新疆兵团农二师华山中学高二语文课外阅读《旷古全才苏轼》导学案5无答案Word文档格式.docx
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【自主学习】
1.字音。
①筼筜谷( )() ②蜩腹蛇蚹(
)()③兔起鹘落( )
④庖丁解牛( )⑤斫轮者也( )⑥持缣素( )
⑦相蹑( )⑧箨龙( )⑨曝书画( )
⑩畴昔( )
2.辨形组词。
①蜩②缣③蹑④梢
倜谦摄悄
3.词语释义。
(1)成
竹于胸:
_________________________________________________________________
(2)兔起鹘落:
(3)庖丁解牛:
(4)轮扁斫轮:
4.文学文化知识。
苏轼,字________,号________,眉州眉山人。
他与其父________、其弟________并称为“三苏”,他们都是“唐宋八大家”之一,其中以________成就最大。
5.找出通假字并解释。
如兔起鹘落,少纵则逝矣________通________,__________________
6.在原句中用横线划出古今异义词并解释。
(1)废卷而哭失声
古义:
__________________________今义:
______________________________
(2)余因而实之
7.一词多义。
(1)遗
(2)诸
(3)间
(4)乃
(5)其
8.词类活用。
(1)自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者:
_
_______________________________________
(2)与可画竹,初不自贵重:
_______________________________________________
(3)余因而实之:
___________________________________________________________
9.文言句式。
(1)轮扁,斫轮者也,而读书者与之:
____________________________________________
(2)与可是日与其妻游谷中:
____________________________________________________
(3)与可画竹,初不自贵重:
10.翻译下列句子。
(1)心手不相应,不学之过也。
译文:
_________________________________________________________________________
(2)今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?
(3)平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?
【导学导练】
一、基础知识
1.下列选项中给加点字注音有误的一组是( )
A.与可没于陈州(mò
) 与可以书遗余曰(wè
i)
B.以追其所见,如兔起鹘落(hú
)斤斧何曾赦箨龙(tuò
)
C.予在湖州曝书画(pù
)近语士大夫(yù
D.而临事忽焉丧之(sà
nɡ)吾将以为袜(wè
2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.月落庭空影许长 许:
也许
B.余因而实之实:
证实
C.而读书者与之与:
许可
D.予不能然也然:
这样
3.下列各组句子中加点的词语,意思相同的一组是( )
A.自蜩腹蛇以至于剑拔十寻者B.予不能然也
与可画竹,初不自贵重平居自视了然
C.竹之始生,一寸之萌耳D.士大夫传之,以为口实
与可之教
予如此今画者乃节节而为之
4.下列各项中加点词的解释有误的一项是( )
A.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者剑:
像剑从鞘中抽出一样
B.与可画竹,初不自贵重贵重:
使动用法,使……变得贵重
C.余因而实之 实:
用作动词,证实
D.南取汉中 南:
名词作状语,向南
5.下列省略句补充不当的一项是( )
A.以(之)为口实B.吾将以(之)为袜
C.投(之)诸地而骂曰D.《筼筜谷》(为)其一也
二、阅读课文第一、二段,完成6—9题。
6.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.袜材当萃于子矣 萃:
聚集
B.苏子辩矣辩:
辩论
C.而临事忽焉丧之丧:
亡失
D.投诸地而骂曰诸:
之于
7.下列句中加点的“之”字与其他三项的用法不同的一项是( )
A.心手不相应,不学之过也
B.今夫夫子之托于斯竹也
C.有车过腹痛之语
D.四方之人,持缣素而请者
8.下列各组句子中加点的词语,意思相同的一组是( )
A.近语士大夫B.今画者乃节节而为之
有车过腹痛之语子由为《墨竹赋》以遗与可曰
C.必先得成竹于胸中D.足相蹑于其门
以见与可于予亲厚无间如此也袜材当萃于子矣
9.下面对选文的分析不正确的一项是( )
A.第一段选文记述文与可画竹的情形。
第二段选文以充满感情的笔触回忆自己与文与可亲密无间的交往,以及文与可死后自己的悲慨,具有浓郁的抒情意味。
B.第一段选文中,作者从文与可的创作经验中总结出艺术创作应胸有成竹的规律,成为文艺创作的经典理论。
C.第二段选文中,写了一些日常生活的琐事,写得幽默风趣,亲切自然,在这些戏语笑话里,文与可和作者坦率、高雅的胸襟气度,机敏、超卓的智慧才能以及两人的亲密友谊,都得到了活泼而生动的表现。
D.这两段选文语言天然本色,朴素清新,全文好似从作者胸中自然流出,滔滔汩汩,毫无滞碍,所有语言不加雕琢,文从字顺,活泼流畅。
【拓展延伸】
阅读下面的这篇文言散文,回答10—14题。
超然台记①
苏轼
凡物皆有可观。
苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽者也。
餔糟啜醨②皆可以醉;
果蔬草木皆可以饱。
推此类也,吾安往而不乐。
夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。
人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。
则可乐者常少,而可悲者常多。
是谓求祸而辞褔。
夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?
物有以盖之矣。
彼游于物之内,而不游于物之外。
物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。
彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又乌知胜负之所在。
是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎。
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;
去雕墙之美,而蔽采椽之居;
背湖山之观,而行桑麻之野。
始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;
而斋厨索然,日食杞菊。
人固疑余之不乐也。
处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。
余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木以修补破败,为苟完之计。
而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。
时相与登览,放意肆志焉。
南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!
而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。
西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。
北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。
台高而安,深而明,夏凉而冬温。
雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。
撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:
乐哉游乎!
方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐
者,盖游于物之外也。
【注释】
①苏轼任密州知州第二年,修复了一座残破的楼台,其弟苏辙为之起名“超然”(在今山东诸城县北城上)。
苏轼便写了这篇《超然台记》,以表明超然物外、无往而不乐的思想。
这实际是政治失意后精神苦闷的自我排遣。
苏轼因不同意王安石变法中某些措施而自请外调,仕途坎坷不平,思想上产生了归向老庄的倾向。
所谓超然之乐,实际含有政治失意的辛酸。
既不能摆脱官场,又要寻求超然之乐,正是内心世界矛盾的体现。
唯其有这种矛盾更使文章委宛多姿,意味深长。
②餔糟啜醨:
餔(bǔ),吃。
啜(chuò
),喝。
醨(lí
),薄酒。
10.下列句子中加点的词语,解释不正确的一项是()
A.物有以盖之矣
盖:
遮蔽,蒙蔽。
B.余自钱塘移守胶西守:
把守,
守住
C.释舟辑之安,而服车马之劳服:
承受,承当
D.岁比不登,盗贼满野比:
接连
11.下列各组句子中,加点的词意义和用法都相同的一组是()
A.而物之可以足吾欲者有尽发之白者,日以反黑
B.以福可喜而祸可悲也伐安丘、高密之木以修补破败
C.美恶之辨战乎中乐哉游乎
D.自其内而观之夏凉而冬温
12.下列各句中,全都直接体现作者“超然物外”思想的一组是()
①餔糟啜醨,皆可以醉;
果蔬草木,皆可以饱。
②斋厨索然,日食杞菊。
③处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。
④伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。
⑤雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。
⑥稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。
A.①②④⑥B.②③⑤⑥C.②③④⑤D.①④⑤⑥
13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.作者认为凡物都有可欣赏的地方,只要有超然物外的思想,就能随遇而安。
B.作者到胶西一年之后,身体丰腴了,白发逐渐变黑了,这是他超然物外的最大快乐。
C.作者登台远望,联想到古人功业,可见作者虽然身在西胶但建功立业的理想尚在。
D.正因为作者能够“超然于物外”,所以其弟才以“超然”二字命名此台。
14.翻译下面句子。
(1)推此类也,吾安往而不乐?
________________________________________________________________________________
(2)余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。
__________________________________________________________________________
______
四、阅读下面这首宋词,然后赏析回答15-16题。
望江南·
超然台①作
春未老,风细柳斜斜。
试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗千家。
寒食②后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶,诗酒趁年华。
【注】①超然台:
在密州(今山东诸城)城北。
当时苏轼任密州地方官。
②寒食:
清明前一或二日。
旧俗寒食节不举火,节后举火称新火。
15.从词中的“咨嗟”“休对”“且将”这些词语看,你认为作者表现的是一种什么样的心情?
请简要分析。
16.请从“情”和“景”的角度对苏轼的这首望江南超然台作进行赏析。
【美文欣赏】
苏东坡突围(节选)
余秋雨
苏
东坡到黄州来之前正陷于一个被文学史家称为“乌台诗狱”的案件中,之后,他从监狱里走来,被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。
他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围,他写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。
我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了。
语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文,因此由诗文渲染开去,由酷爱渲染开去,渲染得通体风雅、圣洁。
其实,就我所知,苏东坡在黄州还是很凄苦的,优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。
苏东坡在黄州的生活状态,已被他自己写给李端叔的一封信描述得非常清楚。
信中说:
得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂,辄自喜渐不为人识。
平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。
我初读这段话时十分震动,因为谁都知道苏东坡这个乐呵呵的大名人是有很多很多朋友的。
日复一日的应酬,连篇累牍的唱和,几乎成了他生活的基本内容,他一半是为朋友们活着。
但是,一旦出事,朋友们不仅不来信,而且也不回信了。
他们都知道苏东坡是被冤屈的,现在事情大体已经过去,却仍然不愿意写一两句哪怕是问候起居的安慰话。
苏东坡那一封封用美妙绝伦、光照中国书法史的笔墨写成的信,千辛万苦地从黄州带出去,却换不回一丁点儿友谊的信息。
我相信这些朋友都不是坏人,但正因为不是坏人,更让我深长地叹息。
总而言之,原来的世界已在身边轰然消失,于是一代名人也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。
本来这很可能换来轻松,但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己,他暂时还感觉不到这个世界对自己的诗文仍有极温暖的回应,只能在寂寞中惶恐。
即便这封无关宏旨的信,他也特别注明不要给别人看。
日常生活,在家人接来之前,大多是白天睡觉,晚上一个人出去溜达,见到淡淡的土酒也喝一杯,但绝不喝多,怕醉后失言。
他真的害怕了吗?
也是也不是。
他怕的是麻烦,而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓,甚至为朝廷、为皇帝捐躯。
他经过“乌台诗案”已经明白,一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来,你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由。
你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;
你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。
无法洗刷,无处辩解,更不知如何来提出自己的抗议,发表自己的宣言。
这确实很接近有的学者提出的“酱缸文化”,一旦跳在里边,怎么也抹不干净。
苏东坡怕的是这个,没有哪个高品位的文化人会不怕。
这是一种真正精神上的孤独无告,对于一个文化人,没有比这更痛苦的了。
那阙著名的《卜算子》,用极美的意境道尽了这种精神遭遇:
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来?
缥渺孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。
在无法对话的地方寻找对话,于是对话也一定会变得异乎寻常。
像苏东坡这样的灵魂竟然寂然无声,那么,迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹,让这个世界大吃一惊。
然而,现在他即便写诗作文,也不会追求社会轰动了。
他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。
一段树木靠着瘦瘤取悦于人,一块石头靠着晕纹取悦于人,其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在,它们的正当用途绝不在这里。
我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在。
苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。
艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了--与古往今来许多大家一样,成熟于一场
灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
幸好,他还不年老,他在黄州期间,是四十四岁至四十八岁,对一个男人来说,正是最重要的年月,今后还大有可为。
中国历史上,许多人觉悟在过于苍老的暮年,换言之,成熟在过了季节的年岁,刚要享用成熟所带来的恩惠,脚步却已踉跄蹒跚;
与他们相比,苏东坡真是好命。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果--
引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,
《念奴娇·
赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
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