为人处世(精品)PPT格式课件下载.ppt
- 文档编号:15599781
- 上传时间:2022-11-07
- 格式:PPT
- 页数:100
- 大小:675.50KB
为人处世(精品)PPT格式课件下载.ppt
《为人处世(精品)PPT格式课件下载.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《为人处世(精品)PPT格式课件下载.ppt(100页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
知识、经验、智能知识、经验、智能关系银行关系银行外存:
外存:
为人、助人、爱人为人、助人、爱人金融银行金融银行实存:
实存:
活期、定期、利息活期、定期、利息敌敌人人大大都都是是自自己己制制造造的的,如如果果你你活活得得不不是是很顺畅,多从自身找找原因吧。
很顺畅,多从自身找找原因吧。
成功优秀的自我良好的环境成功优秀的自我良好的环境自自身身的的奋奋斗斗他他人人的的帮帮助助外外在在的的阻力阻力多多个个朋朋友友多多条条路路,多多个个敌敌人人多多堵堵墙墙。
任任你你有有通通天天的的本本事事,只只要要前前进进的的路路上上有有堵堵墙墙,你就不得不停下来。
你就不得不停下来。
以书为友、以人为师、以用为本。
以弃为始以弃为始.不抛弃落后不抛弃落后,就得不到进步就得不到进步.世世界界就就像像严严格格按按点点运运行行的的列列车车,从从来来都都是是你追它你追它,它永远都不可能等你。
它永远都不可能等你。
做人要上品人品人品众口烁金才能上品!
众口烁金才能上品!
人品是大家肯定、认可的结果。
大家:
上下左右的人们,以下为主。
做人:
“靠做”用行动而不是用语言用行动而不是用语言为谁做、做了有好处吗?
为谁做、做了有好处吗?
白白做怎么办?
人不为己,行吗?
人只为己,行吗?
人不为己天诛地灭;
人只为己同样天诛地灭人只为己同样天诛地灭。
为人也为己共利双赢之路70为大家为大家投入、成本,投入、成本,30为自己为自己产出、利润。
产出、利润。
做人的意义:
满足别人的需要,先让别做人的意义:
满足别人的需要,先让别人满意,从中实现自己的利益和价值。
人满意,从中实现自己的利益和价值。
中国人的三大情结:
帝皇情结帝皇情结人人都想当老大;
人人都想当老大;
奉承情结奉承情结忍让奉迎,明哲保身;
忍让奉迎,明哲保身;
发愤情结发愤情结心存不甘,力图东山再起。
心存不甘,力图东山再起。
中国人的人性特征:
爱讲理,常有理;
不受管,喜自主;
不执著,善应变。
人生是本书,人生是本书,只有读懂它,只有读懂它,才能运用它。
才能运用它。
一、做人与做事的关系何为做人?
何为做人?
就是处理好人与人的关系,从中展现就是处理好人与人的关系,从中展现自己的内在素质,赢得别人的信任。
自己的内在素质,赢得别人的信任。
何为做事?
就是处理人与物的关系,使自在之物就是处理人与物的关系,使自在之物变成为我之物,从而实现人变成为我之物,从而实现人的利益。
的利益。
做人与做事的关系:
做人是做事的前提条件与基础;
做事是做人的意义和价值所在;
两者密不可分,不可偏废,但以做人为先、为重。
人生铁律:
一个人会做事而不会做人,往往没有好结一个人会做事而不会做人,往往没有好结果,甚至没有好下场。
果,甚至没有好下场。
项羽至死不悟:
“天亡我也?
天亡我也?
”林彪为何死无葬身之地?
林彪为何死无葬身之地?
“我死了,看你怎么办?
我死了,看你怎么办?
”二、如何做好人?
1、做人靠本质。
、做人靠本质。
本质,即事物内在的必然的联系,也就是规律。
规律有三大特征:
重复性规律有三大特征:
重复性稳定性稳定性条件性条件性2、做人的本质内容、做人的本质内容以规律的三大特征为经以规律的三大特征为经,以行为科学和,以行为科学和人际关系学为纬,来筛选古今中外名人贤达的人际关系学为纬,来筛选古今中外名人贤达的所言所著,能否从中找出一些反映做人规律的所言所著,能否从中找出一些反映做人规律的东西呢?
回答是肯定的。
东西呢?
这就是:
忠、义、仁、勇、智、诚、忠、义、仁、勇、智、诚、信。
当然,这还必需对其加以现代解读。
信。
忠忠其实质是纵向人际关系的处理准则。
其实质是纵向人际关系的处理准则。
纵向人际关系包括:
个人与组织、下级与上级、个人与组织、下级与上级、地方与中央、小辈与长辈、地方与中央、小辈与长辈、强势与弱势强势与弱势古人云:
古人云:
无私,忠也。
“居上克明,为下克忠居上克明,为下克忠”左传左传成公九年成公九年忠忠义其实质是横向人际关系的行为准则。
其实质是横向人际关系的行为准则。
横向人际关系包括:
兄弟姐妹、同乡邻里、兄弟姐妹、同乡邻里、同事同行、同学朋友同事同行、同学朋友古人云:
舍己为人者,为义。
忠忠义义忠义两者关系:
忠义两者关系:
忠义反映的是人际关系一个问题的两忠义反映的是人际关系一个问题的两个方面,当今世界,没有人能够不生活个方面,当今世界,没有人能够不生活在纵横关联的人际网络之中,经验证明:
在纵横关联的人际网络之中,经验证明:
自古忠孝两难全,因为孝是家族圈内规自古忠孝两难全,因为孝是家族圈内规则,即小忠,小忠要服从对君主、国家则,即小忠,小忠要服从对君主、国家的大忠;
但忠义必须两全,不可偏废任的大忠;
但忠义必须两全,不可偏废任何一方。
现实社会中,忠义之士可信、何一方。
现实社会中,忠义之士可信、可靠、可用,反之亦反之。
可靠、可用,反之亦反之。
仁仁“仁者爱也仁者爱也”,“仁者爱人仁者爱人”。
孔子孔子一个人爱的最高境界是一个人爱的最高境界是爱别人,一个共党员爱的爱别人,一个共党员爱的最高境界是爱人民。
最高境界是爱人民。
孔繁森孔繁森忠忠义义仁仁一个仁字,一个爱字,几千年一贯绝非一个仁字,一个爱字,几千年一贯绝非偶然偶然,是规律之反映!
是规律之反映!
仁,不是生而有之,而是生而知之。
它仁,不是生而有之,而是生而知之。
它是生命运动的切心感受,是忠义之内在依是生命运动的切心感受,是忠义之内在依据。
一个没有爱心的人就不可能有忠义之据。
一个没有爱心的人就不可能有忠义之行动。
行动。
勇勇忠义仁爱不在言,而贵在行。
忠义仁爱不在言,而贵在行。
危难时刻不避艰险挺身而出者,谓之勇。
不忠不义,无情无爱者必定患得患失,退缩在不忠不义,无情无爱者必定患得患失,退缩在后。
后。
古人曰:
勇生威。
威风、威风、威信、威信、威望威望,始于行而根植于人心。
,始于行而根植于人心。
智智“勇勇”,回答了敢不敢干的问题;
,回答了敢不敢干的问题;
“智智”,则回答了善不善干的问题。
,则回答了善不善干的问题。
智生谋,古人云:
智生谋,有勇无谋,匹夫之勇;
有勇无谋,匹夫之勇;
智勇双全,天下无敌。
诚诚言行一致、表里如一;
言行一致、表里如一;
言成真,为诚。
故,诚者真也;
做人不可失真。
一个人做点好事并不难,难的是一一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事不做坏事。
辈子做好事不做坏事。
毛泽东毛泽东信信人从言则信。
人从言则信。
信生誉:
一个人的口碑、美誉皆源信生誉:
一个人的口碑、美誉皆源于信,故有信誉一说。
于信,故有信誉一说。
信,既是一种行为规范,又是一种信,既是一种行为规范,又是一种执著的理性追求,信念、信仰反映的正执著的理性追求,信念、信仰反映的正是是“信信”的深层内涵。
的深层内涵。
忠忠义义勇勇智智诚诚信信仁仁人格圈或资源圈人格圈或资源圈小结:
小结:
以仁为核心,以忠为经,以义为纬,以仁为核心,以忠为经,以义为纬,以以勇、智、诚、信为行为表现的完整人格,勇、智、诚、信为行为表现的完整人格,即做人的本质。
即做人的本质。
企业主管的影响力,一靠人格,二靠真企业主管的影响力,一靠人格,二靠真理,理,两者缺其一,就不可称其为真正的职两者缺其一,就不可称其为真正的职业经理人。
业经理人。
3、做人要讲原则、做人要讲原则原则是规律的具体化,从规律到原则是人原则是规律的具体化,从规律到原则是人们认识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞们认识过程中理论抽象到理论具体的第二次飞跃。
本课题仅从行为层面选取以下三个原则:
跃。
圆通而不圆滑圆通而不圆滑协调而不讨好协调而不讨好看开而不看破看开而不看破圆通而不圆滑圆通而不圆滑易经易经之精髓:
之精髓:
“以不变应万变以不变应万变”演化出演化出“内方外内方外圆圆”。
方方经天纬地之规则经天纬地之规则圆圆天地万物之变化天地万物之变化内方外圆即圆通:
以不变之规律应对万变之世界,内方外圆即圆通:
以不变之规律应对万变之世界,既要有以变应变的灵活性,又要有坚持原则的坚定性。
既要有以变应变的灵活性,又要有坚持原则的坚定性。
圆滑即内圆外亦圆,背离规律,丧失原则,必定受圆滑即内圆外亦圆,背离规律,丧失原则,必定受到规律的惩罚。
到规律的惩罚。
经:
常、常在经:
常、常在、不常变不常变规律、原则。
规律、原则。
易:
变化及变化范围易:
变化及变化范围丧失原则丧失原则圆通圆通圆滑圆滑人生路线:
人生路线:
由内方外方到内方外不太方,再到内方外圆。
由内方外方到外不方内也不方,再到内圆外也圆。
协调而不讨好协调而不讨好协调不是长官意志,而是以共识为前提,协调不是长官意志,而是以共识为前提,以共利为预期,以共同目标为基准,运用一系列以共利为预期,以共同目标为基准,运用一系列方法的人为过程。
方法的人为过程。
讨好也是一种方法,但它放弃原则,为一讨好也是一种方法,但它放弃原则,为一己私利而迁就他人者,不是软弱就是狡猾。
己私利而迁就他人者,不是软弱就是狡猾。
骑车带车的理论:
你能骑一辆自行车再带一辆自行车吗?
认识认识适应适应调节调节协调协调引导引导要当好要当好“头头”,就要学会骑车带车。
,就要学会骑车带车。
看开而不看破看开而不看破动机与效果不可能时时事事都统一;
动机与效果不可能时时事事都统一;
看开就是小事糊涂式的自我疏导;
看破就是愤世嫉俗钻死牛角,看破红尘丧看破就是愤世嫉俗钻死牛角,看破红尘丧失斗志,必将导致大事糊涂。
失斗志,必将导致大事糊涂。
4、做人要得法、做人要得法做人处世,世代相袭,方法万万千;
做人处世,世代相袭,方法万万千;
实践中人们不断创造新的方法,又是千实践中人们不断创造新的方法,又是千千万;
千万;
一事多法,一法多用,一事多法,一法多用,“无可无不可无可无不可”,贵在,贵在“得法得法”二字。
二字。
得法:
“三要三要”:
一要事前因人、因事、因地、因时分一要事前因人、因事、因地、因时分析选择;
析选择;
二要事中调整应变;
三要事后总结检讨,修炼中实现得法。
天时、地利、人和,人和为本。
良好的良好的人际关系人际关系是:
是:
情情金钱买不到真情
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 为人处世 精品