全国百强校山东省日照市第一中学届高三上学期期末考试语文试题解析解析版.docx
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全国百强校山东省日照市第一中学届高三上学期期末考试语文试题解析解析版
20080418
第I卷(选择题,共36分)
一、(共15分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
第一次踏上徽州,但见烟树葱茏,(掩映/映照)着栉比而立的黛瓦粉墙,呈现出一派清新野逸的田园风光,犹如丹青妙笔在用枯笔淡墨,勾勒出疏树寒村的山水胜境,那种“”的牵人情思,吸引着我寻幽而陶然忘返。
“徽式新屋”曾是非常时髦的民居型式,在徽州高移民输出的特殊时代里风靡一时。
然而,一旦时过境迁,徽派老房子便愈来愈显现出它的弱点。
《汪悔翁乙丙日记》记载了咸丰兵燹期间,作者避难故里绩溪的房子旧貌,半个多世纪以后编纂的民国《歙县志》,对徽州老房子的缺陷更是直言不讳。
老房子是徽商如日中天时精雕细琢而成的,它表达了久远的历史,成为明清时高层次地域文化的积淀。
但从总体上看,内向封闭式的建筑(阻隔/隔断)了人与自然的联系,不能提供有效的通风、采光条件,更无法(营建/营造)舒适的生活环境。
多数老房子是数百年前缙绅富商所建,他们大多衣食无忧,优哉游哉。
庭院之中,石台石桌,或设鱼池,或置盆景,将丘壑林泉浓缩于壶天之中,排遣文人雅士诗书之外的闲情逸志,在,留存山林隐逸的一片净土。
1.文中加点字的注音和字形有误的一项是( )
A.胜境 时过境迁 B.风靡一时(mǐ) 直言不讳
C.编纂 优哉游哉D.精雕细琢(zhuó) 闲情逸志
2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( )
A.掩映 阻隔 营建 B.映照 隔断 营建
C.映照 阻隔 营造 D.掩映隔断 营造
3.在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是( )
A.踏破铁鞋无觅处 俗务萦怀的内心深处
B.柳暗花明又一村 俗务萦怀的内心深处
C.柳暗花明又一村 熙熙攘攘的物欲背后
D.踏破铁鞋无觅处 熙熙攘攘的物欲背后
【答案】
1.D
2.D
3.B
【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音,识记并正确书写现代常用规范汉字能力。
层级为识记A。
【名师点睛】这是一道字音和字形综合考核的题目,字音的考核集中在多音字和形声字的考核,注意以义辨音,重点注意《异读词审音表》中列出的内容。
字形注意同音词和形近字的写法。
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】这是一道近义词辨析的题目。
近义词辨析注意从词语的褒贬、适用范围、情感的轻重、搭配的对象等进行辨析。
虚词注意考虑分句之间的关系,
3.
试题分析:
根据语境以及诗句含义氛围选择
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】这是一道填写衔接句的题目,注意陈述对象的一致和前后文的照应。
4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( )
A.马河声初学楷书,秀美温润有江南习气,一出道就在行当内声誉鹊起。
后来又习画,悟性颇高,其所临明清小品,几乎与真迹难解难分。
B.正与东食西宿、四乡为家的猫儿脸姑娘聊着,突然边上一个花脸猛地打了个喷嚏,溅到姑娘的面颊上,姑娘愀然作色,朝那花脸打了一下。
C.如果我们转头一看,回顾四周,两年是足以让所有人都感到天旋地转的了,即使是过着最平凡安稳生活的人,也会有因缘的离散啊!
D.自己再也躲不过雪,无论我蜷缩在屋子里,还是远在冬天的不为人知的另一个地方,纷纷扬扬的雪,都会落在我正经历的一段岁月里。
【答案】A
【解析】
试题分析:
A.难解难分(难分难解)):
①双方相持不下(多指竞争或争吵、打斗),难以分出胜负。
②形容双方关系异常亲密,难于分离。
B.愀然作色:
形容神色严肃或不愉快地变了脸色。
C.天旋地转:
①眩晕的感觉。
如昏沉沉只觉天旋地转。
②指重大的变化。
如:
局势失控,顷刻间天旋地转。
③形容闹得凶。
吵了个天旋地转。
D.纷纷扬扬:
形容雪、花、叶飘洒得多而杂乱
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】成语的错误类型主要有内涵不明,感情色彩失当、对象错类和不合语法,考核的重点是望文生义、对象错配和褒贬失当,这就要求在平时的成语积累中找到成语的关键,记忆含义的同时还要记忆用法,如词义的褒贬、适用的对象、语法功能,在答题时首先明确句子要表达的意思,然后分析成语的内涵,看是否恰当。
5.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.阅读经典,就是站在“巨人”的肩膀上观察、思考问题,去观察“高远境界”“大气格局”的内涵,使自己逐步登上智慧的殿堂。
B.说到人才培养,人们往往想到要学好各门课程的基础理论,面对与这些理论密切相关的逻辑思维训练却常常被忽视。
C.作为中国“四大梆子”之一的豫剧,带着浓郁的乡间俚俗味,在某些城里人的眼中,是“野戏”,是不登大雅之堂的末流杂役。
D.为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,从现在起到年底,国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。
【答案】C
【考点定位】辨析并修改病句。
能力层级为表达运用E。
【名师点睛】搭配不当是常见的病句类型,主要有主谓、主宾、动宾,修饰语和中心语搭配不当,最常见的题型是一个词语分别和后面的两个词语搭配,其中有一个搭配不当,如此题的选项A“观察”和“内涵”不能搭配,动宾搭配不当。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面文段,完成6~8题。
正如郭沫若所指出的那样:
“中国旧时的所谓‘乐’,它的内容包含得很广。
音乐、诗歌、舞蹈,本是三位一体可不用说,绘画、雕镂、建筑等造型美术也被包含着,甚至于连仪仗、田猎、肴馔等都可以涵盖。
所谓‘乐’者,乐也,凡是使人快乐,使人的感官可以得到享受的东西,都可以广泛地称之为‘乐’。
但它以音乐为其代表,是毫无问题的。
”
可见《乐记》所总结提出的便不只是音乐理论而已,而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想,把音乐以及各种艺术与官能(“目欲綦色,耳欲綦声,口欲綦味……”)和情感(“乐从中出”,“夫民有好恶之情而无喜怒之应,则乱”)紧相联系,认为“乐近于仁,义近于理”,“乐统同,礼辨异”,清楚指明了艺术——审美不同于理智制度等外在规范的内在情感特性,但这种情感感染和陶冶又是与现实社会生活和政治状态紧相关联的,“其善民心,其移风易俗易”。
正因为重视的不是认识模式而是情感感受,于是,与中国哲学思想相一致,中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵律。
从“阴阳”(以及后代的有无、形神、虚实等),“和同”到气势、韵味,中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。
它们作为矛盾结构,强调得更多的是对立面之间的渗透与协调,而不是对立面的排斥与冲突。
作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不在模拟的忠实,再现的可信。
作为效果,强调得更多的是情理结合、情感中潜藏智慧以得到现实人生的和谐和满足,而不是非理性的迷狂或超世间的信念。
作为形象,强调得更多的是情感性的优美(“阴柔”)和壮美(“阳刚”),而不是宿命的恐惧或悲剧性的崇高。
所有这些中国古典美学的“中和”原则和艺术特征,都无不可以追溯到先秦理性精神。
理性精神是先秦各派的共同倾向。
名家搞逻辑,法家倡刑名,都表现出这一点。
其中,与美学——艺术领域关系更大和影响深远的,除儒学外,要推以庄子为代表的道家。
道家作为儒家的补充和对立面,相反相成地在塑造中国人的世界观、审美兴趣上,与儒家一道,起了决定性作用。
儒家还要从孔子开始。
孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度(“敬鬼神而远之,可谓知矣”,“知其不可而为之”等等),一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论(“制天命而用之”,“天行健,君子以自强不息”),另一方面则演化为庄周的泛神论。
孔子对氏族成员个体人格的尊重(“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”),一方面发展为孟子的伟大人格理想(“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”),另一方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想(“彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业”)。
表面看来,儒、道是离异而对立的,一个入世,一个出世;一个乐观进取,一个消极退避;但实际上它们刚好互相补充协调。
不但“兼济天下”与“独善其身”经常是后世士大夫的互补人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,“身在江湖”而“心存魏阙”,也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术意念。
但是,儒、道又毕竟是离异的。
如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”,那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”。
前者强调艺术的人工制作和外在功利,后者突出的是自然,即美和艺术的独立。
如果前者由于以其狭隘实用的功利框架,经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏,那么后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。
浪漫不羁的形象想象,热烈奔放的情感抒发,独特个性的追求表达,它们从内容到形式不断给中国艺术发展提供新鲜的动力。
庄子尽管避弃现世,却并不否定生命,而对自然生命抱着珍贵爱惜的态度,这使他的泛神论的哲学思想和对待人生的审美态度充满了感情的光辉,恰恰可以补充、加深儒家,而与儒家一致。
所以说,老庄道家是孔学儒家的对立和补充者。
(李泽厚《美的历程》)
6.下列对于“乐”的理解不符合文意的一项是()
A.所谓乐是以音乐为其代表,包括诗歌、舞蹈、绘画、雕镂、建筑和仪仗、田猎、肴馔等内容的美学思想。
B.《乐记》所总结提出的不是音乐理论,而是以音乐为代表关于整个艺术领域的美学思想,把音乐以及各种艺术与官能和情感紧相联系。
C.所谓乐,就是使人的感官可以得到享受,使人快乐的东西。
D.“其善民心,其移风易俗易”表明了“乐”与现实社会生活和政治状态紧相联系的。
7.下列说法不符合原文的一项是()
A.中国美学与中国哲学思想一致,重视的不是认识模式,而是情感感受。
B.中国美学的着眼点更多不是对象、实体,而是功能、关系、韵味,中国古典美学的范畴、规律和原则大都是功能性的。
C.中国古典美学无论在矛盾结构方面还是在反映、效果、形象方面,表现出的“中和”原则可以追溯到先秦理性精神。
D.作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不是非理性的迷狂或超世间的信念。
8.下列表述符合文章内容的一项是()
A.儒家作为道家的补充和对立面,在塑造中国人的世界观、人生观、文化心理结构和艺术理想审美兴趣上起着重要的作用。
B.孔子世界观中的怀疑论因素和积极的人生态度,一方面终于发展为荀子的无神论,另一方面则演化为庄周的泛神论。
C.道家的浪漫不羁的形象想象,热烈奔放的情感抒发,独特个性的追求表达给中国艺术发展提供新鲜的动力。
D.儒家强调艺术的人工制作和外在功利,道家突出的是自然,即美和艺术的独立,两者是离异而对立的。
【答案】
6.B
7.D
8C
【考点定位】理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,考核的方式注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、混淆范围、以偏概全、偷换概念等。
此题选项B混淆范围。
7.
试题分析:
原文是“作为反映,强调得更多的是内在生命意兴的表达,而不在模拟的忠实,再现的可信”。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是张冠李戴、混淆范围、强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有等,此题选项D曲解文意。
8.
试题分析:
A原文是“道家作为儒家的补充和对立面”。
B项原文是“一方面终于发展为荀子、《易传》的乐观进取的无神论”D项对文章断章取义。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,考核的方式注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、混淆范围、以偏概全、偷换概念等。
三个错误选项都不同程度上曲解文意。
三、(共12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。
夫朝无贤人,犹鸿鹄之无羽翼也,虽有千里之望,犹不能致其意之所欲至矣;是故绝江海者托于船,致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。
是故吕尚聘,而天下知商将亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齐、秦之必霸也。
纣用恶来,齐用苏秦,秦用赵高,而天下知其亡也。
齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:
“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!
”弦章对曰:
“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也。
”
杨因见赵简主曰:
“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见。
”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:
“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也。
今君有士见过人矣。
”简主曰:
“子不知也。
夫美女者丑妇之仇也盛德之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也。
”遂出见之,因授以为相,而国大治。
子路问于孔子曰:
“治国何如?
”孔子曰:
“在于尊贤而贱不肖。
”子路曰:
“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
”曰:
“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。
贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?
”
无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡,自古及今,未有不然者也。
明镜所以昭形也,往古所以知今也。
夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。
(节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》,有删改)
9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()
A.犹不能致其意之所欲至矣 致:
达到
B.贱不肖而不能去也 贱:
地位低下
C.是故绝江海者托于船 绝:
横渡
D.怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎 雠:
同“仇”,仇恨
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是()
A.登高以望,太息而叹 秦人以十五城请易寡人之璧
B.中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?
其孰能讥之乎?
C.遂出见之,因授以为相 请以剑舞,因击沛公于坐
D.水广则鱼大,君明则臣忠 故木受绳则直,金就砺则利
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.夫美女者丑妇之/仇也/盛德之士乱世/所疏也/正直之行邪枉/所憎也
B.夫美女者丑/妇之仇也/盛德之士乱/世所疏也/正直之行邪/枉所憎也
C.夫美女者/丑妇之仇也/盛德之士/乱世所疏也/正直之行/邪枉所憎也
D.夫美/女者丑妇之仇也/盛/德之士乱世所疏也/正/直之行邪枉所憎也
12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()
A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本的原因在于能否尊贤而下士。
B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样的贤臣就好了。
C.杨因是一个有争议的人,而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议,委以重任,表明赵简主能够尊贤用贤。
D.孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略,中行氏因为“尊贤而不能用”,“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士。
(5分)
(2)夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。
(5分)
【答案】
9.B
10.D
11.C
12.B
13.
(1)想要使天下安定太平,并且把光荣的名声流传到后世的君王,一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。
(2)知道厌恶历史上那些导致国家动荡灭亡的方法(原因),却不去追求、学习历史上那些让国家安定昌盛的方法,那么与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意近几年文言实词错误选项经常出现“以今释古”的例子,同时注意在实词中考核一些此类的活用,如此题的选项B就是词类活用。
10.
试题分析:
A项,前一个为连词,表修饰;后一个为介词,用。
B项,前一个为代词,他的;后一个为语气副词,难道。
C项,前一个为连词,于是、就;后一个为介词,趁机。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言虚词的考核一直是山东卷必考的题目,注意词语的意义和用法。
命题的方式一般为课本一个句子,文本一个句子,首先明确课本句子中的意义和用法,然后把它带到文本的句子中去,看是否得当,解释的是否通顺,即所谓的代入法。
11.
试题分析:
夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,一般集中在人称的转换和在句中的充当的成分,答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。
此题注意句子间结构的一致。
12.
试题分析:
弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公,那么齐国的大臣都是管仲一样的人才了。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,如此题弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公,那么齐国的大臣都是管仲一样的人才了。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容,文言文的翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“平治”“垂”“下”“所以”“却走”“逮”等词语和定语后置句以及固定句式“未有异乎”的落实。
翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。
建议翻译时打草稿。
【参考译文】
要想使天下安定太平,把光荣的名声流传到后世的君王,一定要尊重贤臣,谦虚地对待士人。
朝廷没有贤臣,就像鸿鹄没有翅膀一样,虽然有飞翔千里的愿望,还是不能达到自己心中想要到达的地方;所以越过江海的人要依靠船只,到达远方的人要依靠车马,想要称霸成王的人要依靠贤士。
因此,吕尚被聘用,天下人就知道商将要灭亡,周将要称王了;管仲、百里奚被任用,天下人就知道齐、秦一定会称霸了。
纣王任用恶来,齐国任用苏秦,秦王任用赵高,天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国,来到岐堤上面,登高而望,长叹道:
“过去我的先父桓公,只有八百辆兵车,就能在诸侯中称霸。
如今我有三千辆兵车,却不敢长久地呆在这里,难道是因为没有管仲的缘故吗?
”弦章回答说:
“我听说,水面宽广,鱼儿就长的大,君王圣明,臣子就忠诚。
从前,因为有桓公,所以才有管仲;现在如果桓公在这里,那么车下的大臣就全都是管仲了。
”
杨因求见赵简主,说:
“我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您。
”赵简主听了,停止吃饭,叹息不已,直起身子,跪着行走。
左右的人上前劝谏说:
“在家乡三次被人驱逐,这说明他不受大家欢迎;事奉国君五次被撤职,这说明他对国君不忠。
现在你的士中见到了有过失的人。
”赵简主说:
“你们不知道啊,美女是丑妇的仇敌;品德高尚的君子,是被乱世所疏远的;正直的行为,是邪恶坏人所憎恶的。
”于是出去接见杨因,并授给他相位,国家治理得很好。
子路问孔子说:
“怎样治理国家?
”孔子回答说:
“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视那些没有才能的人。
”子路说:
“晋国的中行氏尊重贤能,轻视那些没有才能的人,他的灭亡是什么缘故?
”孔子说:
“中行氏尊重贤人却不能重用他们,轻视不贤之人却不能罢免他们;贤能的人知道他不重用自己而埋怨他,不贤之人知道他看不起自己而仇恨他;贤能的人埋怨他,不贤之人仇恨他,埋怨和仇恨一同摆在他面前,中行氏即使想不遭灭亡,能够办得到吗?
”
没有永远安定的国家,没有一直自觉的人民;得到贤能的人才国家就安定昌盛,失去贤能的人才国家形势就会变得危急甚至国家灭亡,自古至今,没有不这样的。
明镜是用来清晰地反映外物,过去是用来认识现实的。
知道厌恶那些历史上导致国家动荡灭亡的方法,却不去追求、学习那些历史上让国家安定昌盛的方法,那么与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。
14.阅读下面宋词,完成下面问题。
(8分)
唐多令
刘过
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。
二十年重过南楼。
柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人曾到否?
旧江山浑是新愁。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
①刘过作为辛派词人,与辛弃疾、陆游、陈亮等人有着较深的交往,他们“同声相应,同气相求”。
②南楼,在武昌黄鹤山上,一名安远楼。
南宋时“武昌系与敌分争之地”(《蓼园词选》),很多词人登临黄鹤楼时都留下了深沉的作品。
(1)作者在这首登临之作中表达了怎样的情感?
请结合全词作简要分析。
(4分)
(2)请赏析这首词中主要运用的表现手法。
(4分)
【答案】
(1)作者在这首词中含蓄地表达了岁月不再、昔是今非、交游零落、忧国伤时等悲慨感伤之情。
二十年过去了,哀叹故人不在,痛惜自己的少年壮怀已被磨灭,眼前关系国家存亡的重镇竟是满目凄凉,“新愁”满怀,难以尽述。
(情感2分,分析2分)
(2)①作者在这首词中主要运用了对比手法。
将今昔游览的景象与心情进同时行了对比描写,曲折含蓄地抒发了忧国伤时的浓郁愁绪。
②虚实结合的表现手法。
词中实写眼前凄冷的景象,说自己不过是匆匆经过南楼,马上要回家乡了,满怀的愁绪无法用花酒来消遣,中间穿插虚写,表达出对二十年前登临南楼的回忆和对故人的追念。
(手法2分,分析2分,任选其中一个手法作答即可)
【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。
此题注意注意抓住词中的“故人”“新愁”“少年游”带有的情感色彩的诗句进行分析。
答题时先答出情感,然后结合诗句进行分析。
(2)试题分析:
这是一道分析诗歌的艺术手法的题目,答题时注意先明确手法,然后结合诗歌解释,最后分析效果。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
【名师点睛】诗歌的艺术手法主要有抒情方式、表现手法和修辞,此题重点考核表现手法,主要的表现手法有用典、对比、衬托、虚实、抑扬等,此题主要是对比和虚实,答题时注意先明确手法,然后结合诗歌解释,最后分析效果。
15.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分,每空1分,多填、漏填、错填均不得分)
(1)韩愈在《师说》中用“,”表现出当时的士大夫以地位为标准,耻于从师的心理。
(2)杜甫在《望岳》中写登泰山的感受,表达不畏艰难险阻,傲视一切的诗句是,。
(3)李白《蜀道难》中“ , ”两句,直接写出了通行蜀道的动作和情态感受。
【答案】
(1)位卑则足羞,官盛则近谀
(2)会当凌绝顶,一览众山小(3)扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹
【考点定位】默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
【名师点睛】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字,此题注意提
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