料和所学知识,你怎样看待茶叶在历史上的作用?
(15分)
历史试卷答案及评分标准
第Ⅰ卷选择题(每题2分,共54分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
C
B
A
B
A
D
B
A
B
B
A
A
C
C
D
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
C
A
D
C
B
A
C
D
B
B
B
C
D
B
A
31
32
33
34
35
0分
3分
0分
3分
0分
3分
0分
3分
0分
3分
D
A
C
D
D
C
B
D
A
B
第二卷非选择题
36、周朝与中世纪的欧洲
(1)①庄园经济②礼乐制度③大学的兴起(每空1分)
(2)
从政治文明看:
中世纪西欧伴随着城市的复兴和商品经济的发展,市民阶层力量壮大,等级代表会议出现,等级君主制逐渐形成。
民主而不是专制是其政治制度和政治生活的主潮流;(1分)
从西周到东周,伴随着经济领域的深刻变革,各诸侯国争相进行以富国强兵为目的的变法改革,为最终的全国统一创造了条件,伴随着封邦建国体制的瓦解,中央集权体制出现。
也使中央集权和君主专制而非民主成为其政治制度和政治生活的主潮流。
(1分)
从物质文明看:
中世纪的西欧随着城市的复兴和商品经济的发展,城市复兴。
生产方式由商品经济向资本主义经济发展成为了主潮流。
(1分)
春秋战国时期,以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力,把农业经济提高到一个新水平。
自耕农和新型地主的力量增强。
这在一定程度上使小农经济成为了生产方式的主潮流。
(1分)
从精神文明看
中世纪西欧伴随着城市的复兴和商品经济的发展,世俗教育出现,大学兴起,基督宗教复归为一种信仰。
这在一定程度上使人和人性被发现成为可能,追求个人的自由、民主、平等渐成人们的普遍价值取向。
(1分)
春秋战国时期,社会动荡,百家争鸣局面形成,其中影响最大的是儒、法、道三家。
由于道家对现实政治持否定态度,因此,不可能成为统治思想。
而不论是儒家的仁、礼、义,还是法家的依法治国和君主专制,都在强调着等级、顺从等价值取向。
(1分)
37、儒家的伦理观
孔子的最高道德准则是“仁”,“仁者爱人”。
(1分)
在行为方面,主张从最亲近的血缘关系入手,首先是孝顺父母、敬爱兄长。
然后由近及远,推而广之,形成父子有亲、君臣有义,夫妇有别、长幼有叙、朋友有信的状态。
(1分)
孔子的主张在当时有利于实现社会秩序的安定与人际关系的和谐。
(1分)
但该理念所包含的等级和墨守成规观念一定程度上扼杀了人们的创造精神和创新意识,不利于社会的发展进步。
(1分)
朱熹主张人世间的伦理纲常就是天理具体体现,‘父子又亲,君臣有义’仁义礼智,便是天理之件数”。
(三从四德)(1分)
要“明天理,灭人欲”。
(1分)
朱熹的主张把伦理纲常与宇宙本原相结合,使儒家思想发展到最高阶段,在一定程度上规范了社会秩序、调整了人际关系。
(1分)
但强化了的纲常观念再进一步强调等级和墨守成规观念的同时,还压抑了人性,泯灭了创造,服从和忍耐也渐成为一种习惯,不利于社会的发展进步。
(1分)
38、梦想的力量
(1)从地域上看,主要来源于思想相对开放的大城市(如上海、南京)(1分);
从职业上看,主要来源于知识分子阶层(受过一定教育的知识分子),反映知识分子的思想动向。
(1分)
(2)按照学生思维的层次各分
抽象观点:
部分名人的梦想是一定社会现实的反映,更体现了部分名人对政治上民族独立、国家统一、民主法治,经济
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- 上海市 届高三 下学 第二次 联考 历史试题