《皇帝的新装》主题新解人性的悲哀模板.docx
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《皇帝的新装》主题新解人性的悲哀模板
《皇帝的新装》主题新解:
人性的悲哀_模板
《皇帝的新装》写了一个皇帝赤身裸体参加游行大典的滑稽故事。
对其主题的解读,人教社的教材、教参,都是从社会学的角度,强调其政治批判性,认为其主题是:
无情地揭露了当时社会的丑恶,讽刺了皇帝和大臣们虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
这种单一化的阐释,淡化甚至忽视了文章其他文化底蕴的开掘。
随着社会的发展,学术多元化的进程日益加快,文章解读由单一化向多元化发展,已成为不可逆转的学术潮流,正如接受美学所描述的那样,任何一个文本,都存在着意义的空白和不确定性,文本的真正价值和生命,在于读者对其作出的永无止境的多元解读。
从这样的理念出发,《皇帝的新装》又能在政治批判意义的基础之外,解读出对人性的弱点——虚伪进行批判的新意义,这也是这篇课文培养学生探究和创新精神的一个切人点。
我们先从童话嘲讽的对象来看。
在注重政治批判意义的解读时,我们以为童话嘲讽的对象仅仅只是“皇帝”、“大臣”这些统治阶级。
其实,童话嘲讽的对象除了这些“统治阶级”之外,还有作为“被统治阶级”的普通百姓(这是社会学解读所忽视的)。
童话里是这样描述的:
这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。
站在街上和窗子里的人都说:
‘乖乖!
皇上的新装真是漂亮!
他上衣下面的后裙是多么美丽!
这件衣服真合他的身材!
’谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。
皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
笔者以为,童话在浓墨重彩地嘲讽了皇帝和大臣的极端虚伪之后,又描写了普通百姓的虚伪,实际上向我们传达了这样一个重要的信息——贪图虚荣是人类普遍存在的性格弱点,不仅“统治阶级”有,“被统治阶级”也有。
当然,我们必须承认一点,童话对“皇帝”、“大臣”和普通百姓的嘲讽的程度是不一样的,对前者是尖刻的,对后者则是善意的,因为百姓们毕竟在小孩道出真情后,态度一步一步转变过来,课文很传神地描述了这个艰难的转变过程:
“可是他什么衣服也没穿呀!
”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟,你听这个天真的声音!
”爸爸说。
于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服!
有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀!
”
“他实在没穿什么衣服呀!
”最所有的百姓都说。
其次,童话为什么要安排一个知无畏的特定的“小孩”来揭穿皇帝”、“大臣”和普通百姓的虚伪呢?
笔者以为,童话是把无知天畏的“小孩”作为有知有畏的“皇帝”“大臣”和普通百姓这些“成人”对立面来描述的,从而形成鲜明艺术对比。
其真正的目的并非仅像人教社1992年11月版的《教教学用书》所阐述的那样,是说一个人应该保持天真烂漫的童贞,无私无畏,敢于说真话,而是为揭示受社会浸染的成人们虚伪性格弱点。
人教社义务教育课程标准实教科书七年级语文上册也选了这童话,并已开始关注到这篇童话多元解读。
在课文前的阅读提示有这样一段导向性的话:
“读完这童话,我们首先会嘲笑那个愚蠢皇帝,不过,如果注意到上自皇帝至百姓,几乎人人都违心地说假话这一现象,我们的思考也许能更深入一层。
”课后的“研讨与练习”里提出了:
“在根本不存在的‘新装’前,从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它,这是为什么?
”这提示与提问,也是对《全日制九年务教育语文课程标准(实验稿)》“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法和疑问”理念的具体落实。
《皇帝的新装》主题新解:
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30诗词五首第一课时
教学目的
1.朗读《龟虽寿》和《石壕吏》这两首诗。
2.体会诗歌所描绘的意境。
体会诗歌所表达的思想感情。
3.培养学生对祖国古代文化的兴趣。
教学重点:
目标1目标2
教学难点:
目标2
教学时间:
二课时。
一、预习
1.查字典,读准下列加点字的音。
老骥(ji)伏枥(1i)逾墙走(yu)邺城戍(shu)
老妪(yu)幽咽(ye)翁媪(ao)
教学过程
一、课前三分钟(课外阅读读后感)3
二、创设情景导入新课。
请一学生背诵上一单元学的一首古诗,以次导入新课。
三、正课
(-)龟虽寿
1、听录音朗读这首诗。
(目标1)
2.教师简介作家作品
本首诗选自《乐府诗集》,是《步出复门行》中最后一章。
作者曹操,字孟德,沛国游县(今安徽省亳县)人。
东汉末政治家、军事家、诗人。
《步出夏门行》用乐府旧题抒发自己的政治抱负,气魄雄伟,慷慨悲凉,对汉末人民的苦难生活也有所反映。
《龟虽寿》表现了作者的雄心壮志和积极进取的精神。
3、教师评点:
(完成目标2)
神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
意思是神灵的龟虽然是长寿的动物,但也有死亡的时候,腾蛇虽能兴云驾雾,最终也会死亡后化为灰尘。
这两句借神龟腾蛇起兴,说明作者明知人的寿命终有期限,而任何英雄也难免要死,但他丝毫不因此而颓丧。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
意思是千里马老了,伏在马槽里,但它仍旧有驰聘千里的雄心。
有雄心壮志的人虽到晚年,更应该”老当益壮”,不放弃自己的理想。
盈缩之期,不但在天;养治之福,可得永年。
意思是人的寿命的长短,不完全决定于天。
只要保持身心健康,就能保持长寿。
对事在人为抱有信心和乐观精神。
幸甚至哉,歌以咏志。
这是配乐时加上去的。
这首诗指出生命是有限而宝贵的,所以人们应当不断地发扬积极进取的朝气建立功业。
在结语中,作者还指出事在人为,命运可以改变。
这种积极奋发、老当益壮的精神是很可贵的。
4、学生齐读。
(二)石壕吏
1.听录音,学生自由朗读。
(目标1)
2.作家作品简介
《石壕吏》选自《杜工部集》。
758年,为平息安(禄山)史(思明)之乱,唐将郭子仪、李光粥等九位节度使,率兵二十万围攻安庆绪(安禄山的儿子)所占的邺郡(现河南省安阳县)。
胜利在望。
但在第二年春天,由于史思明派来援军,加上后军内部矛盾重重,形势发生了很大变化。
在敌人两面夹击之下,后军全线崩渍。
郭子仪等退守河阳(现河南省孟县西),并四处抽丁补充兵力。
杜甫这时刚好从洛阳回华州,途经新安、石壕、渲关等地,根据自己目睹的事实,写了一组诗《三史三别》,《石壕吏》就是其中的一篇。
这首诗,叙述差变乘夜捉人,连衰年老妇也被抓服役的故事,对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
杜甫(712-770),字子美。
因曾居长安城南的少陵以西,故自称少陵野老,世称杜少陵。
官致参谋、检校工部员外郎,故又有杜工部之称。
他是我国古代伟大的诗人。
在文学史上,他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段,对后世文学创作产生了极为深远的影响。
与李白齐名,世称”李杜”。
有《杜工部集》。
3、教师评点(目标2)
暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。
开头四句是全篇的第一部分,写故事发生。
四句各写一人,各自身份、举动和彼此关系,交代分明。
”有吏夜捉人”,预示将有一场灾难降临。
交呼一何怒,妇啼一何苦!
写故事的展开。
在差役怒呼、老妇苦蹄声中,一个饱受战祸的家庭的种种不幸,一步步展示出来。
听妇前致词:
三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
第一层:
从老妇自叙家事可知一家三男全部被征,说明兵役之苛酷;三男已死二男,可见战争之惨烈。
存者且偷生,死者长已矣!
活着的人苟且偷生,死去的人就永远地去了。
可见战争使百姓民不聊生。
老妇希望以自家处境来搏得县吏的同情,高抬贵手。
室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入完裙。
差史并不领会老妇人的哭诉,仍然通老妇家出差役。
老妇人只得回答,家里没有男人了(隐去老翁),只有吃奶的孙子和喂奶的母亲,寡媳衣不蔽体,贫困可知,也见得战争破坏之严重。
老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
差吏仍是追问不放。
老妇自请赴役,仍从掩护老翁出发。
力虽衰而请赴役,并请即刻动身,故作恳切,凄苦之情溢于言表。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。
骚乱终于停息,在死寂一般的深夜,仍听到抽泣之声,也许是寡媳.在哭泣,也许是更多的人在哭泣。
诗人第二天天明上路时,只跟老翁告别。
一夜之间,经此巨变,凄苦、悲愤,尽在不言中。
石壕村这一户人家,三男被征,两男战死,衰年老妇又被抓走服役,留下老翁、寡娘、幼孙三人,在兵荒马乱中将何以度日?
等待老妪的又将是怎样的命运呢?
诗人的心,是与受苦受难的劳动大众息息相通的。
诗人抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情,对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
四、学生齐读,若有不明白自由提问。
五、小结
这两首诗,《龟虽寿》为乐府诗,《石壕吏》为歌行体古诗。
《龟虽寿》抒发了作者积极奋发、老当益壮的豪情。
《石壕吏》抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情,对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
六、布置作业。
1`
A、背诵古诗。
B、完成课后练习一、三。
C、把《石壕吏》改写成一则故事。
七、说课精要:
古诗较难理解,因此以教师讲解为主。
八、教学后记:
第二课时
预习
背诵前两首诗,朗读后三首诗。
教学过程
一、课前三分钟(课外阅读读后感)3
二、抽查背诵。
三、正课
(三)相见欢
1.听录音后,学生自由朗读这首词。
2.教师简介作家作品。
《相见欢》选自《南唐二主词》,作者李煜(937-978),五代时南唐国主,世称李后主。
975亡国降宋,后被毒死。
相见欢,词牌名,又作”乌夜啼”。
这首词是李煌降宋以后写的,借以表达他的亡国哀思。
3.教师点评
无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
上片写景,用寂寞清秋的夜色烘托一个皇帝变为囚徒孤寂愁苦的心态。
剪不断,理还乱,是离愁。
另是一般滋味在心头。
下片用一个具体的比喻,把离愁比喻成乱麻,剪不断,理还乱。
这离愁,不是一般的暂离故乡,而是亡国之愁。
作者由一个皇帝变成一个囚徒,屈辱的现实生活,迫使他体验到一般人所尝不到的生活滋味。
这个比喻深刻地反映出作者切身感受的无可解脱的愁苦。
这首词写出一个亡国的皇帝成为囚徒后切身感受。
黄昇《后来诸贤绝妙词选》卷一题往:
”此词最凄惋,所谓亡国之音哀以思。
”
4、学生齐读这首词。
(四)《观书有感》
1.学生集体朗读这首诗,注意朗读节奏、感情。
2、教师简介作家作品
这首诗选自《朱文公文集》,作者朱熹(1130-1200),字元晦,南宋著名理学家。
3.教师点评
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
开句用一个比喻,把半亩方塘比喻成一面刚打开的镜子。
突出水的清亮。
第二句写天光和云影一齐映人水塘,不停地晃动,暗示活水不停地流动。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
作者问水塘为什么如此清澈,因为有源头的活水不断地流来。
诗表面上写水塘清因有活水来,实际上是比喻作文章如何来的新的材料、新的主题、新的构思、新的手法、新的语言,要靠平时不断的积累。
从生活中积累,从诗书中积累。
只有不断的积累沉淀,才能写出好文章。
设喻巧妙。
(五)清平乐
1.集体朗读这首诗,注意朗读节奏、感情。
2.教师简介作家作品
《清平乐》选自《稼轩长短句》,作者辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩。
南宋伟大的爱国词人。
3.教师点评
茅檐低小,溪上青青草。
写农家房屋矮小及房屋旁溪边的自然景色。
如水墨画,几笔勾出农舍及周围环境宁静清幽。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
既然有环境描绘,必有人物点缀。
作者从带醉意吴吉入笔,写出一对白发翁姐说着柔媚的吴语互相打趣。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
农家儿忙着各自的农活;最可爱的是顽皮、淘气的小儿子,也在溪头剥莲蓬。
一个卧字写出小儿顽皮、淘气的动作。
这首词描绘了一幅农家耕乐团。
刻画了农家信然自乐的生活景象。
也表现作者对人民生活的关切。
语言清新、活泼、流畅。
4、学生自由朗读,若
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