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测字基础知识
测字基础知识
神奇的测字法
一观物取象法
中国的汉字结构是正方型的,上下(上中下)/左右/内外/独立,都是象形的。
测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。
观物就是善于观察自然界的一切有机的生物,取象是指按照自然的物类聚,例如:
“简”字 简意 牒也。
顾名思义,从象形上来看,简字上下结构,上从竹说明是源于植物就是竹子,古人用竹子做为书写的工具。
下部间从其声,门内有日,如果占字也要看时间节气,无论问什么事,其相关的是于竹子的属性有关的,且是家庭或是事业上有关的。
简字本意是简单,单一的意思。
与繁相对,了解了简字的意义,那么还要看节气,春占说明事情刚刚起步,夏占则为发展顺利壮大,秋占不利,冬占宜守。
所谓观物取象既是如此。
二 聚散不弃法
每个字都有其自己的结构,即便是独立的字,如:
人、土、心、日等等,都有其可以聚散拆装的方法。
聚就是把字完整的来分析,散就是分散拆开来看,最终还要不弃原字的本意。
例如:
“注”字,左右结构形水声主,灌溉的意思。
拆开来看,水边做主,利于的方向因该是北方,主也就是占字人的本身,若是占事业或工作说明主人有进入的意思了,水的性质是往低处走的。
散拆还可以组装,还是一句话,最后必须回归本意。
聚和散不可以分离的。
三 阴阳五行法
万物得阴阳化合出于一物,测字也应聚气凝神与易连通。
首先熟悉八纯卦的基本属性,例如:
“豆”字,豆为谷物为圆,乾象也。
五行为金,利在西方,为圆满收获之意。
分清阴阳,辩认五行,也就是说,每个字都有其五行的基本属性,金、木、水、火、土,归类五行。
万物不外其内,例:
“中”字,东西南北中,中为中央土,其属性为土,土厚淳德,结合春夏秋冬,如占身体当为脾胃,为事应守正中和,应和方位节气具体分析。
四 凝神感应法
所谓凝神感应就是在测字前,尽量使自己放松入静,松、静、定、慧,排除所有的杂念,用心体会,人与人乃至人与万物都是有感应相通的。
当然这需要自身的积累,强求不得。
感应到的触类相通,例如:
某人求占,先不要去理会字本身的意义,也就是排除干扰,聚气凝神感应对方的信息,也可以所见所闻,瞬间的感觉往往也是很精确的。
譬如求占者得一“云“字问婚姻,那么就感应云的景象,是乌云还是白云,是夏天的云还是秋天里的云,云的形云的状在自身的冥想中成立,若是秋天流动的白云,若求占者是未婚女性,那么也就是说他现在心有意而动,有了自己的意中人,由于云处于天而动,自是有心无行,秋天有肃杀之气,云得风而动,云想衣裳花想容,情犊初开。
云聚云散空欢喜也。
五 万变归一法
测字本身是没有意义的,一字知人知事,也是根据综合的易理数术而言。
最为常用的方法,就是将字拆开在组装起来分析。
结合八卦的属性,例如:
某人占疾病得“坤”字,左为土右为申,土中埋金其光暗淡,乾为脏坤为腑,土为脾胃金为肺,夏伤脾胃秋伤肺,若为男性脾气不和肺气不喧,故病在肺受脾胃所困。
通过数字结合六十四卦,还是“坤”字,左土三数为离卦为上,右申五数为巽卦为下,得火风鼎卦,三五/八数,得二爻变之旅卦。
鼎卦,木生离火,肝火旺,变火生土,火燥烈土,土不润难使金泽,故肺气受损脾胃不和。
无论用什么方法其结果是一致的,触类旁通一通百通。
测字的一些方法
测字是我国推算运程的其中一种方法,从某种意义上,也是最高最深的占算形式,若要解释恰当,当看测字者对卦理及文字构造认识如何,方能言其准确矣。
中国文字包括形、义、象,例如有某小姐问事,问其感情一事,书写一「梨」字,则可判其感情已到尽头,当古夏王尾至秋天与朋友分手矣。
其理「梨」与「离」同音,而梨的成熟期在夏末秋初,所以说要做到丝丝入扣,首要问题就要明白字的构造,四时如何?
五行是什么?
这就是测字的文化修养。
若你想测字要达到随心所欲及具准确性,更须用心对每个字进行揣摸,你对它理解深,你的知识便够丰富矣。
大宋哲人邵康节,尽得陈搏(希夷)一脉真传,精通测字,曾语人曰∶余为人测字,当添亦添,当减亦减。
人问何故用添减,既有整个字体凭断,已足以分别休咎。
邵康节不以为然曰∶添乃补不足,较减尤为重要。
客问∶「一」字,问六甲。
邵答∶添笔便成「丁」字,可断定有添丁之兆。
客问∶「一」字,问疾病。
邵答∶添笔便成「生」「死」两个字,生死未卜,难以乐观。
倘遇肖牛之人代问,或当事人肖牛,或问的日辰是丑日等,则有生存希望。
若自己来问,必身罹绝症,或近夕阳斜照来问,必死无疑。
牛一则生,见夕阳自己必死。
客问∶「一」字,问婚姻嫁娶。
邵答∶「男子到问,婚姻无成。
女子到问,嫁娶成功,因无女何来迎『娶』。
因娶字要有女方成娶,无女不成婚。
客问∶「一」字,问事业。
如欲问事,请书写任何一个字,列明所问之题目及出生年月日、姓名、性别。
测字是我国文化的一种学术,初期测字也叫做相字,随时代转变为拆字及测字等。
从事测字者,应对我国文字有所认识,除了懂四时五行的演绎及有精锐聪敏的头脑外,还要从象形拆字、添字,更应从字形、拆字、添字等去领悟它的含意,四时更要从八卦五者着手。
「翠」字,脆也。
若问财运,听其音会其意,卜其财运短期难有矣,这就是会意。
从另外一个角度去探讨,例如「翠」字问能否与朋友合作?
将「翠」分拆如下∶「羽」变为朋,所指是朋友。
「卒」字内藏二人,当指二人合作,而这二人是朋友的开始而后成合伙人,但「卒」除去「二人」两字,就成为「干」字,干者点头这一点落地无根欠稳,下有「干」字,「干」者,「干戈」也,这是指合作后必有斗争,弄成各散东西的境地。
再举一例∶假如书写一「禾」字问财程,应如何判看?
可将「禾」字加「火」字傍,则成「秋」字,「秋」字是指秋季,应是财程转畅顺之时,火性炎上其势甚急,也可指在秋季有意外之财矣。
若「禾」字问是否有异性垂青?
这就要看是男求女或女求男?
例如是男性问能否有知心女朋友?
你可以在「禾」字下加一女字成委字,则指委托朋友介绍矣。
你也可以将「委」字加人字傍成「倭」字,可说其女朋友将会是个子不高,大概是五呎二吋或五呎三吋左右。
若是女性求男性朋友,求者是女性,可将「禾」字加上兑字傍,为什么要加兑字傍?
因在八卦方位兑为少女矣。
「禾」字加上「兑」字成一「税」字,可告诉她在秋天在她家中的西方认识也可。
在宴会上将来遇上白马王子,其道理就是兑在八卦方位中是在正西方,西方内藏庚辛酉,酉为饮食场所,例如问卜之人是在冬季,也可说快在农历年中的春茗或在未来日子的宴会中认识男朋友,说不定在感情上有所进展。
测字也称“相字”,很古老的占卜法。
早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,虽然它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但仍可以把它视作文字。
在汉字几千年发展过程中,测字被很多风水看相之家结合自己的方法被发扬光大,其中流派众多,方法不一。
测字有多种方法。
但无非两种:
第一,根据字体本身。
根据字本身形状或者拆字,也有在九宫格把字拆分各个单位的方法,附会其意以求吉凶。
第二种方法便是数理法,类似于算卦排盘,利用阴阳五行八卦之数来测算吉凶。
测字如何看你的一生?
常见的测字方法很多:
比如有:
离合法、增笔法、减笔法、对关法、象形法、会意法等等。
测字功夫是否深,能否看出一个人的运势情感财运等,郑博士认为,与测字者对字或偏旁的象征意义了解多少有关。
郑博士举例来说,以下是基本的字或偏旁的象征意义:
反:
反旁无一好,十个十重灾。
辶:
走远字如何,须防失脱多。
若还来问病,死逃不安和。
因为走远旁含有"走"的意思,因此主有财物失脱等事,如来问病,则主有死丧事。
系纟:
主事不顺利,有滞留。
"丝绞如丝绊,于事主流连",这时借用"丝"的属性。
亻:
如问求谋之事,主必须防靠旁的人或事才能把事办成功。
如来问病,则主先凶后吉,"卓立人傍字,谋为倚旁成,若还来问病,死去又逢生。
"
穴:
"穴下灾祸字,占家更问官,更推从来用,凶吉就中看。
"
吕叩:
主有哀丧事。
"谓双口相排立,因知恸哭声。
"
户尸:
如来问病,则主凶兆,因其有"尸"体的尸。
如问其他之事,则可断作平安。
"户下尸不动,休来占病看,其余皆是吉,即断作平安。
"
月骨:
主多灾祸,"骨傍人有祸,囚狱一重来。
门内生荆棘,施设不和谐。
"
身自:
主计划难成。
"自家身旁限,分明身不全,有谋难得遂,即日是多煎。
"
耳:
"耳畔虽有纪,轻则是虚声,旺事宜重用,取谋合有成。
"
斤:
"斤字行人近,凡事得欢心,见贵须防斤,折损要留心。
"
犭:
"反犬事非详,狱讼最不宜。
"于官司不利。
米:
"米傍可良言,谋财可得量,添一便成采,加之迷四方。
"
羊:
"半头多见美,参差却可疑。
"休咎均涉。
方:
"方字最宜防,逢女便成妨,求名却不利,久病得良方。
"有女子介入则不利,但测患病有利。
中:
"中字当头立,须言贵落耳,不然防患害,串字却无心。
"
艹:
"草头依个病,痛苦起哀声,求财亦不厚,凡事白甫萌。
"
此外,测字如何看人的一生,看的是否准确,还与测字者是否掌握天干地支秘密有关,在郑博士风水中国圈子中,博友路人有一篇文章专门讲到这个问题,不妨转载如下:
【民俗身测法】
眼跳法耳鸣法
时辰左眼右眼时辰左耳右耳
子左有贵人右有酒食子左主女思右主失财
丑左有愁思右有人思丑左主口舌右主词讼
寅左远人来右有喜事寅左主失财右主心急
卯左贵人来右主和吉卯左主坎坷右主客至
辰左远人至右主损财辰左主远行右主客至
巳左主饮食右主凶恶巳左主凶事右主大吉
午左有饮食右主凶事午左主远人右主亲来
未左主吉昌右有小损未左主酒食右主人来
申左有时相右有喜事申左主行人右主喜事
酉左有客至右有亲来酉左主失财右主大吉
戌左有时相右有客至戌左主酒食右主客至
亥左有贵客右有是非亥左主大吉右主酒食
耳热法面热法
时辰左耳右耳时辰含意
子主有僧道右有吉事子主有喜吉、又有财吉
丑主有喜事临身大吉丑主有喜事、临身大吉
寅主有酒财右临大吉寅主有远客、来叙面吉
卯主有远客右有大吉卯主有酒食、友人来吉
辰主有财喜大通违吉辰主有远客、相逢喜吉
巳主失财物临事不吉巳主有恶事、相见大吉
午主有喜吉事业大吉午主姻亲至、相见大吉
未主有客至右有人求未主有讼词、口舌是非
申主有喜事右有酒宴申主有高贤、来会道吉
酉主有女事姻缘吉至酉主有贤士、临面叙吉
戌主有争讼右有吉事戌主有酒食、自送来吉
亥主有官司右有讼词亥主有官非、口舌不吉
心惊法嚏喷法
时辰含意时辰含意
子主有女性思慕大吉子主有酒食相会喜吉
丑主有恶事临门大凶丑女人劝息客至求事
寅主有客至候食大吉寅主有女性叙会饮食
卯主有酒食有客来吉卯主有得财得物大吉
辰主有盛会喜事大吉辰主终日有酒食大吉
巳主有女性思慕大吉巳主有喜至求财大吉
午主有酒食客至大吉午主有远方友客邀宴
未主有女性思慕大吉未主有酒食吉利之事
申主有大喜之事无患申夜梦惊恐酒食不安
酉主有人送信至大吉酉主女性事求叙者吉
戌主有贵人即至大吉戌主女性思慕会者吉
亥主有奇恶要事大凶亥主遇虚惊反得吉利
犬吠法
时辰含意时辰含意
子主妇时有争斗恶事午主有酒食叙会之宴
丑主有心忧不吉之事未主有妻子死恶凶兆
寅主有得利财帛吉事申主家宅有小口之凶
卯主有雄心得财吉事酉主临冠进禄者大吉
辰主有财喜亨通吉事戌主有口舌招灾者凶
巳主有远亲信至者吉亥主有官非讼词凶事
凡看命造分乾坤,男乾女坤把命论
年月日时要排准,不论生月节气分
一个时辰分三刻,刻刻时辰不许混
四柱要是排定了,写出大运把命论
小运岁君不可忘,身旺身弱要细分
日旺喜财发大福,日弱喜印来生身
旺极喜泄克为用,衷者宜扶生为真
取用辩格月为贵,时柱次之年不论
五行分清看刑冲,神煞别忘要辨明
先看合化吉凶论,再看格局有无用
格局不明合在成,选取用神论五行
旺相休囚四时定, 东方得令木青龙
庚辛白虎西方行, 南方朱雀丙丁旺
亥武北方必得令, 辰戌丑未是土旺
生养胎库要记清, 各有信息六亲论
都在年月日时中, 年干为父支为母
月支姐妹干弟兄, 时干为子支为女
五行生克要记清, 偏财旺者父长寿
正印得令母高龄, 比肩多了先克父
财多坏印母寿终, 官杀多了克兄弟
印伤多了克子凶, 要看兄弟有几个
时支一里定分明, 子午卯酉四兄弟
辰戌丑未是独生, 寅申巳亥三两个,
休囚也可论独丁, 论妻多少四柱找
财多妻多命中逢, 身旺财多妻妾娶
身弱财多是须名, 女命官杀是丈夫
官杀混杂克夫星, 子息多少时支论
弱者可少旺者增, 头生是男还是女
日干时干来说清, 二干属阳身旺子
二干属阴生姑娘, 属阳身弱会变女
属阴身旺把男生, 日阴时阳头是子
日阳时阴成姑娘, 时支被刑儿难活
时支被冲克子凶, 此是子平论命法
学者必须记心中, 男女测婚妙诀
四柱排开论短长,男女测婚说其详
日主专论夫妻局,测婚必须论提纲
日坐正财妻内助,妻子持家本有方
正财要坐将星者,能取豪门女贤良
日坐正印妻良善,晚年必须拜佛堂
日坐食神身体弱,娶妻身体多健壮
做下贵人更为好,能娶威望美娇娘
日干旺相偏财旺,妻妾成群一大帮
要论长象怎么样,日支一里论其祥
寅申巳亥上中个,子午卯酉长的强
辰成丑未大高个,要论长相算平常
正财当旺妻胜妾,偏财得令妾主张
禄入妻宫食妻禄,日时禄马妻贤良
男行财乡三合地,早婚早娶在命上
财多身弱听妻语,支中伏财妾受宠
伤官若要受克制,必娶义女做妻房
测字基础知识
苍颉造字,观迹成象。
言为心声,字为心画。
汉字预测,古人专利。
炎黄子孙,理应发扬。
象形文字,蕴含信息。
人禀阴阳,三才要分。
五行造化,九宫八卦。
一言一语,一动一静。
点画勾提,从之于心。
心正笔正,心乱笔乱。
笔正则安,笔乱灾起。
吉凶祸福,由是观之。
面分三停,字分三截。
上主初限,中主中限,
下主下限,类同面相。
一字联络,骨肉同门。
精气神备,诸事必成。
孤悬一点,游子飘篷。
起笔飞出,不得天时。
起笔为我,其余为他。
六亲既定,认定用神。
察其旺衰,断其吉凶。
字无用神,始推末笔,末笔参差,诸事不吉。
用神清楚,妙不可言,终身命运,一字通论。
犹重末笔,一身之源,末笔丰隆,到老福德。
乾坤笔满,父母俱存;乾笔有亏,父亲先走;
坤笔一破,母要早亡。
坎为房产,也是祖业,
坎宫稳重,安居乐业。
离主官禄,圆静则吉,
若是昏蒙,剥官之兆。
艮为男女,手足兄弟,
损折勾刀,要犯官司。
兑主夫妻,震宫参看,
若是勾尖,口舌是非;兑宫破碎,婚变无疑。
震为长男,巽为财马,道理一样,举一反三。
笔划枯断,坑凹尖缺,大刀锋利,无疑是凶。
圆净正直,稳重分明,字体得法,必然是吉。
朱子本义,洛书图说。
戴九履一,左三右七;
二四为肩,六八为足。
取象比类,字如其人。
预测疾病,应验如神。
笔画均匀,干净利索。
点线流畅,墨色滋润。
结构严谨,健康标志。
人体有病,对应部位。
笔划粘连,弯曲变形。
大刀三角,凶纹叠现。
认清神煞,信息标志。
上头中贝,日月大人。
字中有象,便是贵人。
贵人在字,祸事立消。
逢险可救,财利必高。
士口言鸟,此为喜神。
婚姻恋爱,大吉大利。
田日云禺,行人必见。
字下四点,走旁相见。
马星发动,出差出国。
年干所属,此是科名。
字现未斗,皆为首占,求名遂意,考试必成。
三要灵应,尤要玩熟。
康节真义,皆在其中。
测字之奥,变易是道。
第六感觉,相当重要。
相信自我,一点没错。
运用之妙,在乎一心。
袖里乾坤掐指神通
七星(宫)掌秘传
(潜龙子杨尚儒)
七星(宫)掌即七星(宫)八卦掌,系鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
其理遵循易道宇宙万物“变易”、“不易”之运化象数达“简易”之法则,归为至简至易“口诀”、“掌诀”之数术。
习成则能上知天机,下察地府,中通人事祸福之情,充满其神秘性和独断性。
今突破门规,分期分批作揭秘公开,旨在扬弃炎黄神秘文化,揭示神(“神”易解为妙万物而言者,指变化莫测之太极势力)通绝学秘术,结缘同道交流。
本掌诀名七宫,实为八宫,因遁去了首宫,“说出黄马抱上桩”之位,暗合于天上七星,若配以八卦(神通手卦)则合壁完整。
余闻师云:
此掌宫数原出于青溪鬼谷先师所传,昔日黄石公曾授此术于张良,成为安天下之宝诀。
后来,诸葛亮、刘伯温、喻元子……曾经获得,因传至而今。
练成此掌诀遇事掐指一算,以定去就,屡试屡验,替客论命,遇难即解,每卜一课仅需几秒钟,方便又准确。
正是:
阴阳变化妙无穷,袖里乾坤一掌中。
一、掌上七星布局
寅宫:
天官一去好求财。
占得此宫在外为官府,在内为家神,在山为虎……。
主事宜:
婚嫁、集会、修造、打灶、安大门、诉讼、出行宜走山区,利亥未申日及午未申时等。
卯宫:
燕子双双飞回来。
占得此宫为土地、回日、小空亡、主事宜:
修地下室、购物等。
辰宫:
大盗一步走天下。
占得此宫为坛神,龙王、仙女之事,大利上梁,出行、求财、利壬癸日,壬日多在巳时癸日多在午时。
在辰巳午时前为天王,辰巳午时为人王,午时后为霸王等。
巳宫:
诸神下界防有灾。
推入此宫为庙王,神在修行不管事。
利埋葬、地下作业、辰时较好。
失物难寻等。
午宫:
抱财入库心欢喜。
推入此宫为灵官、桃花、大空亡。
利在寅辰时修造、上梁、男到女家入螯婚恋等。
未宫:
单兵独马有一凶。
推入此宫为先亡、杀日,利修造畜巢、镇压人犯、辰巳午时较好。
申宫:
霜见太阳永无踪。
推入此宫为往鬼,大利修造下脚、诉讼、平反、搬家、出行,忌申日、申时,寅日亦忌,利辰时等。
总诀:
子午黄恩并大敕,丑未双双入青云,寅申登台扶上马,卯酉麻绳自缠身,辰戌披枷自带锁,巳亥空中半光明。
浅释:
上诀以宫时互看,如:
子时见午宫。
十煞宜避:
双寅为白虎煞,辰时解;寅逢辰为都天煞,寅时解,指寅宫逢寅日,以下同。
双卯为倒架煞;双辰为红艳煞,寅时解;辰逢寅为都天煞,辰时解;双巳为断桥关,辰时解;双午为桃花煞;双未为羊刃煞;双申为牢狱关。
二、起例及用法
如左图
以左手食指根、二节、三节、食指尖、中指尖、无名指尖、小指尖形成七星掌宫图。
留下中指根、无名指根、小指根、二节、三节分两仪四象不在此列。
起法:
年上起月,月上起日,日上起时,时辰落宫。
判吉凶之法则,参照七宫布局释义。
年上起月以年地支论,若逢一年掌图七宫位中无此地支,则以此地支冲宫起年宫;起月宫以年宫顺次一位推正、二、三、四、……至所求月落宫;起日宫在月宫位顺次一位从初一、初二、……至所求日类推;起时宫在日宫本宫位起,从子时推至所求时落宫。
例:
一九九七年古历四月十二日卜开国际会议,今年丑在未宫,顺推在申宫上起正月,二月寅、三月卯、四月辰宫,初一顺推巳宫,初二午宫……十二落寅宫,以寅宫象数释义断其去就否泰等,还可精推到时顺推至所定之时。
此例若占病,必犯“家神”,宜安之、祈之,余此类推。
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