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27岳阳楼记教案
27.岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。
到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。
它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流;浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。
这是岳阳楼盛大壮观的景象。
前人的记述(已经)很详尽了。
然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星辰隐藏起了光辉,山岳也潜伏起了形体;商人和旅客不能前行,桅杆倒下、船桨断折;傍晚的天色暗了下来,虎在咆哮猿在悲啼。
(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京,怀念家乡,担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到了极点而悲伤。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下天色湖光相接,一片碧绿广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿,游来游去;岸边的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。
有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,浮动的光闪着的金色,静静的月影像沉下的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这种乐趣哪有穷尽呢!
在这时登上岳阳楼,就有心怀开阔,精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那心情真是快乐极了。
唉!
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢?
不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。
这样看来是在朝廷做官也担忧,不在朝廷做官也担忧。
既然这样,那么什么时候才快乐呢?
那一定要说:
“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。
唉!
如果没有这种人,我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日(1046年9月15日)。
注释:
谪:
封建王朝官吏降职或远调。
守:
指做州郡的长官。
巴陵:
郡名,即岳州,治所在现在湖南岳阳。
越明年:
到了第二年。
(就是庆历五年,1045)
越:
超过,过了。
政通人和:
政事顺利,百姓和乐。
通:
顺利。
和:
和乐。
具:
通“俱”,全,皆。
乃:
于是。
增:
扩大。
制:
规模。
属:
通“嘱”,嘱托。
作文:
写文章。
记:
记叙。
胜状:
胜景,好景色。
衔:
包含。
吞:
吞吐。
浩浩汤汤(shāng):
水波浩荡的样子。
横无际涯:
宽阔无边。
横:
广远。
际涯:
边。
(际涯的区别:
际专指陆地边界;涯专指水的边界)
朝晖夕阴:
或早或晚(一天里)阴晴多变化。
晖:
日光。
气象:
景象。
万千:
千变万化。
大观:
雄伟景象。
前人之述备矣:
前人的记述很详尽了。
备:
详尽。
然则:
虽然如此,那么。
南极潇湘:
南面直到潇水、湘水。
潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。
极:
尽。
迁客:
谪迁的人,指降职远调的人。
骚人:
诗人。
战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
会:
聚集。
览物之情,得无异乎:
看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
览:
看。
异:
不同
若夫:
用在一段话的开头以引起下文。
下文的“至若”同此。
“若夫”近似“像那”,“至若”近似“至于”。
淫雨:
连绵的雨。
霏霏:
雨(或雪)繁密的样子。
开:
放晴。
阴:
阴冷。
浊:
浑浊。
排空:
冲向天空。
日星隐曜:
太阳和星星隐藏起光辉。
曜:
光辉
岳:
高大的山。
山岳潜形:
山岳隐没了形体。
潜:
隐没。
行:
通行。
樯倾楫摧:
桅杆倒下,船桨断折。
樯:
桅杆。
楫:
桨。
倾:
倒下。
薄暮冥冥:
傍晚天色昏暗。
薄:
迫近。
斯:
这。
则:
就。
有:
产生。
去国怀乡:
离开国都,怀念家乡。
去:
离开。
国:
国都。
忧谗畏讥:
担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。
畏:
害怕。
谗:
说坏话。
讥:
批评指责。
萧然:
萧条冷落的样子。
感:
感慨。
春和:
春风和煦。
景:
日光。
波澜不惊:
湖面平静,没有惊涛骇浪。
惊:
这里有“起”、“动”的意思。
上下天光,一碧万顷:
天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
万顷:
极言其广。
沙鸥:
沙洲上的鸥鸟。
翔集:
时而飞翔,时而停歇。
集:
鸟停息在树上。
锦鳞:
美丽的鱼。
芷:
一种香草。
汀:
小洲。
岸芷汀兰:
岸上的小草,小洲上的野花。
郁郁:
形容草木茂盛。
而或:
有时。
长烟一空:
大片烟雾完全消散。
一:
全。
皓月千里:
皎洁的月光一泻千里。
浮光跃金:
波动的光闪着金色。
这里描写月光照耀下的水波。
静影沉璧:
静静的月影像沉入水中的玉璧。
这是写无风时水中的月影。
璧:
圆形的玉。
何极:
哪有穷尽。
旷:
开阔。
怡:
愉快。
宠辱偕忘:
光荣和屈辱一并忘了。
宠:
荣耀。
偕:
一起。
临:
迎着。
把酒临风:
端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把:
持,执。
洋洋:
高兴得意的样子。
尝:
曾经。
求:
探求。
古仁人:
古时品德高尚的人。
心:
思想感情。
或异二者之为:
或许不同于(以上)两种心情。
或:
近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
异:
不同于。
为:
这里指心理活动(即两种心情)。
以:
因为。
不以物喜,不以己悲:
不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
居庙堂之高:
处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官。
下文的“进”即指“居庙堂之高”。
庙:
宗庙。
堂:
殿堂。
庙堂:
指在朝廷。
处江湖之远:
处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。
下文的“退”,即指“处江湖之远”。
是:
这样。
然则:
既然如此,那么……
其必:
一定。
先:
在……之前。
后:
在……之后。
微斯人,吾谁与归:
(如果)没有这种人,我同谁一道呢?
微:
没有。
斯人:
这样的人。
谁与归:
就是“与谁归”。
归:
归依。
教学目标
1.朗读、背诵全文。
2.学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
3.理解作者所阐述的主要观点,领会文中警句的思想光彩。
4.学习和积累文言词汇,掌握文中的实词,了解文中“以”“则”等虚词和“然则”“得无”的用法。
教学重难点
1.重点:
(1)朗读和背诵全文。
(2)学习和积累文言词汇。
2.难点:
(1)学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。
(2)理解作者所阐述的主要观点。
教学准备
1.岳阳楼、《洞庭晚秋图》的电脑展示图片。
2.将课文的知识整理成幻灯片。
设计思路
1.本文是千古传诵的名篇,不仅立意高远,而且文采斐然,句式于整齐中见变化,尤其便于朗读。
教学中要特别重视引导学生反复诵读、吟味,体会文章的特点,并让学生在思想上受到教育。
2.倡导学生自读,教师在学生自读的基础上启发引导。
3.教学时间:
三课时。
教学过程
第一课时
一、名楼导入
师:
同学们,我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。
比如我国古
代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。
王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。
今天,我们就来阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。
二、电脑示图解题
岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。
唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。
当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。
滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。
范仲淹依据此图,凭着丰富的想像,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,拥有宽阔的胸怀。
三、初步感知,自读疏通文意。
1.有感情地朗读课文。
朗读时应注意节奏。
本文骈散结合。
读骈旬,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如:
阴风/怒号,浊浪/排空;其余按意义划分,不要读破句。
如:
先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐。
相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿。
如:
上T/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。
2.读懂文旬。
借助工具书和课本注释,读懂文句,初步理解全文大意。
教师提示重点词语与句子,要求学生自读时注意。
(幻灯显示。
)
(1)积累词语:
实词:
(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱
(动词)谪、属、把
虚词:
夫、斯、其、微、则、然则
词组:
百废具兴、浩浩汤汤、气象万千、淫雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、虎啸猿啼、
满目萧然、感极而悲、一碧万顷、郁郁青青、皓月千里、心旷神怡、先忧后乐
(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)
(2)理解句意:
得无异乎?
(反问句)
吾谁与归?
(变序句)
l则有……”者矣。
(长定语句)l其必日……乎。
(表示揣测语气的陈述句)『(3)阅读思考:
①范仲淹写本文的缘由是什么?
当时他和他的朋友滕子京的处境如何?
②找出本文中写景的句子,想一想它们所写的景物各有什么特点?
它们在文章中分别起了怎样的作用?
③本文的中心句在哪里?
四、难句探究
1.越明年,|政通||人和,|百废具兴。
分析:
(1)这句的基本结构是时间修饰复句。
正句部分又是并列复句。
(2)“越明年”历来有两种解释:
一、“越”作“逾”讲,作“渡过”讲,这是《说文》的本义;《广雅·释估》也说“越;渡也”。
二、“越”作“及”讲,这是王引之《经传释词》的说法。
王引之说,“越,犹‘及’也,《书·召浩》:
“惟二月既望,越六日乙未……”王氏举了《尚书》两个例子,《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个,都作“到”“及”讲。
看起来两种说法似乎都能言之成理。
但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》中的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看,滕子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的,应当以第一种说法为妥。
译文:
“过了明年,政事顺利,上下和睦,一切废弃了的事儿都兴办起来啦。
”
2.览物之情,得无异乎?
分析:
“得无……乎?
”有人认为有三种解释:
一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思;二、相当于“大概”,也是肯定谓语;三、向否定事实方向推测,相当于“该不会……吧”。
第一说似嫌烦琐,而且“得无”是两个词,不是一个词。
异,不同。
无,没有。
得,能够。
乎,吗,在是非问句后面的语气助词。
能够没有不同吗?
否定之否定之否定,亦即三重否定,这是用疑问的形式表达一个强有力的发问,即“能同乎?
”下文“淫雨霏霏……感极而悲”是一种心情;“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一种心情,具体地说明了“不能同也”。
又:
“日饮食得无衰乎?
”(《触龙说赵太后》)等于“平时饮食能够不衰退吗?
”“妾得无随坐乎?
”(《史记·廉颇蔺相如列传》)等于:
“我能够不株连受罪吗?
”跟“得无”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能无…‘能勿”。
袁仁林《虚字说》:
“俱反问辞,见其不能也。
”再看以下推断:
异(不同)、无异(同)、得无异乎(得同乎)、不相同也。
“不相同也”是朴素的直陈,“得无异乎?
”是委婉的发问,具有精湛的修辞技巧。
3.至若春和||景明,|波澜不惊……
分析:
课文没有给“至若”作注。
《历代散文选》的注释是:
“至若春和景明:
像那风和日丽的春天。
若,像。
”按:
这里把“至”跟“若”分拆为两个词,而且把“若”解释为“像”,恐属未当。
“至若”是单纯的连词,词根是“至”,“若”则是一个词缀,没有意思。
古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好变之,外物引之。
引之而往,故日拔。
至圣人不然……”(《韩非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”“至于’,例如:
“虽为侠,而逢巡有退让君子之风。
至若北道姚氏……南阳赵调之徒,此盗跄居民间者耳。
”(《史记·游侠列传》)“元,凯既登,巢,许获逸。
至于今日,所谓道之云亡,邦国珍瘁。
”(《晋书·贺循传》)“如”和“于”跟“若”一样,也只能是词缀。
(请参阅《现代汉语虚词的构成方式》,见《语文知识》1957年第6期)论述某种情况或某件事情的时候’,把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的,就用“至”“至若”“至如”“至于”。
本句上文说的是“淫雨霏霏,连月不开……”这里讲到另一种境界,就用“至若”来连接。
译文:
“至若到了春气暖和,阳光明媚的时候,波澜不起……”
4.沙鸥翔集,|锦鳞游泳。
分析:
(I)这是一个对偶句。
“锦鳞”特指美丽的鱼。
(2)“翔”跟“集”是一对反义词,“游”跟“泳”也有反义因素。
“游”在《说文》中的解释:
“浮行水上也。
”“泳”在《说文》中的解释:
“潜行水中也。
”
译文:
“沙鸥或者齐飞,或者群集,鱼儿有时浮出,有时潜入。
”
5.而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧……
分析:
(1)“而或”其实是两个词,“而”表顺接;“或”作“有时”讲。
相同的用法如:
“仆常痛诗道崩坏,忽忽愤发,或食缀脯……”(自居易《与元九书》)
(2)“一空”“千里”都是数量词组作谓语,“长烟”“皓月”都是偏正词组作主语,“长烟一空,皓月千里”是一个工整的对偶句。
(3)“浮光跃金,静影沉璧”,也是对偶句,各又隐含着一个比喻,就是“浮光如跃金,静影似沉璧”,“跃”,不只是“闪动”,更有跃出水面的意思。
二阵风吹来,微波涌起,峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。
上句写水上之景,下旬写水下之景。
或说“浮光跃金”,从意思、从工整的对偶上看,应当接“沉影静璧”,“静影沉璧”实在是错综形式。
译文:
“有时弥漫的炊烟完全消散,皎洁的月色笼罩千里。
浮动的月光,把微波变成跳跃的黄金,静谧的影子,如同沉浸的白玉。
”如果是“沉影静璧”,译文或可也是对偶句。
6.居庙堂之高l则忧其民。
分析:
(1)假设复句。
主语“古仁人”都因承前省。
(2)“庙堂”,一般的解释是,“庙”,宗庙;“堂”,殿堂;“庙堂”指“朝廷?
。
有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”,“是指宰相副宰相议事的地方,因此用来作宰相、副相的代称,既可以代其位,又可以代其人。
”
我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”;但也不一定,“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。
又如“庙堂之议,非草茅所当言也。
”(《汉书·梅福传》)这“庙堂”是指高官乃至皇帝,不一定只是“宰相”或“副相”。
至于“居庙堂之高”,完全可以解成“处在朝廷的高位”,包括做皇帝在内。
译文:
“处在朝廷的高位,就关怀他的百姓。
”
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
分析:
“先”“后”都是形容词。
拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”“后”的后面省去了介词“于”。
又如:
“先吴寿梦之鼎。
”(《左传·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”,这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。
现在说,“先”“后”是形容词增加在动用法,“先天下之忧”“后天下之乐”,就是“在天下之忧先”“在天下之乐后”。
又如“窈窕艳城郭”(《孑L雀东南飞》),“艳”也是形容词增加在动用法。
“而”,可以译成“就”,后一个“而”用来表示迟,可以译成“才”。
两个分句都是连动式,前一个谓语是方式,后一个谓语是行动,方式跟行动之间用“而”字来连接,是用“而”字来划分界限。
一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”,陷于随意增字解句,这并不足取。
’
译文:
“在天下人忧愁的前面忧愁,在天下人快乐的后面快乐。
”
&微斯人,I吾谁与归?
分析:
《文言文的语言分析》(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”,把“与”看成介词,这是根据一般的解释。
这里“与”跟“归”都是动词,作“结交”或“称许”讲,《广雅·释估》:
“与,许也。
”《论语·微子》:
“吾非斯人之徒与而谁与?
”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。
这样,“吾谁与归”就得译成“我称许谁,归宿到谁(的寓居)的地方去呢?
”“与”的相同用法又例如:
“君不与胜者,而与不胜者。
”(《战国策·齐策》)但是,语言是发展的,词性也在发展,“与”产生介词的用法是在西汉,《史记·淮阴侯列传》:
“足下与项王有故,何不反汉,与楚连和?
”第二个“与”是介词,《岳阳楼记》是宋人作品,把“与”解成介词应该是可取的。
又,《文选》张华《杂诗》之二:
“佳人不在兹,取此欲谁与?
”“与”也是动词,作“给与”讲。
五、布置作业
反复朗读课文,加深理解。
第二课时
一、检查自读情况
1.指名学生给下列字注音:
(幻灯显示。
)
谪(zhe2)属(同“嘱”zhu3)淫(yin2)霏(fei1)
樯(qiang2)楫(ji2)冥(ming2)谗(chan2)偕(xie2)
2.朗诵全文。
二、研习新课
1.理解文章层次结构。
下面请同学们给课文分段并归纳段意。
讨论并归纳:
共分三个部分。
第一部分(1自然段):
记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由,由此生发出一篇之意。
第二部分(2—4自然段):
文章主体。
写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2自然段):
写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。
第二层(3—4自然段):
用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。
第三部分(5自然段):
抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
这是全文的核心。
2.提问:
写文章,往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇,第1自然段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?
说明了什么?
讨论并归纳:
在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。
由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。
3.提问:
第2自然段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?
为什么?
讨论并归纳:
洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使之产生生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。
如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
4.提问:
从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
讨论并归纳:
(1)气势非凡:
衔远山,吞长江。
(2)宽阔无边:
浩浩汤汤,横无际涯。
(3)湖光山色:
朝晖夕阴,气象万千。
5.提问:
作者没有停留在写景上,而用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么?
讨论并归纳:
写“迁客骚人”的“览物之情”。
6.朗读第3自然段,提问:
这幅画面渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样
的心情?
讨论并归纳:
极力渲染“悲”的气氛。
因己而悲。
7.朗读第4自然段,提问:
这幅画面渲染了一种什么样的气氛,为什么会有这样的心情?
讨论并归纳:
极力渲染“喜”的气氛。
因物而喜。
8.提问:
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?
这样写的目的是什么?
讨论并归纳:
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转人议论,突出全文的主旨。
9.提问:
“古仁人之心”是怎样的?
讨论并归纳:
不以物喜。
不以己悲。
10.提问:
“古仁人”的忧乐观是怎样的?
讨论并归纳:
先讲“忧”,“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。
后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。
11.提问:
“进”指什么?
“退”指什么?
讨论并归纳:
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”,不在朝廷上做官。
12.提问:
“微斯人”的“斯人”指什么人?
讨论并归纳:
指“古仁人”,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉之意。
13.提问:
怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话?
讨论并归纳:
我国古代早有“与民同乐”的思想。
孟子说:
“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
”这里说的“乐以天下,忧以天下’?
l来源于民本思想。
范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待仕途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。
他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。
.’
14.提问:
文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?
讨论并归纳:
作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进,最后才点出警句。
先用比较方式设问,以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵,显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。
由此得出“进亦忧,退亦忧”的论断,突出一个“忧”字,自然引出第二个设问“何时而乐”,使文章又推进一层。
设问后而警句出现,给人印象极深。
三、小结
本文题为《岳阳楼记》,自然要写岳阳楼的景色,但作者的意图却是借题发挥,谈一个人应有的政治抱负:
并以此规箴友人。
文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景,说到岳阳楼的“大观”,再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀,最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,说明作者意图。
文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来,句式上骈散交错,节奏不断变化,读起来声调铿锵,使人产生审美的愉悦。
四、布置作业
1.完成课后“研讨与练习”一、三题。
2.选用本课的《作业设计》。
第三课时一、思考与讨论
1.本文写景的特点是寓情于景,情景交融;写愁苦之景则悲情毕现,写欢乐之景则喜气洋洋。
写景取得这样的效果,奥秘在哪里呢?
主要在于选择景物和渲染气氛。
细读这两段写景的部分,说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情,分别选取了哪些有特征的景物?
又是怎样渲染气氛的?
引导要点:
作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。
以第3自然段为例:
雨是“淫雨”,风是“阴风”,浪是“浊浪”,时间是“薄暮”,所闻是“虎啸”和“猿啼”,无不是带有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染,一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。
有些景物本来没有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等,但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语,就带
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- 27 岳阳楼记教案 岳阳楼 教案
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