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《项羽之死》教案word
《项羽之死》教案
语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。
如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。
现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。
结果教师费劲,学生头疼。
分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。
造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。
常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。
久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。
教学目标:
课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。
为什么?
还是没有彻底“记死”的缘故。
要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。
可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,教师定期检查等等。
这样,一年就可记300多条成语、300多则名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。
这些成语典故“贮藏”在学生脑中,自然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取”出来,使文章增色添辉。
知识目标:
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;《论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
了解司马迁塑造人物的“多维透视”法,培养学生立足“多维透视”法解读文章的能力。
能力目标:
借助“多维透视”法自由品读文本,师生共同研读、探究司马迁如何运用多维透视法塑造项羽这一英雄人物。
情感目标:
在解读司马迁笔下项羽人物魅力的同时,引导学生感悟《史记》的魅力。
教学重点:
立足“多维透视”法,自由品读司马迁笔下的项羽。
教学难点:
体味司马迁“多维透视”法的情感内涵。
课时安排:
3课时
四、教学过程
第一课时
教学过程:
一、导入
电脑显示:
项羽图片
(让学生联系《鸿门宴》回答项羽的形象:
英雄、莽夫、勇猛、有勇无谋、自负、妇人之仁等。
)
在项羽的身上,优点和缺点都是那么的突出,可算是一个相当个性化的人物,也才使得他几千年来从不曾被人忘记,从而成为文学艺术家们宠爱的一个创作素材。
我们曾在高一时学过《鸿门宴》,大家对项羽有了比较深入客观的了解,今天,我们将学习同样选自《史记·项羽本纪》的《项羽之死》,来进一步完善我们对项羽的了解,进一步学习如何分析评价一位历史人物。
《项羽之死》记述项羽一生的最后阶段,表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡,是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。
这篇文章围绕项羽这个悲剧英雄,描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面,多角度、多层次地展现了他的性格。
二、朗诵全文
(作用:
教师富有感情的朗诵,能更好的表现文中描写的历史场景,营造悲剧氛围,感染学生,激发学生的学习兴趣。
)
电脑显示:
1、结合书下注解,疏通文意,确定重点词、句,并加以理解和记忆。
2、设疑、解疑:
通过交流、讨论,解决心中疑惑。
3、提交问题,共同讨论解决。
(学生按照要求进行自主学习,教师巡视课堂,了解学生学习情况,收集学生的疑难问题。
)
三、梳理知识点,解决疑难问题
(一)确认书下注解在的重点词句
(二)补充讲解
电脑显示:
1、项王军壁垓下:
名词—动词,驻守
岸土赤而壁立:
名词—状语,像墙壁一样
2、于是项王乃慷慨悲歌:
情绪激昂。
3、力拔山兮气盖世:
拔,撼动。
盖,胜过、压倒、超过。
4、项王泣数行下:
眼泪
5、平明(平旦)天亮
6、骑能属者百余人耳(定语后置句)
译:
能跟从的骑兵一百多人罢了。
7、地方千里:
地/方:
土地方圆
8、天之亡我,我何渡为!
“何……为”,固定结构,由副词“何”与语气词“为”构成。
用于询问原因或反诘。
可译为“为什么呢”“怎么呢”等
9、至东城,乃有二十八骑:
副词,仅仅、只
问今是何世,乃不知有汉:
副词,竟、却
(三)知识梳理
一、多义词
1、项王军壁垓下()岸土赤而壁立()
2、自为诗曰()为诸君溃围()
赤泉侯为骑将()吾为若德()
吾为公取彼一将()
3、虞兮虞兮奈若何()吾为若德()
4、亦足王也()纵江东父兄怜而王我()
5、是时,赤泉侯为骑将()于是项王乃上马骑()
6、令骑将灌婴以五千骑追之()以无厚入有间()
7、籍独不愧于心乎()然今卒困于此()
8、天之亡我()汉军乃觉之()
9、乃有二十八骑()问今是何世,乃不知有汉()
二、解释下列词语
1、于是项王乃慷慨悲歌()2、力拔山兮气盖世()
3、直夜溃围南出()4、常幸从()
5、然今卒困于此()6、期山东为三处()
7、骓不逝兮可奈何()8、骑能属者百余人耳()
9、地方千里()10、平明,汉军乃觉之()
三、找出并解释下列句中词类活用的词。
1、项王军壁垓下2、项王乃复引兵而东
3、直夜溃围南出4、亦足王也
5、纵江东父兄怜而王我
四、文言句式
1、此天之亡我,非战之罪也2、左,乃陷大泽中
3、然今卒困于此4、骑能属者百余人耳
五、固定结构
1、骓不逝兮可奈何2、天之亡我,我何渡为
六、翻译下列句子。
1、汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也!
2、所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。
3、天之亡我,我何渡为?
4、吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。
5、骑能属者百余人耳。
四、布置作业
1、复习巩固本课文言基础知识;
2、思考:
“项羽之死”给我的启示。
第二课时
教学过程:
一、分析讲解文章内容
第一段:
垓下被围的困境
主要情节:
四面楚歌——慷慨悲歌
1、请找出表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词。
(惊——起——饮——歌——泣)
2、从中可见项羽的性格:
多愁善感
第二段:
垓下突围、被困东城
主要情节:
直夜溃围——绐陷大泽——决意快战
1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分,请认真阅读,分析其中表达的意思。
(辉煌的过去,失败的今天。
反复强调:
“此天之亡我,非战之罪也”。
)
2、从中可见项羽的性格:
自负、勇武
第三段:
东城溃围之战
三次行动:
第一次:
项羽——大呼、驰下、斩将/汉军——皆披靡
1、“遂斩汉一将”中的“遂”字有没有什么特别的表意作用?
(说明项羽“斩汉一将”轻而易举,从而表现出项羽的勇猛善战。
)
第二次:
项羽——嗔目叱之
赤泉侯——人马俱惊,辟易数里(通过对比,表现出项羽的勇猛。
)
第三次:
项羽——弛,斩汉一都尉,杀数十百人;亡两骑(“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌,势不可挡的战斗场面,表现出项羽的勇猛善战。
)
2、三次行动,从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力,英武形象栩栩如生。
非常精彩!
三次行动之后,有一段项羽与部下的对话,有什么作用吗?
(说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我,非战之罪也”。
)
3、从中可见项羽的性格:
勇猛、自负
第四段:
写自刎乌江
1、为什么项羽“欲东渡乌江”,却又在有船可渡的时候不渡了呢?
(亭长的话使项羽心中产生深深的“无颜见江东父兄”的羞愧之意,所以决定不渡乌江。
)
2、从中可见项羽的性格:
知耻重义
二、小结
故事人物形象语言写法
垓下之围多愁善感惊、起、饮、歌、泣动作、语言、映衬
东城快战勇猛、自负天之亡我,非战之罪!
“遂”动作、语言、场面
乌江自刎知耻重义笑答、“吾为若德”“遂自刎”神态、动作、语言、对比
二、总结
如何评价历史人物
1、要有理有据;
2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价;
3、要在评价中获得经验教训,以启示今人。
第三课时
教学过程:
一、写作训练(时间:
10分钟)
电脑显示:
要求:
1、100字左右;
2、引用一句名言;
3、(主要)以《项羽之死》中的情节、细节为事例;
4、点评事例;
5、联系现实。
二、学生练习
三、示例评析
示例一:
(观点)做人必须要有尊严。
一个人如果没有了尊严,生存在这世上也就毫无意义。
(事例)项羽在乌江边,面对束手就擒和自刎两种抉择,他毅然选择自刎。
(点评)一旦被擒,受到的羞辱就无以计数,人生的尊严也就丢失了。
(名言)古语云:
“男儿膝下有黄金。
”所谓“黄金”,就是这珍贵无比的尊严。
(现实)因此,在面对选择时,我们一定要保持自己人生的尊严。
示例二:
(名言)民如水,君如舟,水能载舟,亦能覆舟。
(事例)项羽攻破秦城时,只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒,却偏偏忘了安抚百姓!
以致他在溃围迷路时,竟被一田父欺骗,误入大泽,走向绝境。
(观点)自古得民心者得天下。
(点评)项羽英雄一生,却不知民心之贵千金难买。
(现实)可见当政者治政、为官者处事,当以百姓为重。
示例三:
(名言)士可杀,不可辱。
(观点)尊严比生命更重要。
(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!
乌江边上,他的身躯无比高大。
(点评)把人的尊严放到了至高的地位,是一种超脱于物质的高尚情操。
分析示例三所存在的问题:
点评不到位,不能很好地将事例与观点结合起来,以突出观点。
修改:
(名言)士可杀,不可辱。
(观点)尊严比生命更重要。
(事例)当项羽被迫退到乌江时,他没有投降——投降就会受辱;他选择了死——宁愿死,也要捍卫自己的尊严!
乌江边上,他的身躯无比高大。
(点评)项羽把人的尊严放到至高的位置,放弃了生命,却赢得千古美名。
(现实)现实生活中,多少人为了一点远不如生命宝贵的虚名浮利,竟能轻易丢掉尊严,虽然活着,却比死去更可悲。
四、作业
归纳总结出司马迁对项羽的评价——
投影《史记》中项羽本纪的最后一段文字:
太史公曰:
吾闻之周生曰:
“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。
羽岂其苗裔邪?
何兴之暴也!
夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。
然羽非有尺寸,乘执起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。
及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛己,难矣。
自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。
乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
问题一:
用原句归纳出司马迁的观点。
明确:
乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!
问题二:
既然批评他“谬”为何将他纳入本纪?
(用原句回答)
明确:
位虽不终,近古以来未尝有也。
(参考译文:
太史公说:
我听周生说舜的眼睛可能是两个瞳人儿。
又听说项羽也是两个瞳人儿。
项羽难道是舜的后代吗?
不然他的发迹怎么那么突然啊!
秦朝搞糟了它的政令,陈涉首先发难,各路豪杰蜂拥而起,你争我夺,数也数不清。
然而项羽并非有些许权柄可以凭藉,
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