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5、“辩辩”通通“辨辨”,辨别。
,辨别。
提出主张舍生取义正面分析舍生取义的原因反面论证“义”的价值和作用比喻论证对比论证第一部分“义”重于生命,应舍生取义。
不食嗟来之食不食嗟来之食-人人虽虽饥饿,仍将饥饿,仍将“义义”看得重于生命,甚至宁死不食。
看得重于生命,甚至宁死不食。
不辨礼义接受万钟不辨礼义接受万钟-指出为物欲指出为物欲所蔽是丧失了羞耻之心,对自己没所蔽是丧失了羞耻之心,对自己没有好处。
有好处。
第二部分举出实例,进一步论证举出实例,进一步论证“义义”重于生命,并得出中心,重于生命,并得出中心,指出不应该为物欲所惑。
指出不应该为物欲所惑。
义存于心义存于心举举例例论论证证见利忘义见利忘义(正)(正)(反)反)对对比比论论证证嗟来之食嗟来之食11、行道之人、行道之人22、乞人、乞人万钟之禄万钟之禄1、宫室之美、宫室之美2、妻妾之奉、妻妾之奉3、所识穷乏、所识穷乏者得我者得我举例说明物欲、生命、正义举例说明物欲、生命、正义三者的关系:
三者的关系:
正义正义生命生命正义正义物欲物欲正义正义一切一切中心:
人应保持本性中心:
人应保持本性,舍生取义舍生取义;
不不顾礼义顾礼义,只求私欲的可耻的。
只求私欲的可耻的。
物欲、生命、礼义三者之关系万钟诚可贵,生命价更高;
若为礼义故,二者皆可抛。
文天祥:
南宋杰出的民族英雄和文天祥:
南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。
遭元军袭击,兵败被俘。
爱国诗人。
文天祥面对元统治者的软硬兼施、文天祥面对元统治者的软硬兼施、恩威并用,毫不动摇,誓死不降。
恩威并用,毫不动摇,誓死不降。
文天祥曾写文天祥曾写过零丁洋过零丁洋以明志:
以明志:
“辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
心照汗青。
”年年,夏明翰由于叛徒,夏明翰由于叛徒的出卖的出卖,不幸在武汉被敌人逮捕。
,不幸在武汉被敌人逮捕。
押送到刑场时,当敌执行官问夏明翰押送到刑场时,当敌执行官问夏明翰还有什么话要说时,他大声说:
还有什么话要说时,他大声说:
“有,有,给我拿纸笔来!
给我拿纸笔来!
”写的一首气壮山河写的一首气壮山河的就义诗。
的就义诗。
“砍头不要紧,只要主砍头不要紧,只要主义真。
杀了夏明翰,还有后来人!
义真。
”为了中国人民的革命事业,夏明翰悲为了中国人民的革命事业,夏明翰悲壮地牺牲了,时年仅岁。
壮地牺牲了,时年仅岁。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
不能屈,此之谓大丈夫。
-孟子孟子生命诚可贵,爱情价更高。
若为生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛。
自由故,二者皆可抛。
-匈牙利匈牙利裴裴多菲多菲
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