古代汉语复习资料Word文档格式.docx
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一,二,三上,下,囗
B在象形字的基础上增加、减少指事性符号,以表达意义
刃,旦,本,末,片,夕
C在象形的基础上变形
人—匕(化)
指事字的特点:
A表示抽象的概念,无法用象形造字法表达
B指示事物的某一部分,无法用整体画出的
象形字与指事字的关系:
联系:
都是独体字,都有象形部分。
象形是指事的基础,指事是象形的发展
区别:
A象形字表具体、客观的事物,指事字表抽象概念或具体事物的某一部分
B象形字图画性强,指事字相对简单
C象形字的形与义密合无间,象形性指事字的象形性符号不能代表意义。
3)会意:
把两个或两个以上现成的字组成一个新的意义。
是象形、指事字基础上的进一步发展。
屮、艸、茻、寒、寇
会意与指事:
A指事用纯粹的符号在象形字上加减变化而成
会意字用象形字相加或象形、指事字相加而成
B会意字是合体字,指事字是独体字
4)形声字
声符加义符组成。
声符表示声音,义符表示意义。
形声字的声符:
A部分形声字经隶变、楷化之后,形体发生变易。
急、年、里、头(頭)
B部分形声字的声旁的语音发生变易。
江、红、题,拨
形声字的义符:
部分形声字组合时,为了美观,需要变形
火在下、在左:
燃、焚
火在下:
然
手在左:
指
手在上:
看
手在下:
奉
人在上:
企
人在左:
伏
心在下:
想
恭慕
心在左:
慌
形声字的义符,只表示类属或关联,并不表示它的确定意义,同一类属的义符可以互换:
歎、嘆;
鸡、雞;
猫、貓
形声字声符和义符的位置:
修,从彡,攸声。
脩,从月(肉),攸声
發,从弓,声。
勝,从力,朕声
徒,从辵,土声。
形声字和会意字的关系:
A.联系:
都为合体字
B.形声字:
声+义
会意字:
义+义
《说文解字》与古文字
共收字9353个,重文1163个。
重文:
异体字。
甲骨文、六国古文
体例:
先释义,后解说形体、声音。
领,项也。
从页,令声。
注本:
清段玉裁《说文解字注》
1.《说文解字》的部首
文字学部首,与字义密切相关,
检字法部首从简从俗。
舅:
臼,检字法部首。
男,文字学部首。
有些看似相同的部首其实有不同的文字学来源。
如王:
琼瑶玖璋琳瑕理琢,从玉。
如月:
胖脾脏胃肝肾,从肉。
2.《说文解字》与辞书
《康熙字典》收字47021个。
归并《说文》540个部首,成214部首,依笔画多少编排,便于翻检,在字书编排上是个重要的变革。
《康熙字典》错误很多。
A释义:
為,母猴。
B引证。
王引之《字典考证》,纠正2580余条。
C注音。
王力《康熙字典音读订误》
几种注音方法:
A直音法。
用同音字注音。
B反切法。
两字相切,上字取字母,下字取韵母及声调。
《广韵》:
冬,都宗切。
C叶音法。
为押韵临时改变某字的读音。
无视语音发展变化的事实,任意纂改字的读音。
《辞源》,1915,1964,
查成语、典故、文物典章制度。
《辞海》,1936,1965,
百科全书式工具书
《中文大辞典》40册
共收录单字49905个,词语37万多条。
各单字下首列该字的甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书、草书等形体,并注明出处。
下引古韵书反切、罗马字注音。
次释字义。
《中华大字典》上、下两册
鬥鬬鬦鬪
閗闘
斲斫
常用词:
及,从人,从又。
P52
本义:
追赶上。
故不能推车而及。
引申义:
达到-未及黄泉
到达那个时候-病未及死,吾子勉之!
涉及-言未及义
《说文》与古文字举例
一,人,元,卯,鄉,北
二,大,夫,交,天,亦
三,儿,兒,見,皃
四,尸,属,尾,屎,尿
五,女,子,學,教
六,臣,監,朢,臨;
自,鼻
七,頁,面,首,县
八,而,爪,力,骨,歹
九,手,左,又,廾(gong),父,攵,放
及,秉,兼,叔,只,雙,取,反p46,no11
反,覆也。
以齐王,由反手也。
辗转反侧,相反,回来(反不讨贼)
一十,止,走,奔,之
一,行,彳,辵
街,衢,衝,復p47,征
從,道,過p418,NO261,違,p136,NO74
從,p135,跟从,听从,从而,参与
使动:
一悟万乘之主而從车百乘
二,族p52,旗,旌
三,厂,宀,广
厚,崖,安,家,宇
四,阜,邑
陟,降,隅,险,階,除,防(以防止水)
五,矛,戈,斤,网
戒,戍,戚,所,羅,罾
六,木,朿,帝,不,東,西
七,豆,皿,臼,聿,册,方,舟
八,鸟,隹,它
九,口,甘,旨,嘗
一十,日,月,云,气,山,丘
十一,衣,表,予,埜,受
汉字古今词义的演变
一,完全不同:
找,抢
二,词义微殊:
劝,给,两,禾,稻
词的本义和引申义
一,向
塞向墐户
二,朝
早晨,朝廷,朝代,朝向
三,理
治玉,纹理,肌理,条理
四,引,P139,NO.81
开弓,延长(引而伸之),引导,引退(引而去)
五,责
债,索求,要求(修己而不责人),
指摘、指责(责无礼也)
六,习
习飞,温习,习惯
过远的引申义另造词语
解:
分解(解牛)、解体、松懈:
懈
分析、明白理解
文选
郑伯克段于鄢
词语:
请,请求允许(做某件事)
都,鄙,城,池
辟:
古字,后来写作“避”。
参,通“三”。
贰,不专一。
三心贰意。
厚,崩
为之所:
为+双宾语
若何,奈何,怎么办
若何+宾语
若何+之,若之何
斃,倒下。
獘
乘,兵车,兵车的量词
啟,开门
封人,管理疆界的官
舍,放置一旁。
后来写作“捨”。
羹,带汁的肉
遗,wè
i,送给,留给
何患,宾语前置
阙,挖。
隧而相见:
而,连接两个动词。
隧,名词活用为动词,挖隧道。
然,代词,这样
其,句首语气词,表反问。
其谁说不然?
句首语气词,表委婉。
其是之谓乎?
晋灵公不君
古今字:
孰熟辟避
之,代词,你、我、他。
载以过朝:
以,而,连接两个动词
饮赵盾酒:
饮,使动。
食之:
食,使动。
饥饿
疾病
甲介介,P61,NO.45
右:
P232,NO.167
焉用亡郑以陪邻?
以,表结果。
劳师以袭远,非所闻也。
以,表目的。
谏而不入而,表示两种行为的联系。
敏于事而慎于言而,表示两种行为的联系。
人而无信,不知其可也。
而,主语和谓语之间表假设。
稽首而对曰而,状语和动词之间。
判断句,也,古汉语通论七
叙述句,矣,古汉语通论八
谏之不入(于公),则莫之继也
贡之不入(于周),寡君之罪也
寡人是徵
寡人是问
不谷
辱,谦词,
辱+动,有辱(您)做……
宫之奇谏假道
虞虢关系:
周的同姓国。
晋假道于虞,以伐虢
太王:
太伯、虞仲、王季
太王→王季→文王→武王
昭、穆:
宗庙位置,一在左,一在右。
世系相承
太伯、虞仲、王季,太王之昭也。
文王,王季之穆也。
虢仲虢叔,王季之穆也。
武王,王季之孙,封同姓为国
虞,虞仲的后代,
虢,王季的后代,
晋,尧的后代
烛之武退秦师
臣之壮也,犹不如人
之……也,……的时候
陪,增加土地。
执事,办事,指办事人员。
敢以烦执事?
乏困,物资短缺曰乏,粮食短缺曰困
(秦)为晋君赐
为+双宾语
赐,礼物,恩惠
封,边境
封人,掌管边境的官
(秦欲)东封郑
封,名词的意动用法。
以……为封。
封+宾,将宾语当作这个名词所代表的物。
古汉语通论十一、三
鄙,边镇
越国以鄙远
以,而
鄙,名词的使动用法。
鄙+宾,对宾语有支配作用,鄙有动词性质
使宾语成为鄙
古汉语通论十一、二
蹇叔哭师
大事:
国之大事,在祀与戎
齐晋鞌之战
并
骖腹
御者、主帅、右
轏
逸
秦晋殽之战
餼:
谷物
用以祭祀的牛羊猪
牵:
牲畜
遽:
送信的快车、快马;
快速
衰:
通“縗”,丧服。
麻布制成。
累:
绳索
捆绑
乘:
四
暂:
瞬间。
釁(衅):
祭祀仪式。
将牺牲的血涂在新制的器物(如钟、鼓)上
堕,隳,破坏。
古今字·
异体字·
繁简字
古汉语通论六
在汉字的形体演变过程中,古字形表示的意义中的某一个演变成新字形,即今字。
责债
舍捨
辟避闢僻譬
竟境
孰熟
馮憑
说悦
共供
反返
知智
昏婚
嘗嚐
大太
弟悌
异体字:
两字形所代表的音、义完全相同,在任何情况下可以互相代替。
汉字的形、音、义中只有形不一样。
为什么会产生异体字?
1.造字有先后。
同一意义造了不同的字。
2.不同的地域给同一意义造了不同的字。
如秦国文字与六国文字。
小篆与六国古文。
异体字的差异:
造字法的差异
1.会意字与形声字之别。
岳嶽泪淚
2.改换意义相近的意符。
3.改换声音相近的声符。
袴裤线線
4.改换各组成部分的位置。
峰鹅和
两字有些许的意义上的差异,不能确认为异体字。
置
亡无
沽酤
雕彫
3.繁简字
一对一:
一对多:
斗、范、丑、复、蜡、干
繁简字是异体字吗?
汉字的简化无规律可循,简体字与繁体字之间没有意义的对应关系。
后後
征徵
余馀
常用词162,相
相,察看。
相鼠有體,人而无禮。
人而无礼,胡不遄死?
辅佐盲人的人。
辅佐国君的人。
帮助。
儒家的伦理范畴:
聖,从耳,呈声。
内在修养至极高境界,即为圣。
内圣外王
義,宜也。
不義而富且貴
仁,爱人也。
发,发箭。
派遣。
出发。
打开。
启发。
开放。
兴起。
武涉已去,齐人蒯通知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:
“仆尝受相人之术。
”韩信曰:
“先生相人何如?
”对曰:
“贵贱在于骨法,忧喜在于於容色,成败在于决断,以此参之,万不失一。
“善。
先生相寡人何如?
“原少间。
”信曰:
“左右去矣。
”通曰:
“相君之面,不过封侯,又危不安。
相君之背,贵乃不可言。
“何谓也?
”
耦耕至牛耕
二牛耦耕
《礼记·
礼运》第九:
昔者,仲尼与于蜡宾事毕,出游于观之上,喟然而叹。
仲尼之叹,盖叹鲁也。
言偃在侧,曰:
「君子何叹?
」孔子曰:
「大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
」
「大道之行也,天下为公:
选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子;
使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养;
男有分,女有归。
货,恶其弃于地也,不必藏于己;
恶其不出于其身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。
是谓『大同』。
「今大道既隐,天下为家:
各亲其亲,各子其子;
货力为己;
大人世及以身体,城郭沟池以为固;
礼义以为纪——以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇;
以设制度,以立田里;
以贤勇知,以功为己。
故谋用是作,而兵由此起。
禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。
此六君子者,未有不谨于礼者也。
以着其义,以考共信,着有过,刑仁,讲让,示民有常。
如有不由此者,在埶者去,众以为殃。
是谓『小康』。
《史记·
廉颇蔺相如列传》:
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
。
相如至,谓秦王曰:
“。
臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
”(第2441页)
《论语》,成书于战国,记录孔子及其弟子之言行。
记录者为孔子的弟子及再传弟子。
《礼记》,成书于汉代,七十子后学和汉代学者所记。
记录战国秦汉间儒家的言论,特别是关于礼制方面的内容。
。
某些方面专门记录孔子和七十子的言论。
被:
1寝衣也,长一身有半。
(《说文》)
《战国策》“被山带河”鲍彪注
2衾也。
《楚辞·
招魂》:
“裴翠珠被”
3“遍考经传,言被者皆谓之衾,无曰寝衣者,未可以寝衣为被也。
4加也。
5覆也。
6被巾,妇人之领巾。
7被坚,谓甲胃也。
8假借又为披。
《说文·
衣部》朱骏声通训定声。
披,从旁持曰披。
《说文》
披、陂皆有旁其边之意
披,旁也,傍也。
披,谓披山林草木而行以通道也。
披,开也。
分也。
散也。
古汉语通论(十一)
词类活用
1.名词活用为动词
名词+代词(宾语):
刃之
副词+名词:
遂东,不君
能愿动词+名词:
能水
2.使动用法
1)非及物动词的使动用法:
Vi+宾语:
来之,亡郑
2)及物动词的使用用法:
Vt+宾语:
及物动词不支配宾语
使宾语具有这个动词所代表的动作
食之,食以草具
3)形容词的使用用法:
使宾语具有这个形容词所代表的性质和状态
兴甲兵,危士臣
4)名词的使动用法:
生死而肉骨
3.意动用法
1)形容词的用法:
形容词+宾语
主观上认为宾语具有这个形容词所代表的性质或状态:
甘其食,美其服
登泰山而小鲁
2)名词的意动用法
名词+宾语
主观上将宾语看作这个名词所代表的人和事
子其民
昔者,鬼侯之鄂侯、文王,纣之三公也。
鬼侯有子而好,故入之于纣,纣以为恶,醢鬼侯。
鄂侯争之急,辩之疾,故脯鄂侯。
文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之车,百日而欲舍之死。
“所”字
所+V,名词性结构
所憎,所爱
所+V+者,名词性结构
所+V+之+名词,明确“所”字结构所代表的名词,所居之室
所+从+V,表示地点。
所从坠
所+以+V,表示方式方法、工具、原因等。
1,以,凭藉,用以。
所以报也。
兵者,所以禁暴除害也。
2,以,因。
此所以乱也。
聽,常用词254,p416
从耳德(得),壬声。
耳有所得。
感官動詞,聽
聽從,順從(褒義,聽諫)
聽從,順從(貶義,任人支配,聽之任之)
順從,放任(中性詞,聽其自然)
治理(聽訟,聽政)
聽事(名詞,聽事的處所)即廳事
听,从口,斤声。
聽听,繁简字
《诗经》的韵部
一,古韵:
上古时代的语音。
(中古韵部:
唐宋《广韵》、《集韵》
近古韵部:
元明清《中原音韵》)
二,古韵30部:
用文字表示。
排列规律:
横排:
韵腹相同,韵尾不同。
纵排:
韵尾相同。
(第一纵列,阴声韵。
元音韵母,无辅音韵尾。
第二纵列,入声韵,以/p/、/t/、/k/结尾
第三纵列,阳声韵,以/m/、/n/、ng作韵尾)
合韵:
相邻两个韵部的字通押。
(押韵字属于相邻两个韵部。
)
1.横排上相邻两个韵部,韵腹相同,韵尾不同,通押:
之职合韵、支锡合韵
2纵排上相邻两个韵部,韵腹相似,韵尾相同,通押:
幽宵合韵、职觉合韵、侯鱼合韵、真文合韵、支脂合韵
三,古韵的获得:
1.依据《诗经》的用韵
2.依据其它先秦诗歌、散文的用韵。
得服侧《关雎》
辐侧直特《伐檀》
麦德国直《硕鼠》
侧测厕则
直值殖置植
3.依据形声字的声符(谐声偏旁)。
三,古代音韵的研究
宋代朱熹:
明代陈第:
清代学者:
王力:
★将冬部字从侵部分化出来。
四,叶音法
1,“叶音法”即一种注音方法:
为求诗歌的和谐,临时改读某字为某音。
释义
2,六朝时就有人发现《诗经》的押韵不和谐,于是为求和谐,改读某字为某音,宋代学者朱熹大量使用这种方法。
说明:
产生及使用情况
3,叶音法是错误的。
任意改变某字的读音,没有任何科学依据。
其错误实质是没有认识到语音发展演变的事实。
评价
双声词与上古声母(字母)
一,上古的双声、叠韵词
知識(支部、職部),非叠韵词
缤纷、微妙,双声词
二,三十六字母
字母,即用文字表示的声母。
三十六字母,指唐宋时的声母。
帮滂并明bpm唇音
非敷奉微f
端透定泥dtn舌音
知彻澄娘
见溪群疑gkh牙音
精清从心邪zcs齿音
照穿床审禅
影晓匣喻喉音
来日lr半舌、半齿音
三,上古三十二声母
1,合并:
“非敷奉微”并入“帮滂并明”
“知彻澄娘”并入“端透定泥”
2,拆分:
“照穿床审”一分为二:
照二穿二床二审二,“庄初崇山”
照三穿三床三审三,“章昌船书”
3,拆分,但不影响数量:
“喻”一分为二
喻三入匣母
喻四入舌音,接近定母。
三十二字母列表:
非敷奉微
端透定泥dtn舌音喻四余
知彻澄娘
章昌船书
见溪群疑gkh牙音
庄初崇山
影晓匣喻喉音
来日lr
古音通假:
音同或音近的字的通用或假借。
如早蚤。
《孟子》:
蚤起;
《诗经》:
四之日其蚤
两个字同时存在,但是有时发生错用。
之所以错用,是因为二者音同或音近。
假借:
1,本有其字的假借,如通假字。
2,本无其字的假借,如“六书”中的假借。
假借字借用字形,并沿用至今。
我
假借字先是借用字形,后来又造了新字。
辟,本义是“法”。
舍,本义为房屋。
假借字借用字形,后来为本字造了新字。
孰,本义为“熟”,假借为疑问代词。
然,本义为“燃”,假借为代词。
能,本义为“熊”,假借为情态动词“能”。
衰,本义为“蓑”,假借为“衰弱”之“衰”。
《十三经注疏》
一,经传著述体例
经,古代经典,由五部扩展为十三部。
先秦
传,注释经典。
汉至魏晋
疏(正义),注释经典和传注。
唐、宋
笺,注释经典或传注,稍微简单。
清人阮元将《十三经》注疏集中刊刻出版,名曰《十三经注疏》,流传至今。
二,十三经
五经:
诗、书、礼、易、春秋
十三经:
“礼”分《周礼》(《周官》)、
《仪礼》、
《礼记》
“春秋”分《春秋左传》、
《春秋公羊传》、
《春秋穀梁传》
加入一本字书:
《尔雅》
加入一本《孝经》
加入两部诸子书:
《论语》、《孟子》
四,十三经注疏
汉注:
诗是西汉初年的毛亨作传,称毛传
三礼是东汉末年的郑玄作注。
唐疏:
孔颖达授命作《五经正义》,统一注疏
即毛诗正义、
尚书正义、
礼记正义、
周易正义、
春秋左传正义。
唐贾公彦作《周礼正义》、《仪礼正义》
唐徐彦作《春秋公羊传正义》
唐杨士勋作《春秋谷梁传正义》
唐代,始有九经注疏。
十三经注疏中其余注疏,在宋代完成。
古书的注解
一,注解的体例
《毛诗正义》:
毛亨传,郑玄笺,孔颖达疏
经,大字
传笺疏,小字双行。
传,直接附在经文之下。
笺,“笺云”。
疏,疏
○贯,古乱反,徐音官。
复,扶又反。
税,始锐反。
比,毗志反。
注音,取自唐陆德明《经典释文》。
疏硕鼠至得我所○正义曰……1。
释经
○传贯事○正义曰……2。
释传
○笺硕大至是徒○正义曰……3。
释笺
三,注解的种类
1,释词。
毛传以语词训诂为主。
2.串讲。
郑笺串讲。
3.通释全章。
如《孟子章句》。
四,注解的术语
1,曰,为,谓之
B谓之A。
2,谓
A谓B。
3,貌
训释动词/形容词。
4,犹
用同义词/近义词训释。
5,之言,之为言
声训。
6,读为,读曰
破古音通假。
7,读若,读如
注音
一,注解的内容
《史记》,司马迁
三家注
刘宋·
裴骃《史记集解》
唐司马贞《史记索引》
唐张守节《史记正义》
人名、地名的考
史实的考核
《文选》,萧统
唐李善注、
唐五臣注
解释语词的出处、
解释用典
《三国志》,陈寿
南朝宋裴松之注
补充史料
《庄子注》,郭象,魏晋玄学的代表作
用《庄子》阐发玄学的思想
“六经注我”
二,朱熹:
摆脱汉注的影响,直接注解古经书
《周易本义》
《诗集传》
《论语集注》
《孟子集注》
《楚辞集注》
平易可通
三,清代学者的新注新疏:
陈奂《诗毛氏传疏》
刘宝楠《论语正义》
焦循《孟子正义》
王先谦《庄子集解》
刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》
所:
指示代词
所+V,名词性词组,所学
所+V(+者),所学者
所+V(+名词),所居之(室)
所见,见者
所学,学者
所+prep.+V
所从(坠),表示地点
所以(乱),表示原因、方式、工具等。
所与(饮食)者,与:
与……一起
所为(见将军)者,为,表示原因。
所字结构作宾语:
无所取
所字结构作主语
何所不容
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- 古代汉语 复习资料