人教版初中语文教学设计《桃花源记》Word格式文档下载.docx
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o)便要还家(yāo)土地平旷(à
)
刘子骥(jì
)诣太守(yì
)间隔(à
n)
四、读课文,疏通文意
1、第一段翻译,重点字词的归纳。
晋太原中,武陵人捕鱼为业,(东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
注意太原是年号,该句交代了时间,主人公,以及他的职业。
缘溪行,忘路之远近。
((一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
缘:
沿着。
之:
的)
忽逢桃花林,夹岸数百步,(忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸数量很繁多。
注意:
百步其实是一个大致的数量词,表示估计而已。
中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,(中间没有别的树,花草鲜嫩而美丽,花儿纷纷都落下来。
古今异义:
鲜美:
鲜艳美丽。
今:
味道好。
杂:
别的;
缤纷:
繁多的样子。
渔人甚异之;
复前行,欲穷其林。
(渔人非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。
甚:
很;
异:
感到奇怪;
语气助词;
复:
继续;
前:
向前;
欲:
想要;
穷:
形容词-动词走完;
其:
指示代词,这,那)
林尽水源,便得一山,(桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山。
尽:
到头)
山有小口,仿佛若有光。
(山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
仿佛:
隐隐约约。
便舍船,从口入。
(渔人于是下了船,从洞口进去。
省略句。
舍:
舍弃)
初极狭,才通人。
(起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
才:
仅仅)
复行数十步,豁然开朗。
(又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。
复:
继续。
豁然开朗:
形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。
然:
…的样子,豁(ò
)然开朗)
土地平旷,屋舍俨然,((呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
…的样子。
俨然:
整齐的样子。
俨(yǎn)然)
有良田美池桑竹之属。
(有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
属:
类。
阡陌交通,鸡犬相闻。
(田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
阡陌:
田间的小路。
交通:
交错相通。
今:
运输和邮电事业的总称,阡(ān)陌)
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
(人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
这,那。
悉:
都)
黄发垂髫,并怡然自乐。
(老人和孩子们个个都安闲快乐。
黄发:
指老人。
垂髫(á
o):
指儿童。
髫,古代小孩的垂发。
(指代),垂髫(á
o))
2、字词翻译
缤纷:
很。
复:
欲:
想要。
到头。
仿佛:
仅仅。
豁然开朗:
属:
黄发:
(指代)
3、古今词义
鲜美(古义:
鲜艳美丽芳草鲜美今义:
(味道)新鲜)
交通(古义:
交错相通阡陌交通今义:
运输和邮电事业的总称)
妻子(古义:
妻子儿女率妻子邑人来此绝境今义:
指男方的配偶)
绝境(古义:
与世隔绝的地方来此绝境今义:
没有出路的地方)
无论(古义:
不要说,更不必说无论魏晋今义;
不管(连词)关联词语)
如此(古义:
像这样说如此今义:
这样)
缘(古义:
沿缘溪行今义:
缘故,缘分)
延(古义:
请余人各复延至其家今义:
延长.延伸)
津(古义:
渡口这里问津指探访。
后遂无问津者今义:
口液)
遂与外人间隔:
间隔:
隔绝,不通音信;
现代:
隔开。
皆叹惋:
叹惋:
惊叹,惋=惊;
惊叹惋惜。
寻病终:
寻:
顷刻,不久;
找。
4、词类活用
才通人通:
使动用法使人通过
欲穷其林穷:
形容词-动词走完
渔人甚异之异:
形容词的意动用法对...感到奇怪
复前行前:
名词-状语向前
一词多义:
忘路之远近:
的
渔人甚异之:
语气助词
有良田美池桑竹之属:
指示代词,这.
①舍弃“便舍船”②房舍“屋舍俨然”
①寻找“寻向所志”②不久“寻病终”
志:
①做标记“处处志之”②标记“寻向所志”
向:
①以前“寻向所志”②对着“眈眈相向”
为:
①wé
i作为,动词。
“以捕鱼为业”②wè
i对,向。
介词。
“此人一一为具言所闻”“不足为外人道也”
乃:
①于是,就“见渔人,乃大惊”②竟然“乃不知有汉,无论魏晋”
①又“复前行”②再“不复出焉”
遂:
①遂与外人间隔(于是,就);
②遂迷(最终,终于);
武陵人捕鱼为业:
即以捕鱼为业,靠捕鱼作为职业。
有个武陵人靠捕鱼为生。
作为。
缘溪行:
沿着小溪往前行。
沿着,顺着。
忘路之远近:
忘记了路程的远近。
远近:
偏义复词,文中仅指远。
落英缤纷:
地上的落花杂乱繁多。
落英:
落花,一说刚开的花。
杂乱繁多的样子。
渔人甚异之:
捕鱼的人对此感到非常惊异。
渔:
捕鱼。
异之:
以之为异。
之:
指见到的景象。
复前行,欲穷其林:
(渔人)又继续向前划去,想走到林子的尽头。
又,继续。
前:
向前(方位名词作状语)穷:
穷尽。
林尽水源:
尽:
消失。
便得一山:
得:
发现,看见。
才通人:
仅仅容一个人通过。
才:
副词,只,仅仅。
通:
使……通过。
豁然:
开阔敞亮的样子。
……的样子。
土地平旷:
旷:
空阔,开阔。
屋舍俨然:
有良田、美池、桑竹之属:
之属:
这一类。
阡陌交通:
田间小路,南北的叫阡,东西的叫陌。
鸡犬相闻:
(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
其中往来种作:
往来:
名词,代往来的人。
种作:
名词,代种作的人。
悉如外人:
全,都。
外人:
桃花源外的世人。
黄发垂髫:
借代老人,旧说长寿的象征。
垂髫:
借代小孩。
怡然自乐:
怡然:
快乐的样子。
乃大惊:
竟然。
问所从来:
所从来:
从何处来,所,处所,地方。
具答之:
具:
同“俱”,完全,详尽。
指代桃花源中人所问的问题。
便要还家:
要:
通“邀”,邀请。
咸来问讯:
咸:
副词,都。
问讯:
讯=问,打听,询问。
自云先世避秦时乱:
云:
说。
先世:
先辈。
乱:
战乱。
率妻子邑人:
率:
带领。
妻子:
“妻”与“子女”。
邑人:
同乡人,乡邻。
来此绝境:
绝境:
与世人隔绝的地方。
于是,就。
桃花源外的人。
隔绝,不通音信。
乃不知有汉:
副词,竟。
无论魏、晋:
无论:
不用说,更不必说。
此人一一为具言所闻:
此人:
渔人。
给。
同“俱”详细。
所闻:
所知道的世事。
皆:
都。
惊叹,惋=惊。
余人各复延至其家:
延:
邀请。
他们的。
停数日,辞去:
停:
居住。
辞:
告别。
去:
离开。
此中人语云:
语:
告诉。
不足为外人道也:
足:
值得。
对。
道:
也:
语气词。
既出:
既:
副词,已经,以后。
得其船:
找到。
自己的
便扶向路:
便:
就。
扶:
沿,顺着。
原来的,先前的。
处处志之:
做标志。
及郡下,诣太守:
及:
到。
诣:
拜见。
说如此:
如此:
自己在桃花源中的所见所闻。
太守即遣人随其往:
遣:
派
寻向所志:
寻找。
原来。
所志:
所做的标志。
遂迷不复得路:
结果。
闻之,欣然规往:
闻:
听。
渔人去过桃花源一事。
欣然:
高兴的样子。
规往:
计划前去。
未果,寻病终:
果:
动词,实现,成为事实。
顷刻,不久。
后遂无问津者:
问津:
问路,寻访。
者:
……的人。
五、作业
1.反复朗读课文,做到熟读成诵。
2、收集文中出现的古今异义词以及与课文内容相关的成语。
2.概括每个自然段段意,体会全文的思路。
第二课时
1、知识目标:
理清文章结构,把握语言的具体内涵;
2、能力目标:
感悟作者透过文字所表现的思想情感和理想;
3、情感目标:
领会文章的美学特点和审美价值;
语言内涵的把握和领会文字中作者的思想情感和理想;
文章写做特点的把握;
教学过程:
一、新课导入:
上堂课我们了解了文章的主要内容,并且初步了解了桃花源是一个怎样的世界,今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。
指名说出课后收集的文中古今异义的词以及与文章内容相关的成语
明确:
芳草鲜美 古义:
鲜艳美丽 今义:
(味道)新鲜
阡陌交通 古义:
交错相通
今义:
交通运输
率妻子邑人来此绝境
妻子古义:
妻子儿女 今义:
指男方的配偶,老婆
绝境古义:
与世隔绝的地方今义:
没有出路的地方
无论魏晋古义:
不要说,更不必说今义;
不管(连词)
说如此古义:
像这样 今义:
这样
成语:
世外桃源
落英缤纷
鸡犬相闻
怡然自乐
黄发垂髫
豁然开朗
无人问津
二、回顾内容,梳理结构:
1、请大家再读课文,并思考:
课文以什么为线索?
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。
2、试着给课文划分段落:
第一部分(①):
渔人发现桃花林的经过;
第二部分(②):
渔人进入桃花源及其所见所闻;
第三部分(③):
渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形;
三、结合内容,把握内涵:
(接下去我们就按照文章的层次去一同揭开桃花源的真面目)
1、渔人怎么发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口人。
(好奇心)
2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?
讨论并归纳:
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
(奇丽美景)
3、作者怎样描写桃花源的生活环境的?
土地平旷,屋舍产然,有良田美池桑竹之属。
其中往来种作。
(平静的社会生活和勤劳和平的人们)
4、作者怎样描写桃花源人一看到渔人是怎样的表现?
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
余人各复延至其家,皆出酒食。
(桃花源人热情好客的淳朴风尚,人与人之间友好和睦的关系)
5、桃源人见渔人为什么“乃大惊”?
写出桃源人对陌生人的惊异,显示桃源与世隔绝的久远。
6、渔人—一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
(表现桃花源人们对战争的厌恶和对没有压迫、没有剥削的理想社会的追求)
7、此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?
不希望外人来打扰这里的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
8、渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。
暗示桃源是虚构的。
四、发表感慨,加深内涵把握:
我记得上堂课叫大家有三个词语概括文中的桃花源,接下去我们按照一种句式来回答:
“桃花源是一个的世界,那是因为”!
1、“美”的世界:
环境幽雅;
风景秀美;
资源丰富;
和谐安宁;
2、“乐”的世界:
平等和睦;
安定;
丰衣足食;
民风淳朴;
3、“奇”的世界:
景物和奇特;
人和奇特;
踪迹和奇特;
五、概括小结:
我们一概如何来看待作者笔下的桃源世界?
1、这是作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的,表现了作者不满黑暗社会现实,对理想社会的憧憬和追求。
2、这个社会:
景色优美,资源丰富。
没有压迫,没有战乱没有剥削,社会平等和平,人人各得其所,生活得幸福安康。
是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。
六、再读课文,感受桃源世界:
七、作业:
1.基训
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- 桃花源记 人教版 初中语文 教学 设计