09072自考宋词研究串讲笔记复习资料.docx
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自考宋词研究串讲笔记
一、词籍(10种)
1、宋词总集
《全宋词》,唐圭璋,共收录宋代词人1330余家,约20000首词。
2、宋词汇刻本,每一词家的全部作品。
《宋六十名家词》,明代毛晋编,最早、流传最广的宋词汇刻本,收录61家(北宋23家,南宋38家)
(1)在各家之后都赋予跋语,简介词人作品风格。
(2)以词籍付刻先后为准排列,而不以时代先后为序。
(3)版本选择不精,校刊有疏略。
(4)把原本卷书任意合并,所补遗词也不完全可信。
《疆村丛书》,清末朱孝臧(号疆村),最富宋词汇刻本,共收唐宋金元173部,其中宋词112家(北宋27,南宋85),以网罗善本为主,注明版本来源,校刊精博。
3、宋人宋词选本,属总集范畴。
《花庵词选》,《唐宋诸贤绝妙词选》和《中兴以来绝妙词选》的合刊本,南宋黄昇(号花庵)
编。
《唐宋诸贤绝妙词选》,10卷,卷一收唐五代词,其余9卷宋词,苏轼31首数量居第一。
《中兴以来绝妙词选》,10卷,辛弃疾、刘克庄最多。
(中兴以后即南宋)
(1)以苏、辛词派为主。
(2)所选作品符合宋词发展客观实际,对词史研究有重要参考价值。
(3)所选各家都有小传,有时还有评语。
(以前是没有的)
《阳春白雪》,南宋赵闻礼编,宋人词集中最晚出,流传不广。
(1)所选大多为南宋词家。
(2)其中有许多不知名词家作品,对保存宋人散逸词篇颇有价值。
(3)以词调分卷。
《绝妙好词》,南宋周密编成于宋亡后,共132家,385首。
(1)只收南宋以来词,始自张孝祥,终于仇远。
(2)选词标准偏于清丽婉约,不选忠愤激昂的豪壮之作。
周密22首,其次吴文英16首,姜夔13首,史达祖、王沂孙10首以上,辛稼轩3首。
《乐府补题》,南宋遗民词选,未署编者姓氏,咏物词选。
王沂孙、周密等
的关系。
(清末明初刘熙载《艺概》)
词与音乐的关系:
“言出于声”(因声填词),词乐一体。
诗与音乐的关系:
“声出于言”(以声就诗),词乐二元。
音乐的特性进入了词的写作过程,它产生、影响,起制约作用的,诗则不然。
(2)词所配合的音乐不同于诗所配合的音乐。
隋唐燕乐,一种大别于传统音乐系统的新型音乐,世俗、抒情、娱乐性,继承和超越了传统音乐(雅乐、清乐),是异质、多元的音乐聚合体,具有特殊的声情品格。
A、音乐类型:
是世俗心音,真正的抒情音乐(“是以感其声者,莫不奢浮躁竞,举止轻飚,或诵或跃,乍动乍息,跷脚弹指,撼头弄目,情发于中,不能自止。
”)
B、音乐功能:
强烈的感官愉悦功能,突破儒家功利主义音乐理论的束缚(白居易《策林》第64,乐者本于声,声者发于情,情者系于政。
)
C、传播环境:
征歌选舞,传播于歌舞享乐环境中,多在官诗宴会、贵族笙院、富家豪门、酒肆瓦舍、秦楼楚馆。
D、歌唱要求:
独重语音(李贽《品令》:
唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肤,意传心事,语娇声颤,字如贯珠。
老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须。
大家且道,是伊模样,怎如念奴?
)
隋唐燕乐:
世俗性、愉悦性、狭媚性
1、词体基本特征:
正如隋唐燕乐脱离了传统的儒家功利主义音乐美学理论的束缚,作为与之相配的歌词的词,自然与“文以载道,诗以言志”的传统相区别,它所承载的情致与建功立业、修身养性、经邦济世的志道不同,是生活的另一个侧面,心灵的别一扇窗口。
具有私性化、柔婉化、心绪化的独特色彩。
诗:
抒发感情(具体)
词:
传递、表达情绪(悠微、难以把握、捉摸、弥漫、朦胧)
2、词的创作-按谱填词(P35)
作词先按律制谱,后配以歌词,依照音谱所定的乐段乐白和音节声调,制词相从,谱分音谱、词谱两类。
3、词体的形成-依曲定体(P51)
指词调依从典调,歌词形式服从于音乐形式。
包括乐段分片(P52)、词腔押韵(P57)、曲拍为句(P60)。
三、词调三类(词的音乐分类概念)
1、令、引、近、慢(P91-97)
令:
令又称为小令。
词曲称令,盖出于唐人宴席间所行的酒令。
令就成了词曲中短章的一种泛称了。
歌令一般调短字少。
因此,凡小调短曲也可概称为令。
令曲的特点或许节奏较快。
引:
引本是古代乐曲的一种名称。
在曲中有前奏曲、序曲的意思,引词一般较小令要长。
近:
又称近拍,近拍为全称,近是近拍的省称。
近与令、引慢的区别亦在于音乐上体段、节奏不同。
近与引两类曲调,其长短、字数大都介于小令与慢词之间,引与近在大曲中处于不同乐段而且其节拍出有区别。
近拍:
音乐体段,节奏上的特点。
近:
慢曲之后,在入破之前,由慢转快之间的部分所用的曲调,节奏上近于慢拍与促拍之间。
慢:
慢是慢曲子的简称,调长拍缓和是慢曲的特点。
慢词一般字多调长。
令、引、近、慢各有其不同的节奏与唱法,它们的区别,首先在于音乐而不在文辞。
2、偷声、减字(P113)
偷声与减字意义相同,都是指对本调在音乐上节短乐句或简化节奏,在歌辞上减少字句,从而推出新词。
3、添声、添字、摊声、摊破(P114)
与偷声减字相反,添声、添字、摊声、摊破,都是对本调在音乐上添入乐句或加繁节奏,在歌辞上增多字句,从而推出新调。
四者意义相同。
四、词家(最重要章节)
1、宋初词坛
(1)王禹偁,留下一首《点绛唇》,北宋初最早出现小令之一,是他滞留江南作官时期所作(长洲知县),写用世抱负及不被理解的孤独苦闷,格调沉郁高旷。
“凭栏远眺”、“天际征鸿”这种境界,为后人宋词里被屡屡采用的境界。
如辛弃痴《水龙吟》“登建康赏心亭”
(2)林逋,《点绛唇》“金谷年年”,宋词中最早咏物词,咏草,终篇无“草”字,对后代宋人咏物词产生影响。
与后世以刻画为工的咏物词有所,它并不是单纯写物,而是比较深切地注入了生活感受。
上篇借春意阑珊喻人世沧桑,下篇寄离情于芳草。
(3)潘阆,《酒泉子》十首,忆杭州组词,都以“长忆”起句,是宋词中最早组词,把山水形胜作为词的重点来写,他是一个早期尝试者。
2、北宋前期小令
(1)晏殊(晏、欧并称,受冯延巳影响),词集《珠玉词》,约139首。
“珠圆玉润”,“温润秀洁”(王灼《碧鸡漫志》)、“温润和婉”的美,“和婉明丽”(冯煦)
A、大多不涉艳情,而多表现基于人生缺憾的那种潜隐而莫名的惆怅。
B、风格偏于雅,擅长在视觉、情绪的流动过程中捕捉隐微的情绪波动,细腻的心灵感受。
C、雅丽的背景、平缓的节奏、雍荣的气度,没有激烈、外露的情绪,没有起伏跌宕的情感。
(2)欧阳修(受冯延巳影响,晏殊得其俊,永叔得其深)
内容:
反映艳情冶游生活,又反映了一些宦途风波个人际遇地方风情,保持了士大夫艺术风貌,但也吸取了一定民间文学风味。
A、前期有一些未脱艳科影响的歌妓词,是五代花间词的遗风。
B、还有反映市井情趣的俗词,受柳俗词流行风气的影响。
C、身世之感家国兴衰为主题,这些作品是他谪滁后所写,与冯延巳有承继关系(得其深)。
D、两组《渔家傲》,咏十二月节气与景色,《采桑子》一组十首,咏颍州西湖。
情感表达:
深婉,不是停留在静态的愁思意趣中,涵永而少起伏,多表现思绪的流转变化,浓烈而有波澜
《踏莎(suo1)行》,努力展示人物内心情感变化,曲折(《玉楼春》),情感表达大胆直率(《渔家傲》)
(3)范仲淹,留词五首,“异军突起”,当时文人小令词中的异响,能作壮词,能作绮语
《渔家傲》,四年军旅生活丰富了他的人生感受,广漠萧瑟艰苦孤寂的边塞生活,将士久疏思乡情感,抱国立功的志向,开拓了词的审美境界,风格沉郁苍凉,上承唐边塞传统,下开宋豪放词先河,异军突起。
(4)宋祁,《玉楼春》,“红杏枝头春意闹”,“闹”,句中之眼。
“闹”,句中之眼,点染得(李清照《醉花阴》“人比黄花瘦”,“瘦”篇中之眼,神光所聚。
吴文英“瘦”字最多。
)
3、北宋前期的慢词创作
(1)柳永,“工于羁旅行役”。
A、创体,发展了慢词,大量创制慢词长调,开创了慢词的时代。
有半数以上(120多首)慢词,多属新声,例如《戚氏》。
B、创意,柳永词中第一次展示了市井情趣,表现了宋初都市市井风貌,如《望海潮》,对冶游生活及风尘女子情感愿望的描写,能见词人真诚的情感依恋。
可以看到词人对风尘女子的心声的理解和同情。
(《迷仙引》)
C、创法,“铺叙展衍”,创造并善于运用铺叙手法(铺陈叙述)。
为适应慢词篇辐较长,内容较多需展衍,故多用铺叙,长调始兴柳永。
“铺叙”一法又多见于柳词,由片段的感受和简单的场景转化为复杂的感受和多重的场景。
如《雨霖铃》。
D、结构,多用线形结构,在内容安排上叙述描绘善于表达情感,使情感表达做到淋漓尽致。
经常使用明确指示时空转换的关联词语和呼应词语。
(2)张先,慢词18首,用小令作法写慢词18首。
《子野词》,以小令为主,以小令著称。
张先共遗186首。
例《谢池春慢》“缭墙重院”(玉仙观道中逢谢媚卿)
A、整首词写艳遇,但结尾幽默。
B、略其事,详其情,长事短说,属小令作法。
(小令感悟式,慢词长调过程式)
令词以“秀”取胜。
“秀句”“张三引”,“心中事眼中泪意中人,张三中”
《天仙子》“云破月来花弄影”,妙在著景,此一类。
擅写“影”。
26处。
“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”,妙在传心,此二类。
4、苏轼与元祐词人
(1)苏轼(1036、1037生,1101生卒),宋词繁荣期。
《东坡乐府》。
词创作起步较晚,离京去杭州任通判留词。
大家特点气魄。
中心:
以诗为词。
苏轼词的意义,已有许多前人令宋词繁荣,苏轼出现,与人不同,创新价值。
A、苏轼艺文通才,诗词文书画皆是卓然大家,论艺也博识圆通,强调各种文艺门类精神上的相同,不拘泥于各自特点,“物一理也”,“通其意则无适而不可”,所以其词不为传统框范所限。
B、苏轼有“自是一家”的自觉创新意识,不追逐别人的潮流,自创一体,开拓创新词境。
[鲜于,(子骏)中:
“虽无柳七郎风味,亦自是一家。
”]
C、“自是一家”的正面主张:
使词从传统女性题材中跳出来,摆脱倚红偎翠脂粉香泽,强调即事抒怀,充满博大情怀,写士大夫文人全部的人格。
抒写创作主体的襟怀,强调阳刚之美。
《江城子》“老夫聊发少年狂”壮观)(前调。
密州出猎)
D、苏轼词的创新,概括归结为以诗为词(退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。
陈师道《后山诗话》),以诗为词确实可用来概括苏轼的词学本体论。
“词与诗同质异体”词可与诗一样成主体的为完整生命人格的体现,凡可入诗亦可入词,又并不主张诗词不分,强调“同质”时充分注意它“异体”的一面,并不取消词体独立性和内在规定性,特别是词作为歌唱艺术的特点。
《唐宋词通论》P198起四方面(提高词品、扩大词境、改变词风)。
“指出向上一路,新天下耳目”(王灼《碧鸡漫志》)
(2)黄庭坚(秦七黄九,苏门四学士,秦观),不同风貌,心性、定力
A、词学观,从本体论延伸到了作家论创作论,揭示了作为抒情主体的词人的性情学养、遭遇心境跟词的创作的密切关系,主张提高创作主体的学养、襟怀、人格境界,所以苏轼独立不移的文化人格和超旷飘逸的总体精神最为山谷所推崇。
词风与苏轼接近,词的框架主体,塑造了士大夫自我人格形象。
B、词留下180多首,三分之二是言志抒怀之作,壮词、犷词,被贬十年间作约半数,表现出自的自我个体意识,其意境刚大之气,跟东坡超越消解矛盾的逸怀之气是不同的,黄刚直倔强,“不以迁谪介意”的个性和处世态度所决定,[“日边清梦断,镜里朱颜改”(秦观)]黄俗词与柳词风格接近,“笔墨劝淫”,都是年轻时所作,历时性的,游戏笔墨,“不过空中语耳”,即使俗词也有出色的心理刻划。
(3)秦观,宋本事《淮海居士长短句》70多首。
A、“专主情致”(李清照)“将身世之感打并入艳情”(周济评)。
情词为主,倾注全部真诚,不仅是恋情、艳情、生死之情、贬职之情。
名篇大多贬谪之作。
(少游元年高太后当政时得意)多功利,倾注心灵深处全部真诚凄苦缠绵。
如《踏莎行》“雾失楼台,月迷津渡”
B、恋情升华,深于情又纯于情。
(《鹊桥仙》)
C、“韵胜能留”,直泻流水化成悬浮云彩。
情语借助景语,情转化为景,慢词长调,学柳词,既发挥长调铺叙委婉的长处,又弥补了过于发露一泄无余的不足,具体手段是减少叙事与直说的成份,多用融情入景之法,用景语即画面来承托情感使之凝而不散,例《满庭芳》“‘山抹微云’之女婿也”。
(4)晏几道,晏殊第七子,共八子六女,大家子弟,要么成才,否则极端。
黄庭坚说他“四痴”,绝大多数恋情词,恋情与梦境交织,《小山词自序》,黄写《小山词序》。
小晏个性为人词风基本特色,生长土壤
A、多情词,但淡化风月,构筑的是纯真执着的恋情世界,充满依恋怀想,没有感官声色的狎昵之状,只有精神和心灵的生死之恋。
B、《小山词》,着力于向狭而深的内心世界挖掘,是一份心灵的记录,具浓重的感伤色彩,物是人非,往事不堪回首。
C、词表现方面多追忆多梦境,每每立足于眼前向往昔和未来或梦前和梦后延伸扩展。
D、《小山词》句法多跌宕顿挫,小令跌宕顿挫为一大贡献。
小晏词中不见风月,柳永往往以云雨起以云雨收尾。
(5)贺铸,《东山词》,(侠义之气,见贺“皆侧目不敢仰视”)先授武衔
A、词中第一次出现“思欲报国,请缨无路”的伟男子形象(《六洲歌头》)“少年侠气……”
B、咏物词多用比兴寄托
C、悼亡之作(《鹧鸪天》“重过闾门万事非”),使词的私人性情感中融进新内容,直接采用或间接引用唐人诗句太多。
用唐人李贺、李商隐、杜牧诗句。
(6)陈师道,主要贡献词论《后山诗话》,论词材料11则,其中关于苏轼作词“子瞻以诗为词”,对后世影响极大。
(7)晁补之,总体上晁词接近东坡、王灼、晁黄学东坡,“韵致得七八”。
A、词集中柔情词三十多首,歌妓词约占三分之一,追怀旧游,情感细腻而深沉,有些写夫妇之情,如《满江红。
月上西窗》,内容情调诚笃。
B、受党争过年连,屡遭贬谪,写了不少感叹仕路坎坷,抒发羁旅之愁的谴责词。
如《迷神引》“迷神引”,“黯黯青山红日暮”,格调偏于沉郁。
C、晚年长期闲居乡间,有不少描写田园风光和归隐情怀的闲居词。
(8)李之仪,《姑溪词》90多首,强调词的文体风格,词要有“韵”(即韵味)与李清照“尊体”,立足于词本身特征本体风格,提高词的地位,尊体。
李清照“别是一家”(与苏轼诗词一家相反),90多首词以小令为主。
“小令更长于淡语、景语、情语”(谈语:
不重设色),得力于构想新颖。
其小令并不避直说,含韵深婉的情味是由复叠回环而产生。
《卜算子》“构思新巧在于以长江为既是阻隔又是纽带的意韵两端”(高)“隔绝中的永恒爱意”(高)
(9)王安石,比苏轼大16岁,生1021年,留29首(《金陵怀古》)咏史怀古词成就最高,由表现个体人生感受转向对历史现实反思。
怀古词《桂枝香》,另一首《南乡子》“自古帝王州”。
咏史词《浪淘沙》“伊吕两衰翁”。
咏史怀古之区别:
怀古作品应是履践目击(即),“历史图景与山川景物并视”,咏史可是缅想,读史有感,闲适词,即禅理词,退隐钟山生命最后十年作。
题材的开拓,禅理。
好用典故。
5、周邦彦与大晟词人
(1)周邦彦,“清真,集大成者”(常州词派周济)“词中老杜”《清真词》或《片玉集》
精通音乐:
首柳永,次周邦彦,三姜夔
丰富并发展了词的技巧,尤其慢词,词的艺术成就。
慢词柳永周邦彦两大家。
如何理解周邦彦词的浑厚特色?
A、吞吐凝咽的抒情方式,具有浑厚的美。
“不作激励语,不作尽头口语,不说破,不说尽,才欲说破,便自咽住,即使点破也不说尽”。
《少年游》“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。
锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。
低声问:
向谁行宿?
城上已三更。
马滑霜浓,不如休去,直是少人行。
”(上篇温馨场面,下篇柔语留人)
无非锦幄温馨,柔语留人,却无调笑狎昵之状,“香奁泛语吐弃殆尽”,传情极有分寸,(浑厚之“厚”与“寸”相关联),雅俗间一界线即“分寸”。
历来受人关注,并非赞赏词情的内容,而是词情的表达传递。
B、章法绵密富于变化,“朝云漠漠散轻然”
C、模写物态,取景奇妙,写形传神含情一致,《苏幕遮》“水面清圆,一一风荷举”
(2)大晟词人群,大晟府是宋徽宗时设置音乐机构,大晟词人,以周邦彦为首,周曾提举大晟府,妙解音律善于创调,多应制词是其共同特点(徐伸、姚公立、晁仲之、晁端礼、万俟咏mo4qi2等)。
6、南北宋之交的词坛
历经靖康之变,社会风貌大转变
(1)李清照,很自负,少顾忌。
《李清照集校注》为最可靠。
A、北宋靖康之变以前,多写闺情,《如梦令》《三离三别》,表现出多愁善的才思和情致,也有作品展现他精神境界雄奇阔大的一面,《渔家傲》,梁启程评似苏辛。
《如梦令》常记溪亭日暮,洒脱一面。
B、靖康之变以后,感伤时事,悲今悼苦,咏物自伤。
后期词之所以如此,因为经历国破家亡,夫死,自身漂泊无依。
《添字采桑子》“窗前谁种芭蕉树”,“点滴霖霪,愁损北人不惯起来听”
《武陵春》“物是人非事事休,欲语泪先流”,《永遇乐》“落日熔全”
南渡以后词不再局限于个人爱情与离情,而是侧重于不幸的人生际遇,是一种孤寂悲凉的生活倾诉,虽仍然是个人的私性的,但蕴含着深沉的家国之恨与饱经忧患的深切感受。
C、前后期变化,“欢与愁”,“愁与愁”的区别,前期词愁绪可以是缠绵的,是单一的,伤春的,但不是令人窒息的,后期词中愁绪是深重的,欢乐之词再也不见,只一片愁绪。
前愁,缠绵不沉重,后悲,令人窒息的沉重感,
D、李清照主张词别是一家,强调词的音乐特性,词应典雅有情志,与苏轼主张殊途同归“尊体”
E、以寻常语度入音律,善于牢牢扭结住内心深处难以名状的情感,着力描暮、渲染、烘托,用最平常、简炼、生活化的语言将最深切的感受白描化,写出微妙的心理与情感流程,且常能以新颖独创自然工巧的语句使全篇增辉。
(2)张元斡,《芦川词》,参加了抗金斗争,宋徽宗靖康元年,守卫汴梁,汴梁失守南渡,不屑与秦桧同朝为官,罢官而去,退居福州。
目睹民族灾难,词风发生变化,由南渡前模拟花间词(词风软媚、婉约)转为南渡后的豪迈悲壮。
他在理性反思后,矛头直指皇帝,内容介入朝廷的和战之争,表现出一股凛然正气。
两首《贺新郎》,压卷之作,表达了对朝廷卖国求荣的愤慨,抒发了他气吞骄虏的战斗精神,也充满了宝剑蒙尘、无路请缨的压抑和苦闷。
(3)叶梦得,《石林词》,南渡前后由个人闲愁、歌唱“睡起流莺语”转入家国之恨,唱起激昂战歌。
《八声甘州》、《寿阳楼》,250首左右,只有少数词可确考,多数不能确定所作年代。
污点,做秦桧子孙家庭教师。
中国传统“文品与人品”,如蔡襄替蔡京,“苏黄朱蔡”
北宋生活了45年,主要隐居洛阳,诗洒美人,疏狂生活,“名士派”,靖康元年离开洛阳,漂居嘉兴。
《鹧鸪天》“我是清都山水郎,天教懒慢带疏狂……”疏狂生活
(4)朱敦儒,樵歌体,240多首词,比较完整地表现了自我一生的行藏出处,以及心态情感变化。
(“事事短如春梦,人情薄如云……一朵花芯”,性情软弱。
)
青年时期:
放浪形骸;中年时期:
漂泊悠恨;晚年时期:
逍遥自在。
(5)向子湮《酒边词》177首
以南渡为界的意识很强,南渡前《江北旧词》,南渡以后《江南新词》
看重并将《江南新词》置前,弃旧图新。
早期继承晏欧秦周余风,后期吸取了苏轼旷达超逸词。
(6)李纲、赵鼎、岳飞,抗金志士之词,继承了苏轼开创的但已逐渐消沉的豪放词风,直抒抗敌欲武、还我河山的爱国激情。
A、李纲:
七首咏史词最著名。
选材用敢于平定内忧外患的英明君主来激励宋高宗振作精神抗击金人,赋予咏史词以鲜明的时代精神和强烈的战斗精神,叙事议论有机结合,开启了稼轩词以文为词的先河。
B、赵鼎:
力主抗金,反对求和,公开向秦侩挑战,被贬到海南。
C、岳飞:
存词三首,最著名《满江红》
(7)周紫芝《竹坡词》,150首。
北宋末年南渡之初靖康之变,和战之争,个人生活都很少涉及。
写抚时兴悲,登临感怀。
(8)陈与义,江西诗派《无住词》,18首,均作于南渡以后。
非常典型地表达了当时人们的今昔盛衰之感和难以排解的怀旧情绪,是非常深沉的人生感慨。
“以少胜多”,写得不多,但奠定位置。
多晚年之作,多回忆早年生活。
《临江仙。
夜登小阁忆洛中旧游》,“忆昔午桥桥上饮”)
7、辛弃疾与南宋爱国词
(1)辛弃疾,存词最多,《稼轩长短句》572首,邓广铭《稼轩词编年笺注》626首
确是将相之才,又是归正人身份。
在“真鼠枉用、真虎不用”的年代,一腔忠愤无处发泄。
英雄之词人,不是传统意义上的文人。
(萧何管仲类文武兼备)在南宋朝廷以归正人身份做官,用他并不被真正信任,(宋高宗)(茶、盐国家专卖,进贡金,养军队)(镇压茶商军)“辛稼轩生在弱宋之末……”稼轩词内在更充实。
《四库全书总目提要》:
“剪红刻翠之外,屹然别立一宗。
”
A、审美追求:
拥有追求崇高阳刚之美的自觉意识。
(有心雄泰华,无意巧玲珑)
B、豪(王国维:
稼轩之词豪)
a.精神特质:
进取精神、执着信念,使词与国家民族命运结合起来,弘扬抗金复国、重整河山的时代主题,具有坚定的进取精神和执着的人生信念,饱受磨难打击,对理想追求始终不放弃。
(男儿到死心如铁,看试手,补天裂)
b.情感复调:
英雄感怆的悲剧情怀,具有崇高理想和强烈的使命感。
生活在南宋偏暗时期。
“雕弓挂壁无用”就是他的自我写照,但绝不同戚戚于个人进退的“士不遇赋”。
c.乐观昂扬之豪:
要挽银河仙浪,西北洗胡沙。
雄杰愤张之豪:
刚肠似火、嫉恶如仇,多为嘻笑怒骂、力透纸背的抗争歌声。
苍凉激楚之豪:
备受打击挫折,充满矛盾痛苦,英雄失路、血泪合流的悲慨歌声(破阵子,醉里挑灯看剑)
C、艺术角度:
有属于他自己的独特个性。
“刚柔相济,摧刚为柔”是稼轩词独善之胜长。
“刚柔相济”:
悲壮雄豪之情纳入曲折层深的框架。
例《菩萨蛮。
郁孤台下清江水》,“鹧鸪但南不北”。
“摧刚为柔”:
悲壮雄豪转化入缠绵柔丽的符号,即百炼钢化为绕指柔也。
例:
摸鱼儿,更能消几番风雨归去。
D、词与国家民族命运结合起来,进一步弘扬了抗金复国重整河山时代精神,把爱国豪放词推向词作高峰,其词情感主体特点是力求把爱国壮志化为战斗行动,在统一复国不朽功业中实现自己的才能抱负,具有鲜明的英雄主义色彩。
(2)陈亮,《龙川词》70多首,辛好友。
词大多以抗金复国为题材,突出特点:
以论为词,终生致力于抗金复国的大业。
位卑不忘忧国,多次上书,慷慨论北伐抗金大计,震动朝野。
名作《水调歌头。
送章德茂大卿使虏》被推为《龙川词》
压卷之作,是词化的政论,政论的词化,词情与政论熔于一炉。
(3)陆游,比辛弃疾年长15岁,两人有交往,陆140多首词,是诗人,《放翁词》
A、最有价值的是匡复河山的报国之人和忧国之泪。
《诉衷情》“当年万里觅封侯
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