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文五 1996-2003:
潘石屹的营销方法论
导语:
2004年底在上海住交会上,潘石屹成为人们争相合影的对象,他的新书《杂碎》第一天就卖了两万多块钱。
《华尔街日报》的记者用三天的时间跟踪采访他和张欣的生活,不是报道他的地产生意,而是写他们的时尚生活。
邓智仁用广告与营销手段撕开房地产市场,而潘石屹则更向前了一步,他开始创造理念,用这个上层建筑大把赚钱。
当大部分地产商也开始用理念讲故事的时候,潘石屹却开始在艺术、时尚、娱乐领域频频露面。
他甚至已经不再需要广告了,他本身就是广告。
在潘石屹身上可以看到一整套的方法论。
理念与注意力经济
一个上身穿着西装的人在打手机,戴着游泳帽和太阳镜,翘起二郎腿上套着足球袜,脚上穿着足球鞋,网球拍就立边上。
我可以去踢球、我也可以去游泳、也可以去健身房、还可以去溜溜弯儿、跑跑步、钓钓鱼、可我现在什么也不想干、只想坐在中心花园里、打电话……这是1999年潘石屹位SOHO现代城做的一个整版广告。
当大部分开发商还把希望寄托在销售主管的提成和广告诱惑的时候,潘石屹上了一个台阶。
他引进了一个新鲜的概念,给建筑赋予一种生活方式。
张欣和潘石屹夫妇于1995年创办房地产开发公司,当时就决定以日本居家工作(SmallOffice,HomeOffice)的理念来推广项目,将居家和办公地点合二为一,也就是所谓的Soho。
他们还把公司命名为Soho中国(SohoChina),引起人们对纽约Soho艺术家聚居区的联想。
纽约的Soho区正是张欣最喜爱的地方。
他们最早的SOHO现代城以五颜六色的墙壁、硕大的玻璃窗为特色,与其他开发商推出的灰色水泥墙面合围而成的空荡荡的房间形成了鲜明的对比。
在注意力经济流行之前,潘石屹就开始实践这个理论了。
媒体的作用被他发挥到了极致。
他在各种场合宣讲SOHO的内涵和外延。
我对媒体一直深怀敬畏,再小的报纸,也有成千上万的读者,比你一个人挨个宣传省力多了。
所以,只要可能,我都会尽量满足媒体的采访要求,像祥林嫂一样,一遍又一遍讲述自己的童年往事、创业史、人生观、世界观、财富观、地产观、艺术观、热门话题等等。
企业发展哪能力的开媒体,为了企业牺牲我一个好了,苦点儿、累点儿,不算什么,何况还可以苦中寻乐,潘石屹说。
潘石屹为SOHO的理念不断寻找新的酒瓶。
这种居家办公的理念伴随着各种产品,衍生出更多的发展方向,可以是前卫的、现代的、简约的、现代的……甚至虚化为是潮流生活的风向标。
长城脚下的公社在威尼斯双年展上获奖后,潘石屹说,有了威尼斯双年展上的这个奖杯,我们以后卖房子都不用打广告了。
危机攻关广告巨头克里奥公司曾经在郑州举办广告论坛,专门邀请潘石屹做演讲。
当年现代城的跳槽事件已经成为了老潘危机攻关的一个经典案例。
1999年8月,潘石屹和邓智仁矛盾激化,邓智仁利用潘石屹的末位淘汰制度的压力,挖走了现代城23名销售,其中还有四名销售副总。
当晚邓智仁请他们吃了鱼翅,并打算开新闻发布会。
这两件事对老潘刺激很大,潘石屹后来回忆说,是克林顿和莱温斯基的性丑闻给了他启发,他认为应该公开真相,争取理解,而不是遮遮掩掩。
尽管当时媒体朋友劝他家丑不可外扬,老潘还是写了一封信《现代城的四名副总监被高薪挖跑》,半夜三点把推广经理叫起来,在《北京青年报》、《北京晨报》、《北京晚报》和《精品购物指南》上都买了半个版的广告,把这封信发了出去潘邓事件立刻引起媒体关注,报道长篇垒牍,更有甚者北京特快前后一共做了四次。
潘石屹并不在乎人们说他的末位淘汰是残酷的缺乏人情味的管理模式。
他无所谓争议,有争议才会有兴趣,才会知道SOHO。
随后老潘发起冬季营销攻势,谁说冬天不能卖房子?
拿破仑不就是被俄罗斯的冬天击败的吗?
几个月后,潘石屹邀请任志强来SOHO参观,老任后来公开撰文批判现代城,立即引起了轩然大波。
但潘石屹做了一个令所有人都大跌眼镜得举动--他找到了包括任在内的所有批判他和SOHO的文章,集合成书出版发行,取名就叫《SOHO现代城批判》,一时哗然。
批评报道变表扬报道,只需侧过身来变换一个角度。
平时研习禅宗的潘石屹活学活用,把普通的人之常情看得过于严肃过于玄妙,反倒失去了平常心。
也失去了最基本的感受力。
潘石屹摇身一变成了马戏团的老板,巧妙的利用别人的笑声,为自己宣传造势,并大获成功。
没做过一天媒体的老盘,对于驾驭媒体确有心得--媒体推广一定要有事情。
我想了一下,这两年我们最感谢的人有两个,一个是邓智仁,另一个是任志强。
这两个人虽然已开始都来者不善,但最后都帮了我们的大忙。
搭便车
潘石屹不放过任何一个可以利用的推广机会,以搭便车的方式营造公共关系,树立企业和产品的公信力。
申奥成功,他用3600公斤上写2008北京的幕布,把现代城SOHO包了起来;刘晓庆税案后,他就把公司上税材料向社会公布;SARS之后,他又约请一干名流组织前人到长城放风筝,名曰中国精神。
有热点要上,没有热点制造热点也要上。
他无时无刻不在制造事端,以各种特立独行来引起媒体的注意,而在公众真正开始关注之后,他却又习惯性的退到幕后,以保持神秘和新鲜感。
他喜欢跟世界上最优秀的建筑师打交道,从山本理显到扎哈·哈迪德;他可以做一个BBS,然后坚持不懈的几乎每天都去跟那些可能根本就不会去买他房子的网友们沟通,甚至是定期以聊天的方式直接交流。
在交流的时候,他愿意跟你谈任何事情,从美国的大选到北京的拆迁,从鸡蛋换粮票到《十面埋伏》,这些在很多人都看不懂,认为浪费时间的事情,潘石屹却一直津津乐道,他的《SOHO小报》声誉益隆,甚至被誉为时尚标杆。
当别人争着当行业老大的时候,他却去和梅婷拍电影。
有人说,一个盖房子的,老把自己搞得跟电影明星似的。
还有人说我是'小燕子',我说,我不是小燕子,我是章子怡!
潘石屹毫不避讳自己的商业意图。
他说,北京楼盘旋产推广费用占楼盘销售的百分之二三,而我花在推广宣传方面的费用只是相当小的数字,可是效果却很好。
说我善于表演,其实质是商业的需要。
你不出去表演没人知道你,房子就买不出去了。
潘式机锋潘石屹的媒体缘很好,很大程度上在于他的语言天赋。
潘石屹的演讲从来不准备讲稿,一般只在上台前一个人沉吟一会儿,有时为了表示尊重主办方,手里拿的稿子不过是酒店观众席上的一张白纸。
潘的语言风格容易被媒体接受,直白而又充满细节,强调故事性甚至有八卦作风,观点明确,抽出一句话往往就能当标题。
他善于制造名词,鸡蛋、粮票、菜农二道贩子都是他的发明。
他喜欢用生活常识,用他老家的农村经验来说事儿,达到人同此心、心同此理的传播效果,尽管在经验转换上有时会偷换概念,但媒体已然乐不颠的认为挖到了猛料。
更有意思的是,潘石屹从不说狠话,而是靠打机锋,四两拨千斤。
比如,氨气事件发生后,有一记者问潘石屹:
为什么北京有氨气问题的物业那么多,却唯独现代城被曝了光?
潘石屹回答:
当你手里拿着一片一面抹了黄有的面包站在地毯上,一不小心面包掉下去时,通常抹了黄油那面朝下的概率和地毯的价值成正比。
感觉有那么回事儿,到底是哪回事,自己悟吧。
鸡蛋换粮票后,有记者问他对于最终从任志强手中成功收购尚都的看法时,他说,这说明土地最终会落入能最大发挥其价值的开发商手里。
当潘石屹面对质疑时,又会说,我骑自行车时,有人说路太远,你骑自行车更奔走不到。
但我走了一段换成了汽车,天黑以前我到了。
我开汽车时,他们又说,前面没路没桥有一座山,你过不去了。
我照样往前走,到了山前我换了一架飞机飞过去了。
文六 地产广告与阶层恐惧症
导语:
中国的中产阶级到底想要什么样的房子?
张永和、马清运、朱锫等中国最具风头的建筑师曾经作了一次小调查,他们在广州二沙岛别墅区随意敲开三户人家,但居然没有一家人能够有所表达。
中产阶级对生活没有想法?
没关系,地产营销越来越像文化营销,从经济基础向上层建筑发展。
地产广告人的工作也多了一个附加值:
阶级分析与阶层教育。
名可名、非常名
世纪瑞波副总经理丰信东向记者讲了一个故事。
他的一个朋友买了160平米的房子,但始终不肯说在哪里,后来侧面了解到在天通苑,都是案名闹得,他觉得没面子。
广告要增加一个阶层的心理附加值,而不是让他丢面子,丰信东说。
中国的城市地理经历了两次大规模的改名。
第一次是文化大革命的激进命名,所有的路名、地名都掉进了红色的海洋,激进的革命歼灭了日常生活。
随着城市扩张地产时代的到来,心小区的大规模建设,地产商、策划公司和广告公司给城市带了新的地名。
与第一次改名不同的是,它开始按照不同的目标客户给生活贴上不同的标签。
老子道德经的开篇就有一句话,叫'道可道,非常道;名可名,非常名',可见'名'的分量,非同一般。
'名'最常见有两层意思:
第一层是指称谓、代号,也可以说是识别;第二层意思是指荣誉、声誉或头衔之类,一旦第一层次的'名'与品质发生关系,或达到与品质的交融境界,'名'就会受关注或受欢迎,就上升到第二个层次,就成为了一种标榜、一种性格、一种炫耀,就有了附加价值。
为什么会有'大丈夫死不改名'的口号,就是因为'名'已不是原本意义的'名'了,'名'不仅成为身份的符号,更是价值的代号,香江国际副总裁潘明朗说。
1993年到1996年,北京市场项目的名称基本上有三大类:
一是××广场,二是××花园、三是××大厦。
当时房地产市场以外销为主,项目很贵,而且综合性项目很多。
1997年到1998年,楼盘名称出现最多的是家园,随后家慢慢变成了佳和嘉,后来又出现苑。
此时外销已经不是主流了,市场已变成内销为主,为家庭需求建造的住宅为主的项目多起来,而且广告操盘模仿模仿香港、台湾风格,很多案名更是直接炒过来的。
1999到2000年,北京盛行欧陆风,这个时候洋名不断冒出并逐渐成为主流。
以广东合声、珠江系地产商为代表,直接搬来广州叫座的欧式项目设计,在《北京青年报》连打整版广告。
这种做法,在2000年新住宅运动论坛上一度引发了一场口水战,上升为落后文化与当代文化、俗文化与雅文化的矛盾。
2001年以后,案名走向开始多元化,改名项目越来越多,纯粹精神层面的案名开始出现如CLASS、后现代城等,洋名依旧坚挺,起名范围加大,地理位置由传统的欧洲扩张到北美和澳洲。
阶层焦虑与阶层消费
阶层是所有的地产广告人创意的出发点,阶层分析是他们必须的日常工作。
但是,城市群体再也不能通过传统的方式辨认自身与对方。
不能说,谁是无产阶级、谁是工人阶级、谁是资产阶级、谁是工人、谁是手工业者。
如《权力精英》所说地位恐慌是最具中产阶层色彩的焦虑形式。
这种身份焦虑不断地推动广告人去为项目和买家寻找相互接受的阶层标签触动他们的痒痒肉。
庞博国际执行董事刘东描述他的东山墅客户为接近云端或者宫殿阶层,因为我不可能叫他们大资产阶级。
李雪凇把CLASS的消费者描述为果岭阶层--是那些真正理解GOLF内涵的人士。
例如他们在球场(指公共球场)上经常是一个人背着包,拿着球会发的地图,坐在电瓶车上四处打球,绝少使用球童;到俱乐部打球要提前预约,一旦迟到便主动接受预约被取消的惩罚,绝无可能做出连喊带骂的举动;只有经过练习场的艰苦磨练才会下场打球,绝不会带着朋友任意下场;打完球若在沙坑留下脚印,一定会亲自将沙子抹平(耙沙),以免妨碍下一位球友等等。
看懂CLASS的报纸广告也需要如下技能:
哲学家的眼光及诗人的浪漫,对宗教、地理、人文等要有研究,要有一字一句读下去的耐心,要掌握分析推理判断的技巧。
丰信东所作的咱们的阶层描述则相对粗疏,他只是把生于1965-1979画了一个圈子,营造亲切氛围,寻找这个时代人的生活共鸣。
65年的人爱玩理想/79年的人爱玩音响/65年的人热爱中国女排/79年的人热爱美国牛排/65年的人喜欢工作加薪/79年的人习惯麦当劳/无论是65年还是79年的/小时候都喜欢跳房子/现在都喜欢挑房子。
城市中产阶级的标识需要房子的表现,正如建筑评论家史建的描述,北京准波西米亚人口的的巨大文化/物质/空间消费能量委实令人震惊。
地产广告中的常见种群
地产广告最喜欢用中产来形容他的客户,但目前这个套的容量实在太大了。
BOBO:
波西米亚和布尔乔亚的结合体。
做一个BOBO很难,他要有中产的收入和体面的工作,但又要有浪迹天涯的浪人情节,并常付诸实践。
白领:
本来Whitecollar就应是中产,但现在这个次被最大程度的滥用。
一提白领人们就想到小秘书、文员,只要不当搬运工、不在餐厅洗碗的都成为白领了。
他们距离中产,可能是零距离,可能是地球到月球那么远。
雅皮:
Yuppie是YoungUrbanProfessional(大都市中的年轻专业人才)的首字母缩写。
他们与中产有着难以割舍的姻缘,同样都是青年才俊同样都是品位人士,同样都是高级灰,唯一区别可能就是雅皮比中产小那么五到十岁。
中上阶层:
这可能是最近中产的人群。
他们持有股票和期权,已经上市,或者至少有希望上市;有一个豪华住所,另有度假小屋或别墅,哪怕是跟别人合买的也算;有一辆看上去不错的车,车的年代和型号就不追究了;家里有最新款的台式电脑,随身提着体积最小最新款笔记本电脑,换电脑像女人换时装一样频繁;年收入20万以上。
主要从事合法报酬和经合法手续获得的私人财富,以及以合法方式拥有的正当收入。
在北京,中产阶层的收入底线可以估计为年收入30万,这等于一个在IBM的中层经理,一个在中关村有个三尺柜台的小老板的水准,至于上限是多少,上帝都不知道。
格调主义者:
一种对中产特性的片面却有别有用心的归纳。
但很多中产者从来不看那些专门为他们所写的时尚指南、没工夫矫情地研究最新流行;而那些如饥似渴的按格调主义来打扮自己的,但耳朵是小资。
新生活人士:
楼盘的很多广告总是贴着笑脸说,我们适宜新生活人士。
新生活人士则是中产的另一种描述,有钱、有品位、有讲究。
当然还不能太有钱,一把拿出几百万又显得暴富了。
真正的中产者会精确的计算投资收益。
文七 不懂会怎么样?
专访李雪凇
《地产新闻》:
在行业变化的背景下,地产广告发生了怎样的变化?
李雪凇:
两年前,我们的思考核心是广告怎么有效、怎么吸引人、每个广告能来多少电话,来访多少客户等等。
而今天,我们会思考广告在传播中是否重要,公共关系充当的角色如何,艺术能给公众带来什么、情感联系是否紧密,如何更关注地域人群的历史和文化的心理特征、展示空间能否将销售功能隐藏起来、整个消费过程能否更令人愉快、更难忘、更有认同感并充满新的体验……等等诸如此类的问题。
在为数不少的地产项目中,我们仿佛已无需做广告--而更强调内外部的传播资源整合。
有一张总谱摆在我手里,就像乐队指挥。
所以现在好的广告公司总是说,我们从事的是整合行销传播,已不是传统的广告。
《地产新闻》:
你们的很多作品经常给人以很强的文化冲击力,甚至感觉是在给某个阶层进行价值观的重建,而你本人则更像一个哲学家?
李雪凇:
这么说不准确。
我们做的是房地产广告,而不是什么公益广告。
我首先是广告人,从事传播工作,其次才是文化研究者和爱好者。
文化是我们的研究要素和一种表现工具。
在我们的传播战略里,我们以产品的精神、理念、设计者本人的价值观来与消费者进行沟通。
这实际上是价值的沟通方式,取得文化上的认同。
房地产发展已经从高速增长期进入到平稳的成熟期,广告也要从传统的叫卖促销的方式转向价值诉求。
任何成功的营销,都要暗含时代背景,满足人们对价值体验的要求。
当下的社会是向着平等、自由、开放,讲求生活品质、娱乐、快乐的方向发展的自由经济社会。
产品不光要让开发商赚钱,也要促进社会整体的发展,所以广告要表述产业、企业的自信,要和消费者共赢。
价值沟通很重要。
经济学上,恩格尔系数可以表现阶层,越高阶层的食物消费越低。
同理,我们认为高端客户,对于产品外的价值需求则更高。
《地产新闻》:
你认为,广告的受众能理解你的意思吗?
会不会太高深?
比如CLASS中,上苍、上界、上谕、上层的提法就会让人发懵。
李雪凇:
价值研究只是我们诸多基础研究中的一项。
我们研究定位、消费者、社会心理、社会深层次机构。
我们研究的价值观要回答三个问题--你在乎什么?
你向往什么?
你需求什么?
我反复在索定人群的不同圈子中,寻找价值的交集。
不一定所有人都懂,有人已经很明确了,有人正在形成,有人还在茫然;但这个价值观一定是可以共鸣的,可以用来沟通的。
不懂会怎样?
会不会去找楼书?
会不会来现场看看?
这是不是广告的动力?
让感性的更感性,让理性的更理性,形成更强的广告张力。
我们不是空谈文化,我们有更细、更具体、更多样的营销活动,用更多的卖点把最能挺得住客户打晕。
《地产新闻》:
现在仍有很多地产广告是效果图(或实景图)加卖点的方式,你如何评价这类看上去比较土的广告?
李雪凇:
目前只有两种广告可以做,一种就是这种就广告说广告的方式。
这是保守也保险的方式。
预算比较低,可以吸引动机性客户,吸引那些主动找广告马上就要买房的客户。
另一种,就是以理念、价值诉求为统筹的整合行销,通过产品的整体呼唤,争取尽快形成品牌。
这种方式需要很高的投入,但后期会省钱。
《地产新闻》:
国际4A广告公司并没在国内的地产广告有太多的作为,房地产业更像一个本土广告精英的舞台?
李雪凇:
4A公司大多是随着国际大品牌进入中国市场的,而房地产这样一个极具本土化的行业,让它们并不好进入,而且它们人工成本高,取费很高,所以这项业务并不合算。
这种格局,让我们可以从零开始,在不高的起点上,拥有极好的机会。
在一段时间内,我们避免的残酷的竞争,而处于一种极度安全的状态。
文八 到通、法我、术异
--专访杨海华
《地产新闻》:
有人说,让开发商接受杨海华的观念就像教李鸿章JAVA语言,外界认为你的很多创意总是跳得很远,你是否认为你的想法很特立独行?
杨海华:
这种说法不对,特立独行也不对,那些都是表征而已。
我们不是做房地产窄告。
如果在别的产品广告领域,应用这些手法,你会认为是特立独行吗?
首先这是符合现代传播学的要求,因为人不愿意看旧闻,愿意看新闻,你们回顾一下自己看报纸,旧闻你们看吗,你的阅读时间允许你看吗,光是狗咬人的事,你感兴趣吗?
所以促使广告的表征方式是有所主张。
旧闻,没人感兴趣。
从传播力度来讲,四两拨千斤和千两拨千斤,你选哪种方式?
这就要求房地产广告智慧型的人一定要去发现新的说法,甚至发现新的表达的立意点。
对80%的人说话用80%的人的方式,正常的描述一个事物,正常的人会感出来正常的兴趣来吗?
甲方也是人,为什么不愿意?
你说不清楚,他当然不愿意。
《地产新闻》:
在现实操作中,如何让这些狗咬人的创意落到实处,而不是造噱头?
杨海华:
我们先把一个人的动作分成几个秒钟来说明,第一秒钟你感兴趣,然后你想去求证。
如果把人体的购买行为分成几个动作连起来,每个阶段都有一个广告诉求的方式。
如果不引起关注的话,你连讲案例的机会都没有。
每一招都有目的,最后是多兵种的作战。
揽胜的理念是:
道同,法我,术异。
老百姓和市场首先看到的是术异,让后才是法和道。
但专业人士就是从道、法、术想下去的。
道是开发商的产品,所谓道同,就是产品上要认真,我们要认同。
法我--对道进行翻译,翻译成本国人愿意看的东西。
术异--量身定做衣服,不同的衣服,借给别人穿也是不合身的。
所以,要有道同的基础,再有自我的思维方式,最后强调表征上的不同。
天底下80%的人遵循的都是--道同、法同、术同,直接翻译。
所以,业内不要拿表征看东西,任何一个表征就有一个严重的法我的思维方式。
《地产新闻》:
房地产广告和其他类型的广告有什么区别吗?
杨海华:
没什么区别。
之所以有专门的房地产广告公司,是因为长期的服务形成了积累。
从广告本身来说,没有什么房地产和非房地产的硬性区别。
如果武断地把广告拆出一个房地产广告的门类,那就不应该叫房地产广告,只能叫房地产窄告。
我的脑子里从来没有分清楚过。
如果广告必须是房地产的广告,那不符合人的阅读习惯,所以必须首先就要把房地产广告的横线打开,不应该是房地产广告,它只是具备房地产信息的这种特殊的专业性,行业性。
从阅读方式上,要遵循广告的逻辑。
《地产新闻》:
在房地产广告的食物链中,广告公司应该是一个怎样的位置?
杨海华:
我认为是广告是不能孤立的,我们要求自己做一个项目的全部工作,当然不是凌驾于甲方。
因为你想做好广告,你必须把各种乱七八糟的东西都搞清楚,规划、空间、材料等等。
换句话说,揽胜广告一直在做产品定位的事儿。
房地产广告要做完,必须把房地产知识全了然于心,而且要持操很多遍,摔很多遍跟斗。
所以揽胜做的广告,是连规划,设计的事都做的。
很多时候,我们会把客户最初的项目颠覆掉。
广告可以量身定做。
要为这种孩子做衣服的话,哪个指头长哪个指头短,我都得知道。
本来只有一个胳脯膊,我可以只做一个袖子的衣服。
《地产新闻》:
作为时代文化的一部分,你是否有文化上的抱负?
杨海华:
我首先服从于广告服务,其次我认为广告是次文化,然后我又强烈地意识到,次文化对主文化的促进作用非常大。
但文化抱负,我没有,确实没有。
大部分广告公司不能解脱自说自话,就是因为文化追求。
解构?
不懂。
文化、解构、虚拟、现实--不懂。
无欲则刚。
文九 2003SRAS后:
投放多元化与整合行销
导语:
偶然事件对时代进程的作用不可估量。
2003年SARS之后,广告人和开发商摘掉口罩后,发现空气的味道变了。
业主论坛上的一句话往往顶得上一个跨版广告的杀伤力;环路上的追尾事件明显增多,大家都不明白户路牌上的话是什么意思;首都北京变成首堵北京,交通台的节目越来越多的广告念经,出租车司机成为合格的地产导购;冯小刚的贺岁片备受追捧,徐帆在里面笑吟吟地说--我们家特好找,就在欧陆经典。
传统的广告遇到了挑战。
经济学家米切尔。
高德哈伯斯甚至断言,广告将终结。
特劳特。
瑞为金在《新地位》中明确指出:
广告不能生火,只能点着以后煽火,但过多的广告破坏了事件营销等公关行动的有效性。
21世纪什么最重要?
整合--广告人说。
网络崛起2003年SARS时期,经济适用房朝阳新城采取了网上放号的形式。
广告部总经理孙海燕回忆说,这是一个170万平米的大盘,开发时间比较长,开发商必须考虑良好的品牌和口碑,尽管是经济适用房仍旧希望档次比较高,他们希望做成白领的经济适用房。
网上放号,即使形势所迫,又可以对客户进行一定的筛选,孙海英说。
2002年初,刘铭宇创立了鑫海恒广告公司,专门从事网络地产广告的代理。
2003年,他有了突破性的收获,仅为新浪一家就做到了3000万的代理,2004年这个数字的达到了5700万。
艾瑞市场资讯公司专门从事网络广告的跟踪与分析,记者总经理杨伟庆那里得到的数字显示,网络地产广告的发展速度异乎寻常。
2001年网络地产广告全年只有500-600万,仅仅相当于现在《北京青年报》30个整版广告,2002年上到1000万左右,2003年翻了10倍达到1亿,2004年检测的各大网站刊例价为2亿,实际总量可能会达到2.5亿。
2004年,中原地产的网络广告投入最大到了600万元,其次是万科有500万,天鸿集团360万,华润、珠江、合生都在200万以上。
另有一些特比哦俄针对年轻人的项目,如蜂鸟社区则主要投放网络广告。
孙海英说,2004年网络已经占到了开发商广告投入的10-15%。
一旦一个人成为一个网民,他会用网民的习惯来做任何事,无论你是旅游,买房还是买车,刘铭宇分析说,总之你已经习惯了寻找信息的方式,只要GOOGLE一下。
而且,目前网民的阶层更加广泛,以前可能是大学生、年轻人,但现在谁不上网?
事实上,网民阶层与购房阶层的重合度非常高。
而且网络不是地域性媒体,由客户看了红螺湖别墅的网络广告,专门从江苏赶来订房。
2002年刘铭宇曾经给他的客户作了一次调查问卷,开发商只愿意用5%的广告费去投网络;2004年底,他重新作了一次调查,40%的开发商选择了20-35%的预算比例,10%以下的非常少。
刘铭宇
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