高考历史一轮第1部分 第1单元 第1讲 先秦时期的政治经济和思想文化.docx
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高考历史一轮第1部分第1单元第1讲先秦时期的政治经济和思想文化
第一单元 先秦、秦汉
——中国古代文明的奠基和初步发展
[时空坐标·单元概览]
[阶段特征] 先秦(远古至公元前221年)文明是中华文明的源头;秦汉(公元前221-公元220年)时期,中华文明基本定型。
先秦、秦汉对整个中华文明起了奠基的作用。
[时空坐标]
[整体感知]
—从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度,一方面中央对地方的控制逐渐加强;另一方面,官僚体制取代贵族制度,专制皇权逐渐形成。
权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。
—农耕经济是中国古代经济的主体。
随着社会生产力的发展,男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态;土地制度由井田制向土地私有制转化。
在农业发展的基础上,手工业、商业也得到很大发展。
—思想上经历了从“百家争鸣”到儒学独尊的演变,奠定了中国传统文化的基础;文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,文学体裁多样;科学技术则具有东方特色的实用性。
第1讲 先秦时期的政治、经济和思想文化
考点1
先秦时期的政治
[知识整合·厘清史实]
一、夏、商的政治制度
1.王位世袭
夏朝王位世袭制取代禅让制,“家天下”的局面逐渐形成,宗族关系成为基本的政治关系。
2.神权色彩
通过占卜决定国家大事,王权具有了神秘色彩。
3.行政管理
商朝中央设相、卿士等,掌管政务;地方封侯和伯,定期向商王纳贡,并奉命征伐。
二、西周的分封制——权力分配制度
1.背景
公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。
2.目的
进行有效统治,拱卫王室。
3.内容
分封对象
王族、功臣和古代帝王的后代
核心内容
土地和人民
主要诸侯国
鲁、齐、燕、卫、宋、晋、楚等
诸侯义务
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
诸侯权利
再次分封、设置官员、建立武装、征派赋役
等级序列
天子——诸侯——卿大夫——士
4.影响
(1)积极:
周朝初期加强了周天子对地方统治,扩大了统治区域;稳定了当时的统治秩序,使周朝的政治文化得以稳定延续。
(2)消极:
周朝后期诸侯势力强大,周天子的权威逐渐削弱,是导致诸侯分裂、割据混战的重要根源。
三、西周的宗法制——权力继承制度
1.目的
解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
加强分封制形成的统治秩序,最终以保证王权的稳定。
2.内容
(1)以嫡长子继承制为核心规定宗族内的嫡庶系统。
(2)建立起大宗、小宗体系,形成宗族内等级关系和政治上隶属关系。
3.实质
按父系血缘关系继承政治权力的政治制度。
4.影响
(1)使宗统和君统结合起来,强化了王权。
(2)保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结,保障了分封制的推行。
(3)影响了中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族的分封。
(4)深刻影响中国社会结构,如家族是中国传统社会结构中最基本的单位。
(5)其内涵仍体现在当今日常生活和观念中,如尊老爱幼、尊宗敬祖、“天下一家”等观念的形成。
[教材补遗]
1.礼乐制度——权力认同制度
概念
“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定。
“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐舞
内容
礼乐制度要求不同等级都安于名分,遵守礼制,不得僭越
目的
巩固贵族的地位,协调统治阶级内部矛盾,解决权力认同问题
实质
维护分封制与宗法制的工具
影响
维护了西周政治稳定,保证了西周社会的和谐,对后世产生了深远影响
瓦解
春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面
2.两大基本政治理念
(1)贵族政治
政治权力都掌握在世袭贵族手里,实行“世卿世禄制”,所有的官员都是贵族,有封地而无薪俸,将政权固定在贵族的家族范围内,用族权维护王权。
(2)“家国同构”
“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以血亲—宗法关系来统领,存在着严格的家长制。
“家国同构”是古代宗法社会的显著特征。
家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸。
在家国同构的格局下,家是小国,国是大家。
在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大。
父家长因其血统上的宗主地位,理所当然地统率其族众家人,而且这一宗主地位并不因其生命的中止而停止,而是通过血脉遗传,代代相继。
简而言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,家国同构,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系。
在农业社会衍生出的这种“家国同构”的政治文化、管理文化,在当代仍然“余音不绝”,在现实中这种文化传统仍然根深蒂固。
[素养对接·融会贯通]
[素养1—时空观念]
1.夏、商、西周时期的时空定位
2.分封制的演变历程
[素养2—史料实证]
►探究1 统一性与分散性并存——分封制的特点及影响
史料 西周王朝建立后,历经周公、成王、康王三世的经略,国体一改商王朝时异姓国族林立而臣服于商的运作模式,逐渐建立起一个“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的华夏国家……是中国古代国家发展史上具有划时代意义的变革,主要是在上层统治者的宏观政治决策下,分封同姓、异姓诸侯来巩固国土,建立起一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络,进而演变成一种……带有“华夏”性质的地域性社会政治实体。
……总体看来,周天子虽
表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
根据史料,指出西周政治的特点,并结合所学知识分析其影响。
史料中三个“省略号”把分封制的特点及影响分为四个层次。
第一层“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”体现分封制下周王为天下共主,显示出统一性。
第二层“划时代的变革”、“宏观政治决策”体现这一制度有一定的集权性,并体现分封制有利于西周统治秩序的稳定。
第三层“带有‘华夏’性质的地域性社会政治实体”体现分封制在民族融合方面起了一定作用。
第四层“总体看来”体现西周在国家结构上具有分散性,由此对后期政治统治产生消极影响。
特点:
西周政治显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上仍具有分散性、松散性的特点。
影响:
积极作用,形成周王天下共主的地位,统治效果加强;推动民族融合。
消极影响,诸侯国有一定的独立性,随着血缘关系的疏远,导致西周后期诸侯割据。
►探究2 古代中国血缘关系的纽带——西周的宗法制
史料 (西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。
家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。
周天子在宗法关系上是天下的“大宗”,在政治关系上是一国之君……总之,宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的,这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。
——摘编自张荫麟《中国史纲》
我国早期政治制度最突出的特点。
国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。
家族的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。
我国早期政治制度的突出特点是以血缘关系为纽带。
[素养3—历史解释]
1.等级森严的分封制的影响
(1)分封制起了拱卫周王室、拓展疆域、巩固统治的积极作用;西周后期,分封制逐渐崩溃,导致诸侯割据混战局面的出现。
(2)历史遗存影响
①影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。
②中国姓氏的起源很多源于西周的封国,如宋、鲁、郑、陈等。
③中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名,如山东省简称鲁、山西省简称晋等。
2.血缘关系维系的宗法制
(1)图片及“宗庙”“祖庙”“家族”等信息说明宗法制是以家族为中心,按血缘关系远近区别亲疏的制度。
(2)“宗”是一个会意字。
在甲骨文中,宗字作“
”,“
”像宫室屋宇之形,“
”可能表示祖先牌位。
[素养4—唯物史观]
1.辩证分析宗法制的社会价值
(1)对当时的影响:
保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
(2)对后世的积极影响:
重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力。
(3)对后世的消极影响:
强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背。
2.以唯物史观分析比较分封制和宗法制
(1)分封制是建立在宗法制基础上的一种地方行政管理制度,是宗法制在政治制度方面的体现。
但分封制并不是全部以血缘关系为基础的政治制度。
(2)宗法制中的“两个凡是”:
凡是强调血缘关系的,必选宗法制;凡是考查继承权,不管排行,只看嫡系,嫡长子继承的是基本原则。
1.(2018·河南六市一模)占卜在商朝占有重要地位,商王事无大小,都要占卜。
到了西周,统治者认为天命是不可靠的,民心向背才是根本。
这一变化( )
A.适应了王权统治的需要
B.提高了下层民众的政治地位
C.确立了主权在民的思想
D.使王权摆脱了宗教神权控制
A [西周维护奴隶主贵族的地位,不会提升下层民众的政治地位,故B项错误;依据材料“民心向背才是根本”可知是民本思想,而主权在民思想指一个民主的政府必须把权力完全交在这个国家的全体公民手中,故C项错误;材料主要强调的是西周时期注重民众的力量借此巩固王权统治,而非强调摆脱宗教神权的控制,故D项错误。
]
2.(2019·太原模拟)中国传统社会,孝敬父母就是忠顺君主,忠顺君主就是效忠国家,忠孝同义。
中华民族有许多英雄以忠顺君主为初衷,以效忠国家为结果。
这表明在传统社会( )
A.君权至上意识浓厚B.家庭伦理道德至上
C.家国一体观念突出D.尊卑观念根深蒂固
C [材料中既体现了家庭观念又体现了国家观念,故A、B项错误;“忠孝同义……忠顺君主为初衷,以效忠国家为结果”明显反映家国一体观念,故C项正确;材料未体现尊卑观念,故D项错误。
]
3.《礼记·乐记》中写道:
“乐者为同,礼者为异,同则相亲,异则相敬,乐胜则流,礼胜则离。
合情饰貌者,礼乐之事也,礼义立,则贵贱等矣;乐文同,则上下和矣。
”据此,西周礼乐制度中“礼”的主要的社会功能是( )
A.促使君子庶人日趋平等B.塑造人群的集体认同
C.规范“和而不同”的秩序D.明确社会的等级关系
D [“礼者为异”可以得出礼可以让等级明确,故A项错误;“乐者为同,礼者为异”可得出乐可以求同,形成集体认同,故B项错误;“和而不同”是礼乐共同作用的结果,故C项错误;“礼者为异”“异则相敬”“礼乐之事也,礼义立,则贵贱等矣”可以说明礼可以明确社会等级关系,故D项正确。
]
4.(2018·天津河北区一模)公元前7世纪末,王畿内原邑的人民,以“夫谁非王之姻亲”自夸。
这一现象说明( )
A.分封制渐趋衰落
B.宗族姻亲维护王畿的稳定
C.宗族凝聚力增强
D.宗法制下庶子后裔平民化
D [材料“夫谁非王之姻亲”,反映出王畿内平民与贵族的血缘关系。
这一现象与贵族内部的分封制无关,故A项错误;材料没有体现出这一现象与维护王畿稳定的关系,故B项错误;材料没有体现出这一现象与增强宗族凝聚力的关系,故C项错误;王畿内平民与贵族的血缘关系,反映出宗法制下庶子后裔平民化,故D项正确。
]
考点2
先秦时期的经济
[知识整合·厘清史实]
一、发达的古代农业
1.农耕方式的发展
(1)刀耕火种:
原始社会的人们用石刀、石斧砍树焚烧,用石犁翻土播种,依土地肥力变化而迁徙。
(2)石器锄耕:
商周时期,出现青铜农具,但很少使用,主要工具仍是木制的耒耜和石锄、石犁。
(3)铁犁牛耕:
春秋战国时期,铁农具和牛耕出现并推广。
2.农业技术的进步
(1)商周时期:
掌握开沟排水、除草培土、沤制肥料、治虫灭害等技术。
(2)春秋战国时期:
使用当时世界上最先进的垄作法。
(3)战国时期:
李冰主持修建都江堰,郑国主持修建郑国渠。
3.农业经营模式的演变
(1
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