文言文阅读训练.docx
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文言文阅读训练
(一)画龙点睛
张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。
每曰:
“点之则飞去。
”人以为诞,因点其一。
须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在。
注释:
1张僧繇(yóu):
南朝梁人,中国古代著名的画家。
2金陵:
今江苏南京市。
3诞:
虚妄,荒唐。
1、解释下面加点字
每日()未点睛者皆在()雷电破壁()
须臾()
2、翻译下列句子
(1)人以为诞,因点其一
(2)须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,未点睛者皆在。
(二)执竿八城
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出·俄有老夫至曰:
“吾非圣人,但见事多矣!
何不以锯中截而入?
"遂依而截之。
1、解释下面加点字
执长竿()入城门者()初竖执之()
俄有()何不以()遂依()
2、翻译下面句子
吾非圣人,但见事多矣!
何不以锯中截而入?
3、这则笑话告诉我们做事、学习都不要:
(三)路边苦李
王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李子树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答说曰:
“树在道边而多子,此必苦李。
”取之信然。
1、解释下列加点词
尝与诸小儿游()折枝()
竞走取之()取之信然()
2、翻译画横线句子
(四)
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:
“卿今当涂掌事,不可不学!
”蒙辞以军中多
务。
权曰:
“孤岂欲卿治经为博士邪?
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!
”蒙曰:
“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
”肃遂拜蒙母,结友而别。
一、填空
1、《孙权劝学》选自 ,该书是 (朝代) (人名)主持编纂的一部 体通史,记载了从 到 共1362年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是:
;《孙权劝学》的学习方法是:
;《孙权劝学》劝的语言是:
;《孙权劝学》的成果是:
(以上均填原句)。
3、鲁肃的话表现了他 的感情,也从侧面写出了 ;文末的“ ”(原文)更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是:
二、给下列加点字注音。
卿( ) 涉猎( )孰( ) 遂( )
三、解释加点词。
1、当涂掌事当 ; 2、蒙辞以军中多务辞 ;
3、治经为博士邪治 ;4、但当涉猎涉猎 ;
5、见往事耳见:
。
6、蒙乃使就学 乃:
;
7、卿今者才略才略 ;8、即更刮目相看。
刮 ;
四、写出下列加点词语意思,其中意义完全相同的是( )。
A.{但当涉猎 ( ) {门当户对( )
B.{自以为大有所益( ) {多多益善( )
C.{见往事耳 ( ) {往事不堪回首( )
D.{卿今者才略 ( ) {卿今当涂掌事( )
五、选择对下列虚词解释正确的一项。
1.蒙辞以军中多务( )A.把B.被C.用
2.即更刮目相待( )A.立即B.就是C.如果,假如
3.蒙乃始就学( )A.于是B.却C.只,仅仅
4.结友而别( )A.并且B.但是C.连接前后两个动作,不译。
六、对翻译的句子进行判断,正确的打“√”,错误的打“×”。
1.卿今当涂掌事,不可不学。
译文:
你今天掌管权事,不可以不学习啊。
( )
2.孤岂欲卿治经为博士邪!
译文:
我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀!
( )
3.卿今者才略,非复吴下阿蒙!
译文:
你今天的才干和谋略,不再是在吴县时的阿蒙啊!
( )
七、翻译下列句子。
1、孤岂欲卿治经为博士邪!
__________________________________________________________
2、但当涉猎,见往事耳。
__________________________________________________________
3、大兄何见事之晚乎?
_________________________________________________________
八、问答题:
1、文中最突出的描写方法是什么?
答:
______________________________________________________。
2、本文所揭示的道理对你有什么启示?
答:
______________________________________________________。
(五)哀溺问序
永之氓咸善游。
一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。
中济,船破,皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰:
“汝善游最也,今何后为?
”曰:
“吾腰千钱,重,是以后也。
”曰:
“何不去之?
”不应,摇其首。
有顷,益怠。
已济者立岸上呼且号曰:
“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
”又摇其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是,得不有大货之溺大氓者乎?
于是作《哀溺》。
注释:
永:
即永州。
氓(méng):
古代指百姓。
暴:
涨绝:
渡过。
不能寻常:
达不到平时游泳的水平。
吾哀之:
为动用法,我为他感到悲哀。
湘水:
即湖南境内的湘江货:
这里指钱。
1、解释加点的词
(1)永之氓咸善游
(2)中济
(3)吾腰千钱,重,是以后也(4)有顷,益怠
2、翻译句子
(1)汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
(2)且若是,得不有大货之溺大氓者乎?
(六)失亲得学
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。
师曰:
“童子何泣?
”原曰:
“凡得学者,有亲也。
一则愿其不孤,二则羡其得学,中心感伤,故泣耳。
”师恻然曰:
“苟欲学,不须资也。
”
1、解释文中加点词
(1)童子何泣
(2)中心感伤,故泣耳
2、注音。
恻然()舍近求远()泣不成声()
3、翻译句子。
(1)二则羡其得学:
(2)苟欲学,不须资也:
(3)凡得学者,有亲也。
4、请说一说邴原“中心感伤”而泣的主要原因
(七)矛与盾
楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:
“吾盾之坚,物莫能陷也。
”又誉其矛曰:
“吾矛之利,于物无不陷也。
”或曰:
“以子之矛,陷子之盾,何如?
”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。
注释:
1、矛:
古代用来刺杀敌人的长柄兵器,矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
2、盾:
盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
1、解释下列词语
誉:
陷:
或:
以:
何如:
2、翻译下列句子
以子之矛,陷子之盾,何如?
3、通过这则寓言懂得什么道理?
(八)
楚有祠者,赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰:
“数人饮之不足,一人饮之有余。
请画地为蛇,先成者饮酒。
”
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:
“吾能为之足!
”
未成,一人之蛇成,夺其卮,曰:
“蛇固无足,子安为之足?
”遂饮其酒。
为蛇足者,终亡其酒。
1.解释文言句子中加横线的词。
(4分)
其:
_______,之:
________,遂:
_________,亡:
_________。
2.翻译下列文言句子。
(3分)
蛇固无足,子安为之足?
_______________________________________________________
3.你用一个成语为本文拟个标题。
(2分)___________________
4.你能说出这个寓言的寓意吗?
请写在下面。
(2分)
_______________________________________________________
(九)郑人买履
郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。
至之市而忘操之。
已得履,乃曰:
“吾
忘持度(dù)。
”反归取之。
及反,市罢,遂(suì)不得履。
人曰:
“何不试之以足?
”
曰:
“宁(nìng)信度,无自信也。
”
1.解释下列在文中字的意思。
①履()②操()③度()④宁()
2.翻译:
及反,市罢,遂不得履。
译文:
3.这则寓言故事包含了什么道理?
(十)伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。
父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。
其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣”。
王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕
②指物作诗立就
③稍稍宾客其父
④日扳仲永环谒于邑人
2、我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3、用自己的话说说:
方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么?
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