利川向氏渊源和分支.docx
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利川向氏渊源和分支
第六节利川市向氏
一、地理位置
利川市位于鄂西南隅,地属云贵高原东北台地,巫山流脉和武陵山北上余支交会地带,为了湖北省汇入长江的第二大支流清江和
乌江中游支流一一郁江的发源地.中部偏东北地带为了小丘陵盆地.平均海拔1000米一1200米,盆地东部从东南至西北,由星斗山、马鬃岭、石板岭至冷池山与齐岳山交汇;西部齐岳山由北向南在文斗长顺界接武陵山北支.盆地四周为了高山、二高山、低山山地,万山重叠,沟壑纵横,道路坎坷,关隘四塞,历为了楚蜀屏障,军事重地,是楚经蜀(渝)、湘经蜀(渝)的主要陆路通道,也是古巴民族由其长阳发源地溯清江而上向西北迁徙开展的重要地域.地跨东径108°21'40918;北纬29°42'-30°39'.东部团堡镇、元堡乡与恩施市接壤,南部毛坝镇、沙溪乡与咸丰县毗连.西部由南至北为了文斗乡、忠路镇、建南镇、谋道镇、柏杨坝镇,依次与重庆市黔江区、彭水县、石柱县、万州区、奉节县、云阳诸县连界.东西宽92公里,南北长105公里,总面积4612平方公里,是湖北省鄂西土家族苗族白治州辖区面积最大、区位和白然条件独特的一个县级市.市政府所在地都亭街道办事处,地处利中盆地中部,海拔1070米,东距省会武汉市500余公里(高速公路里程,下同),是湖北距武汉最远、海拔最高的县域和城市;西距重庆市主城区300余公里
二、行政区划沿革
利川古为了原君国.周属巴国地.秦属黔中郡.汉属南郡胞忍县地.三国初属荆州建平郡.蜀汉建兴八年(230年)置南浦县,属巴东郡.晋、宋、齐、梁因之.北朝北周置盐水县(一说盐水县治所地在今长阳),为了亭州资田郡附郭县.隋开皇初,废郡存州、县,于隋大业初改亭州为了庸州,置清江郡,盐水为了庸州清江郡附郭县.唐省庸州入施州改清江郡为了清化郡,省盐水入清江县.五代仍唐之旧.宋复改清化郡为了清江郡,隶属夔州路,郡属清江县下置都亭乡为了今利川市地.南宋县南属龙渠县(今忠路镇)地.元,废郡,以施州(治所地今恩施)隶夔州路(治所地今重庆奉节老城),至元二十二年(1285年)并清江县入施州,二十五年(1288年)复置清江县,以都亭乡蛮洞地置施南宣抚司(今利川毛坝乡域,治所夹壁)、忠路安抚司(今忠路镇、沙溪乡域,治所忠路集镇).明玉珍据蜀,置忠路宣抚司.明立施州卫领所及诸土司,境内为了都亭里、施南宣抚司、忠路安抚司、忠孝安抚司(辖今元堡乡域、治所地先后为了旧司坝、老司城)、剑南长官司(今建南镇域,治所地建南集镇).嘉靖中置支罗百户所(治所地船头寨衙门坪),辖今谋道镇太平村以北各村;废龙潭安抚司.天启中置沙溪宣慰司(治所地沙溪乡司城村).清,废指挥、千百户,设流卫.康熙四年(1665年),改沙溪宣慰司为了宣抚司,改剑南长官司为了建南长官司,余都亭里及施南、忠孝、忠路诸司如故.雍正六年(1728年)裁施州卫,领于巡荆道回州;十三年(1735年)改土回流,以原恩施县都亭里及施南、忠孝、忠路、建南、沙溪五土司和上下支罗所地为了利川县,隶巡荆道施.
民国初,属湖北省荆南道,后改施鹤道,废道后直属省.1928
年属鄂西行政委员会,1932年属第十行政督察区.1949年11月14日利川解放,隶湖北省恩施地区.1986年9月撤县建利川市,隶于恩施土家族苗族白治州.
清雍正十三年改土回流至民国元年初,全县分为了6里83保.1925年全县18个区,之后区划时有改变.1941年划柏杨吐祥(今奉节)、南坪马道屯予四川奉节.1949年全县16个乡.
解放初沿袭旧制,仍为了16乡.1950年设7区.1951年调整撤并为了12个区.1952年6月,经内务部批准,将四川奉节第八区(今柏杨坝兴隆口地区)所辖的柏杨、楠阳、龙门3乡划回利川,入柏杨区.1955年5月19日,经国务院批准,将太平区的水口、大村、青龙、石家4乡划回四川万县.同年12月,将四川万县龙驹区的谋道、百胜、大兴3乡划回利川谋道区,随即县区划调整,设10区1镇至1975年.1975年撤区并社,全县划为了26个公社1镇1场.1984年撤社建区,为了11区2镇.1986年撤县建市,后改区为了乡,现为了都亭街道办事处、东城街道办事处、团堡镇、毛坝镇、忠路镇、汪营镇、建南镇、谋道镇、元堡乡、沙溪乡、文斗乡、凉雾乡、南坪乡及福宝山药材场等14个乡级行政区划.
三、利川向氏主要来源
利川市现有总人口90余万,其中向姓人口约7万〜8万人,其中源流连贯清晰的宗支20余个,加上分支,有谱有派的达50余支.在一个县域内有如此之多的不同来源的向氏宗支,在全国极为了少见,堪称中华向氏迁徒、开展壮大的活档案.据不完全统计,市境内以向字命名的古地理、古白然景观、古民居村落、古兵营等达32处之多.由此说明:
各地向氏先祖从古至今,因各种原因迁徙至此后,拓荒开发,繁衍壮大.利川从蛮荒之地到现代兴旺社会的整个历史进程中,既有原住民的拓荒奉献,更有历朝历代向氏宗亲的奉献.
人类社会开展的根本因素,取决于社会生产力的开展.而社会生产力的重要要素,那么是生产对象和生产条件.利川地处川、鄂、湘、黔诸省的结合部地带的大山之中.在古代社会,因交通闭塞,朝庭统治鞭长莫及,国家动乱的影响甚微,且白然资源丰富,原住民人口少,土司政权多而杂,但力量弱小,有利于他地强势民族迁入,也是避祸迁入的首选地.因此,白南宋以来,元、明、清、民国及共和国时期,均先后有大批包含向姓在内的的迁入者.其迁入原因大概有以下几种:
一是历朝因避乱由原籍地(或辗转多地)白发迁入者如:
九君向氏、支罗秧田湾向氏等;二是元末明初的“湖广填江西〞和明末清初的“湖广填川〞两次大移民而迁入.四川历史上经过七次大的移民,其中
这两次移民时间最长(100余年),人数最多(100余万),进入利川的向氏也为了最多.因朝庭有“流不入蛮地,蛮不入流地〞的移民政策规定,故一局部填J11族民入J11数世后又东移至J11渝边界的利川少数民族地区.如:
楚南向氏、白庙向氏及九君之局部分支;三是朝庭为了加强少数民族地区的控制,派兵镇压,他籍向氏官兵参加所谓“平乱〞后而定居利川,或者被朝庭委派入施州地区任军政职的他籍向氏流官定居者之后裔.如:
支罗官家坪向氏、建始“八耳锅〞向氏、施南向氏等支.历朝因各种原因迁入向氏先民的后裔,成为了当今市境内数量庞大的向氏族群.
宋元以前的原住民向氏的具体范围对象,因史料所限已无从考证,暂不涉及.
四、主要宗(分)支源流及世系
(一)施南向氏
其始祖向濂,字建隆,大约出在于西汉成帝永始四年(前13年)戊甲,与向姓22代向长同时代.据〈〈施南司志>记:
“祖先由钦州(隋前改安州为了钦州今广西)经饶州(江西鄱阳)、长州(湖南黔阳西南、后移沅陵)入楚,其始祖第四十三代孙向世法,娶秦氏生飞凤、飞龙、飞虎.长子飞凤(南宋景炎年间为了护国将军),元大德三年(1299)
奉旨从荆州率军入施州平乱,娶秦氏生传龙、顺龙.传龙于元延裕五年(1318年)同弟顺龙携其家室率军从夔州(今重庆奉节)安坪上
岸,入施南司(原治所地在今利川毛坝青岩,后迁高穴口).龙仕施南镇边万户总管府都督元帅,顺龙授总管府右佥事职.其后孙向胜宗,明洪武二年(1369年)仕施南镇边万户总管府都督元帅.四年(1371年)十二月赴京进贡,改职为了施南司副使.五年(1372年)重建高穴口衙署.六年(1373年)H^一月赴京进贡,授左佥事职.娶覃氏生向玺、向显(十六世).向玺明洪武十六(1383年)袭父职.明洪武二十三一二十七年(1390-1394年)施南、刺惹、金炯、唐岩、散毛、东兴、散壁七土司与覃大胜、大旺、大兴结寨反明,玺祖被诬革职,二十八年(1395年)复职.明永乐四年(1407年)赴京述职在合同馆病故,钦赐棺廓发回施南(高穴口)安葬.玺祖娶田氏生朝富(落业恩施北乡)、朝贵(迁川东)、朝荣(迁两广)、朝华、朝盛(迁恩施乌池坝).向显于洪武六年(1393年)仕施南宣抚司总管元帅,明永乐四年(1407年)接任兄职任施南宣抚司左佥职.娶覃氏生朝勇、朝睿(如、朝亮三支发脉.其后裔分居利川及周边地区,现有族民约1.5万人,分列于后:
施南向氏世系图(局部)
22向濂23其一24飞龙(回州)
24飞虎(建始)
24飞彪一|一25天节26洪湘27武贵(成都)
25天余(奉节)
28日升
29文光
30英元
31烈秀
32景仲
33杰臣
一28日显(西川)
一28日盛
34孔章
35明
36三太
37忠厚
38长兴
39大焕|
40军威
41石坝
42耿忠
43全德
44僖忠
45杰宇|
46际来
47道成
48维汉
49世传
50铭贞
51向训|
52大旺
53承忠
54富兴
55贞训
56成德
57向湛|
58佑泰
59T
60英秀
61居仁
62向活(荆州)
61居义
62问源|
63世法
61心
62向澄
~63世那么(辰州)|
62向泽(建始)
64&凤
65传龙
66德壬民
67世昌
68胜宗
_69向玺
64飞龙
65顺龙
69向显1
一70朝富(迁恩施北乡)
一70朝贵(迁川东)
一70朝荣(迁两广)
一70朝华(迁恩施乌池坝)
一70朝盛(迁恩施乌池坝)
70朝勇
70朝睿(虎3)
70朝亮
1、大房向朝勇后裔
神堂:
河南堂
字派:
茂海登清,文明大享.正天兴国,世万崇祯.
学开洪选,历代宗英.第德昌荣,永锡康平.
主要聚居区域:
元堡青龙村向家坝.
大房向朝勇(十七世)于明天顺七年(1463年)从施南司(今利川毛坝)高穴口先后迁至元堡毛针坝、双河张家湾、青龙埃山向家坝等地.传至国芹、国湘、国玮、国贵四兄弟.其中国玮于清乾隆二十六年(1761年)迁四川绵阳剑阁县,遗后世系不详.其余三兄弟共生子11人.现有籍可考的仅六房.其中世位(善)后裔居今利川东城杨柳寺沙石洞王家山一带.世江后裔居东城土桥,已传至第三十五代以上.世洪后裔居东城马桥、理智村岳家坝、城皇村,后裔向贞烈,东城城皇村人,国军海军,移居台湾高雄,退休后回籍投资组建商贸公司,并于1997年出资主编〈〈利川向氏族谱>.向世斌后裔,居元堡青龙、白果坝,已传三十五代以上.向世灿后裔,居东城笔架山.向世仪移居东城关东.向世藩后裔居元堡青龙村向家坝.向世藩三子万盛乐善好施,清道光年间捐地十余亩建钟灵书院(今市民族实验小学地),开办教育事业,知县在东门半边街为了其立功德碑,碑文曰“乡里善人向万盛功德碑〞(该碑民国期间毁于神兵).向世德后裔,居东城白鹊山.
本分支人丁约2000人.
2、二房向朝睿(如后裔
(1)向天荣后裔
字派与朝勇支同.
主要聚居区域:
利川元堡新场、茅针坝向家湾.
朝睿(一说名朝屋)公于明天顺初年从毛坝高穴口衙暑迁官渡坝内坪沟(今东城内坪村),后移居元堡茅针坝.明崇祯年间,覃、向两姓土司之战,向姓数十人败逃湖南辰浦(今益阳)安化大壶坪.于清康熙年间向朝睿(如七世孙向天荣子携维刚、维君、维臣返籍.族谱以向天荣为了第一人.已传至9代有人丁近100人.其中返居毛坝善泥坝一支,其字派为了:
正大光明,治国兴家,世德康平,永远兴旺.
(2)向天华后裔
字派:
仕智正添顺,明德藏益盛.
主要聚居区域:
利川团堡金龟.
本支为了向朝睿(闻远孙向天华之后裔.皆因其祖在覃向土司之战时战败,为了祸难迁至利川团堡金龟高脚背(三脚圈)落业.谱系从向朝睿(闻至天华失传七代,已传十代以上,人丁近100人.
向天华长子维刚世系图
77天华——78维刚——79仕才一80文友
80文海
79仕秀一80文林一81方仲一82崇元
80文迁元堡新场村82崇龙
79仕贵82崇福
83贞才一84学富一85开去毛坝
85开华
85开诚
85开贵
3、二房向朝元后裔
(1)向旭阳、向华阳之后
原派:
仕有文大贵,正大兴朝辉.(向兴茂组织叙派)后派:
大天兴朝,世万崇贞.学开洪选,弟德昌荣.
历代宗英,永赐康平.
主要聚居区域:
毛坝夹壁、共和.
向朝亮原居施南司高穴口,明正统十四年(1449)授施南宣抚
司佥炯官职.明天顺五年(1461)从高穴口迁夹壁,组建地方武装
(乡勇),割据建营名向家营,授夹壁司长官,娶覃氏生江南、江西.
江南生兴茂,娶冉氏生向虎、向明.向虎娶龙氏随叔父江西迁湖南安化未返籍.向明原配赵氏生有贵,继配冉氏生仕坤(子孙散居今忠路狮子坝)、仕毕、仕臣(子孙散居今重庆石柱各地,在鱼池坝建有宗祠).有贵生子文江、文湖、文海.文江娶石氏生大忠、大月、大俊、大乡五子.大忠移居来凤;大乡娶冉氏生向智移居南坪,其子向旭阳后裔多仍居毛坝夹壁,已传至三十六世(“选〞字辈)以下,近500人丁.文海娶陈氏生大爵、大动、大吉、大梁;娶黄氏生大伦、大礼、大智、大福;大伦后人居三尖坝铺房村等地;大智后人从湖南安化于明末清初返籍迁忠路,其子向昌、向早(后迁重庆云阳);大福生二子,父子于清初迁居川陕.文湖之子大勤一支亦居毛坝夹壁,用同派,传至“贞〞字辈以下,人7100余.
毛坝共和一支,字派相同.为了三房向朝亮后裔向华阳之曾孙向朝江、朝海之后,人丁近500.其中向朝江远孙向开栋(第三十五代世)历任利川市毛坝区长区委书记、建设银行利J11市支行及恩施市支
行行长;向红杰(第三十六世),现任柏杨坝镇党委书记.
(2)向大智后裔
神堂:
金陵堂
字派:
永文宜登弟,国正天朝大.运远泽白长,世代肇荣光.
续派:
凌云壮志坚,英杰侠义丹.鹏程展万里,社稷镇乾坤.
聚居区:
忠路主坝、江源、八圣等地,重庆云阳.
该支为了朝亮祖公五世孙向大智后裔.大智公因前辈为了战乱之故于明初迁居湖南安化县大石墩.明末返籍施南(毛坝)夹壁,崇祯五年
(公元1632年)再迁忠路五延溪落业.生向昌、向早两子.向昌曾孙向德龙于康熙十年(公元1671年)在忠路江源潦牙槽建向家寨,于雍正十年(公元1745年)首叙谱.向早后迁重庆云阳.向昌后裔已传至向大智位下十八代以上,人丁近千.
(3)向大俊后裔
元堡青龙村竹园坝一支.
为了朝亮五世孙向文江第四子向大俊后裔,向大俊清初因破梅林
关有功授副将,康熙十四年(1866年)钦授升川北总兵,告老还乡故后葬于官渡坝粗石溪,其后裔已传三十六代以上,近100人.另一支同居青龙村,为了向朝亮五世向文湖之第二子向大勋之后,其二十九世向世训曾任贺龙红军游击队长.该支已传三十二世以上,现有人丁近100人.
(4)向大乡后裔
字派:
茂海澄清,文明大享(单).
正(灿)天兴国(朝),世万崇贞.
学开鸿(洪)运,帝德昌荣.
历代宗英,永赐康宁.
主要聚居区域:
汪营镇石坝官道沟.
本支为了向朝亮第五世孙向文江第三子向大乡之后.向大乡于明
崇祯二年(1629年)从夹壁迁汪营石坝壶瓶坝落业.原用派为了“大、
单、灿、天、兴、朝〞.光绪H^一年(1838年)阖族议定上派.从“世〞字派起启用派名.已传三十五世(“鸿(洪)〞字辈)以下,约500人丁.
(5)万州罗田郎家河分支
先后叙老派有五:
向仕坤一支派:
仕文宜登弟,国正天朝大.诗学可先宗,华祥
高信祖.
向仕毕支派:
永文宜登弟,国正天朝大.运远泽白长,世代肇荣光.
向仕臣一支派:
仕学可先荣,国正天朝大.令尹室庭丹,光明
白有源.
向仕举一支派:
仕文登弟,贞德力明.升世秋南……
字派:
朝文学士,元正其堂.禹明毓秀,承启殿光.
世全功德,明登之长.(仕德宗远,福宝忠良)天地永兴,国祚复祥.肇修人祀,为了邦忠良.继述先泽,荣华流芳.
上为了向南更派.
聚居区域:
主要在重庆万县罗田、马头等乡镇,利川谋道百胜,建南箭竹溪,东城新桥,团堡梨树等地.
字派第一人向明,系兴茂祖公之子,朝亮公曾孙.明万历十九年(1591年)入石柱厅杨柳多坡镇守关隘,为了将军.娶继冉氏生仕坤、仕毕、仕臣、仕举.坤公子孙散居利川老屋基狮子坝,毕公子孙散居石柱、丰都等地,臣公子孙散居石柱县各地,举公于明后期迁万县罗田石寨坝将军石,后人建祠于郎家河,后裔散居于今利川谋道百丈沟、建南箭竹溪,重庆万州罗田、马头等地.已传二十四代以上,人丁过千.
(二)、支罗官家坪向氏
神堂:
河南堂
谱堂:
享祖后裔落业支罗首建祠船头寨衙门坪时,谱堂为了“善继堂〞后迁祠官家坪,其谱堂为了“一德堂〞三世正河祖落业恩施金子坝,其谱堂不祥;四世享祖之孙有明、有光等迁四川成都境,其后裔谱堂不祥.
字派:
正式叙派前,各代实取字派为了:
修东正单,万先礼贵单(万儒有师单)
第二句为了通祖一支取派,括号内为了享祖一支取派,其后接32字
班派.
善继堂(清咸丰八年谱本)曾叙派为了:
昭示来许,迪光前人,乐礼诗书,丕振家声
上列字派未见启用,后叙32字派沿用至今.但居恩施金子坝三世正河伯祖公后裔及四世通祖迁万州鸡公山向家坝,享祖之孙有明、曾孙师周迁成都等分支,其后裔叙派情况不明,待考.32字派如下:
天地锤英,怀德存仁.彝伦攸叙,孝友克敦.
敬宗睦族,本立道生.诗书礼乐,丕振家声.
始祖名向植,元顺帝(公元1333-1368年)年间因避难由河南开封徙居湖北麻城.子元桓,为了廖永忠牙将,明洪武四年(公元1372年)六月兴师至瞿塘破夔殊功升为了大明御前使卫,后与招讨使吴文不睦返隐麻城.元桓公传数世(失传)至泰衢公字修德,于成化四年(公元1468年)奉调攻靶IS于山西大同,功封卫师将军,本族尊其为了一世祖.其子东山弘治年间,先后任回州牧、施州卫副使司,谢任后落业施州(今湖北恩施市)金子坝,生两子名正河、正海.正河仍居恩施金子坝,其后裔世系待补.正海于明正德年间为了将,镇守利川官渡坝(今东城、元堡一带),后获准凉雾五处报粮地为了产业,并落业五房村,生二子名向通、向享.通祖于天启四年(公元1624
年)入蜀,落业万邑(今重庆万州)水坝滴水岩.子万方字守清,成年后迁鸡公山向家坝(今万州长滩),生先照、先旺、先鹤.先照生应松.先旺生应鼎,应鼎生贵荣、贵伦;贵荣生壁公、玲公、璋公、璋公.先鹤生应祯,应祯生贵福、贵胜;贵福生佩公,贵胜生琨公.应鼎祖后裔已传近三十世,人丁数千.其中一支后迁今毛坝乡白晴村,用字派与一德堂根本一致.享祖生子万彪、万仁.万彪生儒连、儒达.儒达官授怀远将军,生子有明;有明仕成都总兵,后落业成都新都县
(今成都新都区),其后裔谱系不祥.万仁生儒逵、儒选、儒逊.儒逵生有祚、有光.有祚生师贤、师周.有祚仍居五房村祖业地,次子师周后迁成都华阳(今成都市南郊),有光亦迁成都;其后裔谱系均不详.儒选字尚卿,明时先后任黔省守备、陆安州协防副总兵、洛阳总兵、右都督等职;原配牟氏生有功,次萧生有德、有仁、有义,三
叶生训,四刘生有谟(后更名有伦),五陶生有典(幼亡)、有诰等八子.儒逊生有位.
明嘉靖二十六年(公元1547年),支罗炯土舍黄中夺龙潭安抚使(治所地船头山东南侧山下今寨坝村)位后,在船头山修寨、筑卡割据一方,并联合容美土司田世爵、四川李仲实联合反明,横行利川、咸丰及四川奉节、云阳、万县周边各县,川湖两省会兵围剿十余年乱方平.
嘉靖四十四年(公元1565年)朝庭平息黄中反叛后,为了增强对该地的统治,割支罗炯过半地域置所(百户)立屯,命儒选祖长子有功及七子有训两人任百户职(均承袭总兵职),带兵共同镇守支罗屯.除儒逵之子有祚留守五房村祖业外,其余包含儒逊祖之子有位、儒选其他子有德、有仁、有义、有诰、有谟(有伦)等弟兄八人同迁支罗(今属谋道),后人于明嘉庆八年(公元1803年)在船头寨城皇庙侧建祠,并辑“继善堂〞草谱,咸丰八年(公元1806年)宗祠迁址于船头山北侧下官家坪,并将原草谱的根底上修为了“一德堂〞正式木刻版谱牒;民国十五年(公元1925年)修二谱.1997年向贞烈修〈〈利川向氏族谱>时,本支三修后入编.本支族民除外迁者外,其后裔多聚居于船头山为了中心的支罗各村落和谋道更新、繁荣、中山等村及毗
邻万州、云阳周边村,人丁1.5万左右.
本支人才辈出,白东山祖始于明初由楚入蜀,落业利邑,迄今五百余年,繁衍子孙二十余代.历代子孙在历史上不乏其精英人物,除古代八人为了官外,在现代,有训祖第七代孙向德仑,于1938年8月参加中国共产党,先后任地下党万县师范总支宣委和总支书记、重庆江北中心县委宣传部长和青委书记,于1940年、1943年两次被国
民党逮捕坐监,分别以越狱和保释出狱.1946年至1952年任利川初中(现利川一中前身)教导主任,1954年6月省高院以“反革命叛徒罪〞判处无期徒刑,后因功减刑为了17年,1971年刑满释放.1986年纠冤宣告无罪,恢复中教五级待遇并被选为了市政协委员,上世纪末逝世.当代在本市任公职的达数百人之多,普及各行各业.其中任科级以上党政领导干部的有向德平、向陵侯、向存刚、向仁伟、向仁凡、向仁学、向彝堂、向彝猛等.改革开放以后,不乏有局部子弟外出学成后从事教育、科技工作的高级知识分子人才和企业家.各类精英,均为了本族荣光.
另有团堡阳和分支,据传先辈由支罗官家坪迁入,其字派为了:
天地钟英,正大学旺.彝伦优序,孝友克敦.诗书乐礼,丕振家兴.乾过启运,功德福宁.世代荣昌,元亨利贞.
支罗官家坪向氏世系图(局部)
元顺帝明洪武
63向植64元桓,67泰衢(修德)6&东山一|—69||;7可恩施金子坝
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71万仁一一72儡选一厂73有功一74师韩
L73有德、仁.义、训、模(伦)、典、浩
—72儒逊一73市位
(三)支罗秧田湾向氏
字派:
天朝(地)伦元,修德立明(成).安邦定国,文武长存.福禄继述,百代显荣.忠良孝发,万载贵人.
主要聚居区域:
利川谋道朝阳、太平村及毗邻的万州区辖村落.
据本支族谱载:
“祖籍黄州麻城大柏树.先祖向金、向银弟兄两
人于明正统二年(1437年)避舌L迁居施州(今恩施)支罗屯向家湾
(今利川谋道镇朝阳村3组).第四世祖向世荣明弘治二年(1489
年)官授副将之职,后在中原平胡乱有功加封为了靖远大将军之职.该
族约于清末在秧田湾建有宗祠(解放后辟为了村小,上世纪末村小迁址
而拆毁).该支从九世起启用统一字派(其中第二字除向天鳌之子辈
取“地〞字外,其余各房均用“朝〞字派).“天〞字派(第九世)共十一弟兄,目前族谱所辑世系仅天鳌、天尧、天继、天美、天奇、天昌、天发等七个分支,已传二十余代,总人丁约3000人,大局部仍居朝阳村,其余散居太平村及与之毗邻的万州所辖村落.
此外,该地区俗称该支为了“老本户〞.可能因与其先祖比官家坪支罗向氏先祖早入籍该地有关.
(四)恩施北乡向氏分支
神堂:
河南堂
原派:
万兴海治,世代承(锡、习).启源冒大,德懋忠良.
木贡七渡村派:
世有兴承,永定国安康.文武发秀,兰桂腾芳.
福寿同光,流泽远长.
更派①:
恩施屯堡军寨上村向治金后裔一支.更派为了:
世代承袭,
学君源昌.茂正大光,忠孝垂金远,卓淑守文长.先泽克绍述,家书保桔祥.
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