附录三议论文中心论点吴晨.docx
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附录三议论文中心论点吴晨
议论文探析
——文章的中心论点
樱花园实验学校吴晨
一、《中考说明》和《新课标》对议论文的要求
阅读简单的议论文,能区分观点和材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点和材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。
阅读《中考说明》和《新课标》,发现两本“法典”对议论文的要求是一致的。
既①区分观点和材料(考查方式是辨析概况中心论点)②发现观点和材料之间的联系(08年以前采用的选词填空和论证思路的考查方式,09年开始,中考在此考点上着重出题,题型变化多端,愈演愈烈,是议论文的核心考点)
二、中考的议论文
(一)议论文的结构
课标卷以来,北京中考考查的议论文结构基本分三种类型:
①开宗明义式,开头部分提出观点,后面的论据是对论点证明;(07年《创新不言败》,08年“人格”09年《俯而学与仰而思》10年《创新的快乐从哪里来》11年《君子之交淡如水》13年“说话的艺术”)②层层推衍式,前面论据层层递进,最后才得出观点(12年《微公益》)③核心问题式;提出问题——分析问题——解决问题(14年中考《梦想》)
(二)07-14年中考此考点题型的分类
07年提取中心论点,答案在标题,题目难度一星
08年提取中心论点,答案在开头部分,且是一个转折复句,题目难度二星
12年提取中心论点,答案在结尾部分,论据指向不十分清晰,题目难度三星
14年选择中心论点,答案需要概括,材料与观点的细致甄别,需要有论证思路、论据与论点关系、以论文标题等一系列知识和能力做依托。
是综合能力极高的题目,难度五星。
三、中考应对策略
能力点:
区分观点和材料
区分观点和材料,是议论文阅读需要掌握的基本能力。
主力题型:
提取(概括)本文的中心论点
易错点:
把分论点当做中心论点:
把道理阐释当做中心论点
应对策略:
从论题摸准论点——分析每层次论据的指向——得出结论——位置法(关键词法)验证
例题引路:
第一类:
文章中提取论点
例1:
[2015东城期末]——论点在文章的题目部分,防止偷换概念
读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是:
美好。
②做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。
谁不愿意美好啊?
除了心灵的美好,外表也需美好。
为了这份美好,人们使出了万千手段。
比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。
为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人,胆战心惊。
③其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书!
④读书的时候,人是专注的。
因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和【甲】。
即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。
而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。
所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。
你重视了他人,魅力就降临在你双眸。
⑤读书的时候,常常会【乙】。
那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。
微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。
有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。
不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。
书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼。
你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。
也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!
哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。
告诉你一个小秘密:
我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。
而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。
你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。
自知是一切美好的基石。
当你把他人的聪慧加上你自己的理解,【丙】地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗?
你就读书吧。
不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。
坚持下去,持之以恒,优美就像五月的鲜花,某一天飘然而至,簇拥你胸前。
(文章有删改)
18.本文的中心论点是什么?
用规范的正楷字抄写在相应的横线上。
(4分)
本文的中心论点就在于题目上,“读书使人优美”。
本题貌似简单,但是学生因为模式化的限制,在文章中找到句子“其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书”,而误答成“美容的方法是读书”故在提取论点的过程中准确找到分论点,辨析论据的指向是必要的方法。
所以文章中开篇的就是阐释美好,做一个美好的人。
而第3段的美容是美好的方法和手段,把美容作为中心论点陈述,明显是偷换了概念。
练1:
【贵州省黔东南州】
学会做人
郭振亚
①一个初中学生对我说,老师要我们“学会做人”,难道我们这些学生不是人吗?
我们有头脑、有五官、有四肢,我们本来就是会说话、会思考的人,为什么还要“学会做人”?
②这的确是一个古老的话题,朱熹曾说过,“圣人千言万语,只是教人做人”;曾国藩也说过,“不为圣贤,便为禽兽”。
他们所说的“做人”、“圣贤”,固然都有着历史的局限,甚至还有着封建礼教的糟粕,但他们强调的是“做人”要有道德标准。
随着时代的发展,“做人”的内涵也在与时俱进。
③比如“圣贤”、“好人”的标准,在今天都有着不同的诠释和妙解。
被誉为“共同致富的红色亿元村”的南街村,镌刻在街头的是:
“大公无私是圣人,先公后私是贤人,公私兼顾是好人,先私后公是庸人,损公利私是坏人。
”“当代毕昇”王选院士对“好人”是这样诠释的:
“我赞成季羡林先生关于‘好人’的标准:
考虑别人比考虑自己稍多一点儿就是好人。
不过,我以为,这个标准还可以再降低一点儿,就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。
”北京师范大学一位哲学系教授,把“标准”又降低了一点儿:
“下品:
一辈子损人利已的人;中品:
一辈子偶尔损人利已的人;上品:
一辈子都不损人利已的人。
”
④对照这些箴言,大家不妨对号入座,看看自己属于哪种人?
你是大公无私,还是先公后私?
是考虑别人和考虑自己一样多?
还是一辈子从不损人利已?
如果能做到这些,你即使不像白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒、任长霞等人那样“毫不利已,专门利人”,也是一个了不起的“好人”。
⑤倘若你是一个“损公利私”、“考虑自己总是比考虑别人多”,抑或是“一辈子损人利已的人”,那就危险了,你“做人”的资格,就值得怀疑了。
虽然你也有头脑、五官、四肢,但你只不过是一个徒具肉身,而缺乏高尚灵魂的人;如果你是一个贪官,那么,你就是蛀虫、硕鼠;如果你和歹徒勾勾搭搭,那么,你和他就是狼狈为奸;如果你当面一套,背后一套,那么,你就是变色龙;如果你抢劫杀人,那么,你就残毒如蛇;如果你能把稻草说成金条,骗人上当,那么,你就是狡猾的狐狸;如果你一见权势人物,就点头哈腰,不讲原则,一味讨好,那么,你可能就是一条摇头摆尾的叭儿狗……正因为如此,人们对那些行为猥琐、心理阴暗、唯利是图、贪得无厌的人,称之为衣冠禽兽,或者称之为禽兽不如。
⑥你看,人和禽兽之间,仅仅就是一纸之隔。
人和人都有灵与肉,但不同的却是那个“灵”字,有的灵魂高尚、有的灵魂卑下、有的灵魂亮丽、有的灵魂龌龊,怎样“做人”?
关键是塑自己的灵魂。
⑦以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,就是我们塑造灵魂的一面镜子。
面对是非、善恶、美丑,坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么,要旗帜鲜明,要知荣明耻,只有这样,才能成为一个受人尊敬的人。
本文的中心论点是什么?
答案:
我们要学会做人。
练2:
人生需要自我雕琢
宋阿芬
①漳浦天福石雕园的石雕造型优美,形态各异。
其中“自我雕琢”的石雕寓意深远。
“自我雕琢”为一位体格健壮的青年,手握铁锤,刻苦磨炼,为拥有完美的形象不懈地自我雕琢,不断地自我提高,以达到理想的境界。
这种情景让人很容易联想到“玉不琢,不成器;人不学,不知义”的深刻道理。
②石雕如此,人生又何尝不是这样?
③回顾历史,纵观世相。
许多成功人士都是经过自我雕琢,攻坚克难,昂扬奋进,一步步走进成功的殿堂。
晋代大书法家王羲之二十年临池学书,才有在书法上炉火纯青的造诣;徐悲鸿刻苦努力,备发向上,才不愧对艺术大师的称号;邰丽华不懈努力,以_精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强,深深地打动了中国和世界。
由此可见,在走向成功的过程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。
④自我雕琢需要静心。
俗话说:
“心静乾坤大。
”面对物欲横流、觥筹交错的世界,必须拥有一颗宁静的心。
“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”就是告诉我们:
在喧嚣与浮躁的生活状态里,在欲望与诱惑面前要沉着淡定,静心修炼;宁静才能致远。
⑤自我雕琢需要恒心。
“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
”须知,任何一朵鲜花的盛开,都要花苞的长期孕育。
李时珍跋山涉水,遍尝百草,数十年如一日,笔耕不辍,才查《本芏纲目》的问世。
“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?
”自我雕琢的过程是漫长的,是知识积累的过程,是内心丰盈的过程。
只要有水滴石穿的恒心和毅力,就能达到常人无法企及的高度。
⑥自我雕琢需要方法。
外塑形象,更需内强素质。
给自己的思想增加高度,高度决定视野,才足以在金钱名利前抵御诱惑;给自己的知识增加厚度,博览群书,丰富知识,浸润心灵,才可以在竞争的时代里自由驰骋;给自己的心灵增加纯度,豁达乐观,宽以待人,爱心常伴,感恩相随,才足以在漫漫人生中绽放美丽。
⑦在纷纷扰扰的社会中,我们要想立于不败之地,就要自我提升,雕琢自己的思想、智能、心性,让自己健全起来。
人生需要自我雕琢,这是我们立身的根本,也是走向成功的基石。
选文的中心论点是什么?
(1分)
人生需要自我雕琢
例2:
论点在开头——防止论点结论混淆
谈自立
①常言说:
大树底下好乘凉。
然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。
同样,人也是如此,要想成才,先得自立。
②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。
世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。
他十三、四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。
他用这些钱为自己建造了一间实验室,在此基础上他的发明也层出不穷。
由此可见,自立对一个人的成功多么重要。
③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。
球王贝利曾说过这样一句话:
“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。
”他说的话是有道理的。
贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。
含辛茹苦的家长们为子女样样操心,尽力为子女减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。
殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。
视子如宝的家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。
想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!
19.本文的中心论点是什么?
(2分)
本题的答案在开头部分“要想成才,先得自立”,是一道很标准的开宗明义就能找到论点的题目。
但是此题的关键是在于最后一段的结论句“自立对于每一个人来说都是十分重要的”,此句话也表明了作者的态度,如何区分论点和结论,是必须要解决的问题,基于此题而言,开篇论点不仅阐明了态度,而且阐明了二者之间的关系;从论据看,作者列举的事例都是强调自立与成功的关系。
而结尾句的结论只是阐明了自立的重要性,明显不具备指向性。
所以论点和结论的区别在于论点是全文论据共
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