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经济发展、落后思想、珍爱生命、弱势群体、共同富裕、家国利益、生态环境、资源开发
3、关注自我:
民族精神、生存竞争、团队建设、科技素养、品格修养、信仰危机
三、素材名句:
兵贵神速。
快刀斩乱麻。
时间就是金钱,效率就是生命。
更高、更快、更强——奥运口号慢工出细活欲速则不达。
——《论语》
多拉快跑酿灾祸。
心急吃不了热豆腐
马儿啊,你慢些走呀慢些走,我要把这迷人的景色看个够。
请停一停,等待灵魂的脚步。
——印第安谚语
走得慢点,走得远些。
——俄罗斯谚语
疾驰的快马,往往只跑两个驿亭;
从容的驴子,才能日夜兼程。
——伊朗谚语
四、本次作文学生优点:
1、没有跑题的情况,能围绕“快与慢”去写。
2、论点比较鲜明。
五、出现的问题:
1、只谈一个方面,或只写“快”,或只写“慢”。
2、不能全面分析,只写“快”或者“慢”的好处。
3、事实胜于雄辩,但全文无典型事实论据。
4、作文没有写完,或书写不够工整,仓促潦草的结束。
5、勾画比较严重,思路较混乱,说明作文是“挤牙膏”写出来的,应下笔之前打腹稿。
学生范文:
快与慢
高一、1刘卓
从前,慢是成事的基础。
现在,快是前进的动力。
这看似矛盾,我们到底应该快还是慢呢?
很简单,在处理不同的事情上,要有不同的速度,或快或慢。
快代表着效率高。
快在当今的信息化时代是非常必要的。
在这个信息爆炸的时代,成千上万的信息充斥在我们周围,而我们又不可能完完全全的将信息在一定的时间内浏览完,因此,只有速度快,单位时间内获取的信息就会多,我们才有可能是胜者。
所以,在必要时,我们可以追求快。
但有时快也会带来不好的结果。
有多少人因抢那一秒出了事故,甚至丢了性命?
有多少人图快而天天吃快餐严重损害了健康?
又有多少人因过度追求速度而忽视了质量?
就像哈尔滨的大桥那样才短短几年就坍塌了。
因而,处理不同的事情,要有不同的速度。
慢,并没有过时。
慢,代表着积累,质量。
蜚声国际,经典迭出,多次获奥斯卡大奖的著名导演李安,整整积累了六年才成名。
著名的天文学家第谷,用他毕生的精力观测出了行星的运动轨迹。
开普勒则花了20年的时间研究第谷的记录,才得出开普勒三定律。
成功需要积累,慢则是成功的基础。
但是,做事也不能过慢,延误了最佳时间,错失了成功的机会。
“少年易学老难成”。
在青少年时期,我们的精力、智力都是最活跃的时候,是最容易出成果的时候,我们不能一味的慢,要抓住这个宝贵的时间,努力学习,争取早日成才。
牛顿发现万有引力时23岁,曹禺创作《雷雨》时23岁,爱因斯坦创立相对论时26岁。
他们都抓住了成功的最佳时间,终获成功。
其实,快与慢并不矛盾,只是要把握好度的问题,在适时的时候选择适当的速度,那就可以既保证质量又保证速度的完成任务,收获颇多。
正是因为快的人抓住了商机,才会走向成功;
正是因为慢的人仔细认真,才能确保产品的质量。
因此,我们要适度把握快与慢,不可偏执于一方。
快有时不必要,慢也并没有过时,我们只有处理好了快与慢的关系,才能走向成功。
高一、22王昕
人生是一次曲折的旅行,如果走的过快,便会忽略沿途的风景,但如果走得过慢,就会浪费时光最终不能到达成功的终点。
因此,快与慢结合起来,才能走好人生之路。
我们正处在快节奏的时代之中,太慢的节奏会使我们跟不上时代的步伐,但如果节奏过快,会使我们身心俱疲。
我们要学会该快的时候绝不拖拉,该慢的时候慢下来,将快与慢结合起来,才能适应时代。
慢,是一种认真执着的追求。
曹雪芹写《红楼梦》时,“披阅十载,增删五次,哭成此书”。
每一个字句,都经过他慢慢思考和斟酌,字字看来皆是血。
没有他的慢,他的认真,便不会有这部旷世巨作。
是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇书。
纵观历史,数不胜数的文学著作,为人熟知的科学理论,都是文学家、科学家们耗费数年甚至一生才写出、发现。
慢是一种对艺术和科学的不懈追求,慢是他们成功的诀窍。
然而,人生不能一直慢下去,该快的时候要马上行动。
这就好比赛跑,只有快才能成功。
快是高效的体现,使我们的生命更加充实有意义。
著名数学家欧拉曾在圣彼得堡科学院工作,在此期间,他既要主持科学院的日常工作,又要进行科研工作,同时,还得去科学院的附属学院讲课,一人身兼数职。
在这期间,他以惊人的效率在分析学、数论和力学方面取得了显著的成绩。
欧拉用他的行动告诉世人,快节奏可使人完成数倍的工作,并有所成就。
高效率的欧拉因为快,使他的人生更加充实有意义。
但人生不能一直快下去,该慢的时候不能快。
最近流行的“中国式过马路”,体现了国人在高速时代过分追求快,无视规则与法律,同时图快的直接后果会威胁到人的生命。
快与慢应相结合,是对人生的大彻大悟。
懂得将快与慢结合起来的人是人生的智者,精力充沛的时候快一点,提高效率;
疲惫的时候慢一点,品味一下生活,这样的人生才充实,精彩。
将快与慢结合起来吧,这是生活的哲理,人生的智慧,成功的诀窍。
经典例文:
兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;
谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。
“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。
而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。
(简单引用材料,提出自己观点)
(以下分述快和慢的各自价值及功用)
快是一种象征。
它代表着时代的步伐。
走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。
我们追求快,追求速度,来也匆匆,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。
看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;
看高潮迭起的奥运会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。
快,是一种进步,一种能力,一门艺术。
我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。
我们需要快,我们必须快。
慢是一份积淀。
不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。
走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。
细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。
司马迁著《史记》耗时十三载,司马光著《资治通鉴》走过十九年,李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;
曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。
慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。
慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,收获一份从容的生命姿态。
(豁达与智慧缺少展开论证)
殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧,一种生活的艺术。
在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。
(进一步明确完善自己的观点)
(以下分两个角度论证)
楚河汉界,仕相炮马,各显神通。
是“卒”厉害还是“车”凶悍?
小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。
深入腹地,你将仕能奈何几分!
车来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。
可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快车好还是慢卒好呢。
此时的战场,正是联合车与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。
(不同的角色快慢结合)
篇二:
蒙阴县高都中学李凯祺
要快还是要慢?
兵法云“兵贵神速”,有速度才能胜利,俗话说“欲速则不达”,慢工才出细活,其实,快有快的优点,慢有慢的长处。
要我说,当快则快,宜慢则慢,快是锋利的尖刀,慢是坚硬的磨刀石,把快慢结合起来才是最佳选择。
当今这个快节奏的社会,快是一切工作的根本。
没有快捷的QQ、微信,给亲人传递信息就不知要到猴年马月才能到达。
铁路提速,网络提速,就连手机上网也推出了更有速度的4G,快是效率的基础,快是社会发展的潮流,快是追赶时代的保障。
运动场上,健儿们拼命追求的就是更快的速度。
只有更快,才会更强。
慢,就像窗前桌子上树荫缓缓爬进杯子的宁静,酒是老的香,醋是陈的醇,只有经过了时间的积淀,才有厚重的的内涵。
往现实了说,曹雪芹十年作《红楼》,李时珍二十载成《本草》,往虚了说,孙悟空五百年当斗战圣佛,白娘子一千年下山谈恋爱。
可见无论古今,无论作品作者,惟有慢下来,才有真收获。
快与慢各有优点,也不尽完美。
如果能取其长,补其短,该慢的时候不着急,该快的时候不放松,把快与慢有机结合起来,才能体味生命真谛,享受生活幸福。
丹桂飘香,翠竹惹人,到底谁更胜三分?
桂花开放,十里飘香,桂花虽然芳香四溢,其生长却十分缓慢,几十年的桂树往往只有不到两米的高度。
每逢夏至,空山新雨后,挺拔的翠竹能在一夜之间窜出
两米有余。
可就是如此速度,竹子依然能竖直中空,不蔓不枝。
喜桂花者不在少数,爱翠竹者更大有人在。
快与慢又怎能分出个高低优劣来呢?
快是慢的保障,慢是快的基础,快慢合一,相辅相成,才是一种真正的智慧。
生活中快与慢更各有千秋的,控制速度,驾驭快慢是一种艺术,一门学问。
把快慢结合,感受工作的充实,玩味修养的闲适。
快与慢皆是人生之道,两者都不可缺少,快步奔向目标,也不要忘了欣赏路边的美景。
当快则快,宜慢则慢。
合理分配快慢,找准快与慢的“黄金分割”,才会收获真正的幸福
教师点评:
这是一篇论证严密结构严谨的议论佳作,开篇点出中心论点“快与慢”继而指出“当快则快,宜慢则慢,快慢结合才是最佳选择。
接着用具体事例论证“快又快的好处,慢有慢的优势”最后总结:
当快则快,宜慢则慢。
合理分配快慢,找准快与慢的“黄金分割”,才会收获真正的幸福(指导课教师李桂芝)
篇三:
“快、慢”话题作文指导
中国啊,请你慢些走
中国啊,请你慢些走,停下飞奔的脚步,等一等你的人民,等一等你的灵魂,等一等你的道德,等一等你的良知!
不要让列车脱轨,不要让桥梁坍塌,不要让道路成陷阱,不要让房屋成危楼。
慢点走,让每一个生命都有自由和尊严,每一个人都不被“时代”抛下,每一个人都顺利平安地抵达终点!
中国,请你等等你的人民
中国,请你等等你的人民。
当国民生产总值以7到8,8到9高速增长的时候,
请你等一等你的人民,
让他们有时间擦去脸庞和皱纹里的汗水,
让他们有时间看看自己年迈的父母,
让他们有时间陪伴妻子,
让他们有时间照顾年幼的孩子。
中国,请你等一等你的人民。
当房价每年以每平米800-1000,1000-201X不断增长的时候,
让他们有时间看到希望和未来,
让他们有生之年能实现安居乐业的朴素心心愿,
让城市还有依稀历史的影子,
让街巷还有久违温暖的人情。
当火车的速度以每月200-300,300-400不断提速时
让他们不再为一张高价车票而忧愁,
让他们不再为速度和安全而担忧,
让他们不再因为乘坐的不是动车高铁而失去尊严,
让他们也有时间看看窗外那宁静的天边。
当孔子学院遍布全球教育变成产业的时候,
让他们的孩子能有平的教育机会,
让他们的孩子依旧相信未来,
让农民工兄弟的下一代也被阳光照耀,
让那些大学毕业的孩子们也能学有所长。
当一座座现代化的医院拔地而起的时候,
请别让母亲再因为药费抛弃孩子,
请别让儿子再因为手术遗忘父辈,
请别让那些志愿者的爱心被风吹凉,
请别让那无偿的鲜血白白流淌。
中国啊,请你等一等你的人民。
当我们不断听你说自己已经变得富强的时候,
请你等一等你的人民,等一等,
让纯洁和高尚变成我们的臂膀,
让理智和人性的光辉照亮未知的前方,
让传统和文明重塑我们的力量,
让尊严和崇高装满我们的胸膛。
作文题
曾经,父母叮嘱孩子的口头禅是:
“慢慢走,小心跌跤!
”“慢慢吃,小心噎着!
”现在,孩子听到最多的是:
“快点吃饭!
”“快点做作业!
”“快点弹琴,快点睡觉!
”甚至是:
“快点玩!
请你以“我们到底是快点还是慢点”为题,写一篇文章。
要求:
(1)请把题目抄在答卷纸上;
(2)不少于800字;
(3)不要写成诗歌;
(4)不得透露个人相关信息。
【立意分析】
命题作文的立意向来不需要如何深入分析和挖掘,关键是了解了题目之后,开始做思维的发散性活动。
我们究竟是应该快一点,还是慢一点?
以材料作为起点,儿时父母总叮嘱我们凡事小心,慢一点,为的是让我们更好的生活和成长。
而现在我们听到的“快一点”的催促,更多的对我们成长的鞭策,不希望我们将时间浪费,而是把握一分一秒,去做更值得的事情。
“快一点”或是“慢一点”,都是父母对我们的关爱。
只是随着我们年龄的增长,他们表达爱的方式有了变化。
他们侧重的点,也不尽相同。
那么就我们而言,是希望快一点,还是慢一点呢?
这不仅仅是速度,也可以预示成长、成熟,更进一层,也可以是做事情的方式等。
只要你找到自己更为倾向的角度,把立意站稳,然后生发,要偏题是很难得。
不会偏题,那么考察的就是你的文采了。
解读时间
——学习横向展开议论
从前,“慢”是成事的基础——“欲速则不达”:
好汤得靠“慢火”炖煮。
健康要从“细嚼慢咽”开始,“慢工出细活”更是品质的保证。
总之,“一切慢慢来!
快了出错划不来”!
现在,“快”是前进的动力——有“方便面”就不怕肚子饿,有“高速公路”、“高速铁路”就不怕塞车,有“宽频”就不怕资料下载中断,有“速递”就不怕礼物交寄太晚。
身边的事物都告诉我们:
“快!
否则你就跟不上时代!
”不同的时代总有不同的想法,但“慢”在今天是否已经过时?
“快”在今天又是否真的必要?
试以“快与慢”为题,阐述自己的观点。
【巧手妙点】
这是一道供料限题作文。
作文标题是《快与慢》,给出了议论的话题;
标题之前给出两段引导性文字,对标题的含义和立意的角度等作了简要提示。
标题是一个并列结构的形容词短语,围绕这“快与慢这个话题来阐述自己的观点,应该辩证地分析:
当“快”则“快”,该“慢”则“慢”;
“快”与“慢”各有优劣长短,各有其适用的对象场合与前提条件;
何时需“快”,何时需“慢”,“快”与“慢”的矛盾关系应怎样协调、统一,它取决于哪些客观和主观等多方面的因素?
阐述自己的观点时,应当从上述诸方面问题之一入手,提炼出一个集中、鲜明、扼要的中心论点(主题句),并且针对特定的对象、情状、事件、人群具体分析。
可从“快”与“慢”之间存在的既对立又统一的关系切入来论述;
也可以在肯定其一方存在的合理性的同时,而偏重对另一方的利与弊的剖析。
根据上述切入点,我们至少可以提炼出诸如下列的中心论点:
“快”与“慢”各有其适应对象与场合,应该辩证地看待。
“欲速则不达”,当慢则慢,不可拔苗助长,应该实事求是。
高度发展的时代、快节奏的生活,我们更应该学会忙里偷闲,快中取“慢”,慢慢地欣赏人生路上的美丽风景。
“时间就是生命,效率就是金钱”,拖拉、懒散、敷衍、空耗时间等等“慢节奏”的低效乃至无效的不良作风应予以狠刹!
?
明确了议论的中心论点,接下来的问题就是安排好恰当的议论结构思路,使分析有条有理。
议论文的结构组成一般包含引论、本论、结论三部分。
引论或提出问题,或确立论点。
本论部分是阐述说理的主体。
结论是或得出结论,或重申观点。
依据本论的层次组合模式的不同以及引论、结论与本论的逻辑关联,议论文的论证结构通常有横向展开式、纵向展开式和总分(总)式三个基本类型。
横向展开式又可分为并列式和对照式:
前者是指本论部分只从一个水平面上论证论点,不作纵深开掘,而从不同角度并列论证观点;
后者是指本论部分把两种事物(或意思)加以对比,或者是用另一种事物(或意思)来烘托某一种事物(或意思)。
纵向展开式是指在本论部分里,纵深开掘,层进发展论证,可概括为“三问法”(是什么?
为什么?
怎么样?
)。
那么,针对《快与慢》这个论题,若用横向展开式来安排论证结构,该怎么梳理思路呢?
可以用并列式结构,思路示例如下:
引论:
表明看法观点——“时间就是生命,效率就是金钱”,政府机关要提高办事效率,要“快”字当头,真正做到便民、利民。
本论:
从几个方面阐述政府机关办事要“快”的理由,或者提出如何“快”的建议对策等。
结论:
或回应中心观点,或发出呼吁倡导,如:
“建立一个精干、高效的政府,才能节约政府运作成本,切实促进社会生产和人民生活的和谐发展”等。
也可以用对照式结构,思路示例如下:
表明看法——“一张一弛,文武之道”,生活在追求快节奏、高速度的现代社会中的人们,应该学会忙里偷闲,闹中取静,拥有一份从容的心,慢慢地品味生活的美。
本论:
从正反两方面论述品味生活的美需要“慢”的道理。
可由反入正,先反面提出观点,过于紧张的工作、生活,过于焦虑与劳累,不知休止地求快贪多,就难以体验生活的闲适和自在;
并举出例证,联系当代社会一些精英人物英年早逝,联系当前都市中高级白领等上班一族亚健康症人群居高不下等现状来剖析盲目求“快”的不人道、非人性的弊端。
然后正面提出观点,要学会科学地休息,健康地娱乐,劳逸结合,快中有慢,好好欣赏生活的美丽风景;
并结合具体事例,来论述正当的休闲、娱乐、放松、疗养等方式对于促进人的身心和谐健康的意义。
回应观点,提出有关学会休息、学会休闲、学会慢慢欣赏人生路上的优美风景等的告诫、倡导或呼吁等。
【写作指导】“并列关系”型作文《快与慢》
阅读下面的材料,按要求作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。
——纪伯伦
追踪着鹿的人是看不见山的。
——佚名
慢慢走,欣赏啊!
——阿尔卑斯山口的路牌
我们正处在一个一日千里高速发展的时代,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。
品味上面的三句格言,感受快节奏的今天,相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。
想准
本命题属于“并列关系”型命题,并列关系的两个概念属于矛盾着的两者。
在写作时要学会辨证分析,对这两个矛盾的概念要突出重点,强调弊中有利或利中有弊。
1.准确理解“快”“慢”的词义,是就工作节奏;
生活节奏,把握时机,过程控制等方面而言的。
2.联系生活实际,范围可以很广,可以是自己的生活,可以是当下的社会生活、政治生活,也可以是人的日常生活、经济生活等。
3.写作中要兼顾“快”“慢”两者。
不可偏执一隅,不及另一个;
但也不可二者平分秋色,造成模棱两可,自相矛盾。
4.立论视角有三个方面:
(1)正确处理快与慢的关系,文武之道,一快一慢。
人生在中间,快在左,慢在右
(2)在明确“快”“慢”在人的生活中都不可偏废的情况下,把话题定于一点,谈“慢”。
(3)在明确“快”“慢”在人的生活中都不可偏废的情况下,把话题定于一点,谈“快”。
5.准确把握议论文写作“以理服人”的特点。
(1)文章的观点要明确;
观点不明确的文章,在四类以下。
(2)要有说理的意识,而不只是观点加例子。
观点加例子类的作文,这样的作文不能超出45分。
(3)说理要有条理,有逻辑的力量。
只是泛泛说理,说可以用于任何话题的道理,这样的文章不能超出50分。
(4)说理要能自圆其说,比较辩证,不能以偏概全。
出现明显的逻辑矛盾,不能超出45分。
(5)议论文写作鼓励超越程式(格),鼓励杂文的笔法,由头式的写作。
这类作文勇敢打高分。
(6)说理要生动,有文采。
6.想准恰当的写作样式:
1.阐述观点,围绕“快”或“慢”或“快与慢相生”,扣“是什么,为什么,怎么办”来说理。
2.因理透析某一个现象。
比如,“不能让孩子输在起跑线”的口号,当前学生生活紧张的现象;
比如经济发展又好又快的口号,科学发展的问题;
当前社会转型太快,精神文明失色等问题。
3.因理透析某一类现象。
如,教育现象,城市化进程太快的现象,
想开
1.一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。
当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红
楼梦》读完,那也就没有乐趣了。
《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。
2.电影《人生摇控器》中的主角就一度按下生命的“快进键”,跳过一切不如意的瞬间和不想面对的事情,谁知当他反应过来,其人生已即将被全部跳过。
他已是个躺在医院将死的老头了。
他再去找那“智能遥控器”,才发现上面根本就没有“后退”的按钮。
其实,这样的一幕不仅只出现在大屏幕上,生活中有过这样的想法的人不计其数。
幸运的是,这种“智能遥控器”在现实中确实无处可买。
但是,它深深地埋在人们的心中。
当人们想要跳过烦恼,直达成功时,在潜意识中,你已开启了生活的快进键。
你会生活的细节的美丽置之不理,对亲情友情看似繁杂的程序一味薄言。
如果,一旦发现有类似行为,那么如果你不肯放慢生活的脚步,电影中的悲剧就会在你身上重演。
3.印度谚语:
请慢下你的脚步,等等你的灵魂。
遗失的灵魂是无主的,可怕的。
4.每个经典的铸就,每个成就的创造,无一不是文火慢炖而成的。
至于像陶渊明之类的隐士,则达到了“慢”的另一种境界。
舒适的田园生活,鸟呜幽适的慢节奏特别为他们所向往。
他们以慢修养身心,升华灵魂,调素琴,阅金经,心便得到了释放。
5.在201X年,北京的一条大街上开了第一家“熊猫慢递公司”,他们以怀旧与慢递为理念,专门为上门的顾客,在未来送上过去所写的信件及行包。
他们所提倡的,是一种慢节奏的生活,放慢节奏的生活中的某天,收到过去的自己的寄来的信,这不仅仅是一种情趣,也是一种生活态度,在快节奏的生活中偶尔放慢脚步,回顾过去,展望未来。
6.武术有的招式讲究快,有的讲究慢,快慢结合,才显威力。
降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合,迅速融合前面使七掌的威力而练成,威力无比,也是因为快。
太极拳,健身养性则得宜于快慢结合,快中有慢,慢里显快。
7.小时候曾经问过这样一个问题:
既然西游记里面的孙悟空有一飞十万八千里的本领,那为什么不干脆背着唐僧用几分钟就飞到西天,抱着经书就回家呢?
唐僧也的确无聊,还冒
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