春节习俗1000字作文香港春节习俗Word格式文档下载.docx
- 文档编号:17217318
- 上传时间:2022-11-29
- 格式:DOCX
- 页数:5
- 大小:22.19KB
春节习俗1000字作文香港春节习俗Word格式文档下载.docx
《春节习俗1000字作文香港春节习俗Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《春节习俗1000字作文香港春节习俗Word格式文档下载.docx(5页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
不过按惯例,讨帐、讨债只讨到除夕为止,新年里是不能讨的,否责自讨“晦气”,于已不吉利。
因此对躲帐、躲债者来说,除夕是最后一关,如逃过此关,明年又当别论。
于是他们一直与讨帐、讨债者周旋,千方百计度过这除夕之关:
“百孔千疮债主来,毫无打算又难回。
我今只好登台避,躲过今晓就甩开。
”
不过除了上述那样的贫困者之外,从总体来说,新年来临,大家不免都异常的喜气洋洋、兴高采烈。
在经过前述的种种准备以后,天天盼望的除夕终于来到眼前,新年的庆祝也就进入了高潮。
除夕之美在日落。
是晚,各家长幼齐集户内,即使是远出在外者,也要尽量在此前归家与家人一起过年。
大家在灯火下团坐一起,同吃“年夜饭”,边吃边喝,说说笑笑,这顿饭时间延续较长。
这是一年辛苦到头的尽享天伦之乐,故名曰“合家欢”。
此夜紧接新年,所以许多家庭之长者,在年夜饭后,不去就寝,围炉守岁。
也是边说边笑,边吃杂食。
大家不会觉此夜夜深更长。
到子夜时,有一些人还会往城内庙中争烧“头香”。
守至鸡初鸣、天微明,各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋,在早已安好供品的堂上,拜天地、祭祖先。
然后少幼齐向家长拜年,家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱,这是小孩们念叨已久的盼望,至此总算欢天喜地地到手入袋。
接着开门放爆炸迎新,邻里相见互道新禧。
自初一以后各日,便是亲戚朋友往还拜年之期。
客来多携礼品,待客必请喝“元宝茶”,是为茶内放上青果或茶盖顶置青果一枚。
还用金漆盘装果品献客,口中则说“恭喜多如意”。
又必请吃酒饭。
其时长辈凡见幼辈皆要送压岁钱,这对经济拮据者来说,不免是不小的负担。
不过此类拜年之风,至清末上海已见简化。
交往多者出外拜年,往往不进门内,仅投一名刺,权作已来贺年,这样便可省却应酬和开销:
“换得桃符样色新,衣袍短套到门前。
何人最怕腰频折,投刺匆忙当贺年。
新年中除相互走动各表贺年外,其余时间就是以各种各样的行游、娱乐活动来“欢度”了。
有外出游逛的,最多去的地方是城隍庙以及相连的西园(即豫园):
“新年无事快逍遥,行过园中九曲桥。
忽听儿童齐拍手,谁家鹞子半天摇。
”不过自近代租界辟设后,五光十色的十里洋场魅力无限,也成了新年的一个游乐好去处,特别是对住在洋场外面的人:
“城中人爱洋场去,城外人争入庙园。
同时一般看乐意,大家相喻在无言”;
又有出外看戏、听书、喝茶的。
开埠后上海洋场内外淫风很盛,还有一些人便借此期作艳游,于是忙坏了各处的烟花场:
“新年气象镜新磨,掷得金钱疾似梭。
楚馆秦楼千百所,果盘开处笑声多”;
当然,更多的人常逗留家中,室内之乐自可寻得,如邀亲招友大筑“方城”,击鼓弹琴、自拉自唱等:
“美食鲜衣乐岁更,倩人投刺藉通名。
各家闭户停三日(指商家),不是牌声即鼓声。
到正月初五日,为财神(俗称“路头神”)诞辰,各地都有“接财神”、接“五路财神(取东西南北中五路之意)”、“接路头神”之举。
财神统“财”,人人有关,尤商家开业为财,故他们的庆祝最为起劲。
上海早就是东南繁华的大商邑,商肆随处可见,初五庆祝之特别闹猛也就可想而知的了。
商家接财神多供三牲:
生猪头、鲤鱼、雄鸡。
鲤鱼者,谐音“利余”,特别受到欢迎。
早在日前,街巷中来自农村的乡人,向各家兜卖新鲜鲤鱼,鲤鱼又被称为“元宝鱼”,故被称为“送元宝。
初五子时,商家堂上正中挂起赵公元帅的新像,除三牲外,其余供品极为丰盛。
香烛燃起,光耀满堂。
接着在户内外大放爆竹,此起彼伏,阖城轰响,声震百里。
且连续不断,其声、势之烈竟过于初一正日的天明:
“爆竹相连不住声,财神忙煞共争迎。
只求生意今年好,接送何妨到五更。
终于到了十五元宵。
十五月满,正好合团团圆圆之意,是为大吉大利。
此日每家必吃“元宵”,即汤圆,也是取团圆、吉利之义。
但元宵之盛还在于“灯”,所以又名“灯节”。
是日家家户户、各店各铺悬灯门前,寺庙、园林、广场等公共处所,更是大张灯彩。
日落后万灯齐放,连片连城,红光耀天。
灯彩造型五花八门,有各色花灯,各种植物灯、动物灯、人物灯、故事灯等,沪地最常见的有兔子灯、元宝灯、走马灯,、最精彩者为“龙灯”:
龙身有首有尾,鳞片闪烁,共长9节,下承以长柄,由舞龙者操持。
又由专人持大珠般的“滚灯”,与龙身周旋、追逐,甚至打斗,它们共舞行于沪城的大街小巷中。
届时男女老少成群结队出外观灯。
城隍庙及西园又是一个活动的中心点。
是处亭台楼阁遍饰灯彩,内外通明。
园中大假山高岩处,还燃放花筒烟火,最为吸引人。
来此的观众摩肩接踵,个个笑逐颜开。
这灯节除看灯外,领略的还是一种特别的“人气”:
所谓“十里珠帘都不卷,看灯人看看灯人”,便是那种独特的意境。
元宵夜之闹猛一直要延至夜深,待灯阑兴尽,众人始慢慢步回家。
一种说法,这天正好还是灶神归来之日,那么回家正好将这位灶老爷接住。
在即将到来的黎明晨曦中,这一年的春节之庆到此落下帷幕。
(文/郑祖安)
崇明春节习俗
春节是我国民间传统的重大节日,它是一年四季中的第一个节日,故特别被人们看重。
俗话说:
“百里不同风,千里不同俗”。
由于本县的独特地域,因此各地的春节习俗略有不同。
现采集一些过去岁月春节前后的场景、镜头与读者诸君一起融身于浓浓的乡情中同醉。
廿四夜
从农历十二月廿三起,辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。
农历十二月十三或二十四日夜,统称为“廿四夜”。
相传这一天为灶君上天之日,民间普遍有送灶君上天的习俗。
百姓在这一夜用“卷银包”(用青菜和慈菇、豆腐等烧熟后作馅,再用百叶包裹成)、“廿四糖”、赤豆饭作祭食,点上香烛,祭供灶君,并备纸钱,扎彩桥,磕头礼拜,然后鸣放鞭炮,在将灶君像与前帘(俗称“喜串”)烧化前,户主对着君像自言自语地说些诸如“上天奏好事,下界保平安”等吉利话祈祷。
此俗现已除,但吃赤豆饭、卷银包的古风犹存。
过了廿四夜后,家家户户越发忙碌了,里里外外大扫除,俗称掸檐尘,各家忙于洗涤被褥帐子,酿酒、炒花生和蚕豆,并采购吃的用的东西。
海岛城乡百姓普遍都要磨粉蒸糕,这一习俗一直延续至今。
因“糕”和“高”是谐音,人们图的是年年高的好口彩。
本县各地制糕的方法各不相同,上沙以蒸松糕为主,中部地区蒸的是粘糕,下沙主要蒸蒲鞋底糕;
而穷苦人家则用高梁粉、白玉米作为蒸糕的主要原料。
此外人们还要备些锡箔、纸钱、香烛、元宝、茶食果品之类的东西作祭品以此敬神。
除夕前几天,人们还要贴上新春联,挂尊祖,把先祖的遗像挂在中堂正壁的墙上,摆好祭品,待大年夜一到,点上香烛,让后辈瞻仰。
除夕前人们还进行打囤子,即把石灰装在麻袋里,往地上打印,企盼来年粮谷满仓。
这些活动现已不见。
有的农户还将市内的垃圾及无用的杂务和杂草堆放到外场,点火焚烧,以求来年吉祥,平安无事。
除夕
农历十二月三十日是除夕,俗称大年夜。
在这一天,把过年的一切陈设都布置定当,如写春联、贴门神等。
晚上全家老少围在一起吃年夜饭,菜肴远比平时丰盛,主要的一道菜用菜心、豆腐等烧成后用百叶卷裹,被称之为卷钱捆,以示来年财源滚滚而来。
这一夜是孩子们兴的日子,因为父母、长辈送上压岁钱。
在旧社会,没钱的人在这一天是难熬的,按旧规,当年债务要当年清,年底讨不到债,到年初一就不能强讨了,直到二月初落灯后才能讨债,所以债主在大年夜差人四处讨债,还不起债的人只好四处躲避,有家不能归,到年初一才能回家。
所以往日有“年关粮户好过,没钱难过”的俗语。
春节
农历正月初一为春节,俗称过年。
年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮,称“开门炮”,其原意是驱邪,后来就含有开门大吉、高升发财的意思。
过年了,大人小孩换上新衣帽,穿戴整洁,全家围桌而坐,共进丰盛的早餐,以素食为主,再加上汤圆(圆子)、糖年糕、以示全家团圆,年年高,并将去年廿四夜的一碗赤豆饭拌入早饭内,俗称“陈年饭”,意为隔年有余的好口采。
早饭后,孩子们向邻居、亲友长辈们一一尊称问好。
正月初一这一天忌讳颇多,不能动刀具,不能泼水,不能去水桥淘米,不能扫地,不能开后门,不能搬动柴禾,不能出口污言,不能动手打人,不能睡得太晚等等。
连煮饭烧菜的柴草要用芝麻杆,黄豆杆等放在炉堂里发出噼噼啪啪的响声,火越旺,越吉利,预告今年万事兴旺,节节高。
另外,年初三和年初五早晨家家都要烧早饭,饭前要点燃香烛,企求全家兴旺平安。
旧时,一到春节乞丐就多起来了。
有一种乞丐,他们不是因为家中贫困而去行乞,而是为行孝道。
据传,老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关,只有吃了“百家饭”才可安然无恙度过这一关。
于是家有老人的孝男孝女们在
各地春节习俗——上海
新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。
还有一种乞丐俗称“叫化子”,他们乞讨的方式令人好笑。
有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上,每到一家门前就说菜头到,生意好,恳求施舍,这叫“送菜头”。
有的用纸和竹丝做成牛状,到家家门前说尽好话,吉利话,以求施舍,这叫“送春牛”;
有的手持一根冬青或柏树的树枝,在树枝上挂些小铃后古钱,表示在新的一年里家人会象摇钱树一样,财源滚滚而来,这叫“摇钱树”;
有的企丐身穿佛衫,头戴神像面具,化装成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳,以示财神菩萨来了,这叫“跳财神”。
崇明人在旧社会里虽生活贫困,但遇到这些企丐还是乐善施好,给一些干粮和其他食品。
解放后这些行企方式早已绝迹了。
年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆。
年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨,以示兜财。
此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)。
初一至初五期间各家走亲访友,互祝新春快乐,并互赠礼品。
期间,各寺庙香火远比平时旺盛,特别年初一早晨,上寺庙烧香拜佛的人特别多,而且特别早,要赶烧头香,城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方。
元宵
农历正月十五为元宵节,也称上元节,俗称正月半,人们以正月事五至二十为元宵灯期。
旧时,在元宵节前,家家户户用糯米粉做成各种形状的糕团,有的形似古代绢团,银子,还有的形似小鸡,小鸭,鲤鱼,棉铃,玉米,桃子,稻堆等。
正月半中午,每家都吃馄饨;
下午人们还将这些食品作为祭品,去坟上拜祖宗,祭田头,晚上,人们三五成群地或提形状各异的灯笼,后甩火球,后过三桥,尽心游玩。
在正月半点灯笼的习惯十分盛行。
灯笼的形状有兔子灯,鲤鱼灯,五角大楼型灯等,灯挂的地方也很有地方风味,如把众多红灯排成字形或者各种图形,灯内点上蜡烛,用竹杆高高挂起,这叫“拔红灯”,在乡间没条泯沟东西之间插一根竹杆,然后挂上红灯笼,一到晚间,点上蜡烛,顿时似同白昼,登高望去,熬是好看,这叫挂铫灯,在桥口扎成彩楼,上面挂满各式奇异的灯笼,晚间这里又有一番风情。
此外在元宵之夜还有跑马灯,调狮子,甩田财,请坑三娘娘,元节姑娘等名目繁多的活动。
“吃了两头大,各人寻头路”。
正月十六后,欢庆的人们各自重归各行业。
至此,春节的活动也就结束了。
解放后,闹元宵,趋于简化,但吃馄饨,做绢团,圆子和小孩玩灯的习俗尚存,并赋予新的含义,特别在县城的大街上,元宵之夜挂彩灯,放烟火更是吸引了众多男女老少,有的倾家而出,上街观灯。
奇特的烟火,绚丽多彩,把元宵的夜空照映得五光十色,它象征着祖国日益繁荣昌盛。
一千多年来,我们的先辈已在这块美丽的土地上生息、繁衍,在他们长期的生产活动和日常生活中,逐渐形成了具有浓郁地方特色的各种风俗习惯。
这些风俗习惯凝聚了先辈对美好生活的追求和向往,放映了他们的朴实、勤俭的优良品质。
当然在传统习俗中的另一面也夹杂着一些落后、愚昧的内容。
人们的传统习俗随生产的发展、社会的进步也从野蛮走向文明,从愚昧走向科学。
本文所载的一些旧时习俗随着文明的发展、科学的进步,有的已被摒弃,有些习俗被注入新的内容,得到了继承和发扬。
在世纪之交的今天,我们要致力于建设社会主义新风俗,加大社会主义精神文明建设的力度,保证社会主义现代化建设的顺利进行,在欢度传统佳节时,不能忘记树新风、破陋俗应是我们每个人的自觉行为,在社会主义精神文明建设中作出自己应有的努力。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 春节 习俗 1000 作文 香港