《大雁归来 》 教学设计.docx
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《大雁归来》教学设计
《大雁归来》教案
教学目的
1.说明的对象和特点。
2.体会本文的生动描写。
教学重点、难点
1.对象的特点。
2.生动描写。
3.快速阅读的基础上,进行概括、讨论、归纳。
教学时数:
两课时。
一课时
一、预习
1. 给下列加点字注音。
迁徙(xi3) 雾霭(ai3) 窥(kui1)探 缄(jian1)默
狩(shou4)猎凋(diao1)零 滑翔(×iang2) 顾忌(ji4)
2.解释下列词语。
凋零:
凋谢零落。
迁徙:
迁移。
缄默:
闭口不说话。
窥探:
暗中察看。
雾霭:
雾气。
狩猎:
打猎。
顾忌:
恐怕对人或对事情不利而有顾虑。
目空一切:
形容骄傲自大,什么都看不起。
滑翔:
某些物体不依靠动力,而是利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。
二、导人
大雁是春的使者,给人间带来春色、生机。
雁群与人类有不少相似之处,它们的群体结构也以家庭为单位,富有亲情。
它们的鸣叫,似乎表明它们也具有社会性。
面对大雁的联合观念,人类应该自愧不如。
遗憾的是,人类的猎杀行经,给大雁制造着灾难。
《敬畏自然》说:
“再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。
”利奥波德,这位美国著名伦理学家,他对大雁,正是这样,他把大雁看做与自己平等的生命,看做宇宙智慧的创造物,看做宇宙之美的展示者。
他怀着喜爱的心情、欣赏的心情,观察大雁种种活动情景,他对大雁感同身受的情感体验,能让我们走近大雁。
本文简直是一篇爱鸟的抒情诗,作者笔下,大雁是如此可爱,人与大雁和谐相处,情趣盎然。
作者,利奥波德(1887~1948),美国著名环境保护主义者。
三、阅读课文整体感知.
①“大雁”什么时候“归来”?
②回到了什么地方?
③它们在这里呆了多久?
④仅仅写大雁回来吗?
和大雁相处的两个月时间里,作者还观察到了大雁的哪些活动?
学生阅读课本,找出文中对大雁描写的句子,互相交流。
四、学习课文深入把握
1.1、作者对大雁作了哪些描写?
这些描写突出了大雁哪些个性特点?
——
(1)来的季节是三月春天。
(2)飞行的路线是笔直的。
(3)三月的大雁一触到水就叫,喧嚷。
(4)十一月份的大雁一声不吭。
(5)爱寻食玉米粒。
(6)常六只列队飞。
(7)四月的夜间,大雁会一阵阵喧闹。
大雁是具有灵性的侯鸟,是报春使者,善群居,重友情,有联合观念。
2、讨论理清文章脉络。
——第一部分(1—4)大雁归来的情景。
第二部分(5—12)大雁归来的日常生活。
第三部分(13)赞美大雁的迁徙给人类带来了生机和情趣。
2)学生齐读课文最后三段。
3.提问:
如何理解最后三段话的深刻含意?
学生思考,明确:
大雁具有联合的观念,全球一体化,这是人类所不及的;大雁的迁徙活动是富有诗意的,对人类有益无损,大雁归来的鸣叫,简直是带有野性的诗歌。
4、文章的主旨是什么?
(学生讨论交流)
——作者认为大雁是人类的伙伴,动物使地球充满生机,充满诗意,充满乐趣,人类应该珍爱有益无损的动物,与动物和谐共处。
一言以蔽之,即人类应该保护野生动物、珍爱野生动
五.练习
课文后习题
二课时
重点:
学习本文的语言特色和培养学生热爱大自然的情感
一.读下列文字体会
大雁属鸟纲,鸭科,是雁亚科各种类的通称,一种大型游禽。
形状略似家鹅,有的较小。
嘴宽而厚,嘴甲比较宽阔,啮缘有较钝的栉状突起。
雌雄羽色相似,多数呈淡灰褐色,有斑纹。
大雁群居水边,往往千百成群,夜宿时,有雁在周围专司警戒,如果遇到袭击,就鸣叫报警。
主食嫩叶、细根、种子,间或啄食农田谷物。
每年春风后飞回北方繁殖,秋分后飞往南方越冬。
群雁飞行,排成“一”字或“人”字形,人们称之为“雁字”,因为行列整齐,人们称之为“雁阵”。
大雁的飞行,路线是笔直的。
中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。
雁队成6只,或以6只的倍数组成,雁群是一些家庭,或者说是一些家庭的聚合体。
摘自《辞海》
提问:
把这一段文字与课文进行比较,两文的写法有什么不同?
学生明确:
这一段文字,重说明。
客观介绍有关大雁的科学知识,如大雁的属性、外形、生活习性、候鸟、飞行线路、聚合性等。
课文是知识性、形象性、抒情性的完美结合。
课文也介绍了大雁的生活习性、大雁的飞行路线、雁队的数字分析等科学知识,但侧重点并不在于介绍知识。
二.品味课文的语言特色
( 一).品语言的形象性
(1)学生再次朗读课文,找出文中作者对大雁的观察和描写的句子,体会其作用。
(2)学生讨论与交流。
(3)明确:
例如:
1.而一只定期迁徙的大雁,下定了在黑夜飞行200英里的赌注,它一旦起程再要撤回去可就不那么容易了。
2.乌鸦通常被认为是笔直飞行的,但与坚定不移地向南飞行200英里直达最近的大湖的大雁相比,它的飞行也就成了曲线。
3.它们顺着弯曲的河流拐来拐去,穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲,向每个沙滩低语着,如同向久别的朋友低语一样。
4.第一群大雁一旦来到这里,它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。
5.那接着而来的低语,是它们在论述食物的价值。
品味形象性
总结:
本文多用拟人手法描写大雁,大雁的形象在作者笔下,跃然纸上,声情并茂。
如:
春雁归来时的热情低语,向水洼池塘问好;觅食前后鸣叫,似乎先有一场辩论,返回后还会论述食物的价值;晚上大雁群居沼泽集会,发言、激烈的辩论、深沉的总结、稀疏的谈论。
形象的描写,让人如见其形,如闻其声。
另外,衬托手法的运用也为文章增色不少,如主教雀、花鼠衬托大雁的坚定不移,乌鸦衬托大雁飞行路线笔直。
(二)、品语言的抒情性
仔细体会下面的句子,说说这些句子所表达的思想感情。
1.一只燕子的来临说明不了春天,但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时,春天就来到了。
2.一触到水,我们刚到的客人就叫起来,它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3.在这种每年一度的迁徙中,整个大陆获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带有野性的诗歌。
明确:
第一句写出了大雁带给人们春天的气息,她是春天的使者。
第二句表达了人们对大雁的喜爱与期盼。
第三句写出了大雁在每年一度的迁徙中给人们带来了无穷的乐趣。
(教师还可引导学生谈自己喜欢的语句进行评说。
)
三.归纳写作特色
1.细致生动的描写。
文章对大雁秋季南飞时的安静、春天初归时的欢腾、四月份集会时的喧闹、暮春时渐渐平息等情景进行了细致的描绘,大雁的形象在作者笔下声情并茂。
比如大雁在春天归来时的情景:
“它们顺着弯曲的河流拐来拐去……它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着……在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后,它们白色的尾部朝远方的山丘,终于慢慢扇动着黑色的翅膀,静静地向池塘滑翔下来。
”细腻的笔触使大雁的形象立体而生动。
2.形象性、知识性、抒情性的完美结合。
作者自称为“爱鸟者”,的确,文中的语言无不表达了作者对大雁的喜爱之情。
作者对大雁是那样有感情,所以他喜爱观察它们,研究它们,知之愈多,爱之愈深。
因此,本文是集形象性、知识性、抒情性于一体的文章。
无论描写大雁归来,还是描写大雁觅食、集会,作者按照大雁行为的过程,有层次地细细地加以描写,让人如见其形,如闻其声。
浓郁的抒情色彩更是一大特色。
字里行间注满爱鸟之情。
他对大雁的迁徙飞翔由衷钦佩,他为大雁担惊受怕,为遍体创伤的孤雁的不幸而悲哀伤痛,他为大雁归来而欣喜欢乐,对大雁的种种鸣声由衷喜爱,即使不是直抒胸臆,笔墨中也饱含感情。
这与一般的动物观察者不同,作者对鸟儿有一份诗人的情怀。
在作者心目中,大雁的迁徙和日常生活都是富有诗意的,它们像人一样组成一个家庭,有着人一样的亲情,团圆的时候,它们欢呼着旅行,喧闹着觅食、集会;孤独的时候,它们忧郁地鸣叫着,徒劳地寻找着失去的亲属。
它们的到来,宣告了春天的回归,它们的鸣叫则使天空回响着野性的诗歌。
因此在作者的笔下,我们不仅享受到了优美的文字,同时受到了心灵的震撼。
动物是我们的朋友,世界因了它们的存在才有了如许的生机和情趣,我们与它们和谐共处,这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。
"
四.板书
归来-------报春的使者
鸣叫-------辩论集会发言
大雁归来保护动物热爱自然
联合-------信念
迁徙-------诗意
五、拓展训练
(一)让学生回顾学过的诗歌,积累有关写“雁”的诗句。
例如:
1.征蓬出汉塞,归雁入胡天。
——王维《使至塞上》
2.长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
3.乡书何处达?
归雁洛阳边。
——王湾《次北固山下》
4.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
——范仲淹《渔家傲》
5.西风烈,长空雁叫霜晨月。
霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。
——毛泽东《忆秦娥娄山关》
(二)比较阅读
《雁》石钟山
人们先是看见那只孤雁在村头的上空盘旋,雁发出的叫声凄冷而又孤单。
秋天了,正是大雁迁徙的季节,一排排一列列的雁阵,在高远清澈的天空中,鸣唱着向南方飞去。
这样的雁阵已经在人们的头顶过了好一阵子了,人们不解的是,为什么这只孤雁长久的不愿离去。
人们在孤雁盘旋的地方,先是发现了一群鹅,那群鹅迷惘地瞅着天空那只孤雁,接着人们在鹅群中看见了那只受伤的母雁。
她的一只翅膀垂着,翅膀的根部忍在流血。
她在受伤后,没有能力飞行了,于是落到了地面。
她应和着那只孤雁的凄叫。
在鹅群中,她是那么地显眼,她的神态以及那身漂亮的羽毛使周围的鹅群黯然失色。
她高昂着头,冲着天空中那只盘旋的孤雁哀鸣着。
她的目光充满了绝望和恐惧。
天空中的雁阵一排排一列列缓缓向南方的天际飞,惟有那只孤雁在天空中盘旋着,久久不愿离去。
天色近晚了,那只孤独的雁留下最后一声哀鸣,犹豫着向南飞去。
受伤的雁目送着那只孤雁远去,凄凄凉凉地叫了几声,最后垂下了那颗高贵美丽的头。
这群鹅是张家的,雁无处可去,只能夹在这群呆鹅中,她的心中装满了屈辱和哀伤。
那只孤雁是她的丈夫,他们随着家族在飞往南方的途中,她中了猎人的枪弹。
于是,她无力飞行了,落在了鹅群中。
丈夫在一声声呼唤着她,她也在与丈夫呼应,她抖了几次翅膀,想重返到雁阵的行列中,可每次都失败了。
她只能目送丈夫孤单地离去。
张家白白捡了一只大雁,他们喜出望外,人们在张家的门里门外聚满了。
大雁他们并不陌生,每年的春天和秋天,大雁就会排着队在他们头顶上飞过,然而这么近地打量着一只活着的大雁,他们还是第一次次。
有人说:
“养起来吧,瞧她多漂亮。
”
又有人说:
“是只母大雁,她下蛋一定比鹅蛋大。
”
人们议论着,新奇而又兴奋。
张家的男人和女人已经商量过了,要把她留下来,当成鹅来养,让她下蛋。
有多少人吃过大雁蛋呢?
她下的蛋一定能卖个好价钱。
张家的男人和女人齐心协力,小心仔细地为她受伤的翅膀敷了药,又喂了她几次鱼的内脏。
后来又换了一次药,她的伤就好了。
张家的男人和女人在她的伤好前,为了防止她再一次飞起来,剪掉了她翅膀上漂亮而又坚硬的羽毛。
肩伤不再疼痛的时候,她便开始试着飞行了。
这个季节并不寒冷。
如果能飞走的话,她完全可以找到自己的家族,以及丈夫。
她在鹅群中抖着翅膀,做出起飞的动作,刚刚飞出一段距离,便跌落下来。
她悲伤地鸣叫着。
人们看到这一幕,都笑着说:
“瞧,她要飞呢。
”
她终于无法飞行了,只能裹挟在鹅群中去野地里寻找吃食,或接受主人的喂养。
在鹅群中,她仰着头望着落雪的天空,心里空前绝后地悲凉。
她遥想着天空,梦想着南方,她不知道此时此刻同伴们在干什么。
她思念自己的丈夫,耳畔有依稀想起丈夫的哀鸣,她的眼里噙满了绝望的泪水。
她在一天天地等,一日日地盼,盼望着自己重返天空,随着雁阵飞翔。
一天天,一日日,她在企盼和煎熬中度过。
终于等来了春天。
一列列雁阵又一次掠过天空,向北方飞来。
她仰着头,凝望着天空掠过的雁阵,发出兴奋的鸣叫。
她终于等来了自己的丈夫。
丈夫没有忘记她,当听到她的呼唤时,毅然地飞向她的头顶。
丈夫又一次盘旋在空中,倾诉着呼唤着。
她试着做飞翔的动作,无论她如何挣扎,最后她都在半空中掉了下来。
她彻底绝望了,也不再做徒劳的努力,她美丽的双眼里蓄满泪水,她悲伤地冲着丈夫哀鸣着。
这样的景象又引来了人们的围观,人们议论着,嬉笑着,后来就散去了。
张家的男人说:
“这只大雁说不定会把天上的那只招下来呢。
”
女人说:
“那样的话,真是太好了,咱们不仅能吃到大雁蛋,还能吃大雁肉了。
”
这是天黑十分张家男女主人的对话。
张家一把鹅群和他感到了自家院子里,空中的那只大雁仍在盘旋着,声音凄厉绝望。
不知过了多久,这凄厉哀伤的鸣叫消失了。
《雁》的主题浅探
邓肖杨
上星期四的晚上,侧卧床头,认真地阅读了语文教材上的每一篇文章,因为我在为下周二的研讨课挑选课文。
当读完《雁》这篇小说的时候,其实也说不出它在选材、写作手法、结构上到底有什么特色和独到之处。
但就感觉心灵陷入到一种悲怆之中,两只大雁的结局太不可思议、太惨烈了。
直觉告诉我,这篇文章的主题值得探讨,于是第二天,就向杨老师申报了这篇课文。
接下来的时间,就是再次精读课文,细细考虑,作者通过这篇小说是要传达给我们些什么。
一、一曲动人的爱的颂歌。
不可否认,全篇文章语言简练且较平实,当读到“剪掉了她翅膀上漂亮而又坚硬的羽毛”时,心中不禁有些酸楚,为雌雁的悲惨的命运而悲伤,为张家男女的作为而愤怒。
同时也对故事的发展怀有期待。
于是,迫不及待地继续往下看,当读到“她彻底绝望了,也不再做徒劳的努力了,她美丽的双眼里蓄满了泪水,她悲伤地冲着丈夫哀鸣着。
”心中又有了些酸楚,为大雁夫妻的坚贞的爱而感动,(雌雁终于苦等到了她的丈夫,没想到一个冬天之后,雄雁还会回来找他的妻子。
)为他们有情人却不能终成眷属而难过。
同时,对他们的命运又有些了担忧。
尤其是看到“张家男人说:
‘这只大雁说不定会把天上那只招下来呢。
’女人说:
‘那样的话,真是太好了,咱们不仅能吃大雁蛋,还能吃大雁肉了。
’”时,更是为大雁夫妻捏了把汗,他们的路该怎么走?
在没有看到故事结尾之前,我也设想过好几种结局,但万万没有想到是“两只雁头颈相交,死死地缠在一起,他们用这种方式自杀了”。
这样的结局,让作为人的我震惊和感动。
我很注意作者在描绘这幅悲壮的景象时,用的是“死死地”,言外之意就是没有办法分开,这个词好像是大雁夫妇在向人们宣告,你们再也别想拆散我们了,我们如果活着不能在一起,宁可是也不能再分开。
突然想到了梁山伯与祝英台的故事,这对大雁不就是动物界的梁祝吗?
二、一首宣扬自由和尊严的赞美诗
在为雁的忠贞爱情而感动之后,紧接着,我又想到,他们要在一起,难道就只能选择“死死地缠在一起”,用这种方式自杀吗?
于是,很自然,我帮他们寻找活下去的理由。
很快,我发现理由不是没有,如果雄雁飞下来,也像鹅一样,接受人的圈养,也许,暂时他们能幸福的生活在一起,等到张家男女要杀雄雁,吃大雁肉的时候,他们再殉情也不迟呀。
他们为什么一定要这么“草率”地选择死亡呢?
带着这个疑问,我将故事再读了一遍。
我不得不注意到这样的字句“人们在孤雁盘旋的地方,先是发现了一群鹅,那群鹅迷惘地瞅着天空的那只孤雁……”“这群鹅是张家的,雁无处可去,只能夹在这群呆鹅中,她的心中装满了屈辱和哀伤。
”“僵直的头仍冲着天空,那是他们的梦想。
”雁和鹅相比,是高贵的,和鹅不一样,他们有自己的梦想,他们的梦想是在天空自由自在地飞翔。
被人圈养,受人摆布不是他们想要的生活。
他们追求的是自由和无拘无束。
如果雄雁也飞下来和雌雁一起被圈养,他们也许能得到暂时的相守,但失去的却是自由和尊严。
这也是他们所不愿的。
他们的生命的意义就在于追求忠贞的爱情和自由的生活。
为此,他们可以以命相拼。
由此,我不禁想到了匈牙利诗人裴多菲的那首“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
”这对大雁不就是人间真的勇士吗?
正当我为大雁的勇气和执着而惊叹的时候,疑问又出现了,若大雁是为追求自由而自杀,那又如何解释,在小说开头,雌雁受伤的时,为什么要接受张家男女的救治并且接受他们的圈养几个月之久呢?
但很快我便说服自己,是希望、是爱让雌雁在屈辱中仍然坚强地活下去。
她要等他的丈夫,她对未来还存有美丽的幻想。
她终于等到了丈夫,得知彼此心心相印但无法携手时,活着对他们来说也就失去的意义,他们毅然地选择了殉情。
至此,我再也禁不住感叹:
“好一曲生命的赞歌!
”
三、一篇鞭笞人类灵魂的檄文
在对眼前这两个生命敬畏的同时,很自然,我想到了文中与雁相对出现的人类又是怎样的一幅形象呢?
让我们一起来看看:
雌雁为什么会受伤,因为她中了猎人的子弹。
雌雁为什么会获救,因为张家男女认为她能下蛋,而大雁蛋一定能卖个好价钱。
雌雁为什么不能飞翔,因为为了防止她再次飞起,张家男女剪掉了她翅膀上漂亮而又坚硬的羽毛。
雌雁因失去飞翔的能力,跌落下来,并悲伤得鸣叫时,遭到的是人们的嘲笑。
看到雌雁与雄雁不能比翼双飞而悲痛欲绝的时候,张家男女想的是不但能吃大雁蛋,还能吃大雁肉了。
在这个故事中,人们充当的是杀死大雁的刽子手,和圣洁而高贵的大雁相比,人显得是那么的自私和卑鄙。
很显然,作者在为雁谱写赞歌的同时,也在控诉人的残忍和冷酷。
雁子陈梦家
我爱秋天的雁子,
终夜不知疲倦;
(像是嘱咐,像是答应,)
一边叫,一边飞远。
从来不问他的歌,
留在哪片云上,
只管唱过,只管飞扬——
黑的天,轻的翅膀。
我情愿是只雁子,
一切都使忘记——
当我提起,当我想到,
不是恨,不是欢喜。
"从来不问他的歌,
留在哪片云上,
只管唱过,只管飞扬”这句有什么含义
“当我提起,当我想到,
不是恨,不是欢喜。
”
陈梦家(1911——1966),浙江人,新月派著名诗人。
少年时代开始写诗,这首《雁子》是最能体现诗人作品风格的代表作之一。
诗人是继徐志摩、闻一多等新月派著名诗人之后,以其追求“为艺术而艺术”的新月派风格和自己所拥有的独特的艺术个性,活跃于诗坛,以其璀璨的艺术光芒闪耀在他所处时代的上空。
这是一首咏物诗,诗人从一开始就用直接的语言叙述,表达了自己明确的情感倾向:
“我爱秋天的雁子”,然后,诗人就用“我”的观察和理解,来向人们描述“我”爱雁子理由,秋天的归雁是执着和不知疲倦的,它们“一边叫一边飞远”、“只管唱过只管飞扬”;接着诗人又赋予雁子以人类的情感:
“从来不问他的歌留在哪片云上”。
使正在读着这首诗的人们,在“我”的引领下,随着这行色匆匆的南飞归雁,若隐若现地穿行在云朵之间……
接着,“我”又从雁子淡淡的平静和追求中,感悟到自我应有的人生和价值取向:
“我情愿是只雁子”,像雁子那样追求和拥有朴素与执着的情感,忘却自然界中生命以外一切名利荣誉与爱恨情仇的纷争,在“无我”与“无为”中去实现自己的人生价值。
《雁子》以朴实无华的语言,时隐时现的意象,给我们描述了一个清新淡雅、如梦如幻的诗的愿景,让我们在诗人心灵的世界里,感受和触摸着他追求淡泊与宁静的思绪。
附:
利奥波德
奥尔多·利奥波德(1887-1948),美国著名环境保护主义者,环保先驱人物,保护野生生物之父,“美国野生生物管理之父”,被称为“美国的先知”,被称为“一个热心的观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。
”利奥波德长期从事林学和猎物管理研究。
《沙乡年鉴》是他最著名的著作。
这是一本随笔和哲学论文集,是他一生观察、经历和思考的结晶。
《土地伦理》是其中最有代表性的一篇。
“人们往往想当然地认为野生生物就像和风和日出日落一样,自生自灭,直到他们在我们面前慢慢地消失。
现在我们面临地问题是高质量的生活是否要在自然的、野生的和自由的生物身上花费钱财。
我们人类对于整个生物界来说还只是很少的一部分,那么能够真真正正看到自然界中的鹅群的机会比在电视上看更重要,有机会发现一只白头翁就像我们有权利说话一样神圣不可侵犯。
”
--奥尔多·利奥波德
奥尔多·利奥波德1887年1月11日出生于爱荷华州伯灵顿。
他的父亲是一位出色的桃木家具制造商;祖父是德国人,一位受过良好教育的园林技艺师。
他从小在一个可以俯瞰密西西比河的豪华府邸里长大。
因为房子建在河岸边的山崖上,因此从山崖上下来,穿过铁轨就是宽阔的密西西比河,这里是大陆上1/4的野鸭和野鹅一年一度迁徙的必经之地,因此这里的河漫滩就是成长中的奥尔多·利奥波德天然的野生动物乐园。
奥尔多的哥哥弗雷德里克说:
“当还是孩子的时候,奥尔多就很少说话,但他是一个聪明的学生。
他读过很多书,知道动物们以什么东西为生,有什么样的天敌,他对户外生物如此热衷,好像是从父亲那里继承来的。
”
深秋的早晨,小奥尔多和父亲一起在昏暗的煤油灯下穿上高高的长筒靴,一路下山来到火车站,吃一些猪肉煎豆和烤苹果作为早餐。
然后就坐火车穿过密西西比河到达一处沼泽地,在那里的一个麝鼠皮房子里等待野鸭的鸣声。
如果不是在有野鸭出现的季节,他们就在沼泽地里到处搜寻,探寻水貂的洞穴,看看他们到底在吃些什么。
在联邦政府颁布法律禁止在动物繁殖期捕猎之前,奥尔多的父亲就得出结论说这样做是错误的,因此他也不在冬天捕猎,他的这种精神被奥尔多继承下来了。
奥尔多在伯灵顿、新泽西和耶鲁大学上学的时候,始终保持着对鸟类学和自然科学历史的浓厚兴趣。
他在日志中把观察到的东西都记录下来,这竟然是他长达一生的习惯。
1909年7月,他从耶鲁大学毕业获得森林学硕士学位后,就加入了新成立的美国国家森林局,并被派往亚利桑那州和新墨西哥州工作。
在那些日子里,奥尔多很快获得了大量的工作经验,并得到了提升,1912年成为新墨西哥北部卡森国家森林局的局长。
在那穷乡僻壤的地方,奥尔多经历了一场残酷的暴风雪,并患上了急性肾炎。
这场大病几乎夺走了他的生命,同时也结束了他在那里工作的日子。
一年多以后,奥尔多在家乡伯灵顿复原了。
奥尔多又回到了新墨西哥和森林局。
1915年,他被任命负责管理森林局西南部地区的渔猎活动。
在奥尔多管理西南部渔猎活动之前,森林局和州政府之间签订了一份协议,协议规定林警也可以代表州政府的狩猎监督官。
奥尔多到那里之后,再也没有发生过一起逮捕事件。
他马上起草了一本渔猎手册,规定了管理森林的官员在相应的狩猎工作中的权力和义务,并且在一些地区起好木桩加以保护,成立了狩猎保护小组,严格执行狩猎保护法律,为动物们营造避难家园,使枯竭的水资源和陆地重新获得了生命。
在离开西南管理局到位于麦迪逊的国家林产品实验室工作之前,奥尔多提出了一个新的想法。
他建议森林局将无路的地区留出来作为自然保护区,他不希望看到这些地区被开辟为各种娱乐场所,诸如野营地、私人的或商业上的出租地等。
1924年,森林局采纳了他的建议,将新墨西哥州的大毒蜥地区开辟为野生自然保护区,这比著名的野生动物保护计划(法案)(theWildernessAct)要早40年。
奥尔多在林产品实验室呆的时间并不长,他需要一份和保护野生生物相关的工作,在体育军火制造商协会的资助下,他开始在北部几个重要的州进行野生生物调查。
这些调查工作以及关于狩猎管理的书的出版使奥尔多成为本国狩猎动物管理的权威之一,被誉为美国野生动植物管理专业之父。
为此威斯康星大学邀请他在狩猎管理专业上课,1933年奥尔多成为威斯康星
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