蕉城区六月上旬九年级语文上册 第一单元 拓展阅读检测卷 新人教版.docx
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蕉城区六月上旬九年级语文上册第一单元拓展阅读检测卷新人教版
第1课沁园春·雪
阅读下面的词,回答问题。
(6分)
清平乐·六盘山
毛泽东
天高云淡,望断南飞雁。
不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。
今日长缨在手,何时缚住苍龙?
1.这首诗第一、二两句写出了六盘山秋天的景象,请展开合理想象,用优美流畅的语言,把这两句所呈现的画面具体描述出来。
(2分)
2.这首词中哪句最能体现出作者的壮志蒙情?
请作赏析。
(2分)
3.这首词最后两句表达了作者什么样的情感?
(2分)
1.【答案示例】秋高气爽,天气晴朗,碧空万里飘着几缕淡淡的白云,停立山顶,极目凝望着一行行南飞的大雁,直到它们消逝在碧空的尽头。
(2分)
2.【答案示例】不到长城非好汉,体现出作者的壮志豪情,后常被人们用来表达战胜困苦艰难的决心。
(2分)
3.【答案示例】表达了作者对革命取得最后胜利的坚定信念。
(2分)
第2课我爱这土地
阅读下面的文字,回答问题。
(21分)
今天,我们为什么需要“艾青诗学”
国庆假期,某校九年级语文老师布置学生阅读《艾青诗选》,阅读中允许学生借助网络学习,来丰富自己对艾青和“艾青诗学”的认识,假期回来班级将开展“艾青诗歌”阅读交流会。
以下是小悦同学摘抄的诗选和网络学习的相关材料。
请你认真阅读,回答问题。
【诗歌甄选】
手推车
艾青
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使阴暗的天穹痉挛的尖音
穿过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国人民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村与小村之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒漠
从这一条路
到那一条路
交织着
北国人民的悲哀一九三八年初
盼望
艾青
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
一九七九年三月上海
【诗学流长】“如果在现代文学史上只选择三个诗人,我毫不犹豫地第一个就选择艾青。
”首都师范大学教授吴思敬如是说。
在第二届艾青诗歌节新闻发布会上,谢冕、吴思敬、王光明、刘福春、陈晓明、赵振江、黄怒波、程步涛、孙晓娅、张黎明等与会诗人、学者提出,虽然艾青的诗歌广为传颂,但是对艾青的价值挖掘和研究还远远不够。
在诗人艾青笔下,不仅有大量脍炙人口的名篇佳作,还有更多未被发掘的理论富矿。
他们明确提出,需要建构“艾青诗学”,这不但是文学史研究的需要,更是新时代文化建设和诗歌发展的需要。
在吴思敬看来,①、②与③构成了艾青诗学最重要的支撑。
艾青“归来”后,首先强调诗人要说真话,做一个真诚的写作者。
这本不是个大问题,但在假话、大话、空话流行于世的年代,“诗人应当说真话”就成了一句千钧之重的诗学声音。
艾青认为,诗歌最基本的品格就是真,没有真就谈不上美谈不上善,必须要先有真,然后才用独特的眼光表现独特的审美,代表这个时代底层人民的声音,这就是善。
在艺术主张上,吴思敬认为艾青对智性的强调在中国现代诗史上是不可忽视的。
在艾青的诗学中,诗不是简单的情绪的抒发,也不是简单的哲理的书写,而是把生活的经验通过诗人的构思,凝结成象征性的含义。
所以艾青最好的诗,都是用意象说话的。
艾青对诗的智性的强调,使我们的新诗能够进入新的水平、新的阶段,而非仅仅停留在简单的抒情上。
艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点。
在发布会现场,吴思敬对艾青的诗论出口成诵:
“诗是自由的使者”“诗的声音,就是自由的声音;诗的笑,就是自由的笑”。
很难想象,如果丧失了对自由精神的追求,艾青一身铮铮铁骨如何练就。
可以说,艾青的一生和他的诗学就是自由的化身,自由就是艾青探索诗学之深的方式。
当下诗歌书写疼痛,却没有灵魂的痛苦。
“我们的诗人面对灾难的时候,更多的是用身体感到疼痛,而没有用灵魂感受到痛苦,但艾青做到了。
”中国社会科学院刘福春的发言令人深思。
诗歌如何表达民族国家的重大苦难,诗人如何书写时代,这是艾青一生的探索,也是我们今天的诗歌创作依旧没能解决的问题。
刘福春谈到,汶川地震后涌现出诗歌创作的热潮,这些诗作让人感动,但是能被传颂的不多,一个重要的原因就是它们缺乏重量,只停留在了疼痛的层面。
同样,抗日诗选很多,但是在今天依旧被阅读的却不多,可艾青的《雪落在中国的土地上》依然是20世纪诗歌史上不朽的名篇。
在诗中,艾青“在没有灯光的晚上”对着“中国”书写“无力的诗句”,他对“失去了他们所饲养的家畜,失去了他们肥沃的田地”的人们深表同情,对“敌人刺刀”“烽火”强烈憎恨,而这一切,都是他在武汉看到流离失所的难民后的创作。
这种对个人、民族、国家切肤之痛的联结,构成了艾青诗学中强有力的一方面。
艾青“让西方的诗歌传统落在中国大地”,把“法兰西的芦笛”转换成“中国的号角”,艾青把中国的现代白话文写成诗,让中国的现代汉语走向世界。
与会者认为,确立艾青诗学是建设新时代中国诗学的重要组成部分,对中国现当代诗歌研究、创作意义深远,他们希望能及时、深入、系统地整理艾青诗作,把艾青的诗学发扬光大。
【诗韵纷争】
诗歌的语言是高度凝练、富有节奏感和韵律感的。
它和日常语言相比,更有利于情感的抒发。
但是艾青的诗歌呈现口语化、散文化的特点,缺乏诗意美。
——网友的话
艾青的诗,好在那雄浑的力量,直截了当的语言,强烈鲜明的意象。
——聂华苓
口语是美的,它存在于人的日常生活里。
它富有人间味。
它使我们感到无比的亲切。
而口语是最散文的……这样的语言,能比上最好的诗篇里的最好的句子。
最能表达形象的语言,就是诗的语言。
称为“诗”的文学样式,音韵不能作为决定的因素,最主要的是在它是否有丰富的形象——任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽,却绝不会由于它有好的音韵。
——艾青《诗论》
1.下列表述与上述材料相符的一项是(2分)()
A.当今时代,我们需要建构“艾青诗学”,这完全是新时代诗歌发展的需要。
B.艾青的诗学中,诗用意象说话,对智性的强调是最重要的一点。
C.汶川地震后涌现出诗歌创作的热潮,但是这些诗作不能被广泛流传,其原因主要是未将个人和民族、国家的切肤之痛联结在一起,诗歌缺乏重量。
D.艾青认为,只要是口语化、散文化的语言就是诗歌中最好的语言。
2.艾青的诗歌创作在20世纪30年代和“归来”后呈现出不同的特点,参照《手推车》《盼望》两首诗,简要概括艾青这两个时期诗风不同之处。
(4分)
3.阅读【诗学流长】部分,下列哪个选项更适合依次填在画线句子①②③处,请联系上下文进行选择,并陈述理由。
(3分)
A.真诚智性自由B.自由真诚智性
4.结合【诗歌甄选】或《我爱这土地》,联系上述材料,说说吴思敬教授在中国现代史中选三位诗人,为什么会首选艾青?
(6分)
5.小悦同学在阅读《艾青诗选》的过程中向同学说出了自己的疑惑,期待同学们在交流会上能够为其解惑。
请结合上述材料和你的阅读体验,写一段话以便在会上回复小悦。
(6分)
要求:
①观点明确,理由充分;②正确书写汉字,准确使用标点,规范运用语言;③150字左右。
1.C
【解题思路】A项,文中说的是“这不但是文学史研究的需要,更是新时代文化建设和诗歌发展的需要”。
B项,依据“艾青的诗学中,对自由精神的渴望是最重要的一点”可知最重要的一点是指“对自由精神的渴望”。
C项,正确。
D项,说法过于绝对。
2.【答案示例】20世纪30年代,艾青诗歌更多是关注国家民族的命运,以深沉忧郁的笔调书写民族的悲哀,赞颂在苦难中顽强奋斗的民族精神,表达对光明的渴望,对土地、祖国的热爱。
(2分)他“归来”之后的诗歌,密切地关注生活,取材内容更广泛,手法也更多样,表达对社会、理想、人生的感悟思考,富有更深的哲理性。
(2分)
【解题思路】通过对两首诗的主题、表现方法对比分析即可得出。
《手推车》中,诗人借助手推车表现了“北国人民的悲哀”,也蕴涵着对保守呆板落后的生活方式的悲哀。
由此,艾青前期诗歌更多是关注国家民族的命运,以深沉忧郁的笔调书写民族的悲哀,赞颂在苦难中顽强奋斗的民族精神,表达对光明的渴望,对土地、祖国的热爱。
阅读《盼望》一诗,诗中描述海员的两种“盼望”,实际上是对海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬,表达的是一种昂扬的奋斗精神。
3.【答案示例】示例一:
我选A。
(1分)首先,艾青“归来”后,强调诗人要说真话,诗歌最基本的品格就是真,真是善美的前提,因此“真诚”放第一位。
(1分)其次,画线句子后的三段文字依次分析“艾青诗学”的三大支撑:
真诚、智性、自由,前后一一对应,结构严谨。
(1分)
示例二:
我选B。
(1分)因为支撑艾青诗学的三个因素——真诚、智性、自由当中,最重要的是对自由精神的渴望,他的很多诗作都体现了这一追求。
(1分)他的一生和诗学就是自由的化身,自由是他探索诗学之深的方式。
因此自由放在首位,其次是真诚、智性。
(1分)
【解题思路】本题为开放性试题。
先表明观点,再结合文章内容分析原因。
若选A,可从文段前后对应的角度分析。
若选B,可从支撑艾青诗学的三个因素主要到次要的顺序分析。
4.【答案示例】①因为艾青敢说真话,是一个真诚的写作者,能够用独特的眼光表现独特的审美,代表底层人民的声音。
②艾青诗歌追求自由的精神。
③艾青诗歌有强烈鲜明的意象,强调诗的智性。
④他的诗有厚重感,能够将个人经历和民族、国家切肤之痛联结起来。
(每点2分,得出三点即可,结合诗歌分析略)
【解题思路】对原因的分析要根据【诗学流长】中的相关语句筛选关键信息,然后结合诗歌具体阐述。
5.【答案示例】小悦同学,你好。
你认为艾青诗歌语言口语化、散文化强,缺乏诗味。
但是口语化、散文化的语言难道就不美吗?
没有诗意了吗?
“最能表达形象的语言,就是诗的语言。
”如艾青的《盼望》,大量富有生活气息的词语的提炼,活泼有生气,表现力极强。
正如他自己说的“任何好诗都是由于它所含有的形象而永垂不朽”,所以我认为,口语化、散文化的语言正是艾青诗歌的魅力所在。
(6分,其他表述言之有理亦可)
【解题思路】根据对艾青诗歌语言的口语化、散文化的特点的理解作答。
作答时要注意说话对象,观点要明确,论说要有力。
答案不唯一,言之有理即可。
第3课乡愁
阅读下面的文字,回答问题。
(17分)
如果耳朵也有乡愁
张金凤
①如果耳朵也有乡愁,它最先怀念的,一定是母亲那一声声呼唤。
黄昏时候,暮色四合,炊烟袅袅散入天际。
大街上玩耍的孩子,草坡里剜菜的孩子,田埂上割草的孩子,沿着小河摘打碗花、捉蚂蚱的孩子,跟小羊在西坡上睡着的孩子,场院上看晚霞走了神的孩子,都会在母亲的喊声中醒来,抖掉满身的草叶、尘土和野地里的风,带一身花香回家吃饭。
而今,那一声声呼唤在哪里呢?
耳鼓已经寂寞得锈迹斑斑,长满了青苔。
如今的孩子们,放学回家就埋在作业本、手机、电视、电脑中。
一个手掌大的手机里,藏着五花八门的游戏,他们戴着厚厚的镜片儿,佝偻着弱小的脊背,苍白着不沾泥土的小脸,钻进这些电子垃圾里,何须母亲呼唤!
他们是宅一族、宅一代呀!
②如果耳朵也有乡愁,它一定怀念那些乡村最经典的天籁:
清晨里最早叫醒它的鸟鸣,深夜里点缀梦境的落叶的脚步和沙漏般的清露的滴答。
最早醒来的那是柳莺,在三月的树枝头跳跃;那是蓝鹊,在五月的麦田上畅游;那是燕子,在高高的电线上、高高的竹竿头、葡萄架上呢喃着春来的欣喜。
夏夜的鸣蝉从稻田边、晒谷场边的老槐树上,吟唱到梨树下的小院一角,不肯消歇的歌吟半夜都会梦游出口,抚摸静谧夜色里的月华。
昏黄的油灯下,伴着母亲纺线、织布、搓麻绳、
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