学习强国系列选读片段.docx
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学习强国系列选读片段
学习强国系列选读片段
1.枕着你的名字入眠
炎炎如火的伏天,我来到了你的身边,平凉市静宁县黄土高原。
三尺长剑提在手,斩敌寇,阻分裂,你奉献给母亲的礼物,是让顽敌闻风丧胆的黄土大捷。
侧耳谛听,喜庆大捷的声声欢呼,至今响彻九天,回旋耳边。
驱强虏,卫华夏,这是历史的荣光,令人血脉贲张。
我触摸着你沉淀了历史的沧桑和凉暖,仰首向天,我清晰地看见,你水一般的绵柔和娇媚里,缠绕盘桓着铁血少年和铮铮男儿的筋强骨健,金辉闪闪。
夜来,枕着你的名字入眠,我任性尽欢,把所有的心事都藏进梦里的呢喃……
2.我们躯体里的自我
我们的躯体里有两个自我,一个是感性的自我,一个是理性的自我。
心理学家乔纳森·海特曾用一个有趣的比喻来描述两个自我之间的关系。
他说,人的情感就像一头大象,而理智就像一个骑象人。
骑象人骑在大象背上,手握缰绳,好像在指挥大象。
但事实上,和大象相比,他的力量微不足道。
一旦和大象发生冲突——骑象人想往左,而大象想向右时,他通常是拗不过大象的。
改变失败的时候,责怪自己是没用的,因为我们的行为并不是独立于环境而存在的。
所谓的好处或者坏处,其实就是我们与环境交换信息、获得反馈的过程。
刺激和强化就是我们与环境建立联系的方式。
了解了这一点,我们就能触及改变的本质了。
改变的本质,其实就是创造新经验,用新经验代替旧经验。
创造新经验需要通过新的行为,获得新的反馈、新的强化,并切身体验它。
切身体验的经验,信息浓度非常高,这跟听来的、看来的道理不一样。
如果只有想象中的期待,而没有新行为带来的新经验,改变就很难发生。
3.插画故事:
绿精灵
分布于中国的只有绿孔雀一种,目前仅分布于云南省境内,属于极度濒危物种,已被列为国家一级重点保护动物。
在中国,绿孔雀曾经广泛分布于华夏大地,是中国文化中凤凰图腾的原型。
绿孔雀也一直是云南的一张名片,世居云南南部的傣族人民更是模仿“孔雀开屏”时的优美姿态创作了久负盛名的孔雀舞,传演至今。
4.疫情防控开学篇
5.英雄与偶像
英雄和榜样也不一样。
榜样是属于日常生活的,但英雄是点燃你生命热情的人,他们让你的视野从一时一地转移到更宽阔辽远的地方。
相比之下,英雄的人生从不缺少失败、痛苦与挣扎。
事实上,他们之所以是英雄,恰恰在于其面对挫败时的坚定信念,不问得失,不计成败,有“虽千万人吾往矣”的气概。
英雄从来不是完美的。
但正因为他们有弱点、有缺陷,会犹疑、会犯错,我们才知道,他们终究是跟我们一样的凡人。
而我们之所以需要英雄,恰恰是因为我们需要他们出现在深渊的另一侧,告诉我们这些深渊是可以跨越的。
只不过,我们需要以自己的方式去跨越。
6.童年故事多
我童年的玩具只有一个布娃娃,她的塑胶面具很快就损坏剥落,剩下一个光秃秃扁平的布脑袋。
我只好用铅笔、钢笔、彩笔为它“整容”,随心所欲地描绘卷翘的睫毛、整齐的刘海儿、鲜红的樱桃小嘴。
我怀中的娃娃因此面目常新。
我还搜遍外婆的针线筐,寻出碎布头,给她做小帽子、超短裙,甚至做了一件小泳衣。
我妹妹羡慕极了,她有一个不成样子的小布娃娃,为央求我也给打扮打扮,主动给我的洋娃娃洗澡。
结果我那可怜的娇滴滴的小美人,真正成了一袋湿漉漉的细糠,吊在晾衣绳上晃荡。
那几天,妹妹畏畏缩缩得像小老鼠一样,我脸上自然是雷霆万钧。
这么多年了,一到冬末我就开始病态地数着日子等梅雨。
毛衣、被褥洗了又晒,梅雨还不来。
我就焦灼不安,像小时丢了东西,回家等妈妈发火,妈妈脸上却不见动静,害得我做不了作业,眼睛随着妈妈的身影乱转。
所以,无论我那赶时髦的外孙怎样噘嘴跺脚抗议,每年雨季来临之前,我都要给他买一双结实的小雨鞋。
7.读纳博科夫是在读什么
纳博科夫写作生涯的后半程,某种敏锐被生存的不可承受之重压得变了形:
《防守》写一个下象棋的少年天才,受不了童年父母的温情和后来妻子的蜜意而自杀;《符号与象征》写一对老夫妇去精神病院探访儿子,回到家后母亲想到,活着,就是接受喜悦一个接一个离去;《普宁》写一个笨拙的俄罗斯教授在美国大学里格格不入的故事。
我现在越来越相信,纳博科夫的“不好读”,都是他在提示你,宇宙隐含的美并不是唾手可得的。
纳博科夫对读者的期待和要求都很高。
《说吧,记忆》最初有几章在《纽约客》发表,编辑执着地改他的文字,纳博科夫坚持不改,他说,它们只是初看笨拙或晦涩,让读者多读两遍不行吗?
害不了他们。
8.姹紫嫣红的小镇
去两静宁县的界石铺镇,我们赶上七月的好时节,大片的柴胡刚进入盛花期,没见过的人远远看去会以为是三月的油菜花开在另一个季节。
我就是没见过柴胡开花的这个人。
乍见盛夏的阳光下金灿灿的花海,实在是惊奇不已。
原来,柴胡是在夏季里开花的啊!
原来,柴胡开了花也是蛮能和这季节的阳光相匹配的呢!
阳光是金色的,花儿也是金色的。
蜜蜂出入花丛,薄翼被阳光和花色浸染,一身金黄飞来飞去,是生了翅膀的柴胡花。
这让我惊奇又迷醉的柴胡花儿,它密匝匝绽放在通往界石铺镇的一条公路的下方,平整的田块外围,是一片葱茏的林木,像绿色的防护墙。
有了它,人站在公路上往下看柴胡黄色的花海,才不至于因为眩晕而跌落花丛。
界石铺镇的夏天,就在这一片紫色的花海中显出凉意来。
初至界石铺镇,在对比强烈的两种颜色的花海中,我仿佛重新捡拾回来一段童心、一份少年的情怀。
不过切莫以为这些黄色花儿和紫色花儿只能观赏,它们是镇上集中发展的中药材高效示范园。
不远处的阳坡地里,黄芩也正在开花,那是不同于桔梗花儿的另外一种紫色,远远看去,像极了勿忘我。
车子一路穿行在两当北乡的青山之间,让人有种错觉,坐的不是车而是船,这船又像条鱼,无比畅快地游走在碧绿的海水中。
这鱼又背负着我们,由着我们在森林覆盖率接近百分之八十的天然氧吧深呼吸。
今天我们来这儿漫游,眼里风光无限,心中惬意悠闲。
时代给了这小城最好的光景,绿色生态、红色旅游、美丽乡村、富民产业、族谱文化、风俗人情……就让我们慢慢欣赏,慢慢品味。
慢慢地,爱上这里。
9.荷塘上方的圆月
古人说月色无可名状,却可以摄招魂魄,颠倒情思。
日光健朗,有英雄气,月差不多是尤物吧,有一些脂粉气、轻柔气,荷塘月色更甚,多了清静、多了清凉、多了清逸,可赏颜色,可观情态,幽静迷蒙,让人心头松软。
夜风一次次拂起荷叶、荷花,月停在半空,冷光照着,茫茫一片。
七月天,头上竟有凉意。
空阔处,天上月与水底月辉映,只手探向水面,那月化作无数小碎片四散开来。
这样的月色是多年前的往事了。
故乡的夏夜,一轮金黄的圆月斜挂在门前的梨树上,洒下一片清辉,半爿院子仿佛被涂了一层银粉。
目光所及,是一幅深幽空阔、安详静穆的山村图画。
夜色无邪,月色又给无邪的夜色添了灵性。
月越发明亮,风喃喃不休,轻如耳语,月光下的荷塘一动不动,平淡自然如展开一卷荷图。
天际似有水意,人在凉亭里坐着,一股野性的生气击面。
月慢慢向西边靠移,光华清嘉如圣境。
没有古人纵舟酣睡十里荷花中的雅兴,然香气怡人,清梦甚惬,彼此无异。
夜终是深了,凉风沁人肌肤,起身回去,人走月也走,藏身在一朵晦暝的云中。
一时间,“暮从碧山下,山月随人归”的旧事兜上心头。
10.损己才是利己
有一天,孔子带着他的弟子参观鲁桓公庙,看到庙里面有一个很奇怪的东西,斜放在那里。
孔子就问守庙的人:
“这是什么东西啊?
”管庙的人告诉孔子:
“这是宥坐之器。
”
古人总是用各种办法提醒自己记住自身的缺点。
“西门豹之性急,故佩韦以自缓,董安于之心缓,故佩弦以自急。
”(《韩非子·观行》)西门豹性子急,他就佩戴一条皮带,以提醒自己舒缓一些。
董安于性子慢,他就佩戴一个绷得紧紧的弦,以催促自己快一些。
古人佩玉,也不似我们今天的装饰、辟邪甚或炫耀,而是要比德于玉。
还有座右铭,是古人把提醒自己的话铭刻于座右,随时提醒自己。
现在,孔子和他的学生又发现一个“宥坐之器”。
何为“宥坐之器”呢?
就是安放在国君座位右边的一个东西。
这个东西是什么样子,又有什么用处呢?
聪明睿智,守之以愚——聪明要用愚来守。
功被天下,守之以让——功劳要用让来守。
勇力振世,守之以怯——勇敢要用怯来守。
富有四海,守之以谦——富有要用谦来守。
这就是损之又损之道。
人人都知道损人利己,却不知道损己才是利己。
11.负面情绪不利于竞争
1983年,北京人艺上演过一部话剧——《推销员z死》,我是在20世纪80年代第一次看到这部剧,很可能是通过录像看的,当时没留下啥深刻的印象。
四十岁以后,我在视频网站上找到当年演出的视频,反复看了好几遍,越看越觉得悲凉。
阿瑟·米勒写过不少穷人的戏,如意大利来美g的移民,纽约一个车行里的伙计,等等。
《推销员z死》还算是中产阶级的戏,毕竟威利有一处房子。
美g还有大量的贫困人口住在汽车旅馆里,住在拖车里。
前几年,有一位美g的作家去餐厅打工,去沃尔玛超市打工,去一家保洁公司做保洁员,她要试试低薪生活是什么样的。
她说,她之所以敢这么做,就是因为有三大靠山,有房子、有存款、有保险。
她跟钻进一个兔子洞似的,看看穷人的生活是什么样,然后安全返回。
这样生活了一年,她写了一本书——《我在底层的生活》,写低薪者是多么艰难。
她有一个发现是,贫穷看不见了,人们对贫穷和穷人的议题采取了一种“共谋的沉默”的态度。
她打工的时候,有一天晚上看电视,忽然想到,我们在电视上看到的世界,是每个人每小时都能赚十五美元以上的世界,电视里都是时装设计师、老师、律师的故事,穷人已经从日常娱乐中消失。
是不是这样?
以我个人的经验来说,是这样的。
12.人生新的选择
我们处在一个充满矛盾和各种建议的世界里。
一方面,人们使用“职场PUA”“逃避性沮丧”“鸡娃”等网络新词夸张地形容社会现象,渲染或消极或焦虑的心态,让人时刻感受到生活的痛点。
另一方面,“佛系青年”“咸鱼”“摸鱼哲学”等概念纷纷被提出,人们企图以这种生活态度抵抗焦虑,夺回对自己人生的控制权。
然而,这些主张并不能在实质上指导年轻人的生活——身为社会人,人们很难真正逃离所处的环境;而生活的责任、外界的压力,也让人很难完全“躺平”。
“微躺青年”的出现,为我们提供了一种新的选择。
互联网经济的发展不仅为年轻人提供了突破传统的就业选择,更为这个时代的年轻人提供了更多自我生长的可能性。
13.写地书的人
今天要说的这位老者,是个“老民办”,一生与世无争。
老伴儿随儿女住在城市,他留在县城,守着几间旧房,一个小院,还有两棵核桃树。
他本来专写小字,到了六十岁,眼神不济,难免有些意勤笔拙之叹。
这天早上,他踱到本县的一个广场,看见认识的一个人,手里拿着个大家伙,正在地上涂涂画画。
他还以为那人是在抹杀虫子的药,走近一看,却是在地面上写字。
旁边有几人在看,不断地叫好。
光阴荏苒,冬去春来。
几个月后,在那个广场上写地书的,已有三四位之多。
老徐的儿子知道此事后,就鼓励他,给他买了那种特制的大笔,也不贵,五十元两支。
终于有一天,老徐三四点就醒来,盯了一个小时天花板,然后起来躺下,躺下起来,又折腾了一个小时,最后一咬牙,寻出大笔,找个塑料桶盛了清水,悄悄地出门了。
此时天光初明,街上只有几个环卫工人,他老人家拎着水桶,扛着拖把似的家伙,看着也没什么不同。
来到广场,他将大笔的海绵头蘸饱了水,向地上一指,就觉得胳臂的筋短了半截,写不下去。
老徐定一定神,再次努力,把大笔搭在地上,拼命一拖,抬笔一看,那不就是一横嘛!
老徐抹一把汗,又写了一横,然后又是两横。
这个字是“四”字的籀体,老徐并非有意写来,但写完后觉得胸中一阵痛快。
老徐也知道自己在队伍里太过显眼,但他不知从哪儿来的一股犟劲儿,竟是锲而不舍。
有时走在街上,偶尔有人向他微笑,他也不以为耻。
住在省城里的老妻,总怀疑此事与异性有关,老徐嘴里不承认,有时自己想一想,又觉得有点儿关系。
如跳舞前后,大家聊天,都是女人,只有他像贾宝玉似的,经常被开些玩笑,让他有生平未有之感。
然而,这些都若即若离。
老徐更重视的,是自从跳广场舞后,他的幻想变得栩栩如生了,仿佛一伸手就能够到似的,这是不曾有的。
兔儿不吃窝边草
有一位粗心的农民,端起一塑料盆种子,去田间种田,半路上把一粒向日葵种子遗掉在山坡荒草丛里。
这粒向日葵种子只叹自己命不好,会在荒草中曝晒困饿而死。
哪料到几场好雨的滋润和太阳的温暖,促使它生根发芽,在世界上长出一株小葵来。
附近有一个兔子洞,它见自家的洞边忽然冒出一棵大叶子草,正要张开三瓣嘴吃掉它,兔妈妈制止小兔:
别,别,小兔啊,你别咬伤它。
小兔问:
为什么?
兔妈妈说:
兔儿不吃窝边草,只要这里的植物茂盛,树高草长,猎人就不容易发现我们家的洞口了。
就这样,这棵大叶子怪草就在荒坡的草丛里自由生长。
野草们发现,这棵怪草是独秆儿直茎,往上往上,一直伸得老高,最后在秆儿顶上还结了一个圆形的花苞。
野草们和住在草丛里的动物们,像狐狸先生、兔子太太以及刺猬,都惊奇地发现:
这棵怪草顶上的花苞,早晨,弯着花茎朝向东方;中午,仰起花盘向着中午的太阳;下午,太阳西斜,高秆上的花盘又弯过秆茎向西,准确无误地随太阳落下西山。
在天阴的时候,动物们只要看一眼高秆草的花苞,就知道太阳现在在什么地方,大家便管这株怪草叫“高秆儿太阳钟”。
荒坡上的植物和动物们,都以这株独一无二的向日葵为自豪,说:
我们山坡上有一座“高秆儿太阳钟”。
时间一久,这面山坡就被称为“高秆坡”。
过了一些日子,“高秆儿太阳钟”的绿色花苞变大了,不再随太阳旋转,接着开放了一个圆圆的金色花盘。
漂亮!
向日葵睁开花盘内的无数“复眼”,这才看明白,就在山坡下面即是大面积的葵花田,千万株葵花排列成行,金色花盘组成黄黄的一片,气势雄壮,色彩耀眼,好哇,真好!
孤独地站在山坡上的向日葵伤心了,花瓣上滴下露水来。
在一个风顺的日子里,向日葵看准风向,顺风向山坡下的万朵葵花传话说:
兄弟姐妹们,我们是同一个塑料盆子里的种子,是亲骨肉哩。
你们幸运,声势壮大地种在大田里,金黄一片,惹人眼目,观光旅游的被你们所吸引,看个不够,久久不去。
看你们的命运多好!
可我……说到这里,向日葵大哭起来。
孤立的向日葵哽咽良久,这才压住悲痛继续说:
兄弟姐妹们呐,我独自一个掉落在这山坡上,孤孤单单,没有伙伴,没有亲人,风吹大叶子四面甩动,周围空大空大,甩动的叶片根本摸不着同类的茎叶,太阳底下,我的影子只有一个,月亮上来,我常梦见跑到大田里和你们立在一起……说到这里,向日葵又泣不成声。
听了独立山坡之上的葵花兄弟顺风传来的哭诉,大田里的万株葵花好不惊讶,惊奇得停止了摆动,这是为什么呢?
原来这万株葵花植根田中,是有行距株距的,每株占有的面积不足一平方米,居住面积不大,土壤的营养有限,偶有株距偏小的,花盘就小,或有秆身弯曲的,就遮住了邻居的阳光,总之这万株葵花挤在田里,大风吹来,叶子碰叶子,花盘碰花盘。
一直以来,它们羡慕独立山坡的向日葵兄弟,眼热它的一秆独秀,舞叶自由哩,真想不到它竟顺风送了这许多自寻烦恼、自我贬损的话来。
在一个刮风下雨的日子里,万株葵花向独立山坡的向日葵兄弟传话说:
兄弟啊,你说什么来着!
一直以来,你是我们羡慕的对象,我们把你眼热死了,你还喊叫什么?
独立山坡的向日葵大吃一惊,我,我有什么可羡慕的呢?
只听万株葵花继续传话说:
你独立山坡,俯视大地,根部没有第二株葵花跟你争吸土壤的养分,身上没有邻近的叶子遮住你的阳光,风来,你的叶子自由甩动,雨来,雨水全部被你喝上。
你身秆冲天,人们称你为“高秆儿太阳钟”,甚至把这面大坡都以你的名字命名为“高秆坡”,这意义非同小可。
那么,你为什么还想到我们这片大田里来呢?
独立向日葵等风顺了,急忙把话带过来:
万株兄弟姐妹们啊,你们怎能这样说呢?
你们万朵金黄花盘,壮观美丽,打扮了大地;走路的、旅游的都拿出相机、画笔把你们摄入相册、画入画中,永久地欣赏,我多羡慕啊!
你们就别再贬损自己的闪光点吧!
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