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政治学习
中小学教师职业道德讲座(政治学习资料一)
关于教师道德规范的内容能说出多少来?
其实不多,总结加起来共32个字。
但就32字,我们确把它忽视了,他们是:
依法治教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表。
今天利用学习时间和大家交流师德方面的五个问题.希望与大家共勉.
一、教师的“德”
"德"是人们经常挂在嘴边的一个词。
一个有威望的人称之为德高望重;如果做了损人利己的事,会被人骂为"缺德鬼",还有包头人爱说的"看这人德行"。
今天我们讲的职业道德是与人们的职业活动相联系的,具有自身职业特征的道德规范。
各行各业都有自己的职业道德,据有关部门不久前进行的民意调查,教师在所调查的二十一种全民所有制的行业中,被认为是社会形象第十二位的;数中偏下也就是说,其职业道德状况是不好的,曾经被人们称之为"最后一片净土"的教育界,如今也不那么干净了。
教师中有这样那样的问题而给行业抹了黑。
"见死不救"是医务工作者的最大的"缺德";"以权谋私"是国家干部最大的"缺德";
"知法犯法"是执法工作者最大的"缺德",而"体罚学生"则是教师最大的"缺德"!
1999.11.2天津第十九中学一教师因班上有十几名学生考试成绩不及格,便让学生走上讲台,当众打自己的耳光,每差一分打一下。
1999.12.5广州一女教师为维持课堂秩序,唆使学生掌掴学生。
类似的新闻真的是太多了,而且性质尤其恶劣。
处罚手段不仅有罚下跪,还有打耳光、鞭打、火烧、脱裤子、甚至在脸上刺字,这些手段很难让人联系到"人类灵魂的工程师"身上。
虽然这只是少数教师的所为,但它的示范作用太广泛了,太强大了。
人们将教师职业比喻成是"太阳底下最光辉的职业"(夸美纽斯)。
教师是辛勤的园丁,教师是"爱心大使",如果教师干起了摧残"祖国花朵"的缺德事,那么人们心目中教师的美好形象和崇高地位恐怕就荡然无存了。
二、教师工作的特点
1、教育对象的特殊性:
我们面对的是活生生的生命,一个学生就是一个独立世界,家庭的未来,香火旺不旺(兴家还是败家)
面对一批批学生,我们不要只看到年年岁岁人相似,应该看到岁岁年年人不同.
2、劳动效果的滞后性:
一些教育不当总是在以后显现。
人的教育出来次品是无法修改,岁月不能追回。
离校后的几年、几十年仍有他的迟效性。
3、教育手段的人格性:
是面对面交流,心与心的交流,没有权利但有魅力,人品决定产品。
三、教师工作最需要的是学会宽容
一所成功的学校,离不开一支高素质的师资队伍。
一名优秀的教师,师德也许比专业水准更重要,除具备敬业和奉献精神外,必须坚定,诚实,具有"爱心"。
陶行知先生有一句至理名言:
"千学万学学做真人,千教万教教人求真。
"时代不同了,社会正在不断地发展和进步。
新的提法"学会做人,学会关心,学会相处,学会学习",而其中"学会关心,学会相处"恰恰也是我们老师十分缺乏的一种现代民主法制社会所必备的品质。
希望我们的学生学会竞争,学会优胜劣态的法则,这些固然可以造就一时的"成功",但更应当学会宽容,学会合作,学会在逆境中进取。
就是与人合作,与人为友,心胸宽广。
改掉我们教学中一些小的做法会换来意想不到的收获。
食指点将换成拇指表扬。
听懂没换成我讲明白了吗?
经常表扬帮集体干活的学生。
等等一些小节表明"教育成功的秘诀在于尊重学生"(爱默生)
我们教师要教育学生"学会做真人",首先应当尊重和宽容学生。
在现代教育中,个人是重要的,童年是重要的,童年生活与成人生活具有同样的价值,教育应该"尊重未成熟状态"。
《学习的革命》一书中有这么一段话,实在令人深思:
孩子们从生活中学习
如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在怜悯之中,他就学会了自责。
如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在妒忌之中,他就学会了嫉妒。
如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪感。
如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。
如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心。
如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。
在这儿我也想问老师们一句:
"我们的学生们生活在什么之中呢?
"我希望他们生活在感激中。
四、任务最重要的是塑造人格
人,尤其是普通人,在一个国家的现代化的过程中有重要的作用;国家的现代化首先是人的现代化。
鲁迅有一句名言:
"看十来岁的孩子,便可逆料二十年后中国的情形。
"教师从事的是"教书育人"的职业,倘若教师本身不具备现代人格,那么他培养出来的下一代便可想而知了。
有一个秋天,北大新学期开始了,一位外地来的年轻学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把大包小包放在路边。
这时正好一位老人迎面走来,年轻学子走上去说:
"您能不能替我看一下包呢?
"老人爽快地答应了。
那位年轻的学子就轻装地去办理各种入学手续。
一个多小时以后回来了,老人还在尽职尽责地完成着自己的使命。
几日后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就座的北京大学副校长季羡林先生正是那一天替自己看包的老人。
在那一瞬间,这位年轻人的心里是一种怎样的震撼。
但在我们听到这个故事之后,却强烈地感觉到:
人格,才是最高的学位。
(摘自《新闻与写作》第6期,作者:
白岩松)
师生之间是平等的。
这种平等的一个突出体现是学生应受到老师尊重。
教师要平等、公正地对待所有学生,尊重他们每一个人。
尊重学生,最重要的是尊重他的人格,让每个学生都有自信心,不能挫伤其心灵最敏感的角落--自尊心。
尤其要强调的是对后进学生的人格尊重问题,因为后进生一般有很强的自尊心,他们也希望自己能够被人重视,成为有尊严的人。
以身作则、为人师表是教师职业道德的另一个重要特征。
加里宁说:
"世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细、更加敏捷,对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。
"教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。
教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。
教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。
所以,俄国著名教育家乌申斯基说过:
"教师的人格,就是教育工作的一切。
在美国中部的一所小学一年级教室里,教室后面有一条标语:
"童年是生命旅程的一部分,而不是一个有终点的比赛。
"就在这个教室里,一个男孩子的桌上插着一个彩色气球。
老师说,这是她送给他的,因为今天是这个男孩的生日,今天对他来说非常重要。
这个事例告诉我们,做一个教师必须要永葆"童心"。
如果你仔细地观察一下孩子,他们说的和做的,无不具有"创造"的因素。
作为教育工作者,就要扶植孩子们的创造萌芽,鼓励学生的创造活动。
充分培育他们的想象力、思考力和创造力,而不要用"死读书"的办法,窒息了这一最具生机、最可宝贵的心灵。
五、教育学生以一种认真的积极的态度去对待人生
中国有着尊师重道的传统,"一日为师,终身为父",对老师的感情就像对父母的感情一样,是终身不变的。
古人喜欢在中堂挂一个宗教式的牌位,上写"天、地、君、亲、师",可见,老师在人们心目中,始终有一种圣洁的力量。
这样,教师这个行当就不是一种普通的职业,而具有了一种类似牧师的神圣的色彩,教师的头上永远有着一个圣人的光环。
教师是一种社会职业,是一种由千千万万的普通人去扮演的角色。
教师可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。
对于多数从事教师工作的人来说,两种目的兼而有之为多。
即使是受人尊敬的"模范教师",也是由凡人扮演的,而不是神。
只有神才是完美无缺的。
既然教师不是神,就会有这样或那样的缺点。
其实,教师的角色期待和角色规范可以制定得尽善尽美,但是一旦由具体的个人去扮演这个角色,就一定会有这样或那样的缺陷。
既然有人把教师捧上"神坛",在教育的圣坛上,教师就必然自觉不自觉地扮演起"圣人"的角色,在现时我们学校的课堂上至今仍充斥着多少空洞的说教,他们对学生的一番大道理,能不能说服他们自己都很难说。
学生一旦走入社会,发现社会全然不象我们的教师在课堂上向他们宣传的那样美好,纯净。
他们发现自己面对的是一个他们看不大懂的社会,他们首先要解决的是生计问题,他们要花很长一段时间才能重新找到自己的位置,才能适应这个社会。
记得有这样一个故事:
有一位哲学家,乘船到江的对岸去。
在船上,哲学家问船夫:
"你学过历史吗?
"船夫说:
"没学过。
"哲学家说:
"那你失去了一半生命。
"哲学家又问船夫:
"你学过数学吗?
"船夫说:
"没学过。
"哲学家说:
"那你失去了一半以上的生命。
"说着话,刮起了大风,船也行到了江的中心。
船夫问哲学家:
"你学过游泳吗?
"哲学家说:
"没学过。
"船夫说:
"那你将失去了整个生命。
"……
希望我们的教师不要当这样的"哲学家"。
既然教师是一种职业,那么选择教师这个职业的人是和其他职业一样伟大。
中国现代杰出的作家鲁迅、周作人、老舍、郁达夫、沈从文等,都是以他们的文学创作成就而享誉声名的。
可是很多人不会忘记,他们都当过教师。
最后我想用《拯救大兵雷恩》这部电影中"出师未捷身先死"的平民女教师克丽斯塔奥莉芙的一句话结束我今天的讲座"Itouchthefuture,
Iteach."(我触摸未来,因为我是教师。
)
教师培训:
教师政治学习:
加强师德修养自觉规范教育行为
有这么一句大家经常听到而且也很熟悉的话,“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。
”说来说去,最终还是落到了师德上,由此可见,作为教师,要教好书,要育好人,要规范好教育行为,要办人民满意的教育,都必须要有良好的职业道德,也就是“师德”。
一、加强师德修养,自觉规范教育行为,是教育事业发展的永恒主题
1、各行各业,都有职业道德的要求
我们所处的这个社会,工作的行当很多,但不论你干哪个行当,要成事,都得讲究个职业道德,也就是要先立德。
这个“德”,就是品德,道德。
我们做老师就要讲“师德”。
爱岗敬业,教书育人,为人师表,热爱教育事业,热爱学生,站稳三尺讲台,耕好半亩方田,全心全意为教育事业作贡献。
说土一点,不管哪个“德”,都要讲个“良心”,千万不要昧着良心做事。
如果不遵守这个“德”,那就将遭到人民群众的指责和唾骂,而且你那个事情也干不好。
2、古今中外,教师的师德最受人关注
有人说,“教师无小节,处处是楷模;教育无小事,事事皆育人”。
我们的一举一动,一言一行,无一不是在影响着学生,甚至影响周围。
在学校,不管是班主任,还是课任教师,不管你是身在教学一线,还是搞后勤服务,每一项工作都直接或间接关系到育人。
所以,我们都应该以良好的思想政治素质和道德风范去影响和教育学生。
事实上,无论是我国还是外国,无论是古代还是现代,对师德这个问题都十分关注。
讲到古代的师德修养,我们首先就会想到孔子,因为他是修德的榜样。
他说,“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也”。
他以“德之不修”作为自己的忧虑,并经常以此警示自己。
孔子还说:
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。
这些都是孔子所倡导的关于师德建设的内容。
子贡在解释“学而不厌,诲人不倦”时说“学不厌智也;教不厌仁也;仁且智,夫子即圣也”,所以,后来的学生都称孔子为圣人。
陶行知是我国现代最具影响力,最具开拓创新精神的教育开拓者,他那博大精深的教育思想,教人求真的教育理念,知行合一的师德风范和人格魅力,堪称我国近代教育史上的一代“巨人”。
陶行知先生是集言教和身教于一体的教育实践家,他强调“身教重于言教”“知行合一”。
他认为教师和学生“共学,共事,共修养的方法,是真正的教育”,“要学生做的事,教职员恭亲共做;要学生学的知识,教职员恭亲共学;要学生守的规则,教职员恭亲共守”。
陶行知一生重视德师修养,以“爱满天下”的精神,“捧着一颗心来,不带半根草去”,把毕生的精力奉献给教育事业。
他的情至真,爱至深,不但是我们做教师的榜样,也是我们做人的典范。
教育改革家魏书生说“你爱事业,是为了向它奉献出自己的一切,这才称得上是真爱。
”
在国外,师德同样受到教育家和科学家的重视和关注。
夸美纽斯说:
教师的急务是以自己的榜样来诱导学生。
苏霍姆林斯基说:
教育技巧的全部奥秘,在于如何爱护儿童。
车尔尼雪夫斯基说:
教师把学生造成一种什么人,自己就应当是这种人。
马卡连科说:
首先是教师品德的诱导,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。
爱因斯坦说:
只有“热爱”才是最好的老师,它远远超过责任感。
所以,要教育学生学会做人,教师首先应该身正为范,学高为师。
古今中外的教育家科学家都给我们提出了应加强师德修养的珍玉良言。
3、今天的社会现实,也需要重视教师师德的提升
今天的社会是一个经济社会,也是一个金钱充斥,物欲横流的社会。
在这样一个大环境下,我们总是强调师德,难度却实不小。
一些社会现象让我们变得总是怀疑自己是不是落伍了。
比如,前面我提到,各项各业都有个职业道德规范。
可有些就是不守规范反而发了财的。
好象老实人总是在吃亏。
医院里不先交钱就不给抢救,甚至推出大门;要开一刀,先交红包。
文艺界狮子的口越开越大,歌星在台上对对口形,扭扭屁股,假唱几首歌,伸手就是好几万。
到处走穴,赚黑心钱,更恶劣的是,有的人表面上为贫苦地区老百姓义演,其实大量的钞票都塞进了主办单位和歌星的腰包。
生意场上欺诈行为愈演愈烈,假钱满天飞,假药致人命;上当受骗者比比皆是,缺斤少两到处可见。
在官场里,被揭露出来的受贿腐败的高官越来越多。
有的人表面上为民办实事,暗地里却大捞一把,非要到豆腐渣工程闹出了人命才正相大白。
尽管这些人不多,但已经到了足以败坏民风和党风的地步。
在这样的大环境里,要反复宣传学习并强调师德,难度确实不小。
应该说我们老师也是普通人,不是生活在世外桃源,多多少少也受到影响。
大家都有自己的家庭,要谋求高质量的生活就离不开金钱。
一方面我们相信党,相信政府会重视教师的实际问题,可以讲这几年教师的待遇是在逐步提高;另一方面,也是没有办法的事,谁叫我们选择了老师这个职业。
谁叫我们自己走上了讲台,既然这样,我们就必须义无返顾地走下去。
因为我们肩负着教书育人的重任,面对的是一群天真无邪的学生,看到的是一双双渴求知识的眼睛,我们能昧着良心混日子吗?
几十个学生的背后就是几十个家庭,那些家长把他们家庭的未来,孩子的希望完全寄托在了我们身上,可以,我们每一位老师的担子不轻啊!
再实际一点,我们不谈为国家为民族为人民这个大道理,也撇开为学生为家长,就说为自己吧,自从改革开放以后,学生选择学校的余地越来越大,这个学校的老师工作不负责任,教育质量差,他可以花钱到别的学校去读书。
因此,重视职业道德教育,勤奋工作,既为了学校,为了学生,同时也为了自己。
现在再认真想一想,要当好一名人民教师真不容易,他不仅要传播科学文化知识,讲授为人之道,解惑释疑,而且还要通过自身崇高的理想信念,良好的师德,严谨的教风去影响,感染和激励学生,也只有有了良好的职业道德,才能陶冶自己的情操,转变气质,提高素质,更好地完成教育教学任务。
对老师的要求这么高,是因为教师这个职业的特殊性,因为她是一个教书育人的职业。
当今社会的教师首先要有宽容性,对学生公平公正,平等待人,不能既管又压,违背学生心理发展要求。
教师的爱心和责任心是教师的人格阳光,是教师腾飞的翅膀。
曾经有人对500名教师作调查,他们都说自己爱学生,但在对他们的学生进行调查时却发现,有90%的学生说老师不可爱,教师的“爱学生”不被认可,这是为什么呢?
因为老师缺乏传递爱的能力,缺乏办法与手段。
教师对学生的教育简单化,形式化,所以教育要讲究艺术性,要注意方式方法,切忌动不动就训斥,处罚,事无巨细就向家长告状。
当今社会的教师更要认识到自身的师德与专业水平有关,要努力做到师德专业化,它包括先进的教育理念,良好的修养,传授知识的能力和运用本学科育人的知识与能力。
教师是专业,所以不是只要有了爱心就可以当教师的,他还必须是有良好的专业水平。
教育教学能力是师德的载体,师德通过教育教学能力体现出来。
教师只有不断提高师德品位,才能提高育德能力,将教育责任承担起来,做好教育教学工作,这样的教师才会让学生感受到他的爱心,才会被学生认可。
4、教师的人格是教育事业的一切
任何一所优秀的学校都离开不了一支全身心扑在教育事业上,师德高尚的教师队伍。
这支队伍的师德垂范,对学生的成长起到了任何说教都无法替代的作用。
教育是育人成才的事业。
明天的社会依靠今天培育的人才去建设去开拓。
今天的人才培养关系到个人一生的发展,也关系到明天社会的强盛兴衰,教师担负着托起明天太阳的神圣责任。
二、加强师德师风建设,为进一步提升学校的办学水平而努力
加强和改进师德师风建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证。
党和政府历来对教师队伍建设特别是教师的职业道德建设非常重视,《教师法》,《教育法》,《义务教育法》等法律法规都对教师的师德修养提出了具体的要求,而且还专门颁布了《中小学教师职业道德规范》和《教师职业道德规范细则》.我们有必要加强学习,时刻对照,时刻检查。
对于我们学校来说,我想,大家应该从以下方面共同努力:
1、大兴学习之风,共同建设学习型学校。
全体教职员工要主动学习,善于学习,做到“学而不厌”,每个人都做到多读书,读好书。
使我们的理论水平,师德修养和专业知识同步拓展。
2、无论哪项工作,大家始终坚持“四项标准”
做一个学生欢迎的老师――这是作为一个教师的基本要求,是第一底线。
做一个家长满意的老师――这是对教师工作态度和工作能力的要求,要力求做好。
做一个同行佩服的老师――这是对教师的高要求,不仅是教学水平,科研能力问题,更是人品和师德问题,同行都说你好,你才真正的好;同行都说你行,你才真正的行。
做一个领导放心的老师――如果教学质量较高,能满足上述三个条件,领导肯定放心。
3、大家时刻要牢记三句话:
师德为先――对学生有爱心,对岗位有责任心,对集体有荣誉感,对个人有成就感.。
教学为本――教学能力与教学质量只有更好没有最好,一个教师追求教学能力和教学质量的提高是一个永恒的话题。
反思提升――教师可以不经常写论文,但不能不经常反思。
4、中青年教师还要注意三点:
第一、要努力珍惜岗位;第二、要有强烈的责任意识;第三、要有个人永恒的追求,展现亮点。
做一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己,加强自身修养,使自己具有高尚的职业道德,只有这样,才能做到以坚定的信念去激励学生好好学习,以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感,以巨大的力量去鼓舞学生天天向上;也只有这样,才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵,尽一名教师之职。
教师培训:
教师政治学习:
教师的人格魅力
教育质量说到底就是教师的质量,有怎样的教师,就会教出怎样的学生。
教师有特定的职业要求,并不是社会上什么人都可以做教师。
汉代韩婴在《韩诗外传》中说得好:
“智如泉涌,行可以为表仪者,人师也。
”也就是说,教师须德才兼备,智慧如泉水喷涌,道德、言行可以作别人的榜样。
现代教育家夏丐尊谈到著名教育家、艺术家李叔同时这样说:
“李先生教图画、音乐,学生对图画、音乐看得比国文、数学等更重。
这是有人格作背景的缘故。
因为他教图画、音乐,而他所懂得的不仅是图画、音乐;他的诗文比国文先生的更好,他的书法比习字先生的更好,他的英文比英文先生的更好……这好比一尊佛像,有后光,故能令人敬仰。
”这里所说的“人格”,是指人的性格、气质、能力等特征的总和,李叔同先生具有人格魅力。
一、教师的人格魅力在教育事业中具有重要作用
人格是以人的素质为基础,通过与自然环境和社会环境的相互作用产生出来的。
教师在教学生的事业中,形成独特的鲜明的人格。
教师人格是思想、道德、行为、举止、气质、风度、知识、能力等众多因素的综合。
教师人格高尚、完美,就对学生有感染力、辐射力,教育效果就良好。
俄国教育家乌申斯基说:
“在教育工作中,一切都应以教师的人格为依据。
因为教育力量只能从人格的活的源泉中产生出来,任何规章制度,任何人为的机关,无论设想得如何巧妙,都不能代替教育事业中教师人格的作用。
”确实如此,凡是成功的教师,无论他是大学、中学、小学的教师,无不以人格之光烛照耀学生的心灵,潜移默化地影响着学生的人格。
鲁迅先生是伟人,他在教学生方面也是我们杰出的榜样。
鲁迅在北平师范大学讲课,来听讲的人越来越多,礼堂容纳不下,只好临时挪到大操场上去。
他站在一张方桌上,处于人群当中。
他滔滔不绝地说,鼓励青年认识北洋军阀统治的黑暗,走自己的路。
在秋风萧瑟中,没有扩音器,也没有扬声喇叭,但听者专心致志,激动感人;听得一清二楚。
何以有如此震撼人心的力量?
是鲁迅先生人格的力量。
这种人格魅力来自于品德崇高、学识渊博。
这样的教师给我们以高山仰止的感觉,是我们学习的典范。
我们尽管与他们的学识、文化、人格有天壤之别,但千里之行,始于足下,只要执著追求,也是能取得长足进步的。
教育学生是个过程,不管教师自觉不自觉,对学生都在起作用,产生影响。
不是正面作用,就是负面作用,对学生的影响不可能是“零”。
做几年班主任,有些学生走路、说话、写字都有班主任的影子,这就是“随风潜入夜,润物细无声”的结果。
教师的一言一行影响学生成长、成人、成才,言教重要,身教更重要。
《论语·子路》中说,“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”。
故而,教师修炼自身素养,完善自身人格至为重要。
教师的人格力量是实施素质教育的重要保证。
二、教师人格的自我塑造
法国文学家罗曼·罗兰说过,“要播洒阳光到别人心中,总得自己心中有阳光”。
教师要把学生培养成为有理想、有道德有文化、有纪律的一代新人,教师自己就要自觉地积极地学习,使自己成为胸怀理想、充满激情,学识功底厚实,热爱学生,对学生真诚、公正、民主的人。
教师人格完美,对学生的心灵就有感召作用。
教师人格是内在的,但内在的人格光辉总会向外显露出来,产生非凡的魅力。
教师的人格魅力通常展现在以下一些方面:
德行,在教师人格中起灵魂作用,是教师不断奋进的内驱力的源泉。
教师的活儿是良心的活儿,肩上挑着祖国未来、人民的希望,教师须具有高度的事业心、使命感、责任感,忠诚带来,热爱学生,与学生心心相印。
有一位小学特级教师曾这样说:
“我把一生献给孩子们。
我深感其乐无穷,很有价值。
在小学教育的田野耕耘收获,给了我一生的充实。
”优秀教师无不把教育事业看作是自己的生命。
才学,教师要有育人的真本领。
教师不是作工,依教参画课。
要独立思考,追求真知,力求业务精湛。
须知:
“教过”不等于“教会”,每个教师都能做到“教过”,而要“教会”学生学会学习,使学生真正受益,教师就须好学不倦,苦练基本功,研究学生,因材施教。
识见,独立思考,善于发现。
现时代的教师千万不能人云亦云,简单模仿。
知识和技术的发展更新,要求教师重新审视自己的学生观、教学观、教材观,对所从事的教育教学工作有自己的看法与见解。
养成思考、探索、研究的习惯,看问题就能深入底里,有创见卓识。
能力,学历水平不等于岗位水平。
教育教学能力是在岗位上自觉锻炼出来的。
教师要有很强的综合能力,带班级也好,教课也好,进行教学研究也好,须善于观察、敏于综合,力求做到判断推理,应付自如。
教师塑造完美的人格,在德、才、识、能诸多方面均须自觉锤炼,不断提高,不断完善。
要取得良好效果,应做到:
1、自我认识
这是人格塑造的必要前提。
人贵有自知之明。
人要能清醒地认识自己,正确地评价自己,是件十分不容易的事,“贵”也就“贵”在这里。
缺少自信,难以成为好教师,而自我感觉太好,就会视而不见、听而不闻,再好的意见、经验,都会从眼皮底下溜走,以致自己裹足不前。
教师的字典里没有一个“够”字,尤其在当今社会,新知识、新信息如潮水般涌来,学生处在这样的社会中,获取知识、信息的渠道众多,教师在这方面不可能是绝对的“权威”,因而,教育教学中捉襟见肘的事屡见不鲜。
“知之为知之,不知为不知”,教师不是万能博士,搪塞、蒙混,不仅有损于师德,而且会给学生以极其
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