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虹口区语文学科高考练习题
虹口区2014年语文学科高考练习题
一、阅读(80分)
(一)阅读下文,完成第1-6题。
(17分)
也是种话张系国
①为了搜集一些资料,重读了不少中国的神话故事,因而有个小小的“发现”。
奇怪得很,翻遍中国的神话故事,居然找不到一位成功的“反叛者”。
中国的神话和其他各国的神话一样,并不缺乏反叛的英雄,但他们的反叛却从未成功过。
如共工氏造反,头触不周之山,却失败了.如后并射日,最后连自己的老婆也保不住。
最糟糕的是,这些反叛的英雄往往和他们的对手妥协,如孙猴子自称“齐天大圣”,结果被如来佛压在五行山下。
但后来他竟被唐僧收伏,保唐僧往西天取经,修成正果。
对于一个“反叛者”而言,就未免太过分了!
又如红孩儿哪吒,几次大闹龙宫,和他的父亲反目相向,原是一个极成功的小叛徒,最后却也妥协了。
类似的例子,不胜枚举。
连闹“自由恋爱”的白娘娘,都要被多管闲事的法海和尚镇在塔下,其他叛徒的命运,也就可想而知了。
②中国神话缺乏成功的反叛者,和西方神话充斥反叛的英雄,的确成为极鲜明的对比。
别的不说,魔鬼撒旦就是一个大成功的反叛者。
他原来也是天使,居然敢犯上作乱,虽被上帝赶入地狱,却始终不曾悔改,顽抗到今天。
希腊神话里的天帝宙斯,本身就是个反叛者。
就是失败的反叛者,也□□能坚持到底。
□著名的如普罗米修斯盗火给人类,被罚以脏腑喂鹰,终于为一位人类的英雄所救。
再如西绪弗斯,虽然永远在推石上山,但很难说他成功或失败。
“屡战屡败”和“屡败屡战”的分别,完全在主观的一念之间。
除了反叛的天神外,其他反叛的人类英雄,更车载斗量。
西方神话故事里的英雄一再为命运所愚弄,总是不甘雌伏地与命运挑战。
“人”和“命运”的关系,始终是西方文学□□的灵感源泉。
③中国神话没有成功的反叛者,是否因为中国人是“宿命论者”呢?
我想不是。
有个很好的例子。
“愚公移山”,最后愚公是胜利了。
但他的胜利,并不是他真的一铲一铲地铲平了太行山,而是因为最后上帝妥协了,派力士将两座山移走。
如果让这神话发展到合理的结束,则愚公及其子孙真正铲平了太行山,也一样可能。
但由于上帝的妥协,表面上愚公是胜利了,其实却剥夺了证明他“□□□□”的机会。
这是一个上帝和反叛者妥协的好例子。
前面提到的孙悟空和哪吒,其实也不曾完全失败。
天上的统治阶级接纳了他们,使他们也享受到了部分成功的滋味,这就是妥协的明证。
④这已足够证明中国人不是“宿命论者”了。
中国人不认为命运完全不可改变,也并不大胆地肯定命运完全由个人控制,却承认,命运是“天”、“人”妥协的结果。
不论天上还是人间,总还是以“妥协”、“折衷”的方式来解决问题。
要紧的是,“保卫正统”是可以的,“反对正统”却不可以!
即使开始时不是“正统”,在取得统治的地位后,也就自然而然成了“正统”。
中国神话故事里的反叛者,一转眼就置身神之列,恐怕也有“正统”的观念作祟呢。
⑤“妥协”似乎不是好字眼,提到“妥协”,总有“迁就”、“马马虎虎”的味道。
不过这里说的“妥协”的观念,并不一定有呵责的意思。
中国几千年来,绝大多数人口的全部精力,都放在“与天争利”、如何养活自己上头。
农民如不懂如何利用自然,和自然共存,就不可能养活自己。
至于在人与人关系方面,中国人所一直追求的,就是一个“有秋序的社会”,到今日还是如此。
在调整人际关系上,自然更需要“妥协”、“迁就”的观念了。
中国人的哲学思想,一直存在“平衡”、“谐和”的概念,当然不是偶然的,是几千年生存于这独特地理环境的结果。
在政治组织上,“妥协”,单指为结合一个复杂的社会,并使之运行不息,那么,在人与人之间,必须存在互谅。
历史上,中国不曾遇到相等的敌国,因此倾向使用“妥协”的方式以维系整个社会的平衡,是可以明白的。
但是到了近代,中国已不再是“中”国而必须和世界各强国竞争,维持自己的生存,“平衡”、“妥协”的哲学观不再适用,也是可以明白的。
不过某些思想的方式,是否影响了中国人在艺术上及科学上创造的能力,就不是那么容易决定了。
1.第①段中的加点词“发现”在文中指的是□□□□□□□□□□□□□□□。
(15字以内)(2分)
2.根据文章的意思,可依次填入第②段空格处的一项是(3分)()
A.全都最主要
B.往往较全部
C.往往最主要
D.全都较全部
3.根据上下文推断,在第③段空白处的内容应该是___________________________(2分)
4.简析第④段的在文中的作用。
(2分)
5.下列说法,正确的一项是(3分)()
A.白娘子追求爱情自由,比公然造反更令统治者不能容忍,所以被法海镇在塔下。
B.西绪弗斯虽然屡战屡败,但屡败屡战,不屈服于命运的安排,不失英雄的豪情。
C.孙悟空取消“齐天大圣”的尊号,哪吁也向老子低头,因为他们不是宿命论者。
D.中国的传统观念其来有自,但对中国人在艺术和科学上创造的能力有负面影响。
6.第⑤段说“并不一定有呵责的意思”,那么,作者究竟要表达什么意思呢?
(5分)
(二)阅读下文,完成第7-12题。
(20分)
在自己身上,克服这个时代陈丹青
①1982年秋,我在纽约认识了木心,第二年即与他密集过往,剧谈痛聊。
我不愿独享着这份奇缘,便陆续带着我所认识的艺术家,走去见木心。
当然,很快,众皆惊异,不知如何是好了。
②自1983到1989年,也是木心恢复写作、持续出书的时期。
大家与他相熟后,逢年过节,通宵达旦听他聊,窗外晨光熹微,座中有昏沉睡去的:
有触力强撑的。
唯年事最高的木心,精神矍铄。
③木心在大陆时,与体制内晚生几无来往,稍事交接后,他曾惊讶地说:
“原来你们什么都不知道啊!
”这样子,过了几年,终于有章学林、李全武二位,纠缠木心,请他正式开课讲文艺,勿使珍贵的识见虚掷了。
此外,众人另有心意:
那些年木心尚未售画,生活全赖稿费,大家是想借了听课而交付若干费用,或使老人约略多点收益。
“这样子算什么呢?
”木心在电话里对我说,但他终于同意,并认真准备起来。
④劝请最力而全程操办的热心人,是李全武。
他和木心长期协调讲课事项,改期、复课、每课转往谁家,悉数由他逐一通知。
五年间,我们都称他“校长”。
⑤1989年元月15日,众人假四川画家高小华家聚会,算是课程的启动。
那天满室哗然,很久才静下来。
木心,浅色西装,笑盈盈坐在靠墙的沙发,那年他六十二岁,鬓发尚未斑白,显得很年青。
⑥开课后,渐渐发现或一专题,一下午都讲不完。
单是圣经就花去两个月,上古中古文学史讲毕,已逾一年。
原计划讲到十九世纪收束,应我们叫唤,木心遂添讲二十世纪流派纷繁的文学,其中,仅存在主义便讲了五课。
⑦听课人几乎全是画家,课中说及的各国作家与作品,十之六七,我们都不知道。
木心完全不在乎这些。
他与人初识接谈,从不问起学历和身份,他只顾兴味油然地讲,其状貌,活像谈论什么好吃透顶的菜肴。
我猜他不会天真到以为众生的程度与之相当,但他似乎相信每个人像他一样,挚爱文学。
⑧木心讲课没有腔调,浑如聊天。
他语速平缓,从不高声说话,说及要紧的意思,字字用了略微加重的语气。
不止十次,我记得,他在某句话戛然停顿,凝着老人的表情,好几秒钟,呆呆看着我们。
⑨这时,我知道,他动了感情,竭力克制着,等自己平息。
⑩讲课与聊天究竟不同。
自上世纪五十年代木心在上海高桥做过几年中学老师,此后数十年再没教过书。
起初几堂课,谈希腊罗马、谈诗经,他可能有点生疏了,时或在读解故事或长句中结巴、绊住,后来他说,头几课讲完,透不过气来。
两三课后,他恢复了平素聊天的闲适而松动,越讲到后来,越是收放自如。
?
我的笔记,初起也颇仓促,三四课后这才找回画速写的快捷,同其时,与木心的讲述,两皆顺畅了。
好在木心说话向来要言不繁,再大的公案、史说、是非、纠葛,由他说来,三言两语,惊人地简单。
?
而笔录之际最令我感到兴味的瞬间,是他临场的戏谈。
?
木心的异能,即在随时离题。
他说卡夫卡苦命、肺疥、爱焚稿,该把林黛玉介绍给卡夫卡;他说西蒙种葡萄养写作,昔年陶潜要是改种葡萄,那该多好!
待我们闻声哄笑,他得意了,却假装无所谓的样子。
他在哄笑中又起念头,果然,再来一句,又来一句。
?
如今座谈流行的录音、摄像,那时既没有器具,木心也不让做。
他以为讲课便是讲课。
五年期间,我们没有一张课堂的照片,也无法留存一份录音。
?
“结业”派对,是“校长”安排在女钢琴家孙韵寓所.应木心所嘱,我们穿了正装,分别与他合影。
孙韵母女联袂弹奏了莫扎特第23号钢琴协奏曲。
阿城特意从洛衫矶自费赶来,扛了专业的机器,全程录像。
席间,众人先后感言,说些什么,此刻全忘了,只记得黄秋虹才刚开口,泪流满面。
?
木心,如五年前宣布开课时那样,矜矜浅笑,像个远房老亲戚,安静地坐着,那年他六十七岁了。
就我所知,那也是他与全体听课生最后一次聚会。
他的发言的开头,引瓦莱里的诗。
每当他借述西人的文句,我总觉得是他自己所写,脱口而出:
?
你终于闪耀着了么?
我旅途的终点。
7.第②段画线句的作用是________________________________________________(2分)
8.对本文理解分析不正确的一项是(3分)()
A.作者介绍自己认识的艺术家结识木心,是希望与大家分享木心对文学艺术的独到见解。
B.大家借听课而交付若干费用,使木心约略多点收益,是出于对木心的尊敬,而非怜悯。
C.木心不问学生学历身份,全身心地投入上课,是希望将来他们达到与自己相当的程度。
D.木心最后一课引瓦莱里的诗句,意在告诫学生忠于内心的信念才不会迷失人生的方向。
9.请概括木心讲课的特点。
(3分)
(1)__________________________________________;
(2)__________________________________________;
(3)__________________________________________。
10.第?
段画线句,平淡的语言包含怎样的感情?
(3分)
11.请从表达的角度,赏析第⑩段。
(3分)
12.请依据本文,写一段文字,将“木心”简要介绍给他人。
(6分)
13.
(1)万钟则不辩礼义而受之,________________________。
(《孟子》二章)
(2)分野中峰变,___________________。
(王维《终南山》)
(3)___________________,燕尾绣蝥弧。
(卢纶《塞下曲》)
(4)_______________,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
(5)落花水香茅舍晚,_______________。
(马致远《寿阳曲·远浦帆归》)
(6)盈盈一水间,___________________。
(《迢迢牵牛星》)
(7)靡不有初,_____________________。
(《诗经·大雅·荡》)
(8)_________________,决胜千里之外。
(司马迁《史记·留侯列传》)
(四)阅读下面的作品,完成第14-16题。
(8分)
清平乐南唐·李煜
别来春半,触目愁肠断。
砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。
离恨恰如春草,更行更远还生。
[注]砌下:
即台阶下。
14.从字数看,这首词是()(1分)
A.小令
B.中调
C.长调
15.对这首词分析不正确的一项是()(3分)
A.首句统摄全词,“别来”与“断肠”二语,直抒离愁别恨。
B.下片抒情主人公不胜翘首远望之苦的形象隐现于字里行间。
C.结句以春草为喻,贴切而生动地描摹出离恨之绵远、浩渺。
D.全词语言委婉深沉,创造寂寥苍凉之意境,给人审美感受。
16.这首词抒写离情颇具特色,请结合画线句加以赏析。
(4分)
(五)阅读下文,完成第17-21题。
(17分)
陶弘景传
①陶弘景字通明,丹阳林陵人也。
幼有异操,年四五岁恒以获为笔,画灰中学书。
及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。
未弱冠,引为诸王侍读,除奉朝请.虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。
朝仪故事,多所取焉。
永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。
诏许之。
②于是止于句容之句曲山。
恒曰:
“昔汉有咸阳三茅君得道,掌此山,故谓之茅山。
”乃中山立馆,自号华阳陶隐居。
遍历名山,寻访仙药。
性爱山水,每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓,不能已已。
特爱松风,每闻其响,欣然为乐。
谓门人曰:
“吾见朱门广厦,虽识其华乐,而无欲往之心。
望高岩,瞰大泽,知此难立止,自恒欲就之。
且永明中求禄,得辄差舛;若不尔,岂得为今日之事。
岂唯身有仙相,亦缘势使之然。
”
③弘景为人圆通谦谨,出处冥会,心如明镜,遇物便了。
性好著述,尚奇异,顾惜光景,老而弥笃。
又尝造浑天象,高三尺许,地居中央,天转而地不动,以机动之,悉与天相会。
云“修道所须,非止史官是用”。
④沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
⑤武帝既早与之游,及即位后,恩礼愈笃,书问不绝,冠盖相望,屡加礼聘。
并不出,唯画作两牛,一牛散放水草之间,一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。
武帝笑曰:
“此人无所不作,欲学曳尾之龟,岂有可致之理?
”国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相。
(选自《南史·隐逸下》,有删改)
17.写出下列加点词语在句中的意思。
(4分)
(1)于是止于句容之句曲山()
(2)自恒欲就之()
(3)老而弥笃()(4)以机动之()
18.把下列句子译成现代汉语。
(6分)
(1)及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。
(2)沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
19.第⑤段画线句的句中应有两处停顿,请用“/”加以标出。
(2分)
国家每有吉凶征讨大事无不前以咨询时人谓为山中宰相
20.根据文意,概括陶弘景隐居的原因。
(2分)
21.陶弘景所画的两头牛分别有什么寓意,借此他想表达何意?
(3分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。
(12分)
草桥
①右安门外,南十里草桥,方十里,皆泉也。
故李唐万福寺,寺废而桥存,泉不减而荇荷盛。
天启间,建碧霞元君庙其北。
当四月,游人集,醵且博,旬日乃罢。
土以泉故宜花,居人遂花为业。
都人卖花担,每辰千百,散入都门。
②入春而梅,而山茶,而水仙,而探春。
中春而桃李,而海棠,而丁香。
春老而牡丹,而芍药,而栾枝。
入夏,榴花外,皆草花。
花备五色者蜀葵、莺粱、凤仙;三色者鸡冠;二色者玉替;一色者十姊妹、乌斯菊、望江南。
秋花,耐秋者红白蓼,不耐秋者木槿、金钱。
耐秋不耐霜日者,秋海棠。
木樨,南种也,最少;菊,北种也,最繁。
种菊之法,自春徂夏,辛苦过农事。
菊善病,菊虎类多于螟螣贼蟊,圃人废晨昏者半岁,而终岁衣食焉。
③草桥惟冬花,支尽三季之种,坏土窖藏之,蕴火坑烜之。
十月中旬,牡丹已进御矣。
元旦,进椿芽、黄瓜。
其法自汉已有之。
汉世大官园,冬种葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜然温,菜得温气皆生。
召信臣为少府,谓物不时,不宜供奉,奏罢之。
④草桥去丰台十里,中多亭馆,亭馆多于水频圃中。
而元廉希宪之万柳堂、赵参谋之匏瓜亭、栗院使之玩芳亭,要在弥望间,无址无基,莫名其处。
(选自刘侗《帝京景物略》)
[注]螟螣贼蟊:
泛指庄稼的各种害虫。
食心曰螟,食叶曰螣,食节曰贼,食根曰蟊。
蕴:
通“煴”,无光焰的火。
频:
通“濒”,水边。
匏:
葫芦之属。
22.第②段介绍草桥镇种植的花卉时作者主要运用了___________的说明方法,其表达作用是
_______________________________________。
(3分)
23.对第③段画线句理解正确的一项是()(2分)
A.唯有草桥产冬花,把前三季开花的花木剪去枝娅,埋在土窖里,再用火坑加温。
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