人教版五年级语文上册《木笛》优秀教学设计Word文档格式.docx
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那么,课文中是用怎样的语句来描写朱丹吹奏的那一曲木笛声的呢?
请同学们快速地浏览课文,找一找。
“朱丹伫立雪中,小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。
笛声悲凉凄切,犹如脉管滴血。
寒冷凝冻着这声音,火焰温暖着这声音。
坠落的雪片纷纷扬起,托着笛声在天地间翩然回旋。
”
这么长的一段话,你一口气把它读了下来,而且通顺流畅,字正腔圆,可见你平时的语文基本功非常扎实,请坐。
这就是那曲木笛声,她听到了。
你们听到了吗?
(齐)听到了。
继续听,这曲木笛在课文的结尾处还在吹,还有谁听到其它声音了吗?
来,你来。
“孩子们在静静地倾听,他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
是的,这一处不太容易被人发现,被你发现了,非常关键,真好。
这曲笛声散见在课文的最后2个自然段的字里行间,同学们都有一双善于发现的眼睛,我们都听到了这曲笛声。
老师还特地把描写笛声的优美词语摘录了下来,谁来字正腔圆地读读这4个词语?
(大屏幕出示词语:
悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉)
“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉。
读得不错,有个地方需要纠正一下。
读“脉管滴血(xiě)”。
大家跟我读。
(齐)“脉管滴血(xiě)”
我再请一个同学字正腔圆地,不紧不慢地,一板一眼地读读这四个词。
请你读。
读词语光做到字正腔圆还不够,有时候在读词语的时候,你需要用心听,由词语散发开来,词语,它有魔力呀,你往往能听到许多意想不到的声音。
请看大屏幕,听老师读这4个词语,你仿佛听到了怎样的木笛声?
(课件呈现“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉”4个词语flash动画。
)(深情范读)“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉。
”你好像听到了怎样的木笛声?
来,你说。
生1:
我仿佛听到了一种非常凄凉的木笛声,让我感觉浑身发冷。
好极了。
还有谁听到了怎样的木笛声?
生2:
我觉得好像四周围荒芜人烟似的,独自一人时听到很凄凉的声音,非常的恐怖。
凄凉、恐怖、可怕。
还有呢?
你说——
生3:
这木笛声非常的悲伤,好像在哭诉,让人很难过。
悲伤!
难过!
哭诉!
是这个词——如泣如诉(板书)。
这个“泣”,三点水加个“立”,什么意思?
哭泣。
那么这里的“诉”难道是告诉的意思吗?
应该是倾诉的意思。
是啊!
倾诉、倾吐的意思。
是的,这流着泪的、款款倾诉的笛声在夜空中回旋,孩子们,你们都听到了。
来,让我们一起看大屏幕,一齐有滋有味地、很有感觉地再来读一读这4个词语。
)
(齐)“悲凉凄切、脉管滴血、翩然回旋、如泣如诉。
跟着这种感觉,读着这些词语,耳畔听着这曲木笛声,你就想像一下,站在你面前的青年朱丹,孩子们,你是不是有什么问题冒出来了,想要问问朱丹呢?
朱丹,你为什么要吹奏如此悲凉凄切的音乐?
是啊,问得好。
我想问一下,为什么朱丹吹奏的这曲笛声,如此悲凉?
是啊,如此悲凉,你这个问题问得多好啊,还有谁想问?
朱丹,你吹奏这曲悲凉凄切的笛声,是为了告诉我们什么?
是啊,问得好,你来。
生4:
朱丹,你在考官面前不肯吹欢乐的笛声,而现在在这里(面对这片烛光),为什么吹奏悲凉凄切的笛声?
是啊,你把课文的前后内容联系起来,问得很有价值。
是呀,朱丹,你是为何要吹奏如此悲凉凄切的笛声?
你为何而哭泣?
你又是在向谁倾诉些什么?
让我们一齐带着自己提出的问题走近朱丹,走进朱丹的内心世界。
让我们先随着笛声去寻找他为何流泪?
显而易见,众所周知,朱丹由“一丝悲戚”到“苦涩泪涌”,是因为——是因为——
是因为今天是12月13日,是南京大屠杀遇难同胞纪念日。
12月13日,南京大屠杀遇难同胞纪念日。
朱丹这样想着,脑海里不由地回想起那一段我们每个人都不堪回首的血泪史——
(大屏幕呈现南京大屠杀的画面及配乐解说词:
“上海失守一个月后,当时中国的首都南京陷落了。
一场骇人听闻的大屠杀开始了。
东京在狂欢,南京却在燃烧;
东京在庆功,南京却成为人间地狱。
侵华日军把南京变成了屠杀场,日军对被俘的中国军人,对成千上万的难民,对无数的男女老幼用机枪扫射,用火焚烧,甚至用中国百姓的头颅做赌注,展开杀人比赛。
”)
屠杀持续了40多天,近1000个小时,大约60000分钟。
要屠杀300000万人,大约是每1分钟杀6个人。
来,我们一起来读一读这一组血红的数字。
(大屏幕适时呈现:
屠杀持续了/
40多天/
近1000个小时/
大约60000分钟/
要屠杀300000万人/大约是每1分钟杀6个人)(其中数字颜色为红色)
齐读这一组文字。
孩子们,这是什么?
这难道仅仅是几个鲜红的数字吗?
这是什么?
这是我们不能忘掉的国耻。
这是国耻!
(板书:
国耻)孩子们,朱丹想到今天是中华民族的奇耻大辱,他又怎能吹奏欢快的曲目呀!
来,把课文拿起来,就请你们跟老师一起来对读考场上朱丹和大师的一段对话。
“朱丹向主考席深深鞠了一躬,然后抬起头,轻轻地说”——
(接读)“请原谅,我可以不演奏欢乐的曲目吗?
(不屑地)“为什么?
(接读)“因为——今天我不能演奏欢快的乐曲。
(冷峻地)“为什么?
(接读)“因为今天是12月13日。
(一笔带过地)“12月13日是什么日子?
(接读)“是南京大屠杀遇难同胞纪念日。
(片刻停顿)(责问地)“你没有忘记今天是考试吗?
(接读)“没有。
(惋惜地)“你是一个很有才华的青年,应当懂得珍惜艺术前途。
(接读)“请原谅……”
(果断地)“你现在可以回去了。
”朱丹把抽出的木笛,又小心地放回了绒套。
孩子们,别从朱丹的苦涩中走出来,就这样全身心地融入进去吧!
此刻,朱丹泪流满面,他又能向谁倾诉呢?
他贴着雪片,漫无目的地走在南京市的鼓楼广场。
穿过广场,他又鬼使神差般地径直走向坐落在鸡鸣寺下的南京大屠杀死难同胞纪念碑。
临近石碑,他看到怎样的画面?
他看见一群孩子,他们高矮不一,衣着不一,每个人都手擎一支红烛……
临近石碑,只见一片莹莹光亮,读——
(大屏幕出示课文片段:
“一片莹莹光亮,像曙色萌动,像蓓蕾初绽,像墨滴在宣纸上无声晕染。
走近一看,竟是一个由孩子组成的方阵。
有大孩子,有小孩子;
有男孩子,有女孩子;
他们高矮不一,衣着不一,显然是自发聚集起来的。
他们的头上、肩上积着一层白雪,仿佛一片幼松林。
每个孩子手擎一支红烛,红烛流淌着红宝石般的泪。
齐读这一段话。
孩子们,请你把你的眼睛闭上,伴随着老师的描述,让我们一起用心去看,这段话在你的眼前仿佛出现了怎样的画面?
把眼睛闭上。
(深情描述)“只见一片莹莹光亮,那曙色萌动、那蓓蕾初绽、那无声晕染……”虽然南京城的那个夜晚离我们很远,但你可以用自己的心灵,用自己的想像,和朱丹一起走进那个夜晚。
睁开眼睛,你仿佛看到了怎样的画面?
在南京大屠杀遇难同胞纪念碑前,只有孩子们拿着红烛,其他什么人都没有,烛光在闪烁着。
朱丹走过,他有可能很激动,被孩子们感动了啊!
朱丹看到那一片莹莹光亮,你也看到了。
我仿佛看到了在下着白雪的夜中,朱丹伫立在雪中,与那些孩子一起哭诉着,似乎不少人已经忘记了这个国耻,只有朱丹和孩子们伫立在雪中吹奏着悲凉的笛声。
你看到朱丹伫立雪中吹奏笛声的那幅画面,还有谁看到怎样的画面?
这时候尽管是黑夜,但是我觉得这里却充满无限的光明,那光明不仅是蜡烛的烛光,还是孩子们心里的光亮。
孩子,你看到了属于你心中的那片曙色在萌动呀!
还有谁看到——
我仿佛看见了大雪飘零,像含苞欲放的花朵在闪动,孩子们蜡烛的烛光照亮了朱丹的心。
那是蓓蕾初绽的奇妙景像,孩子,你在心中也看到了。
那么,来,让我们一起来将这一片奇妙的烛光方阵再来有滋有味地读一读。
再次齐读这一段话。
朱丹看到了这一片莹莹烛光,(板书:
莹莹烛光)看到了这片幼松林,看到了这滴滴红宝石般的泪。
那么就在此刻,就站在这片烛光面前,朱丹最想干的一件事儿是什么?
他最想吹奏木笛。
他最想干的是什么?
吹木笛。
生5:
是啊,朱丹伫立雪中,从绒套中小心地取出心爱的木笛,抖落了上面的雪花,吹奏起来——
(音乐响起:
《江河水》笛子版,乐声如泣如诉。
笛声化作了这样一段文字,笛声悲凉凄切,读——
(大屏幕出示:
“笛声悲凉凄切,犹如脉管滴血。
孩子们在静静地倾听,他们似乎听懂了这如泣如诉的笛声。
我们现在听到的曲子就在这段文字里,请你用心地,带着音乐留给你的感觉,带着音乐传达给你的情绪,再读这段文字。
(自由读)(指名)读这一段话。
来,我们一齐来读读这段文字。
一边读,一边打开你的心灵,用心地去听,这段文字当中,有一个声音在向你哭泣,有一个声音在向你叹息,有一个声音在向你倾诉,笛声悲凉凄切,读——
就在这段话中,有倾诉声,有叹息声,有哭泣声,有呐喊声。
来,拿起笔来,用一两句话把你听到的除笛声以外的声音写下来。
笛声在向人们倾诉(叹息、哭泣、呐喊):
。
学生和着音乐练笔写话。
(音乐停)孩子们,把笔停下来。
你仿佛听到了除笛声外的什么声音?
笛声在向人们倾诉着那段已经被人忘记了的国耻,在朱丹心中那说不出的苦涩和让人不忘国耻的呐喊声。
朱丹在呐喊,他怎能忘记这一段国耻?
他的内心在滴血。
笛声在向人倾诉,我永远也不能忘记这段国耻。
永远不能忘记。
笛声在向人们倾诉,在为南京遇难的同胞们感到悲戚。
感到悲伤、悲戚。
笛声在向人们倾诉,请别忘记这段国耻,这是中国的国耻,忘记是不可原谅的。
因为我们是中国人。
他用笛声来告慰死去的亡灵,(板书:
告慰亡灵)我们的心情跟朱丹是一样的。
还有谁听到了除笛声以外其它的声音?
寒冷的夜,我们也不应该忘记那冰冷的国耻,无数死去的百姓们记载了历史,让我们用一颗炽热的心来告慰祖国。
让我们用红烛的温
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