卡勒德胡赛尼灿烂千阳读后感6篇.docx
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卡勒德胡赛尼灿烂千阳读后感6篇
卡勒德·胡赛尼灿烂千阳读后感6篇
《灿烂千阳》读后感
(1):
两性关系的丛林法则
《灿烂千阳》看过好久,想写点什么,却什么都写不出来。
身为一个女人,我大概算是幸运的。
从小被父母当心肝宝贝的养大,受了高等教育,又顺顺利利的结了婚,在老公的呵护下过幸福平淡的生活。
戏剧性的悲惨经历对我来说,只能在小说里瞧瞧。
即时是这样,当我在温暖的家中凝视着窗外的雪花时,我仍然知道,身为一个女性,在这个世界上仍然有各种各样的痛苦。
而这些痛苦的根源,就在我们身体的DNA中,在于X和Y染色体的差异,在于卵子和精子的不同生存策略之中。
做男人未必不苦。
你去问问一个没有钱没有地位也没有女人的青年,问问他苦闷不苦闷?
要是他不苦闷也就没有那么多摇滚、愤怒、无处发泄的精力和无处躲藏的野心了。
但是一旦男人夺取了权力,未必是字面意义的那种权力,更多的是一种认可和地位,他就和这个世界和解了。
导演贾樟柯曾经对北京这个城市很愤怒,后来他成了国际名导演后,他发现他不再对北京抱有仇视的目光,他和这个城市和解了。
有多少男人,当他们艰难的趟过泥泞,穿上了袜子和西服,登上了辉煌的大堂,他们终于有了骄傲的资本,惊讶的发现原来这个世界也不像他们憎恨的那么无情。
但是女人,又如何与这个世界和解?
当她还是一个面颊红润的美丽小女孩时,她是全世界的宠儿。
当她是一个白裙飘飘的青春少女时,她高傲的从男孩面前走过,像一个小公主,世界都为她低头。
但是终于有一天,她会明白做一个女人和做女孩是两回事。
女人的艰辛与酸楚,只有忍耐,没有和解。
有人说,我不愿意忍耐!
那个勇敢的女人叫娜拉。
她昂首挺胸的走出了家门,但是她又能去哪里呢?
天大地大,容不下一个娜拉。
时代的车轮滚滚向前,女人们走出家门工作,以为自食其力就可以赢得男人的尊重。
到头来发现,当男人理直气壮的以基因为借口向欲望低头时,女人的学识和尊严抵挡不过艳光四射的大腿和乳房。
“且问君。
。
。
此爱终期为何时。
。
。
正是嫩苗萌芽日,新焰焚却旧情意。
。
。
”在两性关系的丛林法则里,女人总是输家。
那就甩掉左右的束缚吧,像男人那样无所畏惧,无所顾忌的彻底向心灵告别,用身体接纳世界。
木子美告诉世人,女人也可以把灵与肉分开!
抛开条条框框,性解放等于身体的解放等于心灵的解放!
女人不仅要在经济上独立更要在感情上独立。
这种独立的极致大概就是像她那样,可以毫无亏欠之情的把与自己有染的男子指名道姓的写出来。
我不知道她快乐不快乐。
她大概是快乐的吧,既然她选择这样生活就有她非如此不可的理由。
我只是感到很困惑,为什么女人要像一个放浪形骸的男人那样才能昭示她的独立呢?
这是不是在某种程度上暗示一种信念,即女人只有通过男人的途径才能证明自身的价值和独立自由,女人本身不存在或不产生这样的途径。
是不是女人如果不乱搞,如果珍视家庭观念,如果愿意为她的孩子付出一切,就仍然是被束缚被压迫的第二性?
被侮辱的被损害的被轻视的被玩弄的被剥夺的被遗忘的女人们,如果公义不能实现,又如何与这个世界和解呢?
愤怒已经是将熄的余炽,忍耐并不能让沉沦的灵魂获得救赎。
我想起鲁迅的那句话:
一个都不原谅!
不知为什么,我觉得用在这里也很合适。
并非我仇恨男人,我只是仇恨不公不义,欺凌弱小。
在一个远离文明千里之外的社会,男人和女人都是野蛮、残忍、愚昧和无知的牺牲品。
但是男人还有机会原谅这个社会,达成和解,女人则永远没有这种机会,这是让我愤怒的地方。
在这样一个野蛮社会里,两性关系中那善良的、忍耐的一方永远都会被无耻的、暴力的一方欺负,这是让我愤怒的地方。
没有全人类的觉醒,女人就不会和这个世界和解,人类就不会和这个世界和解。
启蒙时代的学者说,启蒙的意义在于唤起个人的意识审视自身和这个世界。
旧的启蒙时代已经在历史中光辉的落幕,新的启蒙在哪里?
如果仅指女性自身的意识而言,我觉得我们还在黑暗的中世纪。
尽管我们喝星巴克吃必胜客开别克,我们和莱拉玛丽雅姆她们有着殊途同归的命运。
套用一句流行的话,我们都是阿富汗妇女。
《灿烂千阳》读后感
(2):
这是一个关于爱的故事
读到最后几章的时候,一直流泪不止,以致和室友说话的时候声音都哽咽了,比起《追》的四星半,这本书打得是纯粹的五星。
私生女玛丽雅姆从小就渴望父亲的爱,对得不到的这份爱的渴望那么强大,强大到忽略了母亲的爱。
没有等到约好接她来看电影的父亲,她决定离开了她生活了15年的小泥屋,去找自己的父亲。
得到的却是露宿的一宿和父亲在窗帘后闪现的脸,此时她才明白了母亲,认识到了父亲的虚伪。
这个决定改变了玛丽雅姆的一生,母亲的自杀,父亲的懦弱,让她嫁给了大她二十多岁的修鞋匠。
又由于她的屡次流产,成了丈夫泄愤的对象,冷嘲热讽加拳打脚踢。
她就一直这么卑微的活着。
我很难理解玛丽雅姆是怎么生存下去的,书在后面写到“她躲在自己心灵的一个遥远角落,独自度过了这些岁月。
那儿是一片干旱贫瘠的土地,没有希望,也没有哀伤;没有梦想,也没有幻灭。
那儿无所谓未来。
那儿的过去只留下这个教训:
爱是使人遍体鳞伤的错误,而它的帮凶,希望,则是令人悔恨莫及的幻想。
无论什么时候,若这一对剧毒的两生花开始在那片干涸的土地上生长出来,玛丽雅姆就会将它们连根拔除。
她把它们拔起来,还没拿稳就赶紧将其掩埋。
”生活将一个渴望爱的人变成了一个没有希望没有爱的人,并赋予这个内心充满恐惧的女人惊人的耐力。
隐忍,貌似在东方被看做一种美德,在这里我看到的却是它对人性的彻底摧残。
莱拉的到来打破了玛丽雅姆日复一日的生活。
莱拉可以说得上是玛丽雅姆的下一辈(她的家庭环境很好,受过良好的教育,和帅气的塔里克有过炽热的爱情,但是两个兄长死于圣战,父母又在逃离阿富汗的搬家中死于流弹),但在阿富汗这个神奇的国度,她们俩又分享了一个六十多岁的丈夫,且不说拉希德(她们的丈夫,很讨厌这个名字)是用怎样的手段让十四岁的莱拉嫁给他的。
莱拉生了一个女儿阿兹莎,我们可怜的玛丽雅姆对莱拉表现出了十足的敌意,但是我对玛丽雅姆却恨不起来,莱拉的到来让她的地位更低贱,我们有什么理由去责怪玛丽雅姆呢。
一次貌似平常的家庭暴力由于莱拉的阻止变成了未完成状态,玛丽雅姆对莱拉的态度出现了微妙的变化,居然有人肯为了她而挺身而出,在她的生命里,这是第一次。
hopeisagoodthing,现在她渴望和莱拉分享三杯茶,渴望看到阿兹莎,而阿兹莎对玛丽雅姆也有着出奇的好感,她是最需要玛丽雅姆的人。
玛丽雅姆也是第一次碰到了对她毫无保留表达爱意的人。
姐妹俩的第一次出逃计划因一个男子的告密而失败,玛丽雅姆和莱拉也遭到了濒死的惩罚。
我欣喜的看到隐忍了二十多年的玛丽雅姆居然也有了勇气来改变自己的命运,这一切都是爱的力量。
后面的故事很惊险,莱拉为拉希德生了一个儿子,并在几年后重新见到了塔里克,因为塔里克而引发的争吵演变成一场斗争,在那场斗争中,玛丽雅姆为了挽救莱拉,用铁锨结束了拉希德的生命。
玛丽雅姆为了成全莱拉和塔里克的幸福生活,去法院自首。
书中最后是这样写的“当她即将离开世界的时候,她是一个付出了爱也得到了爱的女人。
她以朋友、同伴、监护人的身份离开这个世界。
以母亲的身份。
她终究成了别人眼中的重要人物。
”
从这里开始,到莱拉去探访玛丽雅姆的故居,重温了玛丽雅姆看似平凡却又不平凡的一生,作者在前面的铺垫此时都有了对应,看这部分的时候有种巨大的满足感,像是终于等到了命运的审判,此时早已泪流满面。
关于这本书的女主角,我执拗的认为只有玛丽雅姆一人。
《灿烂千阳》读后感(3):
第一千零一个太阳——关于小说《灿烂千阳》的断想
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮
也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳
——米扎尔•穆罕默德
时间苏醒了,时间发酵了,时间睥睨群雄了,时间精通起沧海桑田的游戏了,时间迟暮了,时间变个笨拙的戏法也要几百年了。
四百年的光景溶解在璀璨的银河里,转而浓缩成一个时刻。
1627年,这位叫做穆罕默德的诗人在归途经过阿富汗喀布尔城的时候用波斯文写下对这座首都的热忱,慷慨地用一千个灿烂的太阳来比喻美丽的喀布尔少女。
将近四百年之后,生于这座城市的美国作家卡勒德•胡塞尼用小说刻画这座古老城市和其中的妇女,却连先知们也无法靠占卜预言地——三十年跨越过战乱的地界,纵然有一千个灿烂的太阳也不足以再用它金煜的光芒去照亮它阴影憧憧的洞穴,用它稠浓的温暖去掂量它罪恶砭骨的凄凉。
私生女玛丽雅姆与母亲生存在近乎洞穴的边远地方,接受又拒绝着母亲关于幸福不可得的教诲。
她最期待的事情是在每个星期四与生父扎里勒见面,同他聊天、收送礼物、喝茶,更从他口中获得与宽敞的外界传递信息的唯一机会。
但时间磨钝了那些锐利的记忆边缘的同时又显得吝啬而贪婪,总会吞噬大量的细节。
玛丽雅姆终于不满足于稀疏的等待与会晤,希望扎里勒能带她去他的家庭以便进入真正的生活,而他犹豫着答应下来——其实承诺就是因为没把握。
于是她的生活在十五岁生日时一去不复返:
母亲自杀,定期访问的父亲也仿佛行同陌路。
她成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子。
生活在动荡年代的家庭暴力阴影之下。
其实生活中总会有各种厚厚的小褶皱,将数千页的往事折叠又向截然不同的未来展开。
同无量数的阿富汗人一样,玛丽雅姆也曾是个儿童,却没有真正意义上的童年,但彼时的她又并非像其他儿童一样因战火的蔓延而困顿,身处闭塞的和母亲相依为命的两人社会——这样矛盾的比较更是把人衬托得黯然。
在人数极其缺乏的环境下,陪同者的言行势必在极大程度上左右着周围的人。
依次畸形的婚姻让母亲产生了对幸福、平等和公平等等诸多美好的怀疑乃至彻底否定。
她将这份态度毫无保留地嫁接给女儿却又被过于单纯的玛丽雅姆条件反射般拒绝——人们对待幸福,就像他们对待太阳一样,它的存在毋庸置疑,但其光芒最好用来享受,而不是用来直视。
单纯的人极易为自己编织一个个华丽的确信,哪怕它们仅仅是一些不大不小的谎。
玛丽雅姆深信自己的生活不会像母亲描述的那样冷漠和充满残酷,乃至她接二连三地因遭受生父的拒绝而备受打击,被母亲的溘然长辞折磨得内疚如割,终于在今后的几十年的家庭暴力的更加不幸的婚姻中戳破一个个曾经亲自酝酿的梦幻泡沫。
人们的尾巴上粘了好多的蒺藜:
金钱、地位、健康、身份、名誉……在扎里勒的意识里,因为物质的充裕带动了精神的苛求,“名誉”成了彻头彻尾的必需,来自舆论的飞短流长的蜚语便会如同芒刺一般折腾起他。
为了在阿富汗这样传统观念铸成金科玉律的社会保全住极可能因女儿的到来而破碎的名誉,他在拒绝对方之后又与佳人一同将她推如自己也无法估量的暴力的渊薮。
从此受折磨的便成了两个人:
玛丽雅姆更直截地是受肉体的虐待与占有,扎里勒自己则被愧疚蚕食乃至临死前也无法再满足见到女儿的愿望。
——人们这种愧疚的爱便像凄寒的冬日里雾蒙蒙的呼吸那样,还未到别人身边,已经被蒸腾的水汽带走了一半的讯息。
另一名少女莱拉有着相对幸福的少年时代,尤其是与父亲和情人塔里克的相处更是在他心头撒下了幸福的种子。
而更仆难数的战争以极快的速度像变了一场恐怖的戏法,于是莱拉在短短的时间里面临了两位哥哥的战死,母亲无法治愈的挂肚牵肠,更大的恐怖是举家在预备离开喀布尔城的前一刻炸弹袭来,从此便只留下莱拉一个。
她被拉希德不怀好意地搭救,在失去了父亲与母亲之后亦被迫地嫁给拉希德。
此时的莱拉的记忆里赤条条竖着的是在塔里克迁出喀布尔之前两人偷食禁果的场景。
——像一张张幻灯片被牢牢卡住,总有几个画面挥之不去。
但拉希德为占有她而以塔里克的死对其欺瞒无疑将这点记忆揉得脆弱不堪。
对比让太多的事物相形见绌。
我们庆幸的是莱拉有着比玛丽雅姆丰富得多的童年,身处在一度繁华的熙熙攘攘的喀布尔,又笼罩在相对和谐的家庭氤氲里。
但也正是因为这点,当她突然被统治在家庭暴力的阴影之下,莱拉更多地是觉着不可承受这猝不及妨的打击。
——从此展开了千千万万阿富汗女人的悲惨遭遇。
这些躲在布卡背后的女人,在阿富汗旧家族制度下苦苦挣扎,她们所怀抱的希望、爱情与所有的失落就在战火纷飞的国度里经受着数千次的沉浮。
战争意味着在那一刻它专署的一切都臣服于它——地雷像死亡的种子一样密布,惨痛像锐痛的分娩撕裂了阿富汗整齐如一的金黄,导弹的轰鸣竭力挤压饱和的寂静,人们惹得举止惶遽。
我们或许曾以青少年无限的天真以为那些残忍的场景已离我们这一辈远去,却不料它就真实地演绎在国界线的另外一边,而时间则定格在2003年。
在胡塞尼的笔头,那些振聋发聩的战亡的讯息便像春燕过场一般让一座城市昏暗下来,原先听凭它们扑腾腾栖落的十几岁的少女终于逐渐变得难以安身,她们试图避让和原理,却又更加牢固地被束缚于传统家庭制度之下。
这是一群人民的悲哀,更是对一个偌大国家深刻的讽刺!
于是在逆来顺受之后要萌生变动,要冲着和平的霓虹顶礼膜拜,要在茫茫硝烟的灰蒙蒙中离析出夺目的光影。
那些即将酿成一汪巨大波澜的希望的胚芽,便在岌岌可危的炽热的土壤中修面和默默壮大。
幸福的人都是一样的幸福,不幸的人却有着各自的不幸。
而人类最美的特质就在于人的本能,它会在极端的环境下激发出灿烂的美感。
怀着各自的悲苦,玛丽雅姆与莱拉从仇视到产生母女般的相濡以沫,她们共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压,心地潜藏着的悲苦与忍耐相互交织。
丈夫的毒打逼迫她们将断断续续的爱倾注到两个孩子身上,一次失败的逃跑让事情愈发糟糕。
然而,多年的骗局终有被揭穿的一天,塔里克的返回喀布尔让仅村的一点希望之火轰然宣泄成无限光明。
玛丽雅姆冒着死刑的下场杀死力量狠毒的拉希德,给其他的人开辟了成功逃离这座悲情城市的可能。
——光阴荏苒,转瞬已是一年。
当莱拉带上亲人决定重返喀布尔的时候,一千个太阳终于在过去摇摇欲坠的房子的罅隙中渗出闪闪的红色斜晖。
如果注定要面队惨淡的人生,人们将何去何从?
在这不可思议的悲剧之中,胡塞尼让我们看到女人对家庭的爱竟能够将她们投入同样不可思议的自我救赎,而依凭对爱的会议就能让苦难中的女性活过沧桑。
牺牲与光明总须在前仆后继的惨痛中一瘸一拐地吃力向前。
玛丽雅姆站在生死抉择的分岭,坚信自己在几十年的惨痛中俨然也成为了别人眼里的重要角色,也曾用天女散花般的行为去袒露感情的缱绻。
于是死亡就被压缩得微乎其微,又分明值得去掂量起爱那沉甸甸的分量。
当一个人愿意用性命去谋求周围人的幸福的时候,感恩的喷泉就像张破的气球一般那么急于去宣泄。
悲伤的场景总比啼笑皆非的镜头更能对人的意识造成冲击与催化,但过于灰色调的清洁也时常抹杀了读者薄薄的希冀。
因此我时常满意于将一个浓厚悲情的结局与零星的希望之光的缀合。
《灿烂千阳》就在刻写了伤痕累累的阿富汗之后毅然地将岁月的钟表打破从而永远地定格了2003年4月的时刻。
——那是不堪回首的终点冉冉地混沌隐没,也是另一个不可毁灭的全新的起点缓缓地昭然若揭。
就像书的名字一样,给读者透露出微薄的希冀。
一个成功的作者的处女作往往也瑕瑜互见地成为他亲手堆砌的一堵墙垣,第二部作品即使想保持原有的笔触已很需要精力,跨越这一高度则更另许多作家无可奈何。
《追风筝的人》创下的出版奇迹早早地为作者胡塞尼挂上了缤纷的招牌,也让人见识了他生动的刻画与撼人的情节;翘首期待下的《灿烂千阳》竟再次神奇地接受着如潮好评。
有些时候,作为读者的我们仅仅就传媒数据便不方便作过多的评价,何况这是名副其实的献给所有阿富汗妇女的作品——“她们是我的眼睛之光”。
在这倾圮良久的国度里,倘若一千个灿烂的太阳也不足以安慰阿富汗的累累疤痕,我愿意化为第一千零一个太阳——永久地在彤云叆叇的喀布尔上空烨烨发光。
易啸文
2008年2月26日
《灿烂千阳》读后感(4):
感动我的《灿烂千阳》
《灿烂千阳》在joyo的介绍上说,百万读者翘首期待的数,《追风筝的人》作者第2本著作,带着怀疑的心情买了这本书,想看一下是不是如说的这么好,有没有《追风筝的人》那么感人。
《灿烂千阳》在小书桌旁放了2周后,我终于有时间拿起这本描写阿富汗2个妇女悲惨一生的书,说真的,从第一页我就被深深吸引了,还是如《追风筝的人》一样的叙事方法,很平实的生活写的很真实,细腻,就像是发生在你我身边的事情,这么细腻的文笔使我一度以为作者卡勒德·胡赛尼是个女的,看到背后的照片才发现作者原来是男的。
《灿烂千阳》描写的是2个阿富汗妇女的悲惨一生,我这样觉得,与其说是妇女,不如说是2个女孩,因为主角之一玛丽雅姆14岁就被强逼嫁给了40岁的中年人,在他受尽折磨的婚后生活里,文章讲述了另外一个女孩莱拉的出生,成长,同样是由于战争,莱拉青梅竹马的恋人达里克一家迁往白沙瓦,就在临走前一天,他们作了想作的事情,然后就剩下莱拉一个人痛苦的想念和痛苦。
莱拉的母亲由于想念为圣战而死的2个儿子,一定要等到圣战组织胜利后才肯离开所处的是非之地,后来圣战胜利了,胜利的各个派别又开始互相残杀,火箭弹每天都会呼啸着飞过莱拉家的房顶,每一次呼啸过后都会有一家失去了亲人或孩子,因此莱拉最害怕的是听到火箭弹呼的声音,声音过后就是人间的灾难。
莱拉父亲终于说动了母亲举家迁走,可是就是收拾东西的时候遇上了火箭弹的轰炸,莱拉幸免于难,被玛丽雅姆丈夫救到家里。
这时的玛丽雅姆已经快30岁,老头已经快60,让所有人都想不到的是禽兽老头救莱拉的目的竟然是占为小老婆。
当时莱拉才13岁。
不细说了,莱拉和老头结婚后遭受的是和玛丽雅姆同样的遭遇,不过由于几次事件玛丽雅姆和莱拉成了最好的朋友,玛丽雅姆也从莱拉的女儿身上得到从没体验到的纯粹的爱,那种毫无保留的、完完全全的爱。
最恶心的地方是阿富汗的男人,在莱拉女儿1岁时,一年的春天莱拉和玛丽雅姆一块逃出了这个可怕的家庭,准备逃往白沙瓦,在候车时为了行走方便找了一个同样带小孩的男人结伴一块走,就在上车时,就在莱拉和玛丽雅姆满怀希望的踏上未来的美好生活的时候,那个那人低声告诉了当时的武装份子,接着莱拉和玛丽雅姆被带走了,这阿富汗的男人们看来,女人背叛丈夫是有罪的,不过那个男人多么禽兽,他们像对待禽兽一样把莱拉和玛丽雅姆又送回了那个男人旁边。
自从逃跑事件后2位妇女的境遇可想而知,不过她们还是带着满身的伤痛挺了过来。
时间到了另外一个拐点,被打的快死的时候玛丽雅姆作了这一生第一个决定,她用铁扳手砸死了那个可恶的阿富汗男人,那个禽兽的老头!
这之前莱拉也幸运遇到了达里克,发现他还没死,是那个老头雇人编故事骗她说达里克已经死了,并最终占有了她。
现在老头死了,她、玛丽雅姆、还有2个孩子准备远走高飞,和达里克一块,去一个没有战争的地方。
第二天早上,玛丽雅姆作了一个决定,她不跟着莱拉一块走,她要留下来独自承担这一切,一生被人歧视、看不起的玛丽雅姆,最后用自己的生命换取了莱拉的将来。
在执刑的前一夜,玛丽雅姆梦到了自己一生中仅有的快乐的几个时光,她那傻傻的母亲,每周来看他的父亲,亲爱的莱拉和小女孩,她梦见自己奔向了自由,得到了彻底解脱。
看到这里,完全被感动了,伟大的玛丽雅姆!
伟大的一生!
晚上1点多了,可是怎么也睡不着,人的一生到底是为了什么?
看玛丽雅姆的一生,就是在受苦受难中痛苦了一生,被世人折磨了一生,她没有出去过任何地方,甚至没有一株植物的一生那么幸福。
现在我知道了,当我们在新闻里看到阿富汗的塔利班肆虐,美国的轰炸炸死平民的新闻后,才清晰的意识到,就在这个时刻,在地球的另一个地方--阿富汗有成千上万的人正在受苦,正在失去生命。
而生命到底是为了什么?
只是不小心存在地球上的一种动物?
那为什么要给我思想,让我们知道世界有多么不公平,世间有多么悲惨!
真的是地球的一种生物,不小心存在了这里?
未来去哪里?
地球一个星球为什么长出人类来。
为什么人不是铁的?
不是机器人,那样就可以没有思想,没有痛苦,没有生/死,没有失去/获得,没有悲伤!
《灿烂千阳》读后感(5):
一千个灿烂的太阳
读完小说后看评论里面说,译者对于出版社擅自改了书名很不高兴,应该是“一千个灿烂的太阳”。
现在回头来看,觉得的确,“灿烂千阳”有些过于追求语言上的美感,而在意向上表达得并不够准确。
默罕默德在很久以前路过喀布尔,写下热情洋溢的诗句来表达对这个城市的热忱,“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮,也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
”但是就算是一千个太阳的光芒,也驱赶不走被战争笼罩的黑暗,散不去人们内心的恐惧与冷漠。
玛丽雅姆,小说的女主人公,她一生受尽了悲惨与屈辱,但是她的圣洁,她骨子里的坚忍顽强,在她灵魂深处的高贵品质,永远不会随着她的死而消逝,她永远都在人们心中,在那里,她会发出一千个太阳般灿烂的光芒。
在读这本小说时,哭了三次。
第一次,是在玛丽雅姆要被执行死刑的时候。
胡塞尼用他温婉柔和的笔触,用了很长的篇幅,把玛丽雅姆的心境描绘的及其细腻感人。
她自出生就是低贱的‘哈拉米’,这个无法改变的事实让她一生受尽了悲惨与屈辱。
最初,在隐约感到一切的信仰都是她臆想的美好时,她还是懂得去抗争,但是慢慢她已经不再有力气去争取,她明白一切都是徒劳。
她一生所遇非人,多年来已经心如死灰,一直躲在自己心里的角落,对周遭的一切漠不关心。
她说“爱是是人遍体鳞伤的错误,而它的帮凶,希望,则是令人悔恨莫及的幻想”,而她再也不会让自己存在一丝一毫的爱与希望。
她不知道悲哀失望是什么滋味,麻木的活着,毫无怨念。
可是就算是这样,就算她没有过上几天好日子,就算是她强迫自己用现实的残酷层层包裹住内心,在生命的最后时刻,还是有嫩芽从内心深处冲破层层阻碍迅速成长起来,那是她积压了一生的希望。
她终于还是梦到自己可以不被排除在兄弟姐妹之外,梦到父亲来接她回家,梦到母亲呼唤她回家吃饭,梦到好多好多美好的片段。
她知道自己一生都过得不好,但还是忍不住希望可以活得再长久一些。
她强迫自己压下去的希望,最后还是都燃起来了,虽然再也没有机会实现。
她觉得自己从莱拉和阿兹莎那里得到了爱,这是她黑白的人生中仅有的色彩。
为了莱拉一家能活下去,她第一次也是唯一一次自己决定了自己的命运,在最后时刻,她所表现出来的坚强,令人深深地震撼与感动。
第二次,是莱拉到玛丽雅姆的泥屋去,在那里,莱拉让自己的怀念尽情释放,当她闭上眼睛,玛丽雅姆的面容就那么清晰的在脑海中浮现。
突然之间,时光又仿佛迅速倒流,她看见年轻的玛丽雅姆就坐在桌边认真的缝一个布娃娃。
这一幕也清晰地在我眼前浮现,我看见还是那么年轻的玛丽雅姆,面容平静祥和,眼神透亮纯净,充满对未来的希望。
这个女孩,她以后不会对生活有太多要求,不会展露自己的悲哀失望以及被人嘲笑的梦想,纵使生活艰辛,但心中的爱与善良始终不曾被磨灭。
她不停地被污泥冲刷,内心却依然高贵圣洁,她的灵魂深处,有着任何人、任何事都无法将之摧毁的信念与希望。
在莱拉离开泥屋时,她轻声对玛丽雅姆说着再见,仿佛不忍吵醒她的安睡,而我,也早已不知不觉中泪流满面。
最后一次,是在莱拉取走玛丽雅姆的父亲留给她的东西时。
莱拉无法理解那个放着木偶奇遇记的录影带,玛丽雅姆跟莱拉讲了几乎是所有的遭遇,但是唯独没有提及这点。
坐在父亲的电影院里面和兄弟姐妹一起看木偶奇遇记,是她小时候多么强烈的愿望,不过她早已明白了那时她是多么的异想天开吧。
我不知道她会不会后悔,如果她当时想要的不多,满足于跟父亲一周一次的相聚,能理解母亲爱她的方式,那么这个谎言是不是就不会被戳破,或者至少持续的再久一些。
现在父亲把木偶奇遇记寄给她了,可是她再也看不到了,也永远不会知道父亲在用这种方式,企图赎罪,祈求她的原谅。
而那封信,更是让我泪水涟涟一度读不下去。
信里满满的写着一位父亲的无奈羞愧以及忏悔,他说玛丽雅姆是个乖女儿,说他怀念和她在一起的日子,说他后悔太多太多的事情,说他终于恍然大悟的时候一切已经无法挽回。
他给玛丽雅姆封上了自己的一点遗产,他知道一切已经太迟,但还是希望死后能当她的好父亲。
已经心
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