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第三,在此基础上引导学生研讨各种文体尤其是自己最擅长文体得高分的种种元素,并借鉴内化,教师辅之以科学、实效的训练,最终使考生写出符合文体要求、切合自己特长、吻合高考评分标准的优秀作文。
例如考生研讨了议论文高考佳作,掌握其基本写法之后,教师可重点引导考生研讨议论性散文,特别是下面这类“结构上化整为分”,“行文文采飞扬”的议论性散文(见下文)。
忙,不亦乐乎
忙,是人生中的一个个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌无为地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。
忙是问号。
忙看似简单,但其中却大有学问。
忙是人生中不可缺少的一部分,但是怎么才能忙出精彩,忙得不亦乐乎,却并不简单。
人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口,我们该这样选择?
不急,静下心来分析一下,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。
忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。
忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。
忙是省略号。
四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。
为自己找一个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去。
当目标已达成,那么再找一个目标,继续这样忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去。
翻开历史的长卷,我们看到牛顿在忙着做他的实验;
爱迪生在忙着思考;
徐霞客在忙着记载游玩;
李时珍在忙着编写《本草纲目》。
再看看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。
忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!
这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号。
世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此,小蜜蜂在忙,以蜂蜜为回报,那么人呢?
居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;
爱因斯坦在忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;
李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;
张衡的忙,因为那地动仪的问世而让世人仰慕。
每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。
人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号;
都应在有限的生命里忙出他的人生精彩篇章。
忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。
作为这世上最高级的动物的我们,我们在忙什么呢?
我们要忙得有意义,有价值,我们要忙出属于我们的精彩。
我们的忙不能永远是问号,而应该是省略号和感叹号。
忙就要忙得精彩,忙的不亦乐乎。
(2004上海卷。
上海一考生。
)
文章结构上开篇扣题,亮出观点,然后分别用问号、省略号、惊叹号巧妙设喻,抓住这三种标点的特点论证,结尾专门用一个段落总结全文,照应题目。
语言优美,意境迷人,比喻新颖巧妙,说理精彩。
世界因多彩而精彩
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
世界因万物而多彩,因多彩而精彩。
在这个多元又多极的世界中,每一天都有新鲜事物产生。
很多问题本来就没有一定的答案,如果有,也只有高下之分,而无对错之别。
何必去穷根究底,追求统一呢?
还记得历史课上那个教完古代史后的必答题:
你最喜欢哪个朝代?
往往是答案无奇不有,让老师眼花缭乱。
谁也没有想去评出一个大众化的“最爱”,那本身就是无益之举,何必要统一呢?
“酣眠故不可少,小睡也别有风味”呀!
战国时的诸子百家蜂起百家争鸣,秦时的明月汉时的雄关,西晋竹林七贤的隐逸,三国的鼎足之势,还有唐的风华和宋的儒雅,元的四海归一及明清的肃穆庄严。
无一不美,无一不留下千古的传奇。
所以我说:
历史因多彩而精彩。
“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。
”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去浪淘尽、千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。
文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;
你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;
你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西域到东海,从塞北到江南,绮丽的风光给世界增添一抹抹耀眼的亮色。
所以我说:
自然因多彩而精彩。
何必再去争论红楼中的花魁呢?
不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩吗?
不正是因为有了各种个性迥异的人,才构成了这么丰富的社会吗?
人类因多彩而精彩。
……
是的,太多了,世界上不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
那就借我一双慧眼吧!
用它,去领略春华、秋实、夏炎与冬寒;
用它,去笑对阴晴圆缺、云来雁往。
只因我相信,只有万花齐放,才能春满人间,那又何必去追求一枝独秀呢?
因为世界因多彩而精彩!
(2000全国卷,陕西一考生。
文章开头引用毛泽东的词,简洁明快,紧扣话题和题目;
主体部分从历史、文学、自然、人类诸方面分述“世界因多彩而精彩”;
结尾精悍有力,耐人寻味。
全文大气磅礴,引用得体,文采斐然,激情澎湃。
包容
一百多年前,法国的雨果曾这样感叹:
“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。
”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:
“宰相肚里能撑船。
”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;
包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。
包容是一种智慧,一种气度。
英谚有云:
“世上没有不长杂草的花园。
”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。
蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话;
鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举;
李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛事;
而宋朝君主对世子学人的包容,则迎来了继战国以后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。
包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养,一种境界。
佛经有云:
“一念境转。
”同是面对他人的过错,耿耿于怀、睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。
越王勾践“十年生聚,十年教训”,终于能够兴师复仇,一雪前耻。
他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。
他懂得隐忍,却不懂得包容。
齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”,但在统一之后,再看到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。
仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全的多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。
他还说过“渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这就是他包容的一面。
他笔下的阿Q,听到人家说“疤”、“痢”、“秃”、“光”、就要和人家拼命,到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。
“天地本宽,鄙者自隘”,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;
而一个连“清风不识字,何故乱翻书”都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。
然而,包容不等于放任和纵容。
人类社会是由潜在规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。
包容也不等于隐而不发。
“忍”是心上刀。
是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。
包容则以为着恬静和淡然。
包容更不等于沉默和忘却,因为“忘记过去就意味着背叛”。
真正的包容,应该是如伏尔泰对其政敌所说:
“虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。
”
包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。
康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼:
一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则”,如是我闻;
当今世界、种族、宗教冲突不断,“只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间”,如是我愿!
(2004北京卷,北京一考生。
内容丰满和谐,行文如流水,每一个论据用得都恰如其分,令人信服地看到“包容是一种智慧,一种气度”;
“是一种修养,一种境界”;
“是海纳百川”、“是厚德载物”、“是淡泊明志”、“是宁静致远”。
论据典型新颖,书卷气息浓厚,语言有韵味、有气派、有情感、有说服力。
通过对出自全国、北京、上海的这三篇佳作的分析、讨论,考生很容易把握该类文章结构模式、构思妙处、语言特色等诸多得分因素:
写作模式和构思上,采取化整为分,设置分论点的结构形式;
行文旁征博引,语言文采飞扬;
情感、文采、意境、韵味有机统一。
教师再结合平时的教学进行适当的训练,考生将很快掌握这种易得高分的写法,由模仿、借鉴走向在掌握规律基础上的创新,并进一步激发研讨的兴趣。
分体研练,既能保证各种文体的写作符合要求,进而保证作文不会低于中档分数,又便于短平快地积累写作素材,启迪思维。
在这一阶段研讨、训练中教师要善于引导,多迁移训练,要结合平时训练内容使之系统化科学化。
二、分等研讨,提升档次
在分文体研讨、掌握各种文体写法的基础上,进一步引导考生收集、整理、研究同一话题、同一文体中不同得分等次的文章,把佳作和中等档次、不及格档次比较,思考它们分属不同档次的原因,然后明确自己作文所属档次,思考属于该档次的原因,再根据研讨结果针对性的进行升格训练。
这一步的研讨终极目的是从低档作文入手,借鉴优秀文章,升格中低档作文,提升作文档次。
如2000年全国卷“答案是丰富多彩的”中的三篇议论文。
1、换个角度看世界
四个图形中究竟哪一个与其他的三个类型不同?
答案各式各样,丰富多彩。
这是由于每个人看问题的标准和角度不同,这就要求我们常常转换思维,换个角度看世界。
每个人由于成长的环境,受的教育不同,想法也常常不同,对同一事物就有不同的看法。
就拿曹雪芹的鸿篇巨著《红楼梦》来说吧,文学家认为它是古中国长篇小说的最高峰,史学家认为它是研究清朝历史的重要参考,经学家则认为它是香奇艳浓的宫帏秘史。
由此,若问他们《红楼梦》的最大特点是什么?
答案恐怕又是千奇百怪,各有说法了。
而原因显而易见。
换个角度看世界可以使我们对事物的认识更加全面,可以让我们更好地享受生命。
著名生物学家巴斯德曾经说过:
从地球的另一面看它吧,树木也许会换个颜色。
这就告诉我们换个角度看世界,尝试用不同的标准去衡量一个事物,常常会有意外的发现。
北宋词人晏殊常说柳永的词不过是香艳小曲,粗俗不堪。
但柳词却流传甚广,有诗为证:
“凡有井水处,皆能咏柳词。
”晏殊没能发现柳永词的妙处,正是因为他不能常常换个角度看事物,只沉浸在自己那“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的境界中。
所以,事物美好的一面,常常都是人在“蓦然回首”间发现的。
每个人的生活都不是独立的,他们与社会息息相关,当人与人相处产生矛盾时,就要求我们转换思维,换个角度,试着与人相处。
华盛顿用小斧子砍了他父亲的树,而父亲没有责怪他,而是夸奖他诚实。
这就是换换角度的好处了,试想一下,倘若华盛顿的父亲不是转念想到这种人品的可贵,而是怒不可遏地打他一顿,他们家那天必定气氛阴沉,大家都不愉快,更有甚者,丧失了勇气的华盛顿可能无法成就日后的辉煌,美国历史也要因此而改写了。
如果我们人人都能放弃顽固努力转换视角,不要苛责别人,而是寻找他们的闪光点,这个世界不是会因此少了许多争执吗?
大千世界之中,许多的事情都要我们换个角度看看,想想,三峡工程是毁了许多人的家园,毁了令人赞叹的美景,而她带来了巨大的利益;
毁林开荒是可以带来一定效益,但是会带来洪水,泥石流等更大灾害。
让我们换个角度看世界吧,让我们去探寻更多的答案,因为这其中的一个答案可能改变你和我,让我们的生活也丰富多彩起来。
2、提倡创新精神
一九九九年过去了,我们迈进了二000年,迈进了一个高速发展的新世纪。
为了培育更多适应新世纪发展要求的人才,教育部门提出了新的要求,即开展素质教育,培养学生的创新精神和实践能力。
在一次鼓励创新的报告会上,有位学者出了一道题:
〇、△、
、
四个图形符号中,哪一个与其他的三个类型不同?
答案是丰富多彩的,而且每一个答案都有充分的理由可以证明。
一道题目只有一个标准答案的日子已经不复存在了,“一题多解”正逐步成为命题的趋势。
为什么会出现这种情况?
因为,世界是千变万化的,看问题的角度,对问题的理解,解决问题的方法也是不断变化的。
自从第三次科技革命以来,科学理论转化为实践的时间越来越短。
人类社会正以前所未有的姿态高速发展,在这种国际环境下,定向思维已不再能满足社会发展的需要,甚至会在一定程度上阻碍社会发展的进程。
面对这一历史新时期的机遇和挑战,教育部提出了“发展素质教育”、“培养学生创新精神和实践能力”等适应发展趋势的政策是顺应潮流的正确的决定。
其实,创新精神并不是什么新鲜的玩意儿,它在社会发展的潮流中一直就存在着,只是并未引起人们广泛的重视。
我国著名书画家齐白石就曾对他的学生说:
“学我者生,似我者死。
”这就充分说明了创新精神在学习过程中的重要性。
创新才能有发展,才能从“读死书”发展成为“读活书”。
世界是不断发展的。
当今世界,经济全球一体化趋势不断加强,世界各国之间的联系也越来越密切。
在“信息时代”大量各种各样的信息良莠不齐地涌进我国的时候,发展创新精神是绝对必要的,是正确的。
创新,即是突破“单向、定向”思维,创造新的、多元化的、适应社会生产力发展要求的、科学的思维方法,是新世纪对我国新一代的青年提出的挑战,我们要提倡创新精神,发展创新精神,抓住机遇迎接新世纪的挑战!
3、实践——是检验真理的唯一标准
你能够站在一望无际的田野上,看到水天相接的地方,就说天地相连吗?
你能够在见到一样有趣的东西时,就说世上没有比这更有趣的吗?
你又能够在一次失败之后就说自己永远也不会成功吗?
很显然。
答案是否定的。
世界是千变万化,一切问题在产生时,都没有正确答案,但真理是唯一的,实践是检验真理的唯一标准。
从广义上来说,社会制度便是最好的例子。
当今的世界是各种制度共存的世界,总的来说分为资本主义和社会主义这两种制度,十四、十五世纪,经济的发展和社会分工的扩大,使资本主义萌芽产生,建立了资本主义的经济基础,资产阶级通过在经济上的不懈努力和对封建势力的打击,最终建立了资本主义国家。
而与此同时,无产阶级也通过对封建势力和资产阶级的反抗,成为一支新兴的力量登上了政治舞台,最终成立了无产阶级共和国。
这两种制度都是先进的阶级建立的符合社会发展的体制,若问这两种制度孰是孰非,到底哪一种好,答案也一定不会统一。
但是,经过实践的检验,总有一种制会强于另一种制。
伟大的新中国建立之后,中国人民通过不断的探索,终于找到了适合社会发展而又保证社会主义方向的新。
而资本主义制度不断出现经济危机,国内外矛盾尖锐。
显然,通过实践,社会主义已越来越表现其优势,相信不久的将来,充满活力的社会主义必将代替资本主义。
从狭义上讲,我就是最好的例子,初中三年级的时候,学习成绩突滑猛降,父母和亲属有的认为我还有希望,而有的认为我不是学习的材料,干脆放弃,大家的意见不一。
但我顶住压力,毅然决定继续学习,终于,通过自己的不懈的努力,成绩稳步回升,最终考上了一所理想的高中。
试想,如果我当时不能横下心来,而决定放弃,而不用实践去证明自己,那么,结果一定是很悲哀的。
由此可见,世界是千变万化的,一个问题的答案是多样的,人们的意识也是多种多样的,这就是要求我们用实践去找出那符合实践的答案,因为实践是检验真理的唯一标准。
三篇议论文,得分相差甚大,分别是:
60分,42分,32分。
第一篇考场作文切合题意,认识较有深度。
中心突出,内容充实,材料与观点紧密结合,多角度论证观点,知识面较广。
结构严谨,语言流畅。
第二篇论述时代需要创新精神,未紧扣材料重点,属符合题意。
虽夹叙夹议运用较好,但论证一般,文体符合要求。
第三篇虽首尾点到“世界是千变万化的”,但论证时没有从“答案是丰富多彩的”这一话题出发,文章与话题若即若离。
教师引导学生从思考二、三篇作文得分依据和原因入手,借鉴第一篇满分作文,有针对性地提出修改意见,尝试在此基础上重写作文,进行升格训练。
如此反复的训练,将能快速提升作文水平。
考生在这种研讨训练中既可以矫正写作的错误认识,提升作文档次,也可有效地进行知识积累和思维、思路的训练。
三、分点研讨,锦上添花
近十多年的高考作文评分标准出现了三次跨越:
由传统的“分项分等”评分—→“基础等级(50分)﹢发展等级(10分)”评分—→“内容(20分)﹢表达(20分)﹢特征(20分)”评分。
现今评分标准包含题意、中心、内容、感情,文体、结构、文字、书写,深刻、丰富、文采、创意等十六方面。
“发展等级”尤其重要,它包含四大方面(深刻、丰富、有文采、有创意)12点具体要求(⑴透过现象深入本质;
⑵解释问题产生的原因;
⑶观点具有启发作用;
⑷材料丰富;
⑸形象丰满;
⑹意境深远;
⑺词语生动,句式灵活;
⑻善于运用修辞手法;
⑼文句有意蕴;
⑽见解新颖,材料新鲜,构思新巧;
⑾推理想像有独到之处;
⑿有个性特征),这是我们每位考生所必须熟知的。
我们应该逐项认真研究,开动脑筋,积累素材,进行训练,借鉴优秀作品的写法,分点研讨,不断练笔,切实提高自身的写作水平,尽最大的努力把“发展等级”的20分拿到手。
凡优秀作文,都会在“发展等级”中大显身手。
当然,让整篇文章写得深刻、丰富、有文采、有新意,对许多考生来说,会有一定的难度。
但是,在文章中设置一两处“亮点”,还是可以做到的。
针对这十六点,考生可根据自己作文情况,以高考佳作之长,补自己作文之短。
如习作文采不足,就可引导考生研讨有文采的作品,以资借鉴。
考生从大量高考佳作中梳理出有文采的片段,分析其文采斐然的原因和方法,依之进行模仿写训练必将给自己的作文锦上添花。
当然考生也可专门研讨考场佳作的“题目”、“开头”、“结尾”、“审题”等得分点。
如文章开头一般要“开门见山”、“开宗明义”。
最好的办法是善用整句,采用排比句式、设问句式。
或引用经典诗文,或采用含蓄隽永语句。
我们可以积累满分作文开头,列出绝妙开头“清单”,揣摩、借鉴、练习。
如《时间啊,时间》的开头:
“每当路过海关,倾听着宏亮的钟声,我感到时间的庄严;
每当我听到学校的上课铃声,前脚刚跨进大门时,我感到时间的紧迫;
每当我在迷途中徘徊,猛然抬头,却发现时间的飞逝。
”《杂是一种生命的奇迹》的开头:
“可曾见过,沧桑褪色的万国建筑群?
可曾赏过,阳明山的紧簇春花?
可曾听过,爵士乐的错杂鼓点?
可曾品过,青藤阁的浓香花茶?
如果倏然抹去哪些杂体,那么生活将变得多么单一、多么可怕啊!
我说,杂,就是一种生命的奇迹。
”《知人者善,自知者明》的开头写道:
“人在仰视时易低估自己,俯视时易低估别人;
得意时易自狂,失意时易自卑。
这些对人对己的认识显然都是错误的。
人贵有自知之明,也贵有知人之明;
不可妄自尊大,也不可轻视别人。
有道是:
‘知人者善,自知者明’。
高考作文训练是一个渐进式、综合性的过程,仅仅靠以上三步还是不够的。
广泛阅读,关注现实,关注生活,训练考生的形象和抽象思维能力,增强考生“有意作文”意识,引导学生对常见的基本话题进行扩展延伸训练,培养考生适应新型作文题目的能力及良好的书写等习惯都是非常重要的。
(发表于《新作文·
中学作文教学研究》杂志(山西出版集团)07第78期P44P47)
高考作文的临门一脚——高考作文后期复习指导
一、材料的多向梳理
通过三年的学习、训练和高三的复习,我们已占有大量的写作材料,它们是写好考场作文的基础。
最后一个多月的任务之一就是要对它们进行梳理。
首先,我们要梳理2006年以来的那些富含时代感、现实性的材料,特别是事例,如2006感动中国的人物及其事迹,国家最高科技奖的颁奖等。
我们不仅要梳理、积累,更要思考其意义,关注其内涵,以利于写作时的运用。
其次是课本上、历史上那些底蕴深厚、意义多元而富有写作价值的历史材料:
苏武的忠诚不屈、心系祖国;
杜甫的感时伤世、忧国忧民;
苏轼的乐观豁达、随遇而安;
龚自珍的爱才惜才、不拘一格、春泥护花等等。
特别是课本中一些材料,像《五人墓碑记》张溥,作品命名为《七录斋集》,读书必抄写七遍的精神,《我与地坛》的史铁生身残志坚,矢志不移以及他对人生的思考等都是很好的写作材料和触发点。
第五册课文《人生的境界》《人是什么》《庄子,在我们无路可走的时候》等可以引发我们对人生境界,人生价值、意义的思考,而这些又恰恰是高考命题所关注的。
在回顾、梳理这些材料时应多角度思考材料本身蕴含的意义,想想写作中该如何运用。
如“感动中国”2006年度人物独臂英雄丁晓兵,20多年来一直是英雄。
我们可以以此论证超越自我方是真英雄(20多年前成为英雄,然后依然能有英雄事迹从他的身上出现),也可以论证位置和价值(在任何位置都能也都应发挥出自己的价值),还可以作为谈持之以恒的材料,等等。
经过如此梳理,我们写作时将能自如地运用材料。
另外有些材料即可以是议论文的绝好例子,又可以是记叙文、散文的绝好素材,我们梳理应该形象地再现和理性的思考相结合,以便在考场中适时、恰当地运用。
如《边城》所反映的人性美及其沈从文人生态度经历和文风,我们梳理或复习文学常识时可以再现和思考。
2006上海卷作文,就有一考生写想握着沈从文的手,获得了高分。
二、命题的多元思考
高考作文后期复习我们要对所有已经练习过的作文,已经阅读过的作文以及每套试卷上的作
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