弟子规学生课堂讲述第三十四课.docx
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弟子规学生课堂讲述第三十四课
四好学校《弟子规》学生课堂讲述
课题:
泛爱众
课节:
第三十四课
【己有能。
勿自私。
人所能。
勿轻訾。
勿谄富。
勿骄贫。
勿厌故。
勿喜新。
人不闲。
勿事搅。
人不安。
勿话扰。
】
今天我们继续学习“己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰”。
好,请同学们看黑板。
我们一起来读一下,“己有能”,预备,齐。
(己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。
)
“己有能,勿自私;人所能,勿轻訾”,这句话是什么意思?
哪位同学说说看,你对这句话的理解?
好,老师来告诉大家。
当我们自己有才华的时候,有智慧的时候,都不要只为自己着想,要有一颗利益众人的心,能够想到时时地来利益社会,来帮助更多的人,“己有能,勿自私”;当看到别人才华很好很有能力,我们不要去嫉妒、诋毁、障碍,要懂得成人之美,一起来把好事做,“人所能,勿轻訾”,这个“訾”,就当说别人坏话、批评讲;“勿谄富,勿骄贫”,好,请你来说。
(不要老是喜欢富贵的人,然后讨厌贫穷的人。
)
好,请坐。
不要看到富有的人,就去谄媚巴结,去讨好;当我们富有的时候看到贫穷的人也不要显得很骄傲,瞧不起人家,这都不好。
“勿厌故,勿喜新”,不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢结交新的朋友,为人要很厚道,“勿厌故,勿喜新”。
再来“人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰”。
好,请你来说。
(“人不闲,勿事搅”的意思是说,如果一个人不是在闲适的时候,不要用事情去扰乱他,当一个人坐立不安的时候,不要用话语去扰乱他。
)
很好,请坐。
当人家正忙着,没有空儿的时候我们不要因为自己的事情去打扰人家;当人家心神不安的时候,我们也一定要记得,不要对人家说很多的话,去影响人家。
所以要有一颗时时替他人着想的存心,这是什么?
这是天下第一等学问。
好,我们看“己有能,勿自私”。
我们每个人,其实都希望和同学、和他人和睦相处得很和乐、和谐,都不希望人与人之间有纷争,那要怎么样才能获得和谐、和睦呢?
怎样才能获得人和呢?
就应该来力行《弟子规》这一句“己有能,勿自私”,当我们有能力的时候要懂得去帮助人。
孟夫子有说到:
“得道者多助,失道者寡助。
”我们看这个“道”,这个道就是时时地为他人着想,时时有一颗利于他人的心,这就是得道者。
失道者,与之相反,总是自私自利地为自己想。
这两者也因为存心不同,时间久了就会有截然相反的结果:
一定是“得道者必多助”,你都懂得帮助人,利益他人的心,做这么多的事,那一定也会赢得他人对你的帮助。
那失道者呢?
都是那么自私地想着自己,等到他有困难的时候,别人愿不愿意帮助他啊?
不愿意,所以“失道者必寡助”。
“寡助之至”怎么样呢?
“亲戚叛之”,就是他自私都自私到了极点,连他的亲朋好友都要离开他。
那“多助之至”呢?
“天下顺之”,那一颗心总是想着所有人,这样的人时时在行仁道,那也一定会赢得天下人对他的敬仰,愿意跟随他一起来把美好的生活建造,所以我们应该学会拓宽心量。
所以“泛爱众”这一章,其实它就是紧紧围绕着哪个字呢?
“仁”,仁慈的“仁”,仁爱的“仁”,仁厚、仁义的“仁”。
我们之前也有和大家分享过范仲淹的故事,宋朝著名的宰相范仲淹,他小时候的志向是要做良相良医。
为什么要做良相良医?
因为什么?
你看一个好的宰相,他把国家治理好可以帮助普天下的老百姓。
那么一个好的医生呢?
他是为了治病救人,救人的生命。
所以范仲淹从小的志向他是不是为自己啊?
他是为了谁呀?
好,请你来说。
(他是为了天下的百姓。
)
对,为了天下所有的人。
好,掌声鼓励一下。
因为他从小就立定了这样大的志向。
所以他读书的时候,读圣贤书的时候,读的那个味道和其他人一不一样?
见地一不一样啊?
动力大不大啊?
所以从小就要立志,早立志早受益。
而且我们看,范仲淹他立定了志向之后,没有改变志向,而是持之以恒,总是在想,如何能够达到自己的志向,圆满自己当年的这个心愿,所以他勇猛精进,学习从来不懈怠。
后来范仲淹当没当上宰相啊?
这都是必然的,为什么?
因为他有一颗真正的宰相之心,能够念念为普天下的老百姓着想。
也的确他做官以后,他有做到“己有能,勿自私”。
他每到一个地方都会兴建水利,兴建水利有什么好处啊?
可以帮助老百姓排忧解难,减少灾情。
所以他为官都是每到一处,利益一方;而且他还帮国家举荐优秀的人才,当他看到这些优秀的读书人都没有钱读书的时候,他就把自己的俸禄拿出来慷慨解囊,帮助他们读圣贤书;那后来他也有兴办义田,也是帮助自己家族中的三百多口人,帮助他们生活,看到有的人没有田耕种,就把田让给他来耕作,让他衣食无忧。
而且范仲淹资助这么多人,他都帮助别人帮到什么程度呢?
他自己和家人生活都非常的节俭,只求温饱,而且帮助别人真的是倾其所有,帮助别人帮助到给自己的孩子都买不起衣服,他有四个儿子,四个儿子只有一套完整的衣服。
你看,要出门了总要穿的得体一些,所以,哪一个孩子要出门了,就把那一套完整的衣服穿上。
但是范仲淹和他的家人都非常愿意帮助别人,他们觉得只要大家高兴、幸福,他们就高兴,“己有能,勿自私”。
后来范仲淹又在苏州,买了一块地方想用作住宅,那当时会看风水的人就说,这可是一块好地方,这是风水宝地啊,谁要住到这里,这一户人家肯定会接连出王宫大臣。
看一个人的德行,看一个人的心量,要从哪里看啊?
就从大富现前的时候,能够看出一个人的德行。
范仲淹是怎么想的呢?
他首先想到的是谁啊?
他就说:
怎么可以让我一家人富贵呢?
这么好的地方,如果让这一个地带的人都来这里学习成长,就可以让大家能够统统地显贵,这不是更好吗?
所以后来范仲淹就把这个住宅也捐献出来,办义学,让更多的孩子们能够读圣贤书,也是为国家培养人才。
据统计这个学校真的是出了几百位进士,几十位状元,直到现在,这个学校也是当地著名的高中,而且升学率都特别的好。
那你看范仲淹先生他一心想的都是别人,都是在助人,“积善之家,必有余庆”。
他的四个儿子也都是非常优秀,而且做官都做到宰相这样的高官。
而且曾孙也都是贤达、显贵之人。
直到现在范家的后人依然兴旺。
“积善之家,必有余庆”。
他们也是受到范仲淹德行的影响和教化,而且历代的仁人志士也都效法范仲淹那种心量,心怀天下。
直到现在范仲淹的德行,也依然在影响着我们,激励着我们。
其实当一个人有真正为别人着想的时候,你“己有能,勿自私”,想的都不是为自己谋利,但是其结果恰恰就是利益了自己,利益了自己的家人。
你看范仲淹他的成就,是仅次于孔老夫子,而且孔老夫子和范仲淹的德行,真的是都超过历代的帝王。
范仲淹的家族绵延800年不衰,孔老夫子的家族是绵延2000年不衰,这都是因为他们有一颗仁慈的心,有一颗大心量,能够为天下所有的人想,“己有能,勿自私”。
那我就想到我们四好学校,在我们的学校开办之初,我的老师她也是有一个心愿:
她也是希望更多的孩子们,能够从小就读到圣贤书,让更多人找到人生真正的幸福。
老师因为有这样的心愿,所以老师把自己治病的钱拿出来,来办了我们这所学校,让更多的孩子能够到这里学习,来力行《弟子规》,来追求人生真正的幸福。
因为老师有这样仁爱之心,所以也感召到很多的人来帮忙、来支持,感召到很多人跟老师一起学习,一起来做弘扬圣贤文化的事业。
所以“己有能,勿自私”。
当我们有真正去做到的时候,你一定会感染身边的人。
好,同学们,老师问问大家,当我们有能力的时候,我们要不要帮助大家呢?
(要。
)
要不要奉献我们的社会国家啊?
(要。
)
那要怎么帮别人呢?
别看我们年纪小,可是我们有能力帮助别人,怎么帮助呢?
好,请你来说。
(给贫困山区的学生捐书,还有捐本、捐钱的时候,我们就可以伸出援助之手;然后每天上学、放学坐公交车的时侯,当我们看到老爷爷、老奶奶,有老弱病残孕的时候,我们一定要站起来给他们让座。
)
让座的时候还要说礼貌的言语。
对不对?
(对。
然后在学校的时候,当我们看到同学们,可能在操场上玩的时候不小心摔伤了,然后我们要扶着他到校医室,避免他受伤的地方感染。
然后在学校的时候,假如说自己的同桌或同学没有带什么东西,我们一定要借给他。
)
有一种兄友弟恭的情义在里面,对不对?
(对。
)
不但要借给他还要叮嘱他,下次一定要带好,“善相劝,德皆见”。
好,还有吗?
掌声鼓励。
还有吗?
你怎么帮别人?
好,请前面的同学。
(同学有不会的题的时候,如果你会,你可以帮他把题讲明白,既可以让他懂得这道题,然后自己还可以复习一遍。
)
非常好。
那老师问你,同学有不会的题,我们下课的时候可以帮他解题,那你看,他是想把这道题做会,你呢?
你是想把他教会。
哪个能力更强啊?
教的能力更强对不对?
所以你有把自己的经验智慧去帮助人家,其实就是在利益你自己,你的智慧会提升,你的解题能力也在提升,对不对?
好,掌声鼓励。
还有吗?
还可以怎么帮别人?
(要是出去玩的时候,在操场上捡到东西,马上交到学校失物招领处,不要贪小便宜。
)
对,还有吗?
请你来补充。
(还有在学校的时候,可以帮助低年级的小朋友,比如说,他们要打水,水桶很重,我们可以帮他们拎到教室去。
)
好,掌声鼓励。
还有呢?
我们学《弟子规》的同学,学《弟子规》的人,我们也可以把《弟子规》里的孝行故事,讲给我们的同学。
看到他们德行有缺失的时候,我们可以把自己做好,影响他人,也可以“善相劝,德皆建”。
这样也是在做“己有能,勿自私”。
有一位老师,他从小就特别愿意帮爸爸妈妈做家务事,而且还帮助照顾弟弟妹妹。
看起来他好像很辛苦,可是后来他上小学、中学、大学,他都没想过要当什么班干部,当什么领导,结果这些事往往就找到他。
为什么?
(我觉得是因为他的德行比较高。
)
德行高。
(因为他照顾弟弟妹妹就是做到“兄道友,弟道恭”。
然后,孝顺父母的同时也做到了《弟子规》的前四条。
)
哪四条?
(“父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
父母教,须敬听。
父母责,须顺承”。
我觉得这四句肯定是这位老师做到了,所以说就会影响到他人。
并且他人都觉得他很孝顺。
因为交朋友一定要交在家孝顺父母、与弟弟妹妹不争不抢的人。
所以说,我觉得这位老师的德行一定是很高的。
)
德行很高,所以感得机会就很多,历练的机会就很多。
一些重要的任务就会交给他,是不是?
好,掌声鼓励。
因为你看,他从小就知道帮父母做事,因为做事很多历练就很多,能力就是在做事当中得到提升。
还有刚才我们同学也有讲,他照顾弟弟妹妹,那他一定是很有孝心,对不对?
能做到“父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒”,时时能看到父母的需要,看到父母的辛劳,然后去帮父母承担这些家务事;兄友弟恭,那他因为行孝照顾弟妹,也是在培植自己的福田。
所以这些名,他不想要,没有想过,也来到他跟前。
一个人当这样去付出的时候,怎么样?
你的付出绝对都不会白费,因为从小就会把这个德行的根基扎好,把这个做事的能力培养好。
后来大家在一起包饺子,别人才包一个饺子,他已经包五、六个了,你看他能力多强,就是因为他从小有做事的历练。
所以“己有能,勿自私”,最后受益的还是我们自己。
老师问一下大家,为什么受益的是我们自己啊?
我们都一直在想着去付出,没想着名和利,为什么你自己还受益了呢?
哪些地方受益了?
好,请你来说。
(我们的德行受益了。
)
德行提升了。
好,大家给他掌声鼓励一下。
还有什么方面提升了?
(自己的能力也提升了。
)
对,经常去做事,你就会想这件事应该怎样把它做好、做圆满,你的智慧和能力都会提升。
好,掌声鼓励。
你看许哲奶奶,许哲奶奶有真正去为大家付出。
得到了什么?
“仁者寿”,真正有仁爱心的人,他会获得健康长寿。
因为你都在做善事、好事,那么你身体里的结晶是怎么样的?
美好的,身体里充满了正能量,那么就会越来越健康,“仁者寿”。
还会怎么样?
量大福大。
都没想自己,念念去帮助别人,那么当你有困难的时候别人也愿意帮助你,“得道者多助”,所以也会赢得很好的人缘,赢得人和,人和就是从“己有能,勿自私”开始。
那“人所能,勿轻訾”,当看到别人有能力,甚至人家的智慧能力都超过我们的时候,我们要以一颗什么样的心来面对呢?
什么样的心?
不嫉妒、不诋毁、不障碍。
应
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