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文学作品短评范文
文学短评怎么写?
文学短评的写作一、文学短评的定义:
文学短文属于文学评论。
文学评论是指对各种文学思潮、文学流派、文学作品、文学发展史、文学理论进行分析和评价的文章。
高中学生写文学评论,一般只要求对具体的文学作品进行分析和评价,写300字左右的文学短评。
这种文学短评虽然篇幅短小,但是它也必须是一篇结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅、短小精悍的文章。
文学短评也有人称它为鉴赏短文。
文学短评“麻雀虽小”,但应“五脏俱全”。
写作时要以文艺理论为指导,以作品材料为依据,紧扣作品,有的放矢,评析原文的主要内容或主要特色。
赏析主题常用的术语有:
中心突出、主题深刻、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉、深化主题等。
2.分析作品的形象。
文学作品的形象指的是文学作品中创造出来的生动具体的、能激发人们感情的生活图案,通常指文学作品中人物的精神面貌和性格特征。
分析作品的人物形象主要应从两个方面进行分析:
一是揭示人物的典型意义,二是简要分析人物主要的性格特征。
3.赏析作品的艺术手法。
文学作品的艺术手法是多种多样的,主要包括以下几个方面:
(1)表达方式,如叙述、描写、议论、抒情、说明;
(2)表现手法,如想像、联想、象征、渲染、烘托、对比、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等;(3)叙述方式,如顺叙、倒叙、插叙、补叙等;(4)描写方式,如肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写等;(5)描写技法,如以动衬静、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等;(6)抒情方式,如直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情(借景抒情、寓情于景)等;(7)意境的创设、修辞的运用等。
赏析作品的艺术手法,主要从以上几个方面进行分析评价。
4.谈谈作品的构思技巧。
作品的构思技巧主要包括以下几个方面:
(1)写作思路,如由此及彼、由表及里、由浅入深、由一个方面到几个方面等;
(2)文章线索,如以某个中心事件为线索,以人物、感情、时间、空间为线索等;(3)层次结构,如总—分—总、总—分、分—总、分—分。
例文:
“巨人”的述说——简析《贝多芬:
一个巨人》的语言描写《贝多芬:
一个巨人》通过肖像描写、侧面描写等刻画了一个巨人的形象,尤其是语言描写起到了很大作用,是精彩的一笔。
语言简洁,孤独形象突出。
“什么?
又是怎么?
”“倒楣,今天!
哦,今天我碰到的那些孩子,对我嘲笑……”“谁?
那是谁?
”简短的一连串的发问,贝多芬见到客人,表现出不耐烦,厌恶会见客人,孤独厌世的形象凸现。
真心言语,坚韧意志展现。
“我是个聋子!
”“你们知道我听不见的,”“一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。
”
从贝多芬发自内心的话,可以看出他敢于正视自己的缺陷,顽强地生活。
这通过自己的话表现了他坚韧的性格。
语言美在蕴含了精神美。
“竟敢到兽穴里来抓老狮的毛。
”
“拼命巴望挣扎出来?
”“听我心里的音乐!
”运用了比喻呼告来显现了贝多芬内心的细微变化,生理有缺陷但创造了美好人生。
全篇通过贝多芬个人的述说,塑造了孤独、顽强、热爱音乐的巨人。
点评:
文章以一句高度概括性的话“尤其是语言描写起到了很大作用,是精彩的一笔”作为开头,亮出自己的观点,然后用三个小段分别从“语言简洁,孤独形象突出”、“真心言语,坚韧意志的展现”、“语言美在蕴含了精神美”三个方面分析巨人的语言,并引用原文材料作为立论的依据,有叙述,有分析,有评价,符合文学评论的文体要求。
当然文章个别地方评价欠准确,如“贝多芬见到客人,表现出不耐烦,厌恶会见客人,孤独厌世的形象凸现”中的“孤独厌世”就有失偏颇。
示例二:
“巨人”的述说——析《贝多芬:
一个巨人》的语言描写何为的《贝多芬:
一个巨人》通过个性化的语言描写成功的塑造了伟大音乐家贝多芬的人物性格特征,让一个栩栩如生立体的人物性格展现在读者面前。
本文正是通过贝多芬的语言来塑造他甘心孤独,以“永恒”为伴,一生不懈地谱写音乐和对世人不能了解的坦然的形象。
他把客人的来访称为“竟敢到兽穴里来抓老狮的毛”,看似诙谐幽默,实则蕴含着对不被世人了解的感伤,感情深沉而悲凉。
“我有时不免叹息,我真软弱……”,可想而知,贝多芬对自己丧失了听觉时的无助,让其更人性化的一面感动着我们,伟大的人也有其平凡无助的时候,感情真挚动人,“听我心里的音乐!
你不知道我心里的感觉!
一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐!
”贝多芬对世人的向往,希望他们能了解他真实的好灵魂,这样发自内心的呼唤无不使人动容。
总之,本文的语言描写鲜明、亮丽,深化了人物形象,点明了主旨。
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《听听那冷雨》赏析中国当代散文欣赏之一【原文欣赏】听听那冷雨余光中惊蛰一过,春寒加剧。
先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。
而就凭着一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。
连思想也是潮润润的。
每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。
想这样子的以台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着的。
这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。
不过那一块地是久违了,25年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万水,千伞万伞。
25年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起。
大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。
不能扑进她怀里,被她的裾边扫一扫吧,也算是安慰孺慕之情。
这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。
这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。
他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。
不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。
杏花春雨江南,那是他的少年时代了。
再过半个月就是清明。
安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。
残山剩水犹如是。
皇天后土犹如是。
纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。
那里面是中国吗?
那里面当然还是中国,永远是中国。
只是杏花春雨已不再,特意遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。
然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?
在报纸的头条标题里吗?
还是香港的谣言里?
还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?
还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?
还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃橱内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?
杏花。
春雨。
江南。
六个方块字,或许那片土就在那里面。
而无论赤县也好,神州也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。
因为一个方块字是一个天地。
太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。
譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。
礼堂上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?
翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。
听听,那冷雨。
看看,那冷雨。
嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。
雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆在防波堤海峡的船上,清明这季雨。
雨是女性,应该最富于感性。
气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林雨后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。
也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦呓,那腥气。
第三次去美国,在高高的丹佛山居了两年。
美国的西部多山多沙漠,千里干旱。
天,蓝似盎格鲁·撒克逊人的眼睛;地,红如印地安人的肌肤;云,却是罕见的白鸟。
落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。
一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”,或是“商略黄昏雨”的意境,是落基山上难睹的景象。
落基山岭之胜,在石,在雪。
那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。
那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。
不过要领略“白云回望合,青霭入看无”的境界,仍须回中国。
台湾湿度很高,最饶云气氤氲雨意迷离的情调。
两度夜突溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂,仙人一样睡去。
山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯,步上山去。
溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。
至少放山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏,回到台北世人问起,除了笑而不答心自闲,故作神秘之外,实际的印象,也无非在虚无之间罢了。
云缭烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味。
那天下也许是赵家的天下,那山水却是米家的山水。
而究竟,是米氏父子下笔像中国的山水,还是中国的山水上纸像宋画。
怨怕是谁也说不清楚了吧?
雨不但可嗅,可观,更可以听。
听听那冷雨。
听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。
大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,。
文学作品短评!
写作文.
我选《致橡树》吧。
。
舒婷的诗,构思新颖,富有浓郁的抒情色彩;语言精美,具有鲜明的个人风格。
《致橡树》,是她的一首优美、深沉的抒情诗。
它所表达的爱,不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的,伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲,拨动着人们的心弦。
她的诗,有明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,从这方面说,她的诗并不“朦胧”。
只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征,很少以直抒告白的方式,表达的意象有一定的多义性。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象,而是诗人理想中的情人象征。
因此,这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情,而是要表达一种爱情的理想和信念,通过亲切具体的形象来发挥,颇有古人托物言志的意味。
诗人要的是那种两人比肩站立,风雨同舟的爱情。
诗人将自己比喻为一株木棉,一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。
两棵树的根和叶紧紧相连。
诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”逊色。
橡树跟木棉静静地、坚定的站着,有风吹过,摆动一下枝叶,相互致意,便心意相通了。
那是他们两人世界的语言,是心灵的契合,是无语的会意。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想,比肩而立,各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉,可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美,而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格,她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
在艺术表现上,诗歌采用了内心独白的抒情方式,便于坦诚、开朗地直抒诗人的心灵世界:
同时,以整体象征的手法构造意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情),使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化,因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味,而只是被其中丰美动人的形象所征服。
诗词文学短评范文
南山逸风诗歌《在海边的月光下》简评从南山逸风的诗歌中,能够看到诗人选择诗歌并坚守一种诗歌精神。
这些坚守不仅需要敏锐的观察和思考能力,更需要一种超脱和勇气。
虽然那可能是出于精神上的需要,源于发自内心的喜欢和崇尚,但现实的生存压力,很容易让人轻易地放弃,诗歌在现实利益面前,是很脆弱的。
柔美细腻,温情婉约,是我品读《一杯红酒》,映入脑海的最初字眼。
在《桀骜》中,诗人托物寄情,通过诗意化的诉说,折射出执着的信念,流淌在心底不变的理想,以及坚守的情怀。
大气而鲜润的文字,读后令人感觉余味无穷,思路瞬间开阔。
《站台上的那一个身影》,使人感受到一种缱绻的柔情,进入到诗行中,看到“站台上的那一个身影”,诉说着相遇、别离和期许……语言轻柔而抒情,读来感觉到万般思绪在心头,文字紧紧抓住了读者的心,被牵引着“和仅存的一丝羞涩/来寻找着生死相许”。
在《最后的圣殿》中,我读到的是厚重,是振奋,更确切地说,是呐喊,是一种不屈,也是一种深思。
诗歌中的意象是诗人情感、意绪、心志与外在物象之间电光石火般的撞击。
诗歌的世界是一种感觉的物化世界,意象则是诗人传情达意的重要手段。
而走进南山逸风的诗歌中,必须对意象进行一番整体而深刻的理解,你会有一种豁然开朗的感觉,领会诗歌中的审美旨趣。
郁郁的诗歌,是诗人内心世界的一种告白,包含诗人在某一阶段的心路历程的记录,甚至还有个人经历所造成的,埋藏在文字里的那种爱或痛,意会着“在忘川的空灵中/杀出一个黎明”。
这是一个浮躁的时代,诗人们在一片狼藉的心灵废墟里,极力在勾画梦幻中的乌托邦。
也许有些美好的事物,再也找不到来过的痕迹,若能静下心来,你可以试图走进南山逸风的诗歌中,你会发现有些故事曾经发生过,并且从未消失。
这种感情,即使没有过多的表白,也会一直记挂在心怀,时刻提醒你我永不寂寞!
另外,这组诗的另一值得关注之处在于,它几乎所有的意象都是具象的,是在现实世界可以找到对应的美好事物,然而被诗人连缀在一起,总体上却给人以一种非现实化的虚幻感,具体的意象最终指向的是虚中带实,实中有虚,给人一种可望而不可即的缥缈感,然而,细细品味,却能够发现真实的东西存于心间。
附录原诗《一》一杯红酒叶落尽的时候才姗姗到来滴答的钟声拨动沉睡已久的诗情月色朦胧,那神秘的面纱下冷漠的眼神、失落的情愫、跌宕你的一生发梢上的那一只蝴蝶可能早已扑落了尘封的日记中昨天的浪漫已天真死去只有这一杯红色的酒装扮唯一的面具女孩,别再孤独的舞蹈你看那杯中的颜色如血、似爱、还有燃烧的悸动正如冬夜的薄雾,袅袅弥散不绝如缕《二》桀骜如旷野上空的那一只金雕煽动桀骜的羽翼孤独而傲慢的滑翔倔强的说我一定要等到最后的一抹斜阳你摆手警告着飞萤含情脉脉的青睐告诉暧昧的夜莺别再枉然的呻吟那一片斑斓的云朵已经把地老天荒的诺言遗忘一定会有一个清晨金色的马车会从云端驶来用阿波罗战戟的锋刃刺破苍穹下黑暗在他的战袍里找到活着的温暖《三》站台上的那一个身影从没有想到站台不再是拉上的帷幕轻涛拍岸抚摸天地衔接处的那一个身影你翩然落下轻的像一个斑斓的泡沫在清冷的一个傍晚融化在熟悉又陌生的都市女孩你漂洋过海才能到来吗?
老人们说在海的那一边荒岛上有一个女子痴痴地重复着一句话红帆一定会来女孩真的对一个神话的传说深信不疑?
女孩你披风戴雨的来了吗来验证是神的谎言?
还是人类的单纯?
女孩,带一瓶红酒你就上路了或许还有固执、猜测和仅存的一丝羞涩来寻找着生死相许《四》最安静的一个冬夜有足够的时间来凝望万家灯火一点点的关闭我绝对相信有一个瞬间在时光隧道中坠落静籁的冬夜雪尚未落下时刻在雅典娜的花园聆听神的启迪多么的安静啊恍然在前生的一个角落里看书、写字、调素琴阅金经你无声无息的烹茶做饭浅浅的相依《五》最后的圣殿最后一炷清香在最高的山巅缭绕虔诚的双手捧起神明的赐予太阳神战马嘶鸣那茴香枝燃烧的思想在洪荒的天边刺破了黑暗灼灼的烈焰让卑微颤抖着逃离朝圣者的倔强是烈酒一般的热血在肃穆的殿堂上点燃灵魂的火炬俯瞰残垣断壁的人间嘲讽着地狱的狰狞这是最后的一座圣。
求300字左右短篇文学评论范例
写作短评时我们可分三步走:
一定调二摘要三整合。
定调即确立观点,提出对作品的看法。
摘要就是从作品中摘录相关语句作论据来分析和证明观点,摘要既可以是原文的摘抄,也可以将原文内容进行概括性转述,如果是摘抄,一般要求将这些字句用引号标明,如果是转述,则不须用引号。
整合则包括拟定标题,对观点加以分析,将论点论据整理成符合要求的短文。
由于学生平常的文学作品阅读停留在意会的层次较多,言传的机会相对较少,加上平时这方面的积累也不足,所以,教师必须要为学生提供必要的鉴赏术语和一些典范的示例,以帮助学生熟悉文学评论的模式和写法。
且看以下范例:
想哭不一定有泪———评《乡愁》中的借代《乡愁》的一大特色是运用借代修辞手法,表现浓郁的乡愁。
诗人独具匠心,用“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海湾”来借代“小时候”、“长大后”、“后来”、“现在”等不同时期的乡愁,使之实物化。
乍看起来很有些“挥手自兹去”的洒脱,但多读几遍,你会感觉到诗人的哭腔,你定然会被母子深情、夫妻恋情和游子对祖国统一的渴望之情所打动。
正是邮票、船票、坟墓、海峡表明诗人无时不颠沛在离愁之中。
欲哭无泪,借代使之然也。
这是一则比较典型的微型文学评论,副标题已经明确界定了文章内容。
术语的运用,语句的风格,均体现了评论的特点。
短文开门见山,紧扣标题的限定内容,提出了“《乡愁》的一大特色是运用借代修辞手法,表现浓郁的乡愁”的观点,接着指出诗中什么地方使用了借代这种手法,并且分析了这种手法的内涵及其艺术效果,全文观点鲜明,点评中肯,对学生写作微型文学评论有较好的借鉴作用。
再来看学生熟悉的《春》一文的评论。
下面的评论是就其语言特色来谈的,阅读时注意其边节录边评析的方法。
清新、隽永、警策———评《春》的语言特色
朱自清散文的诗意还表现在语言富有表现力,有些话简直就是一篇之警策,自然地点上几笔,收到画龙点睛的效果。
他的语言没有斧凿痕迹,不是刻求“语不惊人死不休”,而是具有一种朴素美,平常之中显示出形象的概括力,恰如其分地传达出自己的心境,甚至还含有某种生活哲理。
“春天象刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天象小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天象健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
”
这篇短评的标题以三个术语来概括《春》一文的语言特色,中心一目了然。
全文从两个方面对其语言特色进行分析。
第一段着重分析其清新、自然、质朴、隽永的语言风格,后面则着重评析其富有生活哲理的警策意味,其写法有很强的参考价值。
文学评论
《平凡的世界》是一部现实主义小说,也是小说化的家族史。
作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程,作品达到了思想性与艺术性的高度统一,特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神,对今天的大学生朋友仍有启迪。
这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。
劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
不平凡的世界——读路遥先生的《平凡的世界》作品凭什么来打动别人的心灵?
最主要的是作家对生活,对艺术,对读者要抱真诚的态度,否则,任何花言巧语和艺术翻新都是枉费心机。
——路遥路遥先生在茅盾文学奖颁奖典礼上发言时说:
“我们的责任不是为自己或少数人写作,而是应该全心全意全力满足广大人民群众的精神需要。
我国各民族劳动人民创造了辉煌的历史壮丽的生活,也用她的乳汁育了作家艺术家。
人民是我们的母亲,生活是艺术的源泉。
人民生活的大树万古常青,我们栖息于它的枝头就会情不自禁地为此而歌唱。
只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可牟把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。
”这些是路遥先生说过的话,他做到了。
一直以来,他的作品都是深深的打动人心,并且赢得了各个阶层,不同年龄,不同文化程度的读者的称赞与敬佩。
在贫困中成长起来的路遥,他最终表现出的知识面,思考能力和创作成就,不能不说是一个奇迹。
当《人生》获奖并被改编成电影取得成功后,路遥没有沉醉在鲜花和掌声之中,而是深深地思考了一些问题,他暗下决心,一定要超越这一高度,赶四十岁时完成一部全景式地反映中国近四十年间城乡社会生活的巨大变迁的作品。
为此,他避开喧嚣的人群,开始搜集准备素材。
当路遥开始《平凡的世界》的写作时,他面对当时的文化背景以“独立”的心境和“挑战”的姿态面对他的现实主义写作手法。
1985年可以说是中国当代文学史上极为重要的一年,各种新潮小说及西方当代文化思潮进入了中国,而现实主义是否“过时”,是否还能为读者接受成为路遥面对的实际问题,但是他却以超越的清醒的现代意识书写了这段十年的历史。
《平凡的世界》共三部六卷,厚重、宏阔,为中国当代挣脱极左的束缚开始改革开放的转型期留下了史诗般的艺术画卷。
共写了近百个人物,从揽工汉到省委书记,这些人物形象鲜活地表现了那一时期的人们的思想变化。
小说“人物运动的河流”中以孙少安和孙少平两兄弟为中心,表现了一代青年农民奋斗的艰难经历,而人物活动的宏大背景则是改革开放初期整个社会的各种政策和人们的心态。
旧式价值标准的取向(第一部)在孙家两代人中,衡量事物的尺度,怎样做人的标准,如何处理周围的关系,都出现了不同的取向。
假如说孙玉厚身上旧式农民的素质还相当浓重,立身做人的标准基本上不脱离长期渗入心里深层的清白、善良、忠厚、老实。
那么他兄弟孙玉亭身上就更多流露出,农民那种无知和狭隘的头脑,一旦和不正常的政治气候纠结在一起会形成令人啼笑皆非的失衡心理状态,正常的人性也被扭曲了。
至于孙家的第二代两兄弟,尽管从父亲那里接受了不可避免的影响,这些影响也确实对他们的人生追求起到了一定的引导作用,但时代的转折,生活的变化,使他们对走的道路有了沉思,对未来的途程有了困惑。
对于新的价值标准的选择(第二部)农村生产体制的改革,把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。
然而面对纷至沓来的矛盾,他的内心里又充满着起伏不已的冲撞,这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格,使他在时代转变中走上了重新选择的新路。
孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突,而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。
这思考中溶入他对社会,对人生的观察和体验,也渗透着他对自身价值的估价,能从中感受到一种人格的力量。
一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。
从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。
对自身价值的追求(第三部)老实善良的少安,终于不再局限于背向蓝天面对黄土的以农为本的生活,开砖窑、包砖厂,谋求新的致富之道;热情洋溢的少平终于背乡离井,以矿山为归宿。
都是人生旅途上,开始迈出了新的一步,他们不是生活中的强者,他们身上不可能没有旧的传统,但他们能够冲破旧有的樊篱,选择应走的道路,求得自身价值的确立。
这既是对历史性变化的追踪,也是当代青年选择人生道路的情绪体验。
《平凡的世界》的书稿还未全部完成,中央广播电台就已经开始进行联播。
在路遥先生完成此书之后,还应《女友》杂志写了一篇创作随笔《早晨从中午开始》。
其中诉说了他创作的种种艰辛,当时完稿之后,他的身,他在1991年完成此稿,就在1992年就英年早逝了,这是多么遗憾啊!
题材上说,路遥属于农村题材小说作家。
从语言风格来说,他的作品不。
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张三不知道是谁借回来的录像带。
张三打开电视,把录像带推进放像机。
是电影。
片子没放完,张三已经泪如雨下了。
是一部日本片。
讲述名古屋的一个摄影师由于久病不死,倍受家人的嫌弃和冷落,在一次圣诞晚会上摄影师意外失踪,失去亲人的家属才知道摄影师对他们多么重要,他们经历艰辛终于找到了摄影师。
这个摄影师的遭遇和张三惊人的相似,只不过张三没有失踪而已。
跟片中的摄影师一样,张三曾经是家庭的顶梁柱,它的喜怒哀乐就是家人的喜怒哀乐,他一次小小的感冒都会惊动全家。
在他生病的最初岁月里,家人给了他足够的温暖和关怀。
但他的病一发不可收,他患上了十一种慢性病,他因此失去了工作,地位和收入,无边无际的医药费使家庭陷入贫困的边缘,他永
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