学者的态度与精神的阅读答案.docx

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学者的态度与精神的阅读答案

学者的态度与精神的阅读答案

【篇一：

2015年长宁区初三二模语文试题（附答案）】

=txt>（满分150分，考试时间100分钟）

考生注意：

1、本试卷共27题。

2、请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。

一、文言文（39分）

（一）默写（15分）

1、（刘禹锡《陋室铭》）

2、知否，知否？

。

（李清照《如梦令》）

3铁马冰河入梦来。

（陆游《十一月四日风雨大作》）

4、吾视其辙乱（《左传》）

5、孤村落日残霞，，一点飞鸿影下。

（白朴《天净沙﹒秋》）

（二）阅读下面的唐诗，完成第6—7题（4分）

山居秋暝

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6、“暝”的意思是____________，点明题目中“秋暝”的一句诗是2分）

7、本诗颔联通过“明月、青松、泉声、泉流”描绘了一幅夜图”。

（2分）

（三）阅读下文，完成第8—10题（8分）

陈涉世家（节选）

陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：

“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：

“若为佣耕，何富贵也？

”陈涉太息曰：

“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

”

8、本文作者是（朝代）的文学家史学家2分）

9、翻译句子（3分）

（四）阅读下文，完成第11—14题。

（12分）

①②吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔

③谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为

④不肖，知我不遭时。

吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之

⑤，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

生我者父母，知我者鲍子也。

11、解释下句中加点的词（4分）

⑴鲍叔不以我为贪（）⑵三战三走（）．．

12、文中划线句翻译，正确的一项是（）（3分）

a.我尝试多次做官又多次被国君罢免

b.我曾经三次做官三次看见有人追逐国君

c.我曾经多次做官又多次被国君罢免

d.我尝试三次做官三次看见有人追逐国君

13、管仲早年的所作作为，在别人看来是“贪”、“”、“不肖”、“和“，而鲍叔则用不同的眼光看到管仲的另一面。

（3分）

14、鲍叔是一个文章表达了管仲对鲍叔“知遇之恩”的感激之情。

（2分）

二、现代文（40分）

（一）阅读下文，完成第15—19题（18分）

学者的态度与精神

宗白华

①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。

②古印度学者的态度怎么样？

他们的态度就是：

绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。

当未辩论以前，那辩论者往往宣言：

“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。

”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。

这种态度，你佩服不佩服？

这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！

这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。

④欧洲中古学者的精神又怎么样呢？

他们的精神就是：

宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。

⑤欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。

他们那．

为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。

但真理却因此昌明了！

人类却因此进化了！

那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！

⑥总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。

小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。

抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。

这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！

[注]①遁词：

因为理屈词穷而故意避开正题的话。

意思是（2分）

16、下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）。

（3分）

a．①②③／④⑤／⑥b．①／②③④⑤／⑥

c．①／②③／④⑤⑥d．①②／③④⑤／⑥

17、从第③段看，如果辩论失败，中国学者可能有的“常态”是？

（5分）

18、第⑤段谈欧洲中古学者的精神时，提到“中国学者”的作用是：

运用的论证方法，既证明了，

也证明了“中国学者”缺失。

（5分）

19、文章的中心论点是（）（3分）

a.学者应有的态度和精神。

b.学者的态度是绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

c.学者的精神是宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。

d.学者应具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理、牺牲生命的精神。

（二）阅读下文，完成第20—23题（22分）

无声的尊重

①一个冬日的傍晚，我如往常一样加入候车队伍。

候车的有五六个人，有序而安静。

此时，一个人牵着一只狗，从远处走来。

暮色下，那身影被路边的灯光镶上一层金边，尤为醒目。

②渐行渐近，只见年轻男子高大魁梧，腰板挺直，紧贴着他的德国牧羊犬配有专业的拉杆——这是导盲犬的标准装备。

哦，是一位盲人。

我见那男子徐徐走向车站，在候车队伍的不远处停了下来。

③没有人招呼那盲人男子，我也犹豫着是否上前领他过来，却见候车队伍中为首的中年男子，瞬间收起手中正在阅读的书籍，已然大跨步走到盲人男子身后，其他候车人也陆续紧随其后，没有一丝骚动。

我身旁一个火红短发打扮成朋克风格的女孩，瞥了一眼导盲犬，想必是怕烟味影响到它的嗅觉，稍作迟疑后掐灭了刚刚点燃的烟，跟了过去。

④一个新的候车队伍，在一人一狗的身后排开。

陌生的人们在无声之中达成的默契，令我惊异。

⑤沉默依旧，直到公交车到来。

“您稍等一下，我这就……”司机刚要离开驾驶座准备搀扶盲人男子上车，却被他礼貌地回绝了：

“谢谢，不用。

”盲人男子执意在导盲犬的引领下，自行上车。

正值下班高峰，车上已满是乘客。

然而，自那名男子上车后，人们迅速向后部集中，在狭促的车厢里为他腾出了一小块空间。

⑥紧挨着司机身后，坐着一位六七岁的小男孩，站在旁边的妈妈猛地拉起小男孩，让出了座位。

虽然妈妈举动突然，但乖巧的小男孩没有流露出一丝不悦。

导盲犬抬头看了一眼，便将主人引领到空座上，然后静静地趴在一旁。

⑦“您好，您要去哪里？

”“您好！

我要去莫尔大街。

”“好的，陛下！

”司机诙谐的回答惹得车内一阵欢笑。

汽车载着欢乐的人们继续前行……

⑧车上，人们都在默默地打量着憨态可掬的导盲犬：

即使在急转弯的时候，它也摇头晃脑地努力保持直视前方的姿态，神情专注。

与平日里对待宠物狗的情形不同，没有人试图靠近去抚摸它，或是用手机拍照。

我旁边那位刚刚让座的小男孩，慢慢举起手中啃了一半的面包，想上前去喂它，被妈妈及时制止并悄声耳语：

“它在工作，有自己的职责，不要打扰它。

”听到“工作”一词，小朋友立刻缩手退了回来。

⑨小城不大，男子很快到站了，跟司机简短道别后，与导盲犬下了车。

公交车内沉默依旧。

而此时的我，在沉默中体会到了无声的关爱、深沉的尊重。

⑩窗外，寒风习习；心里，暖意融融……

20、“陌生的人们”为盲人男子做了什么？

请简要概括：

（6分）

（1）中年男子：

为了让盲人男子先下车，带头站在盲人身后。

（2）朋克女孩：

（3）公交车司机：

（4）小男孩：

先是给盲人让座，后来

21、第⑤段划线句“他礼貌地回绝了”，传递给我们的信息是（4分）

22、文章多处使用“无声”、“默契”、“沉默”、“静静”等词语，其目的是（4分）

23、试分析文章第⑩段的妙处（8分）

三、综合运用（11分）

24、文学创作中最为常见、最为基本的四种文学体裁通常是指：

、散文、小说和戏剧（2分）

a.记叙文b.说明文c.议论文d.诗歌

25、戏剧是通过演员表演故事，来反映社会生活的艺术。

它是以表演艺术为中心，集文学、音乐、舞蹈等为一体的综合艺术门类。

我国的戏剧主要包括戏曲、话剧和歌剧，是我国民族文化的一个重要组成部分。

中国戏曲剧种繁多，据不完全统计，全国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传

统剧目数以万计。

（3分）

你了解的剧种有：

昆曲、

你了解的剧目有《》

26、长宁区文化局准备在全区初级中学开展以“魅力戏曲”为主题的活动。

如果该活动请你担任策划，你准备设计一个什么活动项目？

请写出项目名称、开展这项活动的一二个主要环节并陈述理由。

（6分）

项目名称：

主要环节：

设计理由：

四、写作（60分）

27、题目：

跟你说说另一个我

要求：

⑴写一篇600字左右的文章。

⑵不得透露个人相关信息。

⑶不得抄袭。

长宁区2015年初三二模语文试题?

参考答案

—、文言文

（一）默写（15分）

1.谈笑有鸿儒2.应是绿肥红瘦3.夜阑卧听风吹雨

4.望其旗靡5.轻烟老树寒鸦

（二）诗词赏析（4分）

6.日落/夜晚天气晚来秋

7.幽静雅致（或动静结合/声画相映）

（三）课内文言文（8分）

8.汉司马迁

9.如果（我将来）富贵了，是不会忘记你（你们）的。

10.佣者远大抱负和志向

（一）课外文言文（12分）

11.

（1）是

（2）跑

12.c

13.愚怯无耻

14.识人大体（或察人准确）

二、现代文

（五）议论文（18分）

15.b少

16.b

17.作狡辩，作遁词，无理的谩骂，话出题外，另生枝词

18.对比论证什么是真正的学者精神真正的学者精神

19.d

（六）记叙文（22分）

20.

（2）为了不使烟味影响到导盲犬的嗅觉，掐灭了刚刚点燃的香烟。

（3）为了搀扶盲人男子上车,准备离开驾驶座（走向车门）（或为了了解盲人男子的目的地，诙谐地跟他交流）。

（4）为了不打扰导盲犬工作，立刻缩回了喂面包的手。

21.礼貌友善、自尊自强

22.在人格平等、尊重他人的前提下关心帮助残疾人（弱势群体）是人们的共识，表现

了普通人的美好心灵，体现出社会的和谐。

23.环境描写，交代了故事发生的背景（季节及特征），与开头第一句“一个冬日的傍晚”相呼应。

对比描写，把车外天气的“寒”与人们内心的“暖”作对比，突出了人与人之间的尊重与关爱，能战胜寒冷的天气和生理的缺陷，给所有人带来尊严、温暖和快乐。

省略号的使用，则含不尽之意于言外，引发读者的联想与思考（3分+3分+2分）

一、综合运用（11分）

23.d

25.京剧、越剧、评剧、黄梅戏、豫剧、沪剧……《十五贯》《贵妃醉酒》《梁山伯与祝英台》《杨三姐告状》《天仙配》《穆桂英挂帅》《芦荡火种》……

26.项目名称:

戏曲知识讲座、戏曲脸谱介绍、戏曲行当介绍、经典唱段赏析、戏曲“模仿秀”比赛、推荐戏曲书目、推荐戏曲网、戏曲知识手抄报、戏曲名家介绍……

主要环节:

张贴海报广为宣传请主讲者（主持人）与学生互动现场表演……设计理由：

继承传统文化，了解戏曲知识，增强活动的互动性、趣味性，调动学生的积极性，体验学习戏曲的快乐！

（言之有理酌情给分）

四、作文（60分）

27.参照2014年中考作文评分标准（60分）

【篇二：

2015年长宁区初三二模语文试题（附答案）】

=txt>（满分150分，考试时间100分钟）

考生注意：

1、本试卷共27题。

2、请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。

一、文言文（39分）

（一）默写（15分）

1、，往来无白丁。

（刘禹锡《陋室铭》）

2、知否，知否？

。

（李清照《如梦令》）

3、，铁马冰河入梦来。

（陆游《十一月四日风雨大作》）

4、吾视其辙乱，故逐之。

（《左传》）

5、孤村落日残霞，，一点飞鸿影下。

（白朴《天净沙﹒秋》）

（二）阅读下面的唐诗，完成第6—7题（4分）

山居秋暝

唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

6、“暝”的意思是____________，点明题目中“秋暝”的一句诗是2分）

7、本诗颔联通过“明月、青松、泉声、泉流”描绘了一幅的“山间月夜图”。

（2分）

（三）阅读下文，完成第8—10题（8分）

陈涉世家（节选）

陈胜者，阳城人也，字涉。

吴广者，阳夏人也，字叔。

陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：

“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：

“若为佣耕，何富贵也？

”陈涉太息曰：

“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

”

8、本文作者是（朝代）的文学家史学家（人名）（2分）

9、翻译句子（3分）苟富贵，无相忘。

10、“燕雀安知鸿鹄之志哉！

”中的“燕

雀”是指“”，此句表达了陈胜的

（3分）

（四）阅读下文，完成第11—14题。

（12分）

①②吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔

③谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为

④不肖，知我不遭时。

吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之

⑤，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

生我者父母，知我者鲍子也。

11、解释下句中加点的词（4分）

⑴鲍叔不以我为贪（）⑵三战三走（）．．

12、文中划线句翻译，正确的一项是（）（3分）

a.我尝试多次做官又多次被国君罢免

b.我曾经三次做官三次看见有人追逐国君

c.我曾经多次做官又多次被国君罢免

d.我尝试三次做官三次看见有人追逐国君

13、管仲早年的所作作为，在别人看来是“贪”、“”、“不肖”、“”和“”，而鲍叔则用不同的眼光看到管仲的另一面。

（3分）

14、鲍叔是一个的人，文章表达了管仲对鲍叔“知遇之恩”的感激之情。

（2分）

二、现代文（40分）

（一）阅读下文，完成第15—19题（18分）

学者的态度与精神

宗白华

①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。

②古印度学者的态度怎么样？

他们的态度就是：

绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。

当未辩论以前，那辩论者往往宣言：

“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。

”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。

这种态度，你佩服不佩服？

这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！

这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。

④欧洲中古学者的精神又怎么样呢？

他们的精神就是：

宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。

⑤欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。

他们那．

为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。

但真理却因此昌明了！

人类却因此进化了！

那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！

⑥总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。

小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。

抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。

这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！

[注]①遁词：

因为理屈词穷而故意避开正题的话。

意思是（2分）

16、下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）。

（3分）

a．①②③／④⑤／⑥b．①／②③④⑤／⑥

c．①／②③／④⑤⑥d．①②／③④⑤／⑥

17、从第③段看，如果辩论失败，中国学者可能有的“常态”是？

（5分）

18、第⑤段谈欧洲中古学者的精神时，提到“中国学者”的作用是：

运用的论证方法，既证明了，

也证明了“中国学者”缺失。

（5分）

19、文章的中心论点是（）（3分）

a.学者应有的态度和精神。

b.学者的态度是绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

c.学者的精神是宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。

d.学者应具有服从真理、牺牲成见的态度和拥护真理、牺牲生命的精神。

（二）阅读下文，完成第20—23题（22分）

无声的尊重

①一个冬日的傍晚，我如往常一样加入候车队伍。

候车的有五六个人，有序而安静。

此时，一个人牵着一只狗，从远处走来。

暮色下，那身影被路边的灯光镶上一层金边，尤为醒目。

②渐行渐近，只见年轻男子高大魁梧，腰板挺直，紧贴着他的德国牧羊犬配有专业的拉杆——这是导盲犬的标准装备。

哦，是一位盲人。

我见那男子徐徐走向车站，在候车队伍的不远处停了下来。

③没有人招呼那盲人男子，我也犹豫着是否上前领他过来，却见候车队伍中为首的中年男子，瞬间收起手中正在阅读的书籍，已然大跨步走到盲人男子身后，其他候车人也陆续紧随其后，没有一丝骚动。

我身旁一个火红短发打扮成朋克风格的女孩，瞥了一眼导盲犬，想必是怕烟味影响到它的嗅觉，稍作迟疑后掐灭了刚刚点燃的烟，跟了过去。

④一个新的候车队伍，在一人一狗的身后排开。

陌生的人们在无声之中达成的默契，令我惊异。

⑤沉默依旧，直到公交车到来。

“您稍等一下，我这就……”司机刚要离开驾驶座准备搀扶盲人男子上车，却被他礼貌地回绝了：

“谢谢，不用。

”盲人男子执意在导盲犬的引领下，自行上车。

正值下班高峰，车上已满是乘客。

然而，自那名男子上车后，人们迅速向后部集中，在狭促的车厢里为他腾出了一小块空间。

⑥紧挨着司机身后，坐着一位六七岁的小男孩，站在旁边的妈妈猛地拉起小男孩，让出了座位。

虽然妈妈举动突然，但乖巧的小男孩没有流露出一丝不悦。

导盲犬抬头看了一眼，便将主人引领到空座上，然后静静地趴在一旁。

⑦“您好，您要去哪里？

”“您好！

我要去莫尔大街。

”“好的，陛下！

”司机诙谐的回答惹得车内一阵欢笑。

汽车载着欢乐的人们继续前行……

⑧车上，人们都在默默地打量着憨态可掬的导盲犬：

即使在急转弯的时候，它也摇头晃脑地努力保持直视前方的姿态，神情专注。

与平日里对待宠物狗的情形不同，没有人试图靠近去抚摸它，或是用手机拍照。

我旁边那位刚刚让座的小男孩，慢慢举起手中啃了一半的面包，想上前去喂它，被妈妈及时制止并悄声耳语：

“它在工作，有自己的职责，不要打扰它。

”听到“工作”一词，小朋友立刻缩手退了回来。

⑨小城不大，男子很快到站了，跟司机简短道别后，与导盲犬下了车。

公交车内沉默依旧。

而此时的我，在沉默中体会到了无声的关爱、深沉的尊重。

⑩窗外，寒风习习；心里，暖意融融……

20、“陌生的人们”为盲人男子做了什么？

请简要概括：

（6分）

（1）中年男子：

为了让盲人男子先下车，带头站在盲人身后。

（2）朋克女孩：

（3）公交车司机：

（4）小男孩：

先是给盲人让座，后来

21、第⑤段划线句“他礼貌地回绝了”，传递给我们的信息是（4分）

22、文章多处使用“无声”、“默契”、“沉默”、“静静”等词语，其目的是（4分）

23、试分析文章第⑩段的妙处（8分）

三、综合运用（11分）

24、文学创作中最为常见、最为基本的四种文学体裁通常是指：

、散文、小说和戏剧（2分）

a.记叙文b.说明文c.议论文d.诗歌

25、戏剧是通过演员表演故事，来反映社会生活的艺术。

它是以表演艺术为中心，集文学、音乐、舞蹈等为一体的综合艺术门类。

我国的戏剧主要包括戏曲、话剧和歌剧，是我国民族文化的一个重要组成部分。

中国戏曲剧种繁多，据不完全统计，全国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种，传统剧目数以万计。

（3分）

你了解的剧种有：

昆曲、、、秦腔?

?

你了解的剧目有《》

26、长宁区文化局准备在全区初级中学开展以“魅力戏曲”为主题的活动。

如果该活动请你担任策划，你准备设计一个什么活动项目？

请写出项目名称、开展这项活动的一二个主要环节并陈述理由。

（6分）

项目名称：

主要环节：

设计理由：

四、写作（60分）

27、题目：

跟你说说另一个我

要求：

⑴写一篇600字左右的文章。

⑵不得透露个人相关信息。

⑶不得抄袭。

长宁区2015年初三二模语文试题?

参考答案

—、文言文

（一）默写（15分）

1.谈笑有鸿儒2.应是绿肥红瘦3.夜阑卧听风吹雨

4.望其旗靡5.轻烟老树寒鸦

（二）诗词赏析（4分）

6.日落/夜晚天气晚来秋

7.幽静雅致（或动静结合/声画相映）

（三）课内文言文（8分）

8.汉司马迁

9.如果（我将来）富贵了，是不会忘记你（你们）的。

10.佣者远大抱负和志向

（一）课外文言文（12分）

11.

（1）是

（2）跑

12.c

13.愚怯无耻

14.识人大体（或察人准确）

二、现代文

（五）议论文（18分）

15.b少

16.b

17.作狡辩，作遁词，无理的谩骂，话出题外，另生枝词

18.对比论证什么是真正的学者精神真正的学者精神

19.d

（六）记叙文（22分）

20.

（2）为了不使烟味影响到导盲犬的嗅觉，掐灭了刚刚点燃的香烟。

（3）为了搀扶盲人男子上车,准备离开驾驶座（走向车门）（或为了了解盲人男子的目的地，诙谐地跟他交流）。

（4）为了不打扰导盲犬工作，立刻缩回了喂面包的手。

21.礼貌友善、自尊自强

22.在人格平等、尊重他人的前提下关心帮助残疾人（弱势群体）是人们的共识，表现

了普通人的美好心灵，体现出社会的和谐。

23.环境描写，交代了故事发生的背景（季节及特征），与开头第一句“一个冬日的傍晚”相呼应。

对比描写，把车外天气的“寒”与人们内心的“暖”作对比，突出了人与人之间的尊重与关爱，能战胜寒冷的天气和生理的缺陷，给所有人带来尊严、温暖和快乐。

省略号的使用，则含不尽之意于言外，引发读者的联想与思考（3分+3分+2分）

一、综合运用（11分）

23.d

25.京剧、越剧、评剧、黄梅戏、豫剧、沪剧……《十五贯》《贵妃醉酒》《梁山伯与祝英台》《杨三姐告状》《天仙配》《穆桂英挂帅》《芦荡火种》……

26.项目名称:

戏曲知识讲座、戏曲脸谱介绍、戏曲行当介绍、经典唱段赏析、戏曲“模仿秀”比赛、推荐戏曲书目、推荐戏曲网、戏曲知识手抄报、戏曲名家介绍……主要环节:

张贴海报广为宣传请主讲者（主持人）与学生互动现场表演……

设计理由：

继承传统文化，了解戏曲知识，增强活动的互动性、趣味性，调动学生的积极性，体验学习戏曲的快乐！

（言之有理酌情给分）

四、作文（60分）

27.参照2014年中考作文评分标准（60分）

【篇三：

2014年中考议论文阅读答案】

t>一、安徽省

学者的态度与精神

宗白华

①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。

②古印度学者的态度怎么样？

他们的态度就是：

绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。

③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。

当未辩论以前，那辩论者往往宣言：

“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。

”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。

这种态度，你佩服不佩服？

这才真是“只晓得有真理，